鱼我所欲也巩固测试题及答案

鱼我所欲也巩固测试题及答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______选择题（每题4分，共20分）1.下列加点字解释有误的一项是（）A.二者不可得兼（同时拥有）B.故不为苟得也（苟且取得）C.万钟则不辩礼义而受之（争论）D.蹴尔而与之（用脚踢）2.对“生亦我所欲也，义亦我所欲也”一句理解正确的一项是（）A.生命和正义都是我想要的，但两者不能同时得到。B.生命和正义都是我想要的东西，在两者不可兼得时，应选择正义。C.生命和正义都是我想要的，所以必须同时得到。D.生命是我想要的，正义不是我想要的。3.文章运用了“万钟则不辩礼义而受之”的例子，是为了论证（）A.贫贱之人也能坚守义B.轻微的诱惑可能让人丧失义C.生命比食物更重要D.万钟之禄不值得追求4.下列不属于孟子论证“舍生取义”方法的一项是（）A.举例论证（如“一箪食，一豆羹”）B.对比论证（如“生与义”“万钟与礼义”）C.比喻论证（如“鱼与熊掌”）D.道理论证（如“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”）5.对“此之谓失其本心”的“本心”理解正确的一项是（）A.天生的善良之心B.喜欢生存、厌恶死亡的本能C.固有的羞耻心和是非之心（即“义”）D.对物质的基本需求填空题（每空3分，共15分）1.《鱼我所欲也》选自《________》，作者________是________家学派的代表人物，被尊为“________”。2.文中用“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”类比引出的观点是“________”。3.强调“义”比生命更重要的句子是“________”。4.“万钟则不辩礼义而受之”的原因是“________”。（用原文回答）翻译题（每题5分，共25分）1.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。2.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？3.乡为身死而不受，今为宫室之美为之。4.此之谓失其本心。5.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！简答题（每题10分，共20分）1.文章开头用“鱼与熊掌”的类比，引出“舍生取义”的观点，这样写有什么好处？2.孟子认为“万钟则不辩礼义而受之”是“失其本心”，结合现实生活，谈谈你对“本心”的理解。拓展题（20分）孟子主张“舍生取义”，而现实生活中有人认为“留得青山在，不怕没柴烧”，这两种观点是否矛盾？请结合具体事例谈谈你的看法。试卷答案选择题1.答案：C解析思路：考查重点字词含义。“辩”在文中通“辨”，意为“辨别”，选项C解释为“争论”错误，属于通假字理解偏差。2.答案：B解析思路：分析核心句意。原文“生亦我所欲也，义亦我所欲也”强调二者均为所欲，后文“二者不可得兼，舍生而取义者也”点明取舍原则，选项B准确体现“舍生取义”的逻辑，选项A忽略取舍倾向，C、D与原文矛盾。3.答案：B解析思路：结合论证目的分析。“万钟则不辩礼义而受之”通过接受高官厚禄却丧失礼义的例子，论证“轻微的诱惑（万钟）让人丧失义”，选项B正确；A、C、D均偏离例证核心。4.答案：C解析思路：辨析论证方法。“鱼与熊掌”是同类事物比较（类比论证），而非比喻（具体事物打比方），选项C不属于文中论证方法；A、B、D均为原文使用的论证方式。5.答案：C解析思路：理解“本心”内涵。孟子认为“本心”是固有的“羞恶之心，义之端也”，对应选项C；A过于笼统，B是本能，D与“义”无关。填空题1.答案：《孟子·告子上》；孟子；儒；亚圣解析思路：考查文学常识。根据教材知识，明确出处、作者、学派及尊称。2.答案：生亦我所欲也，义亦我所欲也解析思路：紧扣类比逻辑。“鱼与熊掌”类比“生与义”，直接引出后文核心观点。3.答案：二者不可得兼，舍生而取义者也解析思路：定位原文主旨句，体现“义”重于生命的核心观点。4.答案：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与解析思路：直接引用原文，对应“万钟不辩礼义而受之”的具体原因。翻译题1.答案：生命是我想要的，义也是我想要的；如果这两样东西不能同时得到，我就舍弃生命而选取义。解析思路：逐字翻译，“兼”为“同时拥有”，“舍生取义”为固定短语，需保留原意。2.答案：如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么一切可以用来求得生存的方法，有什么不可以使用呢？解析思路：翻译假设句式“如使……则……”，“莫甚于”译为“没有比……更重要”，“何不用”为反问句式。3.答案：从前为了义（宁愿）死去也不接受，现在为了宫室的华美却接受了它。解析思路：“乡”通“向”，译为“从前”，“身”代指“义”，“为之”指“接受它”，体现古今异义和代词指代。4.答案：这就叫做丧失了他的本心。解析思路：“此之谓”为固定句式，译为“这就叫做”，“本心”直接译为“本心”。5.答案：万钟的俸禄如果不辨别礼义就接受了，万钟俸禄对我有什么益处呢！解析思路：“万钟”指高官厚禄，“不辩”为“不辨别”，“何加焉”译为“有什么益处”，保留反问语气。简答题1.答案：①化抽象为具体：“鱼与熊掌”是常见事物，类比“生与义”，将抽象“义”具象化；②增强说服力：以生活常识“取重舍轻”为基础，使观点更易接受；③引出下文：为后文“舍生取义”的逻辑论证奠定起点。解析思路：从论证方法、效果、结构三方面分析，紧扣“类比”的作用，结合原文内容分层回答。2.答案：“本心”是固有的羞耻心和是非之心（即“义”）。现实生活中，体现为面对诱惑时的坚守：如学生不作弊（诚信）、不损人利己（正直）、见义勇为（正义）。若为利益放弃原则（如学术造假），就是“失其本心”。坚守“本心”是立身之本，也是社会良序基石。解析思路：先定义“本心”（结合孟子“羞恶之心”），再联系现实举例，最后点明其重要性，体现“文—理—结”逻辑。拓展题答案：两种观点不矛盾，是不同情境下的价值选择。“舍生取义”适用于重大原则冲突：当“义”涉及国家、民族或人格尊严时，生命需让位于义。如文天祥宁死不降，践行“留取丹心照汗青”；抗疫医护为守护生命牺牲个人健康，体现大义。“留得青山在”适用于非原则性冲突：当生命面临威胁时，暂时保全实力以实现长远目标。如红军长征为保存