部编版语文七年级上册女娲造人导学案(3篇)

部编版语文七年级上册女娟造人导学案（推荐3篇）

部编版语文七年级上册女娟造人导学案【第1篇】

教材资料简析

本课是根据《风俗通》中有关“女娟造人”的记载改编的。作者以大

胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，

使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详

细叙述了女娟造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好

奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

问题导入各谈看法

师：同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们明白人

是从哪里来的吗？

生1：是从猿猴变的。

生2：是女娟造的。

生3：是上帝造的。

生4:是神创造的。

生5:是天使造的。

师：对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。从

神话方面来说吧，中国神话说是女娟创造了人，西方神话说是上帝创

造了人。今日，就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

阅读深入各提问题

师：我这儿有一幅女娟的画像（展示图画），美不美？

生齐答：美。

师：你们也能够将她画的更美，女娟是一个神，具有非凡的本事，她

造人的手段和方法体现了“神”的威力，让我们一齐步入神话的殿堂，

走进“女娟造人”的故事。

（同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。）

生6：女娟为什么要造人？

生7:女娟为什么造出来的是“人”？

生8:女娴为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？

生9:女娟为什么要让男人和女人配合创造后代？

师：同学们的问题很多，就刚才提出的问题谁能主动回答一下？

生10：我回答第一个问题：女娴为什么要造人？是因为女娴在这个

世界上感到很孤独，她想创造一种像自我一样的生物加入到世间，让

世间显得生机勃勃。

生

11:我回答第二个问题：女娴为什么造出来的是人？因为这是一篇神

话故事，允许虚构或想像，神话是一种美丽的向往，富有进取的浪漫

主义色彩。

生12：我回答第三个问题：女娟为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？

我觉得“人”这个字是象形文字，像人的模样，上半部是人的上半身，

下半部是人的两条腿，“人”由此而来。

生13：我回答第四个问题：女娟为什么让男女配合创造后代？这个

想法已经接近于现代科学了，俗话说“男女搭配，干活不累”嘛，我

们每个人不就是父母的结合体吗？

师小结：同学们的问题提的好，回答的也很精彩，我为你们奇异的想

法而叹服。那么课文中作者又是分几步展开想像的呢？

生14：我觉得分三步：女娟为什么造人？造人的方法是什么？怎样

让人一向生存下去呢？

生15：我觉得分四步：1、女娟为什么要造人？2、女娟是怎样造

出第一个人的？3、怎样才能造更多的人呢？4、怎样让人类自我繁

衍生息？

师：我觉的两位同学分析的都对：一位是概括分，一位是具体分，我

们暂且按第二种分法吧。谁能回答这四个问题呢？

（同学们跳读课文，很快找到了答案）

点评：生自我提出问题，自我解答，化被动为主动，很好。

课文分析共同探究

师：我有两个问题，我们共同探究一下（可分组讨论）

第一个：女娟是神话传说中的人物，但作者又赋予她人的心理，人的

情感，人的生活体验，她又是一位母亲的化身，女娟创造了人，使她

得到了做母亲的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女娟的忙碌、疲倦,

正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。我们姑且把她视为一个

“人”吧，说说看，女娟是一个怎样的人？

生16:女娟是一个神通广大的人。

生17:是一个工作勤奋的人。

生18:是一个大公无私的人。

生19：是一个感情丰富的人。

生20：是一个充满爱心的人。

生21：是一个有智慧、极其聪明的人。

生22：是一个手十分巧的人。

生23：是一个研究周全的人。

师：同学们的回答很全面，看来对课文的理解也是十分透彻。我的第

二个问题是：我们学过或看过许多神话，如《西游记》《封神榜》《嫦

娥奔月》《春光灿烂猪八戒》等，明明白都是虚构的，但为什么还喜

欢

看，还那么吸引人呢？

生24：因为她趣味。

生25：因为神话给我们以教育意义。

生26：她文学性强，故事很美，人物很形象。

师：我归纳一下：神话之所以有永恒的魅力，是因为她文学性、艺术

性、趣味性、思想性强，对我们有教育意义。

点评：对课文进一步研讨，人物形象更加鲜明，理解更深刻，好。

跳出课文展开想像

师：神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事,

我们也能够对它的故事情节进行大胆的改造，请对课文的某一部分进

行合理的想像，或许你的想法更高明，更有吸引力。

生27：我对造人的方法提一些自我的看法。她既然造出了第一个小

人，为什么不让这个小人帮她再造人呢？

生28：她既然神通广大，为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢？

生29：我想她应当让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的

小娃娃。

生30：她本领既然那么大，我想她用手一指，地上的万物就变成人

了。

生31：她吹一口仙气，就变成一个一个的人。

师：同学们的想法很神奇，这些方法的确比文中的方法高明多了，说

明你们更聪明。那么我们再想一下：人类在不断进化，50万年前的

人，形似猴子，与现代人外形和生活迥异，未来50万年以后的人类

将发生怎样的变化呢？充分发挥想像力，请你对未来的人类外形和生

活作一个合理的推测。

生32：我想50万年后的人应当是没有头发吧，头发是烦恼丝，没

有头发就不会有烦恼了吧。他们应当生活在没有战争，没有环境污染

的世界上。

生33：他们应当有三头六臂，聪明、有力气，想干什么就干什么。

生34：他们穿着超薄的衣服，这些衣服既散热又保暖，随季节而变

化。

生35：他们不明白饥饿，生活在海底。

生36：他们长着翅膀，想飞到哪儿，就飞到哪儿，自由自在。

生37：他们的皮肤会变色，感情起了变化，肤色就会变。

生38：他们住的房子吊在半空，想飘就飘，能够住在家里游览各地

的美景。

生39：他们的头应当很大，手很小，腿很短，因为多脑力劳动、少

体力劳动的缘故。

生40:他们像机器人一样有特异功能，是超本事的人。

师：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有兴趣的话，可把你的

想像整理成一篇500字左右的短文，题目就叫“50万年后的人类”。

我们今日的课就上到这儿，多谢大家的合作，下课。

点评：跳出课文的框框，给学生以想像的空间，开阔思路，培养本事，

好。

课后反思：

上完此课，我不禁为学生敏捷的思维，丰富的想像而惊叹。我们不能

拿成年人的眼光来看待当今的学生，他们怪奇的想法连我们教师也自

愧不如，教学相长，此话信然。

部编版语文七年级上册女娟造人导学案【第2篇】

教学目标

1、经过复述，整体把握文章资料。

2、探究女娟形象的意义。

3、初步了解神话的特点，体会古人对解读自然奥秘的追求，激发想

象力，产生探寻人类起源的兴趣。

4、学习本文大胆而奇特的想象、联想手法，学写想象类文章。

教学重、难点：大胆而奇特的想象手法。

教学提议：

学生在熟悉故事情节的基础上，经过复述故事，并与课后练习一齐进

行比较阅读以获得对于联想、想象方法的启示，采用自主、合作、探

究的学习方式。经过具体分析女娟的人物形象及造人后的喜悦，来了

解人的产生给大自然带来的无限生机，人类产生的同时也产生了爱，

产生了人间温暖，以此对学生进行情感教育。

课时安排：1课时

教学过程

教师活动学生活动

一■、导入课文：

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鳏

人……那么，人，是从哪里来的对这个趣味的话题，今日我们再看看

远古时代的人们是如何理解的。

二、整体把握：

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

1、学生自由朗读课文，熟悉情节。朗读课文，了解资料

2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情

节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的资料。待复

述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

三、合作探究

思考：

1、女娟造人的具体过程是真的吗你怎样理解这种写法

2、分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。跳读课

文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心境的句子，讨论交流一下自我

的感受。

明确：对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理

丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是

女娟在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创

造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，

还体此刻人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;

许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣

住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人

类，女娟不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，

更重要的是，有了创造……也能够从另外角度引导学生感受，如人类

生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

3、根据文章资料，说说你对女娟的认识。

四、拓展延伸：

比较阅读：《女娟造人》与《伊甸园里》。

讨论：在我们中国，有女娟造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人

的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝

造人的宗教神话《伊甸园里》）o这两篇神话都是想像的，你更喜欢

哪一篇说说理由。

讨论这个问题，学生能够拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结

构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应当喜欢哪

一篇上，可是最终教师能够让学生明白，世界各民族都有一些具有本

民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，

对完美生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往

往也能够从阅读这类文章中得到新的感悟。

五、总结：

女娟造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生

而为人的自豪。今日，我们应对的广大世界，依然有许多未知领域,

等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

六、布置作业：

1、摘抄课文中优美的词语。

2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料

板书设计：女娟造人、袁珂、十分孤独、池水照影、拉士成人

讨论后，师生共同归纳：

1、女娟造人的情节是虚构想象的，因为神话是在科学不发达的时代

产生的，那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起

源，所以只好借助想象，而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮

点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗这种想像体现了

远古时代人们那种强烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度发达,

但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、

创造意识，都是我们今日仍迫切需要的。

3、女娟是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，可是她也有人的

孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一

点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，

她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物

都有了，单单没有像自我一样的生物，那为什么不创造一种像自我一

样的生物加入到世间呢”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她

得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪

里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的

生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，

是合乎现实生活的情理的。

部编版语文七年级上册女娟造人导学案【第3篇】

【教学目标】

1、通过熟悉神话故事情节，了解想象的特点。

2、通过认识神话人物，感受女娟朴实、勤劳的母亲形象及人类

诞生的喜悦感。

3、培养学生的想象力，激发他们探求未知领域的欲望。

【教学重点】

激发、训练学生的想象力。

【教学难点】

体会文中处处所洋溢的人类诞生的喜悦感情。

【教学时间】

1课时。

一、动画导入

放两段无声动画，要求学生说出其名称：《盘古开天辟地》、《女

娟补天》。并提问：还知道与女娟有关的什么神话故事？从而引出课

题：《女娟造人》

二、初读解疑

1、看到课题，你想知道一些什么内容？

为什么造人：孤独寂寞

揉泥造人

怎样造人

挥藤造人

怎样让人生生不息：男女婚配

2、带着疑问，阅读课文。

3、分组解答：

以女娟的身份口气解答刚才的疑问。

三、细读探究

认识焦点人物女娟，品读语言，感受人类诞生的喜悦。

1、小组讨论：

⑴你喜欢女娟吗？为什么？请用我喜欢（不喜欢）女娟，因为

_________说话。

⑵找出人类诞生时的欢呼场面及女娟此时的心理活动，加以品

读体会，谈谈你的感受。

⑶根据文