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文档简介
篇目二I与妻书
(教师用书独具)
意映卿卿如喀(如同见面,旧时书信用语),吾今以此书与汝永别矣!吾作此
书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔
墨齐下,不能章(完成)书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不
知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有
情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能不(同"够”)?司马
春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及
人之幼”。吾充(扩充)吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾
汝也。汝你(体谅,体察)吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾
身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
请概括层意:第一部分(第1〜2段),表达了林觉民写此信与妻子诀别时的
悲痛心情,说明了要“为天下人谋永福”而勇于牺牲的道理。
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与便(与其)吾先死也,不宇(不如)汝
先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能攀(经受)失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,
故宁请汝先死,吾担悲也。喽未(表示感叹)!谁知吾卒先汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有
小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之聚目(农历每月十
五日)前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?
何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告
我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦即(已经)许汝矣。前十余
日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有号"(有
身孕)也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸
1
管(指笔)形容之。
请概括层意:第二部分(第3〜4段),具体细致地回顾了夫妻恩爱的情景,
表达了作者因从事革命活动而不能与爱妻常相伴的痛苦心情。
吾诚愿与汝相守以死,第(只是)以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,
瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不
可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑(还是)
汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几
曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不
当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情(多情汝口我辈者,能忍之乎?此吾所
以敢率性(任性)就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新
已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之学(像)我。汝腹中之物,吾疑其女也,女
必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在
也。甚幸,甚幸!吾家卮目(今后的日子)当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
请概括层意:第三部分(第5段),进一步阐明了本想与妻子相守终老但今日
却要“率性就死”的理由,并嘱咐妻子几件身后之事。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有
鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,
吾灵尚依依旁(靠近)汝也,汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的(实在,的确)非吾所忍。吾爱汝至,所以
为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶(婚配,嫁给)我,又何不幸而生今日之中国!吾幸
而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未
尽者,尚有万千,汝可以模拟(想象,揣摩)得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,
其时时于梦中得我乎?:恸(大恸)。辛未三月容(俗同“廿”,二十)六夜四鼓(四
更天),意洞手书。
家中诸母(各位伯母、叔母)皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。
请概括层意:第四部分(第6〜8段),缠绵往复地表达了对妻子的深切依恋
之情,并就“吾平生未尝以吾所志语汝”向妻子道歉,进一步抒发了对妻子的
依恋之情。最后,希望妻子彻底理解自己写此信的心意。
2
文白对译
意映卿卿如晤,「意映:林觉民妻子的名
亲爱的意映,见到信如同见面一样,[字。卿卿:旧时夫对
妻的[吾今以此书与汝永别矣!「以:介词,用。书:信。
爱称。」我今天用这封信同你永别了!.汝:第二人称代词,你。
eq\f(吾作此书时,尚是世中一人;汝看此,我写这封信的时候,
还是世上的一个人;你看这封信的时候,)
书时,吾已成为阴间一鬼。「尚:副]吾作此书,
我已经成为阴间的一个鬼了。[词,还。「我写这封信时,
eq\f(泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,,泪珠和笔墨一
起落下,(悲痛得)不能写完就打算停笔,)
又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾
又担心你不了解我的心,认为我忍心丢掉你去死,认为我
不知汝之①不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之久
不了解你不愿我死,所以就强忍着悲痛跟你谈及这些。
:写完。衷:内心。谓:认为。而:表承接关系的连词。
E用在主谓之间,取消句子的独立性。为:介词,跟,给。
之②:代词,-
指要说的话。一
eq\f(吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。,我是最爱你的,
就是这个爱你的想法,使我勇敢地去死。)
-至爱:最爱。至,副词,最,极。即:]吾自遇汝以来,常
_副词,就是。念:念头,想法。」我自从遇到你以来,常常
eq\f(愿天下有情人都成眷属;然,希望天下的有情人都
能结成恩爱夫妻;可是现实情况却是遍)
eq\f(遍地腥云,满街狼,地都笼罩着血腥气
的阴云,满街都有横行的狼狗,过上称心)
eq\f(犬,称心快意,几家能毂?司马,如意快乐舒畅的
日子的,又有几家呢?白居易尚且因同情琵)
春衫,吾不能学太上
琶女而泪湿青衫,我也不能像那些所谓修养高的人士那样
3
之忘情也。「自:介词,自从。愿天下有情人都成眷
忘了喜怒哀乐之情。[属:语出《西厢记》。眷属,家属,亲属,
这里是夫妻的意思。然:转折连词,然而,可是。遍地腥云,
满街狼犬:比喻清朝血腥凶残的统治。毂(gdu):同“够”。
eqMt(语云:仁者“老吾老以及人,古语说:仁爱
的人“敬重自己家的老人从而推及他人的老)
eq\f(之老,幼吾幼以及人之幼”。,人,爱护自己家的小辈从而
「仁者:仁爱的
推及他人的小辈”1人。老吾老
以及人之老,幼吾幼以及人之幼:语出《孟子•梁惠王
上》。第一个“老”:动词,尊敬。第二个“老”:名词,老人。
第_个“幼”:动词,爱护。]吾充吾爱汝之心,
第二个“幼”:名词,孩子。」我把爱你的心♦加以扩充,去
eq\f(助天下人爱其所爱,所以敢先汝,帮助天下人能够
爱他们所爱的人,这是我敢于在你之前先)
而死,不顾汝也。「充:扩充。其:代词,他们,指天下人。一
死,不顾底的原因。[所以:……的原因。而:连词,表修饰。一
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人
你一定会体谅我的苦心,在哭泣之余,也以天下人的幸福
为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋
着想,一定也会乐于牺牲我和你的幸福,为天下人谋求
永福也。汝其勿悲!「体:体察,理解。当:
永久的幸福。希望你不要太悲伤!一定。乐(拒):以....
为乐。牺牲:指为公或正义事业献出生命、-
财产等。福利:幸福利益。其:副词,表希望。一
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:
你还记得吗?四五年前的一个晚上,我曾经告诉你说:
“与使吾先死也,无宁汝先吾而①死。”汝初闻言而怒,
“与其让我先死,不如你比我先死。”你起初听了这话就生气了,
eq\f(后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而②,后来经过我婉转解
释,虽然还不认为我的话是对的,却也)
4
亦无词相答。」而①:表承接关系的连词。初:副
没有用别、话回答我。[词,开始。婉解:婉转解释。虽:转
折连词,虽然。谓:认为。而②:表转折关系]吾之意
的连词,但是。相答:回复我。相,代指我。J我的)思是
eq\f,(盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,,因为我认为凭
你脆弱的感情,一定不能承受失去我的悲哀,)
吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝
如果我先死而留下痛苦给你,我于心不忍,所以宁愿请你先
先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
死,由我来承担悲痛。唉!谁知道我最终比你先死呢?
-盖:连词,表原因。以:介词,凭。禁(jin):经受。与:动
一词,给。宁:宁愿。担:承担。嗟夫:感叹词,唉。卒:最终。
而:表修饰
关系的连词。一
eq\f(吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门,我实在不能忘掉你啊!
回忆我们后街的房子,进大门)
穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁
穿过走廊,通过前后厅,再转三四个弯,有一个小厅,小厅旁
一室,为吾与汝双栖之所。「栖:栖息。所:.
有一间屋子,这就是我和你双双同住的地方。_名词,地方。_
初婚三四个月,适冬之望日前后,
我们新婚三四个月,刚好是冬季的一个十五日前后,窗外
eq\f(窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与,稀疏的梅树筛下
明月的影子,好像互相遮掩映衬;我和你)
并肩携手,低低切切,何事不语?何
肩并肩,手拉手,低声交谈,窃窃私语,什么事不说?什么
eq\f(情不诉?及今思之,空余泪痕。,感情不倾诉?
到现在回想这些情景,只能留下些许的泪痕。)
一适:副词,恰好。望日:阴历每月十五日。疏梅筛月影:'
一语出王实甫《西厢记》:“明姣姣花筛月影。”依稀:仿佛。一
eq\f(又回忆六七年前,吾之逃家复,我又回忆起六七年
前的往事,我离家从事革命活动又回)
5
eq\f(归也,汝泣告我:”望今后有远行,,家的时候,你
流着泪请求我:“希望你以后有外出远行的)
eq\f•(必以告妾,妾愿随君行。”,事,一定要把事情告诉我,
「之:助
我愿意跟你一起走。")、rR
L词,用
在主谓之间,取消句子的独立性。"[吾亦既许汝矣。
逃家:这里指离家从事革命活动。」我当时也已经答应你了。
前十余日回家,即欲乘便以①此行之事语汝,
十几天前回家的时候,就想趁机把这次出行的事告诉你,
eq\f(及与汝相对,又不能启口,且以②,可是到了同你对面
而坐的时候,我又不能开口,再说因你)
汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒
已有身孕,更怕你不能承受悲痛,所以我只能每天用酒来
买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以®寸管
麻醉自己。唉!当时我内心的悲痛,是不能用小小的笔
形容之。「既:副词,已经。即:副词,就。乘便:趁着
来表述您呀。[方便的时机。以①:介词,把。语(yu):告
诉。及:等到。相对:面对面。启:开。且:况且。以②:因一
为。胜:承受。盖:发语词。以③:介词,用。寸管:指笔。一
eq\f(吾诚愿与汝相守以①死,第以②,我确实愿意与你平静相
守着死去,但是拿今天)
今日事势观之,天灾可以死①,盗贼可以
中国的形势来看,天灾可能把我们害死,盗贼可能把我
死②,瓜分之日可以死③,奸官污吏
们逼死,国家被瓜分的时候,我们可能被杀死,奸官污吏
虐民可以死④,吾辈处今日之中国,
残害人民的时候我们可能死去,我们生活在今天的中国,
eq\f(国中无地无时不可以死。至!J那,国内没有一个地方
没有一个时期不可以叫我们死。到那)
时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看
个时候,让我眼睁睁地看着你死,或者让你眼睁睁地看着
6
吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?「诚:副词,确实。
我死,我能这样呢?还是你能这样呢?[以①:相当于连词
“而”,表修饰关系。第:只是,表转折。以②:介词,按
照。死:四个“死”都是使动用法,使……死。处:居住。
抑:表选择的]即可不死,而离散不相见,
连词,还是。1即使有可能不死,但是夫妻离散,不能相见,
eq\f(徒使两地眼成穿而骨化,白白地使分处两地的
你我望眼成穿,身躯化为空想对方)
eq\f(石,试问古来几曾见破镜能,的石头,试问自古以
来有几次见过失散的夫妻能够重新)
eq\f(重圆?则较死为苦也,将奈,团圆的呢?那么,
离散之苦比死更为痛苦,我将怎样对待)
之何?「即:即使。徒:副词,白白地。眼成穿:望
这种痛苦呢?[眼成穿,即“把眼睛都快望穿了“。骨化
石:表达坚贞爱情。破镜能重圆:比喻夫妻分离后重
新团聚。贝U:连词,那么。较:比较。奈之何:对它怎
么办。之,代词,[今日吾与汝幸双健。
代指离散之苦。现在我和你还幸运地活着。但是普
天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可
天之下不该死却死去和不愿分离却分离的人,多得不能
数计,钟情如我辈者,能忍
用数字来计算,像我们这样感情丰富的人,能忍心看这种
之里J天下人之不当死而死与不愿离而离者:定语后
惨状"?[置。"……者”为定语后置的标志。而:却。钟
情:富于感情,感情专注。此吾所以敢率性就死
忍之:忍受这种惨状。这就是我敢于依本性而行去死
eq\f(不顾汝也。吾今死无余憾,国事,而不顾及你的原
因。我现在去死没有什么遗憾,国家大事)
eq\f(成不成自有同志者,成功不成功,自
有与我志同道合的人存在,他们会继续努力)
7
在。「所以:……的原因。率性:任性。国]依新
春旬事:救国的大业。同志:志向相同。Ji新
己五岁,转眼成人,汝其①善抚之,使之
已经五岁,转眼就要长大成人,希望你好好地抚养他,使他
eq\f(肖我。汝腹中之物,吾疑其②女也,女必,像我一样。你腹
中所怀的孩子,我估计她是个女孩,是女孩)
eq\f(像汝,吾心甚慰。或又是男,则,就一定像你,
我心里感到非常欣慰。或许又是个男孩,那也)
eq\f(亦教其以父志为志,则吾死后尚,要教育他把父亲
的志向作为自己的志向,那么,我死后就还)
有二意洞在也。甚幸,甚幸!「其①:副词,表示
有两个意洞在世。这「幸运,很幸运![祈求、希望语气。
抚:抚养。肖:像。疑:估计,猜测。其②:代词,代腹
中孩子。或:或许。贝IJ:那么。以:介词,把。为:当
所苦,清静过日而已。
\可苦恼的,清清静静地过日子就可以了。
b|■后日:今后的日而已:助-
'[子。当:一定。词,罢了。一
Lq\f(吾今与汝无言矣。吾居九泉之下,我现在跟你已无话可说了。
苫来我在九泉之下远远)
遥闻汝哭声,当哭相和也。「九泉:地下深处,
、听到你的哭声时,一定也用哭声应和你。[常指死人埋葬的
r地方.和(he):]吾平日不信有鬼,今则又望其真有。
c动词,应答。1我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。
kq\f(今人又言心电感应有道,吾亦,现在人们又说什么
上电交相感应是有规律的,我也希望他)
(望其言是实,则吾之死,吾灵
\们的话是真实可靠的,那么(尽管)我死了,我的灵魂还能
的出尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。,依依不舍地伴随
\
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4
着你,你也就不必因为失去伴侣而悲伤了。)
一道:规律。依依:依依不舍。旁:这一
一里是“伴随”的意思,靠近。以:因为。一
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;
我平时没有把我追求的理想告诉你,这是我不对的地方;
eq\f(然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲,但是告诉你,又怕
你天天为我担忧。至于我个人牺牲,)
百死而①不辞,而②使汝担忧,的的非吾所忍。
即使死百次也不怕,但让你担忧,又的确不是我所想的。
-平生:平素,平时。以:介词,把。所志:所怀的志向。然:
一转折连词,然而。日日:名词作状语,一天天地。而①:承
接连词.而②:转折连]吾爱汝至,所以为汝谋者
词。的的:实在,的确。J我爱你到了极点,所以为你打算的
惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之
唯恐不够周到。你有幸婚配于我,又为什么不幸生在今天的
中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!
中国!又为什么不幸生在今天的中国!
eq\f(卒不忍独善其身。,我终究不忍心只顾自己而不管
-爱汝至:爱你
国家大事啊。)
一爱到极点。为:
介词,替。谋:打算。惟:副词,只。尽:周到。偶:名词作动-
词,婚配,嫁给。卒:副词,最终;终究。善:形容词作动词,完善
嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,
唉!信纸短而哀情长,那些没有写尽的内容,还有万万千千,
汝可以模拟得之。巾短:此书是写在一条白巾上的,-
你是可以想吞出来的。[所以说“巾短”。模拟:想象,揣摩。一
eq\f(吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦,我现在是不能见
到你了!你不能舍掉我,那就希望你在梦)
eq\f(中得我乎?一恸。辛未三月念六夜四鼓,,中找到我吧?多么
悲痛啊。辛未年三月二十六日夜四更,)
意洞手书。「其:副词,表希望语气。于:介词,在。一恸:非
意♦?金。[常悲痛,大恸。念:同“廿”,二十的俗称。四鼓:
9
四更天。手:名词作状语,
亲手。书:动词,写。
eq\f(家中诸母皆通文,有不解,家里伯母、婶婶都通
晓文字,你对这封信如果有不理解)
eq\f(处,望请其指教,当尽吾意,的地方,希望你请
她们指教,你一定要完全理解我的心意,)
为幸。
这是我感到幸运的。
知识梳理
一、读准字音
誉属(juGn)吾尝熠曰(yiO
依依旁汝(b豆ng)矽的非吾所忍(击)
如晤(wii)能鼓(g6u)
嫡解(w»n)使之用我(xi豆o)
翘笔(碇)称心(chGn)
双栖(qi)情不自辇(jin)
恸哭(优ng)
二'辨识通假
⑴称心快意,几家能毂)
⑵辛未三月念六夜四鼓)
[答案]⑴“毅”同“够”⑵“念”同“廿”,二十
三、一词多义
!不能童书而欲搁笔()
⑴竟(何章日默默在此,大类女郎也(《项脊轩志》)(
)
r当亦乐牺牲吾身与汝身之福利()
⑵身[且以汝之有身也,更恐不胜悲()
।老吾老以及人之老()
⑶及[及与汝相对,又不能启口()
10
'于啼泣之余,亦以天下人为念()
及今思之,空余泪痕()
(4)余〈前十余日回家()
当时余心之悲,盖不能以寸管形容之()
、吾今死无余憾()
[吾今以此节与汝永别矣()
⑸书I不能竟节而欲搁笔()
「谁知吾卒先汝而死乎()
J旦日飨士卒(《鸿门宴》)(
鲁肃闻刘表卒(《赤壁之战》)()
、五万兵难卒合(《赤壁之战》)()
‘助天下人爱其所爱()
卒不忍独善其身()
汝腹中之物,吾疑其女也()
I吾平日不信有鬼,今则又望界真有(
)
⑺其]吾亦望停言是实()
汝不能舍吾,养时时于梦中得我乎()
汝募勿悲()
、汝不善抚之,使之肖我()
[答案](1)动词,完成副词,全,整(2)名词,自身,自己名词,身
孕(3)动词,推广到介词,等到(4)副词,以外,以后动词,剩下数词,
整数后不确定的零数代词,我的形容词,遗留的,剩下的(5)名词,信动
词,写(6)副词,最终名词,兵动词,死副词,读cii,同“猝”,仓促
⑺代词,他们代词,自己代词,代指腹中之物代词,代指鬼代词,那
些副词,表希望语气,那就希望副词,表希望副词,表祈使语气,希望
祈求
四、词类活用
⑴四分之日可以如)
11
⑵吾平生未尝以吾所本语汝()
(3)天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可算计
()
(4)意洞手书()
⑸汝幸而偶我()
⑹吾之逃家复归也,汝注告我()
⑺望今后有年勺,必以告妾()
(8)考吾考以及人之考()
(9)助吾初以及人之缈()
(10)称心快意()
(11)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利()
(12)卒不忍独善其身()
(13)巾短情长,所未尽者,尚有万千()
(14)当尽吾意为卒()
[答案](1)瓜,名词作状语,像切瓜一样;死,动词的使动用法,其后省略
宾语“之”,使……死(2)名词作动词,追求的志向(3)名词作状语,用数字
(4)名词作状语,用手,亲手⑸名词作动词,婚配,嫁给⑹动词作状语,小
声哭着(7)动词作名词,远行的事情(8)第一个“老”,形容词作动词,尊敬;
后两个“老”,形容词作名词,老人(9)第一个“幼”,形容词作动词,爱护;
后两个“幼”,形容词作名词,小孩(10)形容词的使动用法,使……愉快(11)
形容词的意动用法,以……为乐(12)形容词的使动用法,使……完善(13)尽,
形容词作动词,写尽;万千,数词作名词,指很多的话(14)尽,形容词作动词,
领会尽,领会透;幸,形容词作名词,幸事
五、古今异义
⑴老吾老以及人之老
古义:___________________________________________________________
今义:表并列的连词。
⑵此吾所以①敢卒隹②就死不顾汝也
①古义:_______________________________________________________
今义:表结果的连词,因此。
12
②古义:________________________________________________________
今义:任性;由着自己的性子。
(3)吾家后目当甚贫
古义:__________________________________________________________
今义:后天,明天的明天。
(4)及与汝相对
古义:___________________________________________________________
今义:相对立,相比较。
⑸钟情如我辈者
古义:___________________________________________________________
今义:感情专注(多指爱情)。
⑹汝可以模拟得之
古义:___________________________________________________________
今义:模仿。
[答案](1)双音复合词,并且推广到。(2)①……的原因。②勇敢,按照自
己的本性。(3)以后的日子。(4)面对面。(5)感情丰富,多情善感。(6)想象,揣摩。
六、文言句式
⑴吾作此书时,尚是世中一人。()
译文:__________________________________________________________
⑵厅旁一室,为吾与汝双栖之所。()
译文:__________________________________________________________
(3)钟情如我辈者,能忍之乎?()
译文:__________________________________________________________
(4)望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。()
译文:__________________________________________________________
⑸称心快意,几家能骰?()
译文:__________________________________________________________
(6)与使吾先死也,无宁汝先吾而死。()
译文:__________________________________________________________
⑺则较死为苦也,将奈之何?()
13
译文:________________________________________________________________
[答案](1)判断句我写这封信时,还是世间中的一个人。
(2)判断句小厅旁边有一间房子,这就是我和你共同居住的地方。
(3)定语后置句像我们这样感情丰富的人,能忍受这种惨状吗?
(4)省略句希望你今后有外出远行的事情,一定把这事告诉我,我愿随着
你一起走。
(5)主谓倒装句过上称心如意快乐舒畅的日子的,又有几家呢?
(6)固定句式,“与使……无宁……”表选择与其让我先死,不如你比我先
死。
(7)固定句式,“奈……何……”表疑问那么这种离散比死还要痛苦啊,我
将怎么对待这种痛苦呢?
文本鉴赏任务单......
资料链接
◎识作有
铁骨柔情一林觉民
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生。福
建闽县(今福州)人。1905年,林觉民东渡日本留学,在此期
间读了许多革命书报,参加了孙中山领导的中国同盟会。1911
年,参加广州起义,不幸因中弹负伤而被俘,英勇就义,为
广州辛亥革命七十二烈士之一。著有《禀父书》《与妻书》。
。探背景
1911年4月27日,广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林
觉民,起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天,即1911年4月24
日(夏历三月二十六日)夜,林觉民写下两封绝笔信,一封写给父亲,一封写给妻
子。本文就是写给妻子的那封绝笔书,题目是后人加上的。形式上是一封书信,
实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。
文本鉴赏
。整蟀感知
14
这不是一封普通的家书,而是一位革命志士抱着必死的信念,在起义之前
写给爱妻的遗言,表达了他对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与
全民幸福的关系以及个人不顾一切地崇高革命精神,将儿女之情与革命豪情有
机地结合在一起,字里行间里闪耀着革命志士牺牲一己利益”为天下人谋永
福”的光辉思想和高尚情操。
。文脓梳理
诀别原因:①
爱国之情「国家腐败
“就死”之理(社会黑暗
1灾难深重
悲痛心情:“泪珠和笔圈齐下”
I•三忆
“爱汝”之情一嘱
I三愿
①②
[答案】①献身救国②爱妻之情
@任岩探究
任务探究一意蕴丰厚,说理透彻
——分析手法,赏析效果
[任务导引】
全文酣畅淋漓,一气呵成,具有无可辩驳的说服力,从而有助于思想观点
的表达。本文运用了许多典故,如“太上忘情”“望夫化石”“破镜重圆”等,
但都融入通俗的语言之中,既增强了语言的表现力,又没有冗繁之感。学习时
要注意赏析。
[任务设计]
1.这封绝笔书中用了许多典故(所谓“典故”,是指诗文里引用的古书中的
故事或诗句)。请结合文本填出下面表格中的空缺内容。
典故出处作用
语出唐白居易《琵琶行并序》:“座
中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”诗用“司马青衫”的典故,
“司马
中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲,深表达对“天下人”不幸
青衫”
受乐曲的感染,联想到自己被贬的不遭遇的深切同情。
幸遭遇,十分感伤,落下的泪水打湿
15
了青布衫。
语出《世说新语•伤逝》:“王戎丧儿
万子,山简往省之。王悲不自胜。简
曰:'孩抱中物,何至于此?'王日:
“太上之
'圣人忘情,最下不及情;情之所钟,①
忘情”
正在我辈。'”“太上忘情”,意思
是修养最高的人忘记了喜怒哀乐之
情。
“老吾老
以及人之
老,幼吾语出《孟子•梁惠王上》。
幼以及
人之幼”
是“望眼欲穿”的化用。语出唐杜甫
《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君
“眼成穿”③
两阁老五十韵》:“旧好肠堪断,新愁
眼欲穿。”
事见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌
北山有望夫石,状若人立。古传云:
“骨化石”④
昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携
弱子饯送北山,立望夫而化为立石。”
事见唐朝孟架《本事诗•情感》:“陈
太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,
封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,
“破镜能德言知不相保……乃破一镜,各执其
⑤
重圆?”半,约曰:'他年必以正月望日卖破
镜于都市,冀得相见。'及陈亡,其
妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德
言流离辛苦,仅能至京。遂以正月望
16
日访于都市。有苍头(奴仆)卖半镜者,
大高其价,人皆笑之。德言直引至其
居,设食,具言其故,出半镜以合之。
乃题诗曰:'镜与人俱去,镜归人不归。
无复嫦娥影,空留明月辉。'公主得诗,
涕泣不食。素知之,怆然改容,即召
德言,还其妻,仍厚遗之。”后来用''破
镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后,又
重新团圆。
语出《孟子•尽心上》:“古之人,得
志,泽加于民;不得志,修身见于世。
“独善穷则独善其身,达则兼善天下。”意
⑥
其身”思是处于困窘的境地,也要搞好自身
的修养。后用来指保持自身的节操,
也指只顾自己,缺乏集体精神。
[答案]①意在表达自己关心民众的疾苦,与人民的感情息息相通。②自己
要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为了“天下人”的幸福,宁可牺牲自
己的一切。③意思是极目远望,快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。④意在说明
在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。⑤意在说明在反动势力肆虐的中
国,夫妻离散,永无团圆之日。⑥表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
2.作者本无意为文,然而该文却成为天下之至文。叙儿女之情,言革命之
理,情理交融,相互映发,字字出自肺腑,句句撼人心灵。其语言修辞特色尤
为突出,试分析反衬、对比两种手法在本文中运用的效果。
[答案](1)反衬。如作者以昔日夫妻的甜甜蜜蜜的幸福反衬今日永诀之悲。
第4段从“回忆后街之屋……为吾与汝双栖之所”几句,详细叙述了“双栖之
17
所”的位置:“入”什么地方,“穿”什么地方,又“过”什么地方,又怎样“折”……
如此不避琐碎,是为了突出这“双栖之所”,因为这里是凝聚着最为珍贵的幸福
回忆的地方。接着从“初婚三四个月……空余泪痕”,写某夜并肩私语的柔情蜜
意。“窗外疏梅筛月影,依稀掩映“,这是诗一般的景。这诗一般的景是为了烘
托诗一般的情。“何事不语?何情不诉?”用反诘句式又把这种“情”加以深化。
以上文句虽是不加任何修饰地叙说往事,但昔日的恩恩爱爱却历历如在眼前。
这段美好的生活图景有力地反衬了今日生离死别之悲。”及今思之,空余泪痕”
8个字就使人感到字字
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