2023年江苏无锡梁溪大桥实验学校中考三模语文试题

2023年江苏无锡梁溪大桥实验学校中考三模语文试题积累与运用（20分）1.阅读下面的文字，完成题目。（6分）梁溪河畔，古桥横卧，垂柳依依，见证着无锡这座千年古城的岁月变迁。梁溪大桥实验学校便坐落于这钟灵毓秀之地，学子们在书声琅琅中chǔ（）养心性，在笔墨飘香里传承文脉。春日的校园，樱花如云似霞，簇拥着教学楼；夏日的池塘，荷叶田田，蛙鸣声声，yùn（）酿着生命的活力；秋日的桂香，漫溢在校园的每一个角落，沁人心脾；冬日的暖阳，透过梧桐的枝桠洒下碎金，温暖着追梦的身影。在这里，每一位学子都如破土的新芽，在老师的悉心培育下，zhèn（）奋精神，向着理想的彼岸奋勇前进。（1）根据拼音写出相应的汉字。（3分）chǔ（）养yùn（）酿zhèn（）奋（2）请从语段中找出两个描写自然景物的成语，并任选一个写一句话。（3分）2.古诗文默写。（8分）（1），君子好逑。（《诗经·关雎》）（2）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飞来峰》）（3），愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（4）马致远《天净沙·秋思》中“，”两句，以乐景衬哀情，写出了游子的孤独与凄凉。（5）《出师表》中表明诸葛亮临危受命的句子是“，”。（6）古诗词中，诗人常借“酒”抒发情感，请写出连续两句含有“酒”的诗句：“，”。3.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B.古代文人常用字、号、谥号等称呼他人，如杜甫被称为“杜工部”，这是用官职称呼；苏轼被称为“东坡居士”，这是用号称呼。C.鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》，其中《孔乙己》选自《呐喊》。D.古代科举考试中，殿试第一名称为“状元”，第二名称为“榜眼”，第三名称为“探花”。4.综合性学习。（3分）为弘扬梁溪文化，学校开展“梁溪文化进校园”主题活动，请你完成以下任务：（1）请为活动拟写一条宣传标语，要求紧扣主题，语言简洁。（1分）（2）学校邀请无锡本地文化学者来校做关于梁溪文化的讲座，作为主持人，请你写一段开场白。（2分）阅读理解（50分）（一）古诗词阅读（6分）阅读下面这首诗，完成5-6题。淮上喜会梁州故人韦应物江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。5.请赏析“浮云一别后，流水十年间”两句的妙处。（3分）6.这首诗表达了诗人哪些情感？（3分）（二）文言文阅读（16分）阅读下面的文言文，完成7-10题。岳阳楼记（节选）范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？醉翁亭记（节选）欧阳修若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。7.解释下列加点词的意思。（4分）（1）连月不开开：（2）沙鸥翔集集：（3）云归而岩穴暝暝：（4）杂然而前陈者陈：8.用现代汉语翻译下列句子。（6分）（1）不以物喜，不以己悲。（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。9.两篇选文都描写了景物，分别有什么作用？（3分）10.范仲淹和欧阳修的“乐”有什么不同？请结合选文内容简要分析。（3分）（三）现代文阅读（一）（12分）阅读下面的文章，完成11-14题。梁溪河畔的老槐树①梁溪河畔，有一棵老槐树，它就像一位沉默的老者，伫立在河边，见证着梁溪的变迁。②我小时候，最喜欢在老槐树下玩耍。春天，槐树抽芽，嫩绿的叶子像一个个小巴掌，在风中轻轻摇晃。夏天，槐树开花，一串串白色的槐花挂满枝头，香气四溢。我和小伙伴们会爬上树，摘下槐花，塞进嘴里，甜甜的，香香的。秋天，槐树落叶，金黄的叶子铺满地面，像一层厚厚的地毯。我们在地毯上打滚、追逐，欢声笑语回荡在河畔。冬天，槐树落尽叶子，光秃秃的枝干伸向天空，像一幅水墨画。我会在树下堆雪人、打雪仗，老槐树就像一位慈祥的长辈，静静地看着我们嬉戏。③老槐树不仅是我们的乐园，也是梁溪河畔居民的“议事厅”。每天傍晚，居民们会搬着小板凳，来到老槐树下，聊天、拉家常。张大爷会讲他年轻时在梁溪河里捕鱼的故事，李阿姨会说她家里的趣事，孩子们则在一旁玩耍。老槐树下，充满了邻里之间的温情。④记得有一年夏天，暴雨倾盆，梁溪河水位上涨，眼看就要漫过堤岸。居民们纷纷来到老槐树下，商量着如何抗洪。张大爷带头，组织大家装沙袋、筑堤岸。我也跟着大人们一起，把沙袋搬到堤岸上。老槐树在风雨中摇晃着枝干，仿佛在为我们加油鼓劲。经过几个小时的奋战，我们终于挡住了洪水。那一刻，老槐树下响起了欢呼声，大家的脸上都洋溢着胜利的喜悦。⑤后来，城市建设加快，梁溪河畔建起了高楼大厦，许多老房子被拆除。但老槐树却被保留了下来，它成为了梁溪河畔的一道风景线。每到周末，都会有很多人来到老槐树下，拍照、留念。有的是在这里长大的老人，他们会指着老槐树，给孩子们讲述过去的故事；有的是外地游客，他们会惊叹于老槐树的古老和沧桑。⑥如今，我已经离开家乡多年，但老槐树的样子却常常出现在我的梦中。它就像一座桥梁，连接着我和家乡，连接着过去和现在。每当我想起老槐树，就会想起梁溪河畔的欢声笑语，想起邻里之间的温情，想起那些无忧无虑的时光。⑦梁溪河畔的老槐树，你是我心中永远的牵挂，也是梁溪人民心中的精神象征。你见证了梁溪的变迁，也承载了梁溪人民的记忆。愿你永远枝繁叶茂，伫立在梁溪河畔，守护着这片土地。11.文章围绕老槐树写了哪几件事？请简要概括。（3分）12.请从修辞角度赏析第②段画线句子。（3分）“春天，槐树抽芽，嫩绿的叶子像一个个小巴掌，在风中轻轻摇晃。”13.第④段写抗洪的情节，有什么作用？（3分）14.文章结尾说老槐树是“梁溪人民心中的精神象征”，请结合全文谈谈你的理解。（3分）（四）现代文阅读（二）（16分）阅读下面的文章，完成15-18题。传统文化的“活化”之路①近年来，随着《中国诗词大会》《典籍里的中国》等文化类节目的热播，传统文化越来越受到人们的关注。如何让传统文化“活”起来，成为了社会各界关注的话题。②传统文化的“活化”，首先要让传统文化贴近大众生活。传统文化不是高高在上的“古董”，而是与人们生活息息相关的文化资源。比如，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月、吃月饼，这些传统习俗已经融入了人们的日常生活。我们可以通过举办传统节日活动、开展传统文化讲座等方式，让更多的人了解传统文化，感受传统文化的魅力。③传统文化的“活化”，需要创新传播方式。在互联网时代，传播方式的创新对于传统文化的传承和发展至关重要。比如，故宫博物院推出的“数字故宫”，通过虚拟现实、增强现实等技术，让人们可以足不出户就游览故宫，欣赏故宫的文物。此外，一些短视频平台上的传统文化博主，通过拍摄有趣的短视频，讲解传统文化知识，吸引了大量年轻观众。这些创新的传播方式，让传统文化以更加生动、形象的方式呈现在人们面前。④传统文化的“活化”，还要注重传统文化的创造性转化和创新性发展。传统文化中有很多优秀的思想和价值观念，但有些内容可能已经不符合现代社会的需求。我们需要对传统文化进行筛选、提炼，将其中的优秀部分与现代社会相结合，创造出符合时代需求的文化产品。比如，《论语》中的“仁”“义”“礼”“智”“信”等思想，经过创造性转化，可以成为现代社会的道德准则。此外，一些传统手工艺，如剪纸、刺绣等，也可以与现代设计相结合，创造出具有时代特色的手工艺品。⑤传统文化的“活化”，离不开政府的支持和引导。政府可以出台相关政策，扶持传统文化产业的发展，鼓励企业和社会组织参与传统文化的传承和创新。同时，政府还可以加大对传统文化教育的投入，将传统文化纳入国民教育体系，让更多的年轻人了解传统文化，传承传统文化。⑥传统文化的“活化”，也需要全社会的共同参与。每个人都可以成为传统文化的传承者和传播者。我们可以从身边的小事做起，比如学习书法、绘画，阅读经典书籍，参加传统节日活动等。通过这些方式，我们可以让传统文化融入自己的生活，让传统文化“活”在当下。⑦传统文化是中华民族的精神命脉，是我们最深厚的文化软实力。让传统文化“活”起来，不仅可以传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，还可以增强民族自豪感和凝聚力。让我们一起努力，让传统文化在新时代焕发出新的生机和活力。15.文章