2025年大学生入学考试题及其答案

2025年大学生入学考试题及其答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中华文明源远流长，博大精深。在漫长的历史长河中，中华民族创造了灿烂的文化，形成了丰富的道德规范和深厚的哲学思想。这些文化基因，不仅塑造了中华民族的精神品格，也为人类文明进步作出了重要贡献。进入新时代，中华优秀传统文化的传承与发展面临着新的机遇与挑战。一方面，随着国家综合国力的提升，民族文化自信日益增强，人们对传统文化的认同感和归属感不断提高；另一方面，全球化浪潮冲击着本土文化，西方价值观的渗透对传统文化构成了挑战。如何在新的历史条件下激活传统文化的生命力，使其与现代社会相适应、与现代文明相协调，成为我们必须回答的时代课题。“两创”方针，即“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，是解决这一时代课题的根本遵循。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对传统文化中那些仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式进行改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。创新性发展，就是要按照时代发展的新要求，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，增强其影响力和感召力。这要求我们既要坚守中华文化立场，又要坚持马克思主义的指导地位，坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持古为今用、推陈出新。材料二：在数字化时代，数字技术为中华优秀传统文化的传播与弘扬提供了前所未有的机遇。虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、人工智能（AI）等技术的应用，使得文化遗产得以“活起来”。例如，通过数字复原技术，圆明园的盛景得以重现；通过VR技术，观众可以身临其境地参观敦煌莫高窟，感受壁画的艺术魅力。然而，数字技术在赋能传统文化的同时，也带来了一些问题。一是数字化可能导致文化的碎片化。为了适应碎片化阅读的习惯，许多传统文化内容被切割成零散的片段，失去了其原有的整体性和系统性。二是数字化可能导致文化的浅表化。为了追求点击率和流量，一些传播内容过度娱乐化、庸俗化，消解了传统文化的严肃性和深刻性。三是数字化可能加剧“数字鸿沟”。对于不熟悉数字技术的群体，特别是老年人，他们可能被排除在文化传播的范围之外。因此，在利用数字技术传播传统文化时，必须坚持内容为王，注重深度挖掘；必须坚持技术向善，避免过度商业化；必须坚持普惠包容，关注特殊群体的需求。只有这样，数字技术才能真正成为弘扬中华优秀传统文化的有力工具。材料三：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中华优秀传统文化是文化自信的深厚根基。坚定文化自信，不仅要对中华文化的历史有深刻认识，更要对当代中国发展实践有深刻把握。我们要把弘扬优秀传统文化与发展社会主义先进文化紧密结合起来，使优秀传统文化在新的时代条件下焕发出新的光彩。当前，国际形势复杂多变，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是提高国家文化软实力和国际话语权的重要途径。这需要我们深入挖掘中华优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓，把中国精神、中国价值、中国力量阐释好。1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华文明历史悠久，其形成的道德规范和哲学思想不仅塑造了民族精神，也对人类文明进步有贡献。B.新时代下，传统文化面临着民族文化自信增强与全球化浪潮冲击并存的双重机遇与挑战。C.“创造性转化”侧重于对传统文化内涵的补充、拓展和完善，以增强其影响力和感召力。D.坚持“两创”方针，需要坚守中华文化立场，并以社会主义核心价值观为引领。2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（3分）A.只要利用数字技术对文化遗产进行复原，就能完全解决传统文化在现代社会传播的适应性难题。B.数字化传播虽然便利，但可能导致文化内容的碎片化和浅表化，甚至产生文化被过度娱乐化的风险。C.老年人因为不熟悉数字技术，是传统文化传承中最大的障碍，应被排除在数字化传播体系之外。D.VR、AR、AI等技术的应用是弘扬中华优秀传统文化的唯一途径，代表了未来的发展方向。3.下列对材料二相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.数字复原圆明园、VR参观莫高窟等案例，生动体现了数字技术让文化遗产“活起来”的巨大潜力。B.碎片化阅读习惯使得传统文化内容被切割，导致其原有的整体性和系统性受到破坏。C.追求点击率和流量的商业化倾向，是导致传统文化传播内容过度娱乐化、庸俗化的根本原因。D.坚持普惠包容，关注不熟悉数字技术的群体需求，是解决“数字鸿沟”问题的关键。4.请结合材料一，简要概括“创造性转化”与“创新性发展”的内涵及二者的区别。（4分）5.面对数字化时代的机遇与挑战，我们应如何利用数字技术更好地弘扬中华优秀传统文化？请结合材料二简要分析。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。老街的阳光刘庆邦老街的阳光总是很慢，像是在这街面上走了几百年，走不动了，就停下来歇歇脚。老街的路面是用青石板铺成的。青石板被岁月的脚步磨得光亮，泛着一层幽幽的青光。阳光照在上面，青光便和阳光融在一起，温润而柔和。老街两旁的房子多是明清时期的建筑，青砖灰瓦，木格窗户。房檐下挂着红灯笼，虽然有些褪色，但依然透着喜庆。门是厚重的木门，上面有铜制的门环，摸上去凉沁沁的。老街的人也像这阳光一样，慢条斯理。早晨，当第一缕阳光照在街面上时，店铺的门便吱呀一声开了。店主是个老头，穿着一身洗得发白的蓝布衫，手里拿着一把紫砂壶，慢慢地踱出来。他先把门板一块块卸下来，靠在墙边，然后坐在门口的竹椅上，呷一口茶，看着街面。街面上人来人往，但并不喧闹。脚步声是轻轻的，说话声是低低的。偶尔有挑着担子的货郎走过，摇着拨浪鼓，发出“咚咚咚”的声响，那声音也是脆生生的，好听得很。老街有一家书店，叫“翰墨香”。书店不大，但书很多，线装书、平装书、精装书，琳琅满目。店主是个姓孙的中年人，戴着一副眼镜，文质彬彬。他爱书，也爱读书人。读书人来买书，他总是热情地推荐，有时候还会聊上几句。我常去“翰墨香”看书。孙老板从不赶客，有时候还会给我倒一杯茶。我在那里读过《红楼梦》，读过《史记》，也读过许多现当代作家的作品。阳光透过木格窗户照进来，落在书页上，文字便有了温度。老街的尽头是一座石桥。桥下流水潺潺，水面上飘着几片落叶。站在桥上，可以望见远处的山峦，在阳光下呈现出淡淡的蓝色。后来，我离开了老街，去了大城市。大城市里的阳光很亮，也很刺眼。街道宽阔，车水马龙，行人匆匆。每个人都在赶路，没有人停下来看一眼阳光。我开始怀念老街的阳光，怀念那种慢节奏的生活。于是，我决定回老街看看。回到老街，我发现老街变了。青石板路还在，但两旁的房子有些被翻修过，贴上了瓷砖，挂上了霓虹灯。红灯笼依然挂着，但颜色更加鲜艳，像是新做的。“翰墨香”书店还在，但门口摆满了各种畅销书和杂志。孙老板老了，头发花白，但依然戴着眼镜。他正忙着给顾客打包书，脸上堆着笑。我走进书店，找了个角落坐下。书架上的书变了，线装书不见了，取而代之的是各种教辅资料和成功学书籍。阳光依然透过窗户照进来，但我却感觉不到那种温暖了。我走出书店，在街上漫步。游客多了，他们拿着相机，不停地拍照。街两旁开起了许多特产店，卖着各种纪念品。店主们大声吆喝着，招揽生意。我走到石桥上，站在那里。阳光依然温润，但老街的韵味似乎淡了。我明白，老街要想生存，必须适应时代的发展。但我还是怀念以前的老街，怀念那份宁静与从容。也许，有些东西只能在记忆中寻找。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头描写老街的阳光“很慢”，运用拟人手法，既写出了阳光的慵懒，也奠定了全文缓慢、怀旧的情感基调。B.小说对老街建筑、路面、人物的描写，细腻而生动，营造了一种宁静、古朴的氛围，展现了老街独特的地域文化。C.小说中“翰墨香”书店的变化，象征着传统文化在商业浪潮冲击下的退守，表达了作者对现代文明的强烈批判。D.小说结尾“我”站在石桥上的感悟，体现了作者对传统文化保护与经济发展之间矛盾的思考，情感复杂而矛盾。7.关于文中描写“我”回到老街见闻的部分，下列说法不正确的一项是（3分）A.房子贴瓷砖、挂霓虹灯的细节，直观地表现了老街在现代化进程中的变迁。B.孙老板“忙着给顾客打包书，脸上堆着笑”，暗示了书店经营重心的转移，商业气息变浓。C.书架上线装书被教辅资料取代，这一细节描写深刻揭示了文化快餐时代对经典文化的挤压。D.游客拍照、店主吆喝的场景，与前文老街的宁静形成对比，突出了老街如今的繁华与热闹。8.小说中“阳光”这一意象有何作用？请结合全文简要分析。（4分）9.小说以“老街的阳光”为题，有何寓意？请结合文本谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。范仲淹，字希文，吴少人也。少孤，随母适长山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。天圣中，晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，厚农桑，外修边备，内制奸弊。帝异而优之。久之，以言事忤章献太后，出为河中府通判。迁右司谏。时太后崩，言者多以此暴太后美，仲淹独曰：“太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全其大德。”岁大旱蝗，流民满道，枢密副使富弼建议遣使循行。仲淹曰：“使臣出，安知不纳赂饮酣，而反以灾为幸耶？”帝感悟，命仲淹安抚江淮。所至开仓赈济，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，民蒙其利。仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄于里中，以赡族人。及卒，谥文正。（节选自《宋史·范仲淹传》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）太后受遗A先帝B调护陛下者C十余年D宜掩其小故E以全其大德11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“适长山朱氏”与“余自齐安舟行适临汝”（《石钟山记》）中的“适”字含义相同，都是“到、往”的意思。B.“举进士第”中的“举”指考中，与《陈情表》中“举秀才”的“举”含义不同，后者是举荐的意思。C.“知应天府”中的“知”意为主持、管理，即知府，是宋代的地方行政长官。D.“谥文正”中的“谥”是古代帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷根据其生平事迹给予的称号。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.范仲淹少年丧父，随母亲改嫁到朱家。长大后，他得知自己的身世，感伤流泪，辞别母亲，前往应天府求学。B.范仲淹在应天府读书时非常刻苦，生活清贫，但他不以之为苦，最终考中进士，并将母亲接来赡养。C.章献太后去世后，大臣们大多揭露太后的过失，范仲淹却认为应该掩盖太后的小过失，以成全她的大德。D.江淮发生灾荒时，范仲淹反对派遣使臣巡视，因为他担心使臣会收受贿赂，反而以灾荒为幸事。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）上书请择郡守，举县令，斥游惰，厚农桑，外修边备，内制奸弊。（2）而好施予，置义庄于里中，以赡族人。14.范仲淹“内刚外和，性至孝”在文中是如何体现的？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联写景，动静结合，“风急天高”写远景，“猿啸哀”写听觉，“渚清沙白”写近景，“鸟飞回”写视觉，意境凄清。B.颔联对仗工整，“无边”对“不尽”，“落木”对“长江”，“萧萧”对“滚滚”，写出了秋景的苍凉和壮阔。C.颈联中“万里”指离家之远，“百年”指暮年之意，诗人漂泊无依，老病孤愁，其沉痛之情溢于言表。D.尾联中“繁霜鬓”形容白发之多，“新停浊酒杯”是因为诗人病重戒酒，只能无奈停杯，表现了诗人的旷达。16.本诗被誉为“古今七律之冠”，请简要赏析颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的意境及情感。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼《赤壁赋》中，从事物变化的角度看待天地存在的名句是“__________，__________”。（2）李白《蜀道难》中，运用夸张手法，写出山峰之高、绝壁之险，仿佛连神仙都难以跨越的句子是“__________，__________”。（3）荀子《劝学》中，强调君子并非天资过人，只是善于利用外部条件的句子是“__________，__________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。近年来，随着“国潮”的兴起，汉服逐渐走进大众视野，成为一种时尚潮流。在公园、景区、校园，甚至街头巷尾，随处可见身着汉服的年轻人。他们衣袂飘飘，裙裾飞扬，仿佛从古画中走来。汉服热不仅是一种服饰文化的复兴，更是一种文化自信的体现。汉服承载着中华民族的礼仪文化和审美情趣。①，而是对传统文化的热爱与传承。然而，在汉服热的同时，也存在一些乱象。②，有的商家为了追求利润，粗制滥造，推出的汉服不仅面料差，而且设计不合理，③。还有的人对汉服文化缺乏了解，只是盲目跟风，穿着汉服却不了解其背后的文化内涵，导致出现了“四不像”的现象。对于汉服热，我们应理性看待。既要肯定其积极意义，也要正视其存在的问题。要加强对汉服文化的普及和引导，让汉服热不仅仅是“形”的模仿，更是“神”的传承。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）19.文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（3分）20.文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。（2分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。睡眠是人体恢复精力、巩固记忆的重要生理过程。然而，随着生活节奏的加快和工作压力的增大，越来越多的人遭受着睡眠问题的困扰。失眠、嗜睡、睡眠呼吸暂停等睡眠障碍，不仅影响人们的生活质量，还可能引发各种疾病。研究表明，①。长期睡眠不足会导致免疫力下降，使人更容易患病；还会影响大脑功能，导致注意力不集中、记忆力减退、情绪波动大。此外，睡眠不足还与心血管疾病、糖尿病、肥胖等慢性疾病的发生密切相关。那么，如何改善睡眠质量呢？专家建议，首先要保持规律的作息时间，养成按时睡觉和起床的习惯；其次要营造良好的睡眠环境，保持卧室安静、黑暗、凉爽；②；最后，如果睡眠问题严重，应及时就医，寻求专业帮助。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分）22.请根据文中信息，概括长期睡眠不足的危害。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说，人生就像一场长跑，速度很重要，只有跑得够快，才能领先他人，赢得胜利。也有人说，人生更像是一次徒步，速度不重要，重要的是沿途的风景和内心的体验。还有人说，人生既需要长跑的速度，也需要徒步的从容，快慢之间，自有节奏。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的生活体验与感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案及解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1.C【解析】C项张冠李戴。根据材料一，“创造性转化”是对“仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式进行改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式”；而“对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，增强其影响力和感召力”是“创新性发展”的内涵。2.B【解析】A项，“只要……就……”表述绝对，且“完全解决”过于夸大数字技术的作用，材料一提到“两创”方针才是根本遵循。C项，“应被排除在数字化传播体系之外”曲解文意，材料二提到要“坚持普惠包容，关注特殊群体的需求”。D项，“唯一途径”无中生有，材料二只说是“提供了前所未有的机遇”。3.C【解析】C项，“根本原因”分析不当。材料二中提到“为了追求点击率和流量，一些传播内容过度娱乐化、庸俗化”，这只是直接原因或表面原因，深层原因可能涉及商业逻辑、受众心理等多方面，且材料并未断言这是“根本原因”。4.①创造性转化：按照时代特点和要求，对传统文化中仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式进行改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。②创新性发展：按照时代发展的新要求，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，增强其影响力和感召力。③区别：创造性转化侧重于“改造”和“赋予新形式”，解决的是“陈旧”的问题；创新性发展侧重于“补充、拓展和完善”，解决的是“发展”和“增强影响力”的问题。（4分）5.①坚持内容为王，注重深度挖掘，避免文化的碎片化和浅表化。②坚持技术向善，避免过度商业化，防止传播内容过度娱乐化、庸俗化。③坚持普惠包容，关注不熟悉数字技术的特殊群体需求，解决“数字鸿沟”问题。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）6.C【解析】C项，“表达了作者对现代文明的强烈批判”言过其实。小说主要表达的是对传统文化韵味流失的惋惜和怀念，对现代文明持一种复杂的反思态度，并非“强烈批判”。7.D【解析】D项，“突出了老街如今的繁华与热闹”分析片面。虽然场景确实热闹，但作者描写这些场景主要是为了与前文的宁静形成对比，表现老街韵味的变化，隐含的是一种失落感，而非单纯赞美其繁华。8.①贯穿全文的线索：小说以“阳光”为题，文中多次描写阳光，将老街的过去与现在串联起来。②营造氛围：开头的阳光描写奠定了全文宁静、古朴、怀旧的基调。③象征意义：阳光象征着老街的传统文化和精神气质。阳光的“慢”与“温润”象征着老街生活的从容与人文气息。④烘托人物心情：阳光的变化也暗示了“我”心境的变化，从享受阳光到怀念阳光，再到面对变化时的复杂感受。（4分）9.①“老街的阳光”象征着一种慢节奏的、充满人文气息的传统生活方式。②阳光的“慢”与“不变”与老街在现代化进程中的“变”形成对比，寓意着传统文化在现代社会的生存困境。③寄托了作者对宁静、古朴、充满文化韵味的生活方式的怀念，以及对如何在时代变迁中留住文化根脉的思考。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）10.BDE【解析】“太后受遗先帝”主谓结构完整，B处断句；“调护陛下者十余年”是状语后置句，意指太后调护皇帝十余年，D处断句；“宜掩其小故”与“以全其大德”是两个并列的分句，E处断句。11.A【解析】A项，“适长山朱氏”中的“适”是“女子出嫁”的意思；“余自齐安舟行适临汝”中的“适”是“到、往”的意思。两者含义不同。12.D【解析】D项，“范仲淹反对派遣使臣巡视”曲解文意。原文是范仲淹质疑派遣普通的使臣可能收受贿赂，并非完全反对派人巡视，实际上皇帝后来“命仲淹安抚江淮”，正是派人（而且是范仲淹自己）去巡视赈灾。13.（1）（范仲淹）上书皇帝，请求谨慎选择州郡长官，举荐县令，斥退游荡懒惰之人，重视农业生产，对外整治边防战备，对内整治奸邪弊端。（4分）（2）而且他乐于施舍，在乡里设置义庄，用来赡养族人。（4分）14.①内刚：在章献太后去世后，大臣们多揭露太后过失，范仲淹敢于直言，建议掩盖太后小过以全大德；在江淮灾荒时，敢于直言进谏，指出遣使的弊端。②外和：文中虽未直接描写其外和的具体事例，但“内刚外和”是总评，可结合其“性至孝”及生平为人理解。③性至孝：少时因贫苦，虽后来显贵，非宾客不吃两样肉；妻子儿女衣食仅能自足；将母亲接来归养。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）15.D【解析】D项，“表现了诗人的旷达”分析错误。诗人因病戒酒，只能停杯，面对艰难苦恨和潦倒处境，内心是悲凉沉痛的，而非“旷达”。16.①意境：这两句诗描绘了无边无际的树叶纷纷飘落，滚滚而来的长江奔腾不息的壮阔景象。萧萧落木象征着秋意的萧瑟和生命的衰败，滚滚长江象征着时间的永恒和历史的无穷。②情感：诗人通过落叶和长江的对比，表达了对时光易逝、壮志难酬的悲慨，同时也体现了诗人心胸开阔、面对苦难时的苍凉而坚韧的情怀。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.（1）盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬（2）黄鹤之尚不得过猿猱欲度愁攀援（3）君子生非异也善假于物也（每空1分，有错别字该空不给分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）18.①年轻人穿上汉服②有的汉服质量堪忧③影响了汉服的形象（每处2分）19.排比、比喻。（1分）用“衣袂飘飘，裙裾飞扬”描绘汉服的动态美，用“仿佛从古画中走来”将身着汉服的年轻人比作古画中的人物，（1分）生动形象地展现了汉服的美感和文化韵味，增强了语言的感染力。（1分）20.③“影响了汉服的形象”改为“有损汉服的形象”或“影响了汉服的美观”；（1分）文中未标出明显逻辑语病，若必须指出，可认为①②句之间逻辑衔接稍显生硬，但主要语病在③处的搭配不当或程度不当。（注：原题要求指出两处，若文本无明显语病，可针对③处修改，另一处可指出“对于汉服热”中“热”为名词化用法，虽口语可用但书面语可改为“汉服热现象”或“汉服热”。此处主要给分点在于修改③处及指出一处。）（2分）（注：严格来说，原题文本中③“影响了汉服的形象”虽可改为“损害了汉服的美誉/形象”，但不算严重语病。若必须找两处，可关注①“而是对……”前文缺少“这不仅仅……”，此处为关联词搭配不完整，①前应加“这不仅仅”。故修改建议：①在“而是”前加“这不仅仅”；③将“影响了汉服的形象”改为“损害了汉服的美誉”。）（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）21.①睡眠对健康至关重要（或：长期睡眠不足危害巨大）②睡前避免剧烈运动和过度兴奋（或：睡前远离电子产品）（每处2分）22.①导致免疫力下降，更容易患病；②影响大脑功能，导致注意力不集中、记忆力减退、情绪波动大；③增加患心血管疾病、糖尿病、肥胖等慢性疾病的风险。（5分）四、写作（60分）23.【写作指导】这是一道任务驱动型材料作文题。材料提供了三种关于“人生速度”的观点：一是强调“快”，追求领先和胜利；二是强调“慢”，注重风景和体验；三是强调“快慢结合”，注重节奏。考生可以任选一个角度立意，也可以综合思考。立意参考：1.支持观点一：人生需要速度。在竞争激烈的社会，只有快速行动，抓住机遇，才能实现目标。可写“时不我待，只争朝夕”。2.支持观点二：人生需要慢下来。