2026届浙江省名校协作体联盟高三下学期二模语文试题（含答案）答案

高三语文练习参考答案上的境界”)2.B(A.此评论强调笔法的灵活性和生动性，虽涉及“不质不形”,但核心仍是笔墨技法本身。材料二虽不否定笔墨，但更强调“意”的统摄地位，认为笔墨只是“意”的载体对以“形似”作为评判绘画的最高标准，这与材料二批判笔墨沦为摹古工具、强调“意”是传递“物象内在精神”的观点相符；C.此评论将“工画”与“写意”仅仅归结为用笔技巧的差异，这与材料二中强调“意”是核心、笔墨仅是载体的观点评论推崇“宋元”画法为完备典范，主张“师古”,这与材料二中所批评的明清摹古风气一致，强化了“以古为法”的保守观念，与材料二倡导的摆脱程式束观点直接对立)3.①审美符号；②造势、养势、取势(气势营造);③精神修养与画外功夫。【评分标准】每点2分，共4分。②取势：“朵朵花开”不描具象，聚焦梅花长势，笔笔生发，诠释“状物求形③气韵：“清气”印证“气韵源于精神”,是心性与画外功夫的体现，呼应“笔墨与人品相融”【评分标准】每点2分，共6分。需要结合《墨梅图》的内容作答，第1点从“骨法用笔”或“八字要诀”角度展开即可，第2点从“生机盎然”角度回答亦可，第3点能够体现注重内在修养即可。6.C(“似乎”恰恰表明“我”的清醒认知：“母亲的回归其实是正义的另一种胜利”是互联体狂热的误解，“我”用“似乎已经”表明对此的清醒认识)7.B(“跌宕起伏”错误，补充失踪原因是让情节完整流畅，而不是跌宕起伏)模仿/集体狂欢)【评分标准】每空1分，共4分。9.①上一辈的情绪核心是对身体饥饿的恐惧，源于物质匮乏年代留下②年轻人的情绪核心是对精神饥饿的焦虑，【评分标准】每点2分，共6分。【原文】然则其死也，皆失于前而困于后，徒知慕义，而不知义之轻重者也。【翻译】既然如此，那么他们的死，都是因为前面有失误而导致后面陷入困境，只知道仰慕义，却不知道义的轻重缓急。11.D(“恃”均为动词，两者用法相同)13.(1)而我却沦为逃亡的俘虏(罪人)要面北称臣侍奉他，这耻辱本来就已经够大了。【评分标准】“亡虏——逃亡的俘虏(罪人)”“北面——称臣”“固——本来”各1分。(2)将依附阿谀以求苟同，将沉默隐藏以装作愚笨，有往日所培养的(浩然之气),为什么竟然【评分标准】“依阿——依附阿谀”“沉晦——沉默隐藏”“畴昔——往日”“乃——竟然”词义解释各1分，“何为”宾语前置句式1分。【评分标准】第一点2分，概括叙述1分，评价1分；第二点1分；第三点2分，强调激发的前提等表述1分，善养浩然之气1分。照抄材料不给分。【参考译文】过后一年多，汉王刘邦消灭了项羽，就自立为皇帝，封彭越为梁王。田横害怕被杀，就带领他的部下五百多人逃入海中，居住在一个小岛之上。(高祖)于是派使者手持符节把皇帝下诏吩咐郦商的情况详细告知(田横),说：“田横你若来归顺，大则封王，小则封侯；倘若不来，就将派兵加以征讨。”田横于是与两位门客乘坐驿车前往洛阳。还差三十里到达洛阳时，到了尸乡驿站，田横告诉使者：“为人臣子朝见天子前应当沐浴净身。”便停留暂住，他对门客说：“我田横当初与汉王同样面南称王，如今汉王成为天子，而我却沦为逃亡的俘虏要面北称臣侍奉他，这耻辱本来就已经够大了。更何况我烹杀了人家的兄长，再与他的弟弟来并肩侍奉同一个主子，纵然他害怕皇帝的诏命，不敢动我，难道我于心就毫不羞愧吗?”于是自刎而死。汉高祖听说这件事后大惊。留在海岛上的五百壮士，(汉高祖)派使者召他们入京。众人到达洛阳后得知田横已死，便全部自尽，人们由此才认识到田横兄弟确实能够招揽贤士。材料二：知道死是为了义，却不用“义”的标准来权衡(是否该死),这是勇气有余而智慧不足的人。天下不曾有无法处理的事情，我的内心不曾有无法权衡的道理。当死亡、生存、利益、危害纷扰在面前时，我只需用“义”来权衡它们，那么顺从还是违背、可以还是不可以，自然就有了一定的准则。(经过权衡后)生存也不算损害仁德，死亡也不算损伤勇敢。我替田横谋划，(他选择)不死也是可以的，在楚汉争霸之时去死也是可以的，像伯夷、叔齐、王烛那样去死也是可以的。然而田横何不也在心里权衡一下呢?(他)不在可作为之时死，却在不可作为之时死；不在不得已的境地中死，却在可以不死的境地中死。既然如此，那么他们的死，都是因为前面有失误而导致后面陷入困境，只知道仰慕义，却不知道义的轻重缓急，我对于田横有什么可惜的!材料三：论中说：“君子的正气，也是遭逢不幸而被激发出来的。”君子是不得已的，他是不幸而恰好遭遇了困窘，那么一定不会容忍自己默默地隐藏起来，而正气的激发，大概因为有压抑了一定会反弹，磨炼了一定会刚强，守护它便越坚定，创作它便越高深，这才有所谓保全大节，秉持大义，落落大方，奇特超群，并高出众人同类之上。大概因为处于顺境而通达，那么正气就舒展，而成就功业；处于逆境而困窘，那么正气就被激发，而成为节义。这是常理，没有什么值得奇怪的。现在长江万里，浩瀚无边，浩浩荡荡向东流去，最终遇到水流阻遏折旋，然后才有震撼天空摧毁山岳的气势，震动而不可抵抗，难道不是激荡造成的吗?一激之间，而节义的名声传扬于天下，这难道是君子(本可)停止却故意不停止吗?孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”因此体弱的人通过培养逐渐达到刚强，心有不足的人通过培养逐渐达到充盈。不幸恰巧遭遇那困厄，又正当我们的道义处于危难之时，压制它(委曲求全)就能生存，张扬它(坚持道义)就会死亡，瞬息之间，而死生存亡就取决于这一点了，那个时刻已经非常危险了。君子在这种时候，将依附阿谀以求苟同呢，还是沉默隐藏以装作愚笨呢?有往日所培养的(浩然之气),是为什么而竟然做出这种事呢?因此君子的选择是不得已的啊。因此逃跑保身可以，撞碎头颅可以，血溅三尺也可以，可以生可以死，可以存可以亡，但是这种气节却不能改变。于是就有(正气)遭受压制挫折，而在天下显露出来的那一天，那么即使有晋国楚国的财富、王公贵族的高贵、张仪苏秦的辩才、孟贲夏育的勇力，都会失去他们所依靠的(优势),而我们的气节就彰显了。15.C(塞北归来有羽翰，根据上下文指的是北方传来了敌人侵略的最新消息)②王安石侧重借古讽今，以金陵的历史变迁揭示兴亡循环的教训，意在警示当政者【评分标准】每点2分，共6分。(2)蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去(3)示例一：家住吴门久作长安旅(周邦彦《苏幕遮·燎沉香》)示例二：西北望长安可怜无数山(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)示例三：旅思秋光黯黯长安路(陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》)【评分标准】每空1分，共6分。第三小题必须写五代以后的诗词作品，写古文不得分。18.D(审美心理、治愈力量、沟通桥梁三个短语都是偏正结构，⑦语序不当，“最大限度地在能力范围内取悦自己”改为“在能力范围内最大限度【评分标准】指出序号1分，修改正确1分，共4分。20.D(D句是对上文的总结，对应上文的思路，先讲“可爱经济”,再讲“市场秩序”,最后讲“消费者”)21.①“肝不动了”:运用谐音双关，“肝”谐音“干”,指干不动了；形象生动地突出了人的疲惫。②“割韭菜”:“韭菜”具有生长快、可反复收割的特【评分标准】每点2分，手法与效果各1分，共4分。22.示例一：青铜变萌宠，一“马”当先笑千年!示例二：谁说文物不卖萌?看我奔马笑春风!一、材料解读：命题意图是引发学生思考人类与时间关系的嬗变，并在此基础上建构起自己的时间秩序。要比较两种时间秩序。农业时代，节奏缓慢，人与自然的关系密切，人类将时间内化为生命节律，在顺应自然中建构意义，对自我与外部世界的感知相对完整，时间秩序与自然秩序高度融合。现代社会，节奏加快，人与自然的关系相对疏离，时间与绩效、价值紧密相关，人类对自我与外部世界的感知相对破碎，时间秩序建构可能面临社会与个体冲突、盲目失序的境况。二、核心立意1.从“外在驱动”回归“内在节律”。真正的秩序，源于生命内在需求的呼应，而非对外部世界的被动迎合。三、应避免的误区2.流于琐碎：单纯罗列现象和“时间”特点，未能上升到“建构秩序”层面。【评分标准】基准分44分。评分首先关注学生是否能结合材料的限定与提示，围绕“建构时间秩序”,能从古今嬗变的角度辩证思考，单一怀古与琐碎的认识都不可取，应从“秩序”的角度解读“时间”。评分还要做到“三看”:一看思考深入辩证，言之有序；二看议论扎实清晰，言之有物；三看表达凝练漂亮，言之有采。最后，结合卷面和书写的差异打具体要求第一档(50-60分)切合题意时间秩序”这一关键词，辩证地来立论或阐释。能够做到言之有物、言之有第二档(45-49分)符合题意结合材料的限制与提示，围绕“建构时间秩序”这一关键词，辩证地来立论或阐释。能做到言之有序，但在言之有物上不够有深度或者在言之有采上表第三档(40-44分)意结合材料的限制与提示，围绕“建构时间秩序”这一关键词，辩证地来立论或阐释。但整体议论不够有章法，在展开分论点人状况论述，对材料既无内涵思考亦无外延拓展，力；在表达上欠缺文采，言辞乏味。第四档(36-39分)部分符合题意也通顺，即可列入这一档次。第五档(21-35分)套作成分多不读材料，未提及“时间秩序”