2026年浙江省部编版初中语文上册第12章文言文翻译专项练习

2026年浙江省部编版初中语文上册第12章文言文翻译专项练习一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，请选出其中加点词“之”用法与其他三项不同的一项。A.《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”B.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”C.《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”D.《出师表》：“此诚不可不察也，臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”【答案】B【解析】A项“之”为代词，指代“学”这件事；C项“之”为助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D项“之”为介词，表示“向”，意为“在诸侯那里”；B项“之”为助词，用于动词与名词之间，无实际意义，仅作助词。故B项用法与其他三项不同。2.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项翻译最准确？《论语•述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”A.默默地记住它，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？B.默默地记住它，学习不感到厌倦，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？C.默默地认识它，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？D.默默地认识它，学习不感到厌倦，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？【答案】A【解析】“识”在古文中意为“记住”，而非“认识”；“厌”意为“满足”，而非“厌倦”。故A项翻译最准确。3.阅读下列文言文选段，请选出其中加点词“以”用法与其他三项不同的一项。A.《论语•为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”B.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”C.《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”D.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”【答案】D【解析】A项“以”为连词，表示“因为”；B项“以”为连词，表示“把”；C项“以”为介词，表示“在”；D项“以”为介词，表示“用”，但此处无实际意义。故D项用法与其他三项不同。4.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项翻译最准确？《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”A.有朋友从远方来，不也是快乐的吗？B.有朋友从远方来，不也是高兴吗？C.有朋友从远方来，不也是喜悦吗？D.有朋友从远方来，不也是愉快吗？【答案】A【解析】“乐”在古文中意为“快乐”，而非“高兴”“喜悦”“愉快”。故A项翻译最准确。5.阅读下列文言文选段，请选出其中加点词“而”用法与其他三项不同的一项。A.《论语•述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”B.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”C.《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”D.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”【答案】D【解析】A项“而”为连词，表示顺承关系；B项“而”为连词，表示转折关系；C项“而”为连词，表示顺承关系；D项“而”为连词，表示修饰关系。故D项用法与其他三项不同。6.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项翻译最准确？《论语•为政》：“温故而知新，可以为师矣。”A.温习旧的知识，就能得到新的知识，这样就可以做老师了。B.温习旧的知识，就能得到新的知识，这样就可以当老师了。C.温习旧的知识，就能得到新的知识，这样就可以成为老师了。D.温习旧的知识，就能得到新的知识，这样就可以是老师了。【答案】C【解析】“为”在古文中意为“成为”，而非“可以”“当”“是”。故C项翻译最准确。7.阅读下列文言文选段，请选出其中加点词“其”用法与其他三项不同的一项。A.《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”B.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”C.《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”D.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”【答案】A【解析】A项“其”为代词，指代“学”这件事；B项“其”为代词，指代“鱼”；C项“其”为代词，指代“臣”；D项“其”为代词，指代“山”。故A项用法与其他三项不同。8.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项翻译最准确？《论语•述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”A.三个人同行，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点去学习，选择他们的缺点去改正。B.三个人同行，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点去学习，选择他们的缺点去改正。C.三个人同行，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点去学习，选择他们的缺点去改正。D.三个人同行，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点去学习，选择他们的缺点去改正。【答案】A【解析】A项翻译最准确，其他选项与A项完全相同，但A项为唯一正确答案。9.阅读下列文言文选段，请选出其中加点词“于”用法与其他三项不同的一项。A.《论语•为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”B.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”C.《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”D.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”【答案】D【解析】A项“于”为介词，表示“在”；B项“于”为介词，表示“比”；C项“于”为介词，表示“在”；D项“于”为介词，表示“用”，但此处无实际意义。故D项用法与其他三项不同。10.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项翻译最准确？《论语•学而》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”A.我十五岁的时候就立志学习，三十岁的时候就有所成就，四十岁的时候就不再困惑，五十岁的时候就懂得天命，六十岁的时候就听不进别人的意见，七十岁的时候就随心所欲，不越过规矩。B.我十五岁的时候就立志学习，三十岁的时候就有所成就，四十岁的时候就不再困惑，五十岁的时候就懂得天命，六十岁的时候就听不进别人的意见，七十岁的时候就随心所欲，不越过规矩。C.我十五岁的时候就立志学习，三十岁的时候就有所成就，四十岁的时候就不再困惑，五十岁的时候就懂得天命，六十岁的时候就听不进别人的意见，七十岁的时候就随心所欲，不越过规矩。D.我十五岁的时候就立志学习，三十岁的时候就有所成就，四十岁的时候就不再困惑，五十岁的时候就懂得天命，六十岁的时候就听不进别人的意见，七十岁的时候就随心所欲，不越过规矩。【答案】A【解析】A项翻译最准确，其他选项与A项完全相同，但A项为唯一正确答案。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》：“学而时习之，不亦______乎？”【答案】说【解析】“说”在古文中意为“快乐”，此处指学习后的快乐。2.《论语•为政》：“温故而知新，______可以为师矣。”【答案】温故而知新【解析】“温故而知新”为固定搭配，意为通过温习旧知识得到新知识。3.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，______所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”【答案】亦【解析】“亦”在古文中意为“也”，用于句中，表示同样。4.《出师表》：“臣本布衣，______南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”【答案】躬耕于【解析】“躬耕于”为固定搭配，意为亲自在……耕种。5.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，______若有光。”【答案】仿佛【解析】“仿佛”在古文中意为“好像”，用于形容模糊不清的样子。6.《论语•述而》：“______而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”【答案】默【解析】“默”在古文中意为“默默地”，用于形容不说话的状态。7.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，______而取熊掌者也。”【答案】舍鱼【解析】“舍鱼”为固定搭配，意为放弃鱼。8.《出师表》：“臣本布衣，______，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”【答案】躬耕于南阳【解析】“躬耕于南阳”为固定搭配，意为亲自在南阳耕种。9.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，______若有光。”【答案】仿佛【解析】“仿佛”在古文中意为“好像”，用于形容模糊不清的样子。10.《论语•学而》：“吾十有五而志于学，______而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【答案】三十【解析】“三十”为固定搭配，意为三十岁。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”中的“说”意为“高兴”。【答案】正确【解析】“说”在古文中意为“快乐”，此处指学习后的快乐。2.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”中的“亦”意为“也”。【答案】正确【解析】“亦”在古文中意为“也”，用于句中，表示同样。3.《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”中的“南阳”为地名。【答案】正确【解析】“南阳”为地名，位于今河南省南阳市。4.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”中的“仿佛”意为“好像”。【答案】正确【解析】“仿佛”在古文中意为“好像”，用于形容模糊不清的样子。5.《论语•述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”中的“识”意为“记住”。【答案】正确【解析】“识”在古文中意为“记住”，此处指记住知识。6.《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”中的“舍鱼”意为“放弃鱼”。【答案】正确【解析】“舍鱼”为固定搭配，意为放弃鱼。7.《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”中的“南阳”为地名。【答案】正确【解析】“南阳”为地名，位于今河南省南阳市。8.《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”中的“仿佛”意为“好像”。【答案】正确【解析】“仿佛”在古文中意为“好像”，用于形容模糊不清的样子。9.《论语•学而》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”中的“三十”意为“三十岁”。【答案】正确【解析】“三十”为固定搭配，意为三十岁。10.《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”中的“说”意为“快乐”。【答案】正确【解析】“说”在古文中意为“快乐”，此处指学习后的快乐。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”的含义。【参考答案】“学而时习之，不亦说乎？”意为通过学习并时常温习，会感到快乐。这句话表达了孔子对学习的态度，认为学习是一种快乐的事情。【解析】这句话出自《论语•学而》，是孔子对学习的态度的表述。其中，“学”指学习知识，“时”指时常，“习”指温习，“说”在古文中意为“快乐”。整句话的意思是通过学习并时常温习，会感到快乐。这句话表达了孔子对学习的态度，认为学习是一种快乐的事情。2.简述《孟子•告子上》中“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”的含义。【参考答案】这句话的意思是鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。【解析】这句话出自《孟子•告子上》，是孟子对人们面对两种不同选择时的取舍原则的表述。其中，“鱼”和“熊掌”分别代表两种不同的选择，“亦”意为“也”，“二者不可得兼”意为两者不能同时得到，“舍鱼而取熊掌”意为选择熊掌而放弃鱼。整句话的意思是鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。3.简述《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”的含义。【参考答案】这句话的意思是臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。【解析】这句话出自《出师表》，是诸葛亮对个人志向的表述。其中，“臣本布衣”意为臣本是一个普通的百姓，“躬耕于南阳”意为亲自在南阳耕种，“苟全性命于乱世”意为只想在乱世中保全性命，“不求闻达于诸侯”意为不追求在诸侯那里获得名利。整句话的意思是臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。4.简述《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”的含义。【参考答案】这句话的意思是树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。【解析】这句话出自《桃花源记》，是陶渊明对桃花源环境的描绘。其中，“林尽水源”意为树林走到头，就看到一股水源，“便得一山”意为便看到一座山，“山有小口”意为山上有个小洞口，“仿佛若有光”意为好像有光亮。整句话的意思是树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。5.简述《论语•述而》中“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”的含义。【参考答案】这句话的意思是默默地记住知识，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？这句话表达了孔子对学习和教育的态度。【解析】这句话出自《论语•述而》，是孔子对学习和教育的态度的表述。其中，“默而识之”意为默默地记住知识，“学而不厌”意为学习不感到满足，“诲人不倦”意为教导别人不感到疲倦，“何有于我哉”意为对我来说有什么呢。整句话的意思是默默地记住知识，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？这句话表达了孔子对学习和教育的态度。6.简述《孟子•告子上》中“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”的含义。【参考答案】这句话的意思是鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。【解析】这句话出自《孟子•告子上》，是孟子对人们面对两种不同选择时的取舍原则的表述。其中，“鱼”和“熊掌”分别代表两种不同的选择，“亦”意为“也”，“二者不可得兼”意为两者不能同时得到，“舍鱼而取熊掌”意为选择熊掌而放弃鱼。整句话的意思是鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。7.简述《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”的含义。【参考答案】这句话的意思是臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。【解析】这句话出自《出师表》，是诸葛亮对个人志向的表述。其中，“臣本布衣”意为臣本是一个普通的百姓，“躬耕于南阳”意为亲自在南阳耕种，“苟全性命于乱世”意为只想在乱世中保全性命，“不求闻达于诸侯”意为不追求在诸侯那里获得名利。整句话的意思是臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。8.简述《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”的含义。【参考答案】这句话的意思是树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。【解析】这句话出自《桃花源记》，是陶渊明对桃花源环境的描绘。其中，“林尽水源”意为树林走到头，就看到一股水源，“便得一山”意为便看到一座山，“山有小口”意为山上有个小洞口，“仿佛若有光”意为好像有光亮。整句话的意思是树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.请翻译《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”并解释其含义。【参考答案】翻译：通过学习并时常温习，会感到快乐。含义：这句话表达了孔子对学习的态度，认为学习是一种快乐的事情。通过学习并时常温习，会感到快乐。这句话体现了孔子对学习的重视，认为学习是一种快乐的事情。2.请翻译《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”并解释其含义。【参考答案】翻译：鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。含义：这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。鱼和熊掌分别代表两种不同的选择，如果两者不能同时得到，会选择其中一种而放弃另一种。这句话体现了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。3.请翻译《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”并解释其含义。【参考答案】翻译：臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。含义：这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。4.请翻译《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”并解释其含义。【参考答案】翻译：树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。含义：这句话描绘了桃花源的环境。树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。5.请翻译《论语•述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”并解释其含义。【参考答案】翻译：默默地记住知识，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？含义：这句话表达了孔子对学习和教育的态度。默默地记住知识，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？这句话表达了孔子对学习和教育的态度。6.请翻译《孟子•告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”并解释其含义。【参考答案】翻译：鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。含义：这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。鱼和熊掌分别代表两种不同的选择，如果两者不能同时得到，会选择其中一种而放弃另一种。这句话体现了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。7.请翻译《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”并解释其含义。【参考答案】翻译：臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。含义：这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。8.请翻译《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”并解释其含义。【参考答案】翻译：树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。含义：这句话描绘了桃花源的环境。树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。【标准答案及解析】一、单项选择题1.B2.A3.D4.A5.D6.C7.A8.A9.D10.A二、填空题1.说2.温故而知新3.亦4.躬耕于南阳5.仿佛6.默7.舍鱼8.躬耕于南阳9.仿佛10.三十三、判断题1.正确2.正确3.正确4.正确5.正确6.正确7.正确8.正确9.正确10.正确四、简答题1.“学而时习之，不亦说乎？”意为通过学习并时常温习，会感到快乐。这句话表达了孔子对学习的态度，认为学习是一种快乐的事情。2.“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”的意思是鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。3.“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”的意思是臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这句话表达了诸葛亮对个人志向的表述。4.“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”的意思是树林走到头，就看到一股水源，便看到一座山，山上有个小洞口，好像有光亮。这句话描绘了桃花源的环境。5.“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”的意思是默默地记住知识，学习不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说有什么呢？这句话表达了孔子对学习和教育的态度。6.“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”的意思是鱼和熊掌都是我所想要的，但如果两者不能同时得到，我会选择熊掌而放弃鱼。这句话表达了人们在面对两种不同选择时的取舍原则。7.“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”的意思是臣本是一个普通的百姓，亲自在南阳耕种，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯那里获得名利。这