2010中国人民大学文学考研真题及答案分享

2010年文学基础＋答案一、填空（1*15）1、“昔我往矣，杨柳柳依依；今我来兮，⾬雨雪霏霏”出⾃自(《诗经.⼩小雅.采薇》)2、⼗四⾏诗的首创者是意⼤利诗人(彼特拉克)3、中世纪英国民族史诗代表 (《贝奥武夫》)4、“采菊东篱下，悠然见南⼭”的作者(陶渊明)5、香菱柳湘莲是哪部作品中的⼈人物 (《红楼梦》)6、美国20世纪现实主义作家德莱赛的代表作（《美国的悲剧》）7、《一地鸡⽑毛》的作者是（刘震云）8、曹禺的成名作（《雷雨》）9、“美⽂”是谁提出的？（周作⼈人）10、杜丽娘出自（《牡丹亭》）11、《莺莺传》的作者（元稹）12、与创作社齐名的文学社团（文学研究会）13、果⼽理的代表作（死魂灵、钦差⼤臣）14、50年代政治抒情诗人除了了贺敬之，还有（郭⼩川）15、高乃依的代表作（《安德洛玛克》）二、名词解释(7*5)1、古文运动2、意境3、模仿说4、⾰命样板戏5、浪漫主义1、古文运动：古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古⽂、反对骈文为特点的⽂体改⾰运动。因涉及⽂学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈⽂视为俗下文字，认为⾃己的散文继承了了两汉文章的传统，所以称“古⽂”。韩愈提倡古文，⽬的在于恢复古代的儒学道统，将改⾰⽂风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古⽂时，进⼀步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。（一、唐初近百年年间，奏疏章表虽已多有散体，但骈体仍占主要地位。二、天宝后期，李华、萧颖⼠、独孤及、梁肃、柳冕出来提倡古文．明确提出本乎道、以五经为源泉、重政教之⽤用的主张，但他们重政教之⽤的主张．并未与当时的政治现实结合起来，⽽而是带着空⾔明道的性质。三、到了韩愈、柳宗元，提出⽂以明道，把文体⽂风改⾰与贞元、元和间的政治⾰新联系在⼀一起。成为儒学复兴思潮的一部分，才形成巨⼤的声势。散体才取代骈体，占据⽂坛。这就是后⼈人所称道的“古文运动”。韩愈、柳宗元在散⽂文文体文⻛改⾰上的成功，一是文以致用，从空言明道走向参预政治，参预现实生活，为散文的表现领域开出一⽚广阔天地，这就使它不仅在⽂文体上，而且在⽂风上与六朝骈⽂区别开来。二是它虽言复古而实为创新。它不仅吸收秦汉各家散体⽂之所长，而且充分吸收六朝骈文的成就。“韩、柳文实乃寓骈于散，寓散于骈；方散⽅骈，方骈方散；即骈即散，即散即骈”，极大地丰富了散⽂的艺术表现技巧，把散文的创作推进到一个全新的阶段。四、韩、柳柳之后，散体文的写作⾛向低潮。晚唐虽仍有⽪日休、陆龟蒙、罗隐等人的犀利的杂⽂，但骈体⼜重新得到发展。这其中的原因甚为复杂。因古文的提倡与政治改⾰联系过于紧密，政治改⾰的失败，古⽂也便随之低落。又由于韩门弟⼦过于追求险怪，古⽂的写作路子越来越窄，这也阻碍了它的发展。）2、意境:意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相⽣生的形象系统及其诱发和开拓拓的审美想像空间，也是文学形象的⾼级形态之一，具有情景交融、虚实相生、韵味无穷的特点。我国⾃自唐代以来许多⽂学理理论批评家论述过意境问题，如刘禹锡、皎然、司空图等等，但是王国维是对意境理理论论述得最全⾯面、最充分、最深刻的⼀一位⽂学理论批评家。王国维“境界”说的提出，受到了了⻄方美学家思想，特别是康德、尼采、叔本华思想的影响，并在中国古代文论家理理论观点的基础上形成的。他是从文学创作的本质和特征来认识和理理解意境的美学内容的。他的“境界”与“意境”的含义基本一致，指文学创作中心物相契、情景交融的意象特征。是意和境的融合统⼀，是主、客观的统⼀一。3、模仿说：首先提出模仿说的是柏拉图，他认为现实世界是对理念世界的模仿，文艺是对现实世界的模仿，是模仿的模仿，影⼦的影子，因此文艺是不真实的。亚⾥斯多德继承并发展了柏拉图的模仿说，认为文艺的本质是模仿现实，但他认为的现实世界本身是真实的。他的理论与后来的现实主义文学有密切联系。（模仿说”是古希腊早期流行的观点，是古希腊对⽂艺与现实关系的朴素表达与概括。古希腊早期，赫拉克利特首先提出“艺术模仿自然”的论点，后来，德谟克利特提出“⽂艺模仿自然”，再后来，苏格拉底提出“艺术模仿自然”，之后，柏拉图提出“理式论模仿说”，柏拉图认为理式不依赖于物质存在，也不是人的意识，而是一种超时空、非物质、永恒不灭的“本体”，柏拉图认为“⽂艺是⾃自然的模仿”，这个“自然”是以理式为蓝本的“自然”，“理式”是第一性，“自然”是第二性的，“自然”只是理式的摹本和影子。文艺模仿自然只能模仿事物的外形和影像，⽽不能表现事物的本质。在《理想国》中，他以床为例说明他的理论。他认为，有三种床：第一种是床之所以为床的床的“理式”，第⼆种是木匠依床的理式造出来的个别的床，第三种是画家依照木匠造出的个别的床画出来的床。）4、革命样板戏：样板戏⼀一词最早出现在1967年年5⽉月的《欢呼京剧⾰命的伟⼤胜利》的社论中，一般来说指的是革命样板戏，第一批公布的名单有京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威⻁山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘⼦军》、《⽩⽑女》，交响乐《沙家浜》⼋个剧⽬目。 主要特征：⽂艺被作为政治权利机构实施社会变⾰、建⽴新的意义体系的只要手段，文艺⽣产被把如政治运作中。意义结构和形态则表现为政治乌托邦想象与大众艺术形式的结合。（革命样板戏是“文化⼤革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。“样板戏”⼀一词源于《红旗》杂志第6期社论《欢呼京剧革命的伟⼤胜利》。随后，《人⺠日报》社论《⾰革命文艺的优秀样板》，第一次开列了“八个⾰革命样板戏”名单，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威⻁山》、《海海港》、《奇袭⽩虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《⽩毛⼥》，交响音乐《沙家滨》。）5、浪漫主义：浪漫主义作为⼀一种⽂文学思潮和流派，是⼗八世纪末到⼗九世纪⼆十年代在欧洲文学中占统治地位的文学运动。它是法国大⾰命和欧洲各国反封建的民主运动和⺠族解放运动高涨时期的产物；卢梭的“返回自然”和崇尚个性的解放思想，以及德国“狂飙突进”精神对浪漫主义的诞⽣生具有直接的推动作用。其思想基础是德国的古典哲学和空想社会主义。其基本特征是：具有强烈的主观抒情性；热爱描写歌颂⼤自然；采⽤民间文学的题材、语言和表现手法；艺术上运用夸张、对⽐手法。浪漫主义最早发⽣在德国，成绩最高的是英国和法国，代表作家是英国的拜伦和法国的雨果。（浪漫主义⽂学产生的社会背景：首先，它是法国大⾰革命催⽣的社会思潮的产物。大革命标榜的自由、平等、博爱思想推动了个性解放和情感抒发的要求，催生了了浪漫主义这⼀⽂学上的自由主义。其次，德国古典哲学和英法空想社会主义为浪漫主义文学提供了思想理论基础。德国的康德和⿊格尔等哲学家的主观唯⼼主义哲学，为浪漫主义的主观性提供了了理论支撑。圣⻄门、傅立叶等⼈的空想社会主义则为人们提供了⼀种理想的⼤同世界模式，激发了人们的想象。再次，这是文学自身发展的结果。18世纪英国的感伤主义文学、哥特式小说，以及卢梭“返归自然”的提倡，都为浪漫主义思潮的出现提供了条件。浪漫主义文学的思想特点：首先，强调创作的绝对自由，反对古典主义“三⼀律”等清规戒律和只能描绘贵族和上层⼈物、排斥民间文学的主张，要求突破⽂学描写现实的范围。其次，重视民间文学，追求异国情调，具有怀旧倾向。再次，偏重于描写自然风光，厌恶资本主义文明和现实，标举卢梭“返归自然”的主张。最后，从民主主义的立场，或者从留恋旧制度的⽴场，抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象。浪漫主义⽂文学的艺术特点：首先，强调个人情感的自由抒发，具有强烈的主观性。浪漫主义注重主观与自我的表现，善于展示人物的内在情感，抒情色彩浓厚。其次，浪漫主义文学对各种艺术形式进⾏了卓有成效的探索，尤其重视对⺠间⽂学的挖掘和诗歌体长篇⼩小说的创造。再次，浪漫主义文学喜欢用对⽐、夸张和想象，追求强烈的艺术效果。）三、简答(15*2)1、十七年年农村题材⼩说特点⼗七年是指1949-1966，建国后到⽂革前。17年⼩说从题材角度来划分的话，可以分为农村小说、历史小说、都市小说和⼯业题材小说以及⾮主流小说等多种题材。其中农村题材小说和革命历史题材小说⽆无论是在数量上还是在质量上都占据了主要的位置。农村题材小说创作的作家最多，作品最多，成绩最突出。代表作家作品：赵树理的《三里湾》、孙犁的《铁木前传》、周⽴波的《⼭乡巨变》、柳青的《创业史》。鲜明的时代特点：农村合作化运动鲜明的风格特点：农村新生活的情调和两条道路斗争的观念。塑造了丰富多彩的农⺠形象：四类形象—先进⼈物、中间⼈物、异⼰分子、地主富农。鲜明的地域⽂化特点和文学流派特点：山药蛋派、荷花淀派和茶⼦花派。（1） 人物脸谱化（2） 正中反⼈物冲突结构（3） 语⾔通俗，不加修饰2、谈谈对20世纪现代主义文学的认识20世纪的⻄方文学是⽣长在现代⾮理性主义文化思潮的精神土壤中的，这种⽂文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中，在⻄方社会进⼊垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流⾏，它是对⻄方近代理理性主义⽂化价值体系的反动，也是对整个资本主义文明的不满和反抗，其中凝结着现代人对⾃身价值和命运的深刻思考。现代主义浪潮席卷着整个20世纪上半期，它是⻄方现代⼯业社会的产物，反映了⻄方社会的现实矛盾和动荡不安的精神状态，是欧美社会时代精神的艺术表达。⻄方现代主义文学是以⾮理性主义为哲学支柱的，而尤以叔本华的唯意志论，尼采的权力意志说，柏格森的生命哲学和弗洛洛伊德的精神分析理论为现代主义⽂文学的思想源泉。现代主义文学有着与传统文学不同的表现方法：（1） 在作品的内容⽅面，现代主义文学着⼒表现⼈与⼈、⼈与社会、⼈与⾃自然、人与物的对⽴关系和现代人对自我的探索与思考（2） 在表现方法上，现代主义文学以表现法代替再现法。较多使⽤象征、隐喻和颠倒时空顺序的⾃由联想；注重表现瞬间的、复杂多变的情绪和印象，挖掘深层的、潜在的意识世界；善于采⽤用怪诞、荒唐、反理理性、反逻辑的描写方法。（3） 现代主义文学包括诸多流派，主要有后期象征主义、表现主义、未来主义、意识流、超现实主义、存在主义、荒诞派戏剧、新小说和⿊色幽默等。现代主义的思想特征：首先，具有强烈的⽂化批判倾向。现代主义文学站在⾮理性主义立场上，批判传统的理性主义价值体系，质疑整个资本主义现代⽂明，表现现代人的困惑与精神危机。其次，表现异化的主题。现代主义⽂文学揭示了了人类赖以⽣生存的四种基本关系，展示了了人与⾃自然、人与社会、人与⼈人、人与自我之间关系的扭曲和异化，表现了了代⻄方⼈的恐惧、孤独和悲观绝望。现代主义的艺术特征：首先，强调表现内心世界和⼼理真实，具有主观性和内倾性特征。作家力图表现的不是巴尔扎克式的外在社会结构形态，⽽是人的精神、⼼理现象。其次，普遍运⽤用象征隐喻的神化模式，追求艺术的深度模式。作家力图构建⼀一个象征性的神话式艺术世界，以解释⽣活中更深刻、更广泛的意蕴，使文学从表象走向深层，从现实走向超现实，形成一种艺术的深度模式。再次，提倡“以丑为美”，⼤量描写丑的事物。作家希望通过描写丑恶、暴露露丑恶，通过美与丑的撕斗来表现来表达对美的追求。最后，热衷于艺术技巧的⾰新与实验。现代主义⽂学⼤胆开掘了了象征、荒诞、意识流等表现手法，创造了异彩纷呈的现代主义文学景观。象征主义：19世纪末到20世纪初的现代主义文学流派。分为两个阶段，19世纪70年年代到90年年代为前期象征主义，20世纪初到40年年代为后期象征主义。大量描写丑恶现象，化丑为美，丑中见美；善于运用通感和象征手法；追求诗歌的神秘性和音乐性。兰波为早期象征主义的代表诗人。后期象征主义：现代主义文学流派之⼀。象征主义于19世纪末20初越出法国，在欧美⼴泛流⾏，继⽽在20世纪20—40年代形成具有国际性影响的后期象征主义流派。它仍然坚持以象征暗示的手法表现内心“最高的真实”，但是跳出了了个人情感的狭小范围，而呈现出回应时代与社会的总体特征。在艺术上，后期象征主义抛弃了了前期象征主义过于隐晦艰涩的艺术风格，主张请与理、主观与客观、有限与无线的统⼀，其主要成就体现在诗歌领域。代表有艾略特的《荒原》。表现主义：20世纪初产⽣生于德国，后流⾏于欧美各国的⼀一种现代主义文学流派。表现主义文学认为，艺术是表现不不是再现，主张透过事物的表象，去展现其内在的本质，表现作者的“主观现实”。它的出现是对注重外在客观现实描写的现实主义文学和⾃自然主义文学的反拨。其成就主要在戏剧领域，表现主义戏剧常常以荒诞的戏剧情节、离奇的舞台形象、观念化的⼈人物和大量的内⼼心独白，来表现人物的思想感情。代表有卡夫卡的《变形记》。未来主义：20世纪初出现于意⼤利，后流⾏于欧美各国的一种现代主义流派。意⼤利作家⻢里奈奈蒂的《未来主义宣⾔》是这一流派诞生的标志。未来主义主张彻底抛弃艺术遗产和传统文化，追求一种“新的未来的美”；主张打破语言的语法与正常韵律等形式规范，用⾃由不羁的语句随心所欲地进⾏艺术创造。未来主义具有明显的文化虚⽆主义倾向，但其创新性的理论主张和艺术实践，为文学观念的革新和表现方法的丰富做出了贡献。代表有⻢雅可夫斯基的《穿裤⼦的云》。超现实主义：20世纪初出现于法国，后流⾏于欧美各国的⼀一种现代主义流派。它由达达主义发展而来，强调表现超理性、超现实的无意识世界和梦幻世界；追求艰深晦涩、神秘⾼高奇的艺术效果。超现实主义对后来的荒诞派、黑⾊幽默和魔幻现实主义产⽣生了重大影响。代表有布勒东的《磁场》。意识流小说：20世纪初流⾏于英、法、美等国的⼀一种现代主义文学流派。意识流小说不重视描摹客观世界，而着力于表现人的内⼼真实，尤其是人的意识流程，常利⽤心理时间来组织叙事，大量运⽤用内心独白、自由联想等艺术手法，展示人迷离恍惚的内心世界。意识流小说在20至30年代曾掀起高潮，到40年年代后，纯粹的意识流小说就不存在了，但经过意识流小说所锤炼的各种创作⽅法和观念，却仍在持续产生影响。代表有乔伊斯的《尤利西斯》。四、论述(三选⼆二，30*2)1、结合作品，论述李清照词的艺术特色(1)李清照的词⽣生动清晰地展现了了她的情感历程与⽣生命历程。与丈夫分别的闺怨：《一剪梅》红藕⾹香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满⻄西楼。花⾃飘零⽔⾃自流，⼀种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。走向⼤自然，感受⼤自然的美丽：《如梦令》常记溪亭⽇暮，沉醉不不知归路。兴尽晚回舟，误⼊藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭昨夜雨疏⻛风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否？知否？应是绿肥红瘦。”靖康之难后，家破夫亡，受尽劫难和折磨，⼈生命运的巨变，也引起词境和⼼心境的变化：《声声慢》 词境由清亮明快变成了了灰冷凝重。（2） 善于选取⾃己⽇常生活中的起居环境、⾏动、细节来展现自我的内⼼世界，如《添字丑奴⼉》“愁损北北⼈人不不惯起来听”的动作描写，“守着窗⼉儿，独⾃怎⽣得黑”。（3） 语⾔独具特色。⼝语和书面语经过提炼熔铸，别开⽣面，精妙清亮，⻛风韵天然。如“绿肥红瘦”，“⼈比⻩黄花瘦”。善于用最平常最简练的⽣活化语⾔言精确地表现复杂微妙的⼼理和多边的情感流程。“才下眉头，却上心头”。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。语⾔清新素雅。很适合表现淡雅清疏的审美境界。白描⼿手法，创造出水墨画般的清婉秀逸境界。（4） 中国⽂学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家，以女性身份大胆表达对爱情的强烈烈追求，丰富⽣动地抒写自我情感，改变了男⼦作闺音⼀统⽂坛的局⾯面，更加真切自然。或者：（李李清照词，人称“易易安词”、“漱⽟玉词”，以其号与集⽽而得名。《易易安集》、《漱⽟玉集》，宋⼈人早有著录。其词流传⾄至今的，据今⼈人所辑约有45⾸首，另存疑10余⾸首。她的《漱⽟玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有⾼高深的⽂学修养，⽽而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期⽣生活的变化⽽而呈现出前后期不同的特点。前期：真实地反映了了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写⾃然风光和离别相思。李清照前期的词⽐比较真实地反映了了她的闺中⽣生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如〔如梦令〕⼆二⾸首,活泼秀丽,语新意隽。〔凤凰台上忆吹箫〕、〔⼀翦梅梅〕、〔醉花阴〕等词，通过描绘孤独的⽣生活和抒发相思之情,表达了了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗。〔蝶恋花〕《晚⽌止昌乐馆寄姊妹》写对⼥伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对⼤自然的热爱，也坦率地表露露出她对美好爱情⽣生活的追求。这出⾃一个女作家之手，比起"花间派"代言体的闺怨词来要有价值得多。王灼说：李李清照"作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒淫之语,肆意落笔。⾃自古缙绅之家能文妇⼥，未⻅如此⽆顾籍也"（《碧鸡漫志》卷⼆二）。这种批评正说明了了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了⾃己在孤独生活中的浓重哀愁。李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的⻛险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作⼀一变早年的清丽、明快，而充满了了凄凉、低沉之⾳音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。在流离生活中她常思念中原故乡，如〔菩萨蛮〕写的"故乡何处是，忘了了除⾮非醉"，〔蝶恋花〕写的"空梦长安，认取长安道"，都流露露出她对失陷了的北⽅方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如著名的慢词〔永遇乐〕，回忆"中州盛⽇日"的京洛旧事；〔转调满庭芳〕"芳草池塘"回忆当年的"胜赏"，都将过去的美好⽣活和今⽇的凄凉憔悴作对⽐，寄托了故国之思。她在词中充分地表达了了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如〔武陵春〕通过写"物是人⾮非事事休"的感慨，〔声声慢〕通过写"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"的处境，表达了了自⼰难以克制、无法形容的"愁"。又如〔清平乐〕中"今年年海海⻆角天涯，萧萧两鬓⽣生华"的悲伤，〔孤雁⼉儿〕中的悼亡情绪，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产⽣生的，所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。李李清照在早年年还写过一篇《词论》，提出词"别是一家"的说法，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有《漱玉词》李李清照词的风格以婉约为主，屹然为一⼤宗，⼈称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李李后主并提说：“男中李后主，⼥中李易安，极是当⾏本色。”易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树⼀帜，⾃名⼀家，人称“易安体”。“易易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题⽈曰：“效易安体”。辛弃疾《丑奴⼉儿近》调下题⽈曰：“博山道中效易安体”。词作自成⼀体，表明已形成鲜明的个性风神。其特点：A、倾掳真挚情。真情是词之⻣骨，词之言情，贵得其真。李李清照之前，婉约词⼈人多以男性写艳情幽怀，李李清照则是以⼥性本位写⾃我爱情悲欢和亲历的家国巨变而获得空前成功的第⼀⼈人。其前期的恋情词，如《⼀一剪梅梅》、《凤凰台上忆吹萧》等，满怀⾄至情，连篇痴语，自然率真最能体现⼥性纯诚细腻的灵性，这是男性作家代⼈⽴言的恋情词所⽆法⽐拟的。其后期写愁的伤乱词，如《武陵春》、《声声慢》、《永遇乐》、《人孤雁⼉儿》等篇，字字⾎泪，声声呜咽，一派凄楚，动魄惊⼼心，这“载不不动”的“许多愁”，止不住的“千⾏泪”，“凄凄惨惨”的情怀，元地倾诉的“万千心事”，全是发⾃肺腑的心声，来不得半点雕琢矫饰。这些融和着家国之变、时代沧桑的悲慨之曲，来自情挚意浓的词⼈人，植根于真实生活感受，是李清照坎坷⽣涯、悲剧人生、灾难时代的映现。B、熔炼家常语。《漱⽟玉词》的语⾔言，有与众不同的鲜明个性。柳永是把词引向市井的开拓拓者，他用语通俗明畅，然好为徘体，偶涉蝶默，周邦彦变俚为雅，措词精⼯工，施采丽密。李李清照遣词造语，自出机抒，创造了了以自然率真为主要特色的⽂学语言。所谓“以浅俗之语，发清新之思”（彭孙通《⾦金金粟词话》）。这种语⾔对于北宋末期华贵典雅的词风⽆异是⼀种冲击。如“⽣生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”（《⻛风凰台上忆吹萧》）。仿佛毫不不经意，冲口⽽而出，但仔细体味，却含意多层，⼗分精细。亲⼈远别，千⾔言万语⽆从说起；分⼿手已定，重重⼼事，说⼜何⽤；离恨别苦，难以启⼝口的内心隐秘，刺人衷肠，宁可⾃我承受，不愿再增加⾏者负担。这重重思绪，微妙心态，全用家常语道出⽽含蕴绵绵不尽。如"甚霎⼉儿晴,霎⼉儿⾬雨,霎⼉儿⻛风","守著窗⼉儿,独⾃自怎⽣生得⿊黑？"信⼿拈来,便增添了了许多新鲜生动的情味漱⽟玉词的⼝语化、通俗化，并不⾛向淡乎寡味、松散⽆力，因为它是在口语基础上匠心独运、提炼加工的结果。故而落笔精警雅隽，语工意新。如“雪清⽟玉瘦”、“浓烟暗⾬雨”、“被翻红浪”、“柳柳眼梅梅腮”、“红稀⾹香少”、“云阶⽉月地”云云，平易清新，精妙传神，正是“看似寻常最奇崛，成如容易易却艰⾟辛”。C、善⽤白描法。漱⽟玉词不重故实，不过多化⽤前⼈人诗文，⽽⻓于以白描⼿手法创造动人的意境。易安的⽩描与柳柳永的“细密妥溜溜”、美成的富艳典重不同，而是“冲⼝口出常⾔言，境界动心魄”。如《醉花阴》写离思凝重：“帘卷⻄西⻛风，⼈人似⻩黄花瘦。”《永遇乐》写孤寂失落：“不不如向帘⼉儿底下，听⼈人笑语。”均以直白之语，写深浓之情，有场景，有人物，有衬映。阶前花下心系伊人，刻骨相思的形象，闭关帘底，孤苦零丁，将无穷悲伤⼀一己吞咽的心态，呈现眼前，栩栩纸背，令⼈人一睹难忘。《漱⽟玉词》的白描，具有浑成、含蓄、宛曲的特点，因⽽而毫⽆无浅易易平直之迹。《⾏行行⾹香⼦子》煞拍：“甚霎⼉儿晴，霎⼉儿⾬雨，霎⼉儿⻛风！”虽系以口语描述天象，不不免使⼈人联想起⼈人间⻛风云变幻、爱河如许⻛风波，其深层意蕴是领略略不不尽的。D、讲求韵律美。李清照论词很重视声律律，所谓歌词分五音六律、清浊轻重，她的创作实践了了⾃自⼰己的理理论。这是由词作为⼀一种乐诗特质决定的。漱玉词讲究声情，喜⽤用双声叠韵，选辞注重声韵美。夏承秦曾举其《声声慢》例例，其中用⾆舌声15字，⻮齿声42字，尤其是未⼏句，“⼆十字⾥齿声交加重迭，这应是有意⽤用齿丁宁的⼝吻，写⾃己忧郁倘恍的心情，不但读来明⽩白如话，听来也有明显的声调美，充分表现乐章的特色”（《李李清照词的艺术特⾊色》）。张端义《贵⽿耳集》称赏“守著窗⼉儿，独⾃自怎⽣生得⿊黑”⽈曰：…⿊黑’字不不许第⼆人押。”《声声慢》⾸首句句连下14个叠字，历代词家异⼝口同声赞为千古绝调。张端义谓：“此乃公孙⼤大娘舞剑⼿手，本朝⾮非⽆无能词之⼠士，未曾有⼀一下⼗十四叠字者。”徐钒《词苑丛谈》谓其⾳音响之美，“真似⼤大珠⼩小珠落⽟玉盘也”。李李清照善以寻常语度⼈人⾳音律律，平淡⼈人调殊难，奇妙⽽而谐律律，更更是出神⼈化。以是万树《词律律》云：“其⽤用字奇横而不妨⾳音律律，故卓绝千古。”）2、⽂学创作与时代精神可参照教材文学理理论教程（童庆炳）文学与时代章节具体论述。3、茅盾作品对现代⻓长篇⼩小说体式的贡献茅盾的主要贡献：首先．茅盾是中国现代⼩小说题材重⼤性和主题史诗性的开创者。其次．特别擅⻓长刻划⼈物的⼼理状态。再次．艺术结构宏伟⽽谨严。此外，语言具有简洁、刚健、生动的特点。茅盾是鲁迅同期的⼤作家，他能在新⽂学初期，清醒认识到鲁迅的价值，并且最早地系统评论鲁迅的作品。他们有着共同的思想基础，共同的奋⽃斗⽬目标；他们会面虽然有限，但在书刊、著⽂文等⽅面，互相支持，互相声援。茅盾对鲁迅的理解，一是对鲁迅早期⼩小说创作的独到见解与深刻剖析，特别对“阿Q相”的开掘与概括；二是建⽴立在他们反对国民党的⽂化围剿与帝国主义侵略略的基础上，特别是对鲁迅的“韧性”战斗意志和“剥露”精神，给予了全⾯阐释和极⾼评价。为认识和宣传迅作出了杰出贡献（1）茅盾小说具有史诗性特征，即注重题材与主题紧贴时代的变迁，自觉追求“巨大的思想深度”与“⼴阔的历史内容”。将茅盾主要的长篇联系在一起来考察，这样会发现他⼏乎提供了了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”。《霜叶红于二月花》（写于1942年年）：揭开的是本世纪初“五四”运动前夕中国社会的⼀⻆角；（王伯申、赵守义、钱良才）《虹》（写于1929年年）：描写“五四”到“五卅”的历程（梅行素）；《蚀》