统编版七年级历史上册期中考试卷（带答案）

第页统编版七年级历史上册期中考试卷（带答案）时间：70分钟满分：100分班级：__________姓名：__________得分：__________第Ⅰ卷选择题（共20小题，每小题2分，总计40分）要求：每题题干不少于30字，每题仅有一项正确答案，请将答案填涂在答题卡对应位置。1.考古学家在江西仙人洞遗址发掘出距今2万年的陶片遗存，这是目前世界已知年代最早的陶器，陶器的出现推动远古先民走向（）

A.迁徙狩猎生活 B.定居生活

C.使用铁器生产 D.建立中央集权王朝2.大汶口文化晚期墓葬陪葬品差距悬殊，贵族墓葬有成百件精美玉器陶器，平民墓葬几乎没有陪葬器物，这一考古现象直接证明当时已经出现（）

A.原始畜牧业 B.贫富与阶级分化

C.成熟文字系统 D.分封等级制度3.陶寺古城位于黄河中游地区，拥有宫城、天文观象台，出土带有朱书文字符号的陶壶，史学界推测它和传说当中某一位部落联盟首领都城有关，该首领是（）

A.黄帝 B.尧

C.舜 D.禹考古发现贾湖遗址出土距今八九千年的骨笛，能够吹出七声音阶，同时出土炭化水稻遗存，该遗址可以印证我国哪一方面的远古成就（）

A.原始音乐与早期稻作农业 B.成熟青铜铸造手工业

C.完备的礼乐等级制度 D.郡县制度的早期实践相传黄帝和炎帝部落曾经在阪泉展开大战，战争之后两大部落结成联盟，不断融合周边部族，逐步形成华夏族，后人尊称炎黄二帝为（）

A.治水英雄 B.人文初祖

C.变法先驱 D.礼乐创制者大禹为治理泛滥洪水，放弃堵水的旧办法，采用疏导的思路，多年奔波平息水患，留下家喻户晓的著名典故是（）

A.三过家门而不入 B.徙木立信

C.退避三舍 D.纸上谈兵世袭制取代禅让制之后，王位依靠血缘世代传承，“公天下”变成“家天下”，这一变化发生在哪一个王朝建立之时（）

A.商朝 B.夏朝

C.西周 D.东周夏朝末年君王大肆压榨百姓，统治残暴，激起民众强烈不满，商部族趁机起兵攻伐，最终夏朝走向灭亡，夏朝末代君主是（）

A.商纣 B.周幽王

C.夏桀 D.周厉王利簋是西周早期青铜重器，器物上面的铭文记录一场重大战争，证实周武王讨伐商纣王的关键战役，这一场战争是（）

A.涿鹿之战 B.牧野之战

C.长平之战 D.马陵之战甲骨文当中记载大量商朝的祭祀、战争、农业、天象资料，它的发现印证商朝历史，下列关于甲骨文叙述错误的是（）

A.刻写在龟甲和兽骨之上B.我国有文字可考历史从商朝开始

C.全部文字都已经被现代学者破译D.使用象形、会意、形声等造字方法西周时期贵族使用青铜礼器区分身份等级，鼎的数量代表贵族地位高低，制度规定天子使用的鼎数量为（）

A.九鼎 B.七鼎

C.五鼎 D.三鼎公元前771年犬戎攻破镐京，周幽王被杀，王朝就此灭亡，第二年平王东迁开启东周时代，被灭亡的王朝是（）

A.夏朝 B.商朝

C.西周 D.楚国春秋时代周王室权力衰落，诸侯竞相争霸，大国以“尊王攘夷”为旗号争夺霸主地位，“尊王攘夷”是哪位霸主提出的口号（）

A.楚庄王 B.齐桓公

C.秦穆公 D.晋文公春秋时期社会发生巨大变化，私学兴起，打破贵族垄断教育的局面，创办私学广收门徒的伟大思想家是（）

A.老子 B.孔子

C.墨子 D.韩非晋国被三家卿大夫瓜分，齐国政权被田氏取代，这些重大事件标志战国七雄格局正式形成，瓜分晋国的三家是（）

A.韩赵魏 B.齐楚燕

C.秦韩楚 D.燕赵齐战国时期发生规模最大的歼灭战，秦军大败赵国，赵国四十多万士兵被坑杀，极大削弱赵国实力，这场战役是（）

A.桂陵之战 B.马陵之战

C.长平之战 D.城濮之战都江堰是综合性水利工程，既可以防洪，又可以灌溉农田，两千多年持续发挥巨大效益，主持修建该工程的是（）

A.商鞅 B.李冰

C.吕尚 D.盘庚战国时期法家思想备受秦国统治者赏识，法家集大成者主张建立中央集权专制国家，这个人是（）

A.庄子 B.孟子

C.荀子 D.韩非老子是道家学派创始人，他认为世间万物运行有其自然法则，对立事物之间可以相互转化，该思想集中记录在哪部典籍（）

A.《论语》 B.《道德经》

C.《墨子》 D.《韩非子》战国时期，各个诸侯国纷纷开展变法运动，改革旧制度，发展国力，其中成效最为显著，为统一奠定基础的改革是（）

A.吴起变法 B.李悝变法

C.商鞅变法 D.管仲改革第Ⅱ卷非选择题（共60分）21.时空史实填空（共10空，每空1分，总计10分）结合史前时期到战国阶段历史，填写关键史实

（1）距今约170万年的________人，是我国境内目前已经确认最早古人类。（2）________文化牛河梁遗址出土女神庙、祭坛，反映原始祭祀礼制已经形成。（3）距今五千多年的________古城，出土成套玉礼器，实证中华五千多年文明。（4）约公元前2070年，禹建立夏朝，________继承王位，世袭制正式确立。（5）商朝后期铸造的________，是迄今世界出土最重的青铜器。（6）公元前1046年，周武王灭商，建立西周，定都________。（7）公元前841年，________暴动，周厉王被迫出逃，西周走向衰落。（8）春秋后期，________农具和牛耕推广，推动社会生产力快速提升。（9）公元前356年，________任用商鞅推行变法，秦国国力迅速增强。（10）孔子核心思想是“________”，提出仁者爱人，主张以德治国。22.材料分析题（10分）材料一：原始农业由最初的刀耕火种，发展到用耒耜等工具进行耕种。农业的出现促进人口增长，人们开始建造房屋，过定居生活。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定重要物质基础。

材料二：河姆渡人生活在长江流域，种植水稻，建造干栏式房屋；半坡居民生活黄河流域，种植粟，住半地穴式房屋。南北方原始农耕聚落房屋样式、农作物差异巨大，这和当地自然地理环境有着密切关系。（1）根据材料一，写出原始农业兴起与发展的四项重要标志。（4分）

（2）依据两则材料，概括我国南北方原始农耕文明有哪些不同，造成这种差异的主要原因是什么？（6分）23.材料分析题（10分）材料一：夏商时期，国家统治机构逐步完善，设置军队、刑法，维护贵族统治。到西周，分封制、礼乐制度进一步完善国家治理。但是到春秋时期，王室衰微，诸侯强大，礼乐制度遭到破坏，出现诸侯争霸混战的局面。

材料二：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。

——《史记》（1）根据材料二，概括东周初年出现“周室衰微”的具体表现。（4分）

（2）结合两则材料，说一说春秋诸侯争霸带来哪些消极影响与客观积极影响。（6分）24.材料分析题（10分）材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

——《史记・商君列传》

材料二：商鞅变法推行一系列措施，打击旧贵族特权，鼓励耕战，发展生产。变法之后秦国国力大增，军队战斗力提升，旧贵族怨恨商鞅。秦孝公死后，商鞅被处死，但是变法的法令依旧在秦国继续执行。（1）材料一中卫鞅提出怎样的变法理念？结合材料回答，商鞅变法能够得到秦孝公支持的原因。（4分）

（2）依据材料二并结合所学，谈谈为什么商鞅本人惨遭杀害，变法却没有被废除。（6分）25.材料分析题（10分）材料一：子曰：“己所不欲，勿施于人。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

——《论语》

材料二：春秋战国时期，社会动荡巨变，不同学派纷纷提出自己的治国方案。道家主张顺应自然无为而治；墨家提倡兼爱、非攻；法家强调法治，树立君主权威。百家争鸣是思想的大解放，很多思想对后世产生深远影响。（1）材料一体现孔子哪两大思想主张？（4分）

（2）结合两则材料，概括百家争鸣的历史意义，列举墨家、道家、法家各派的核心主张。（6分）26.论述探究题（10分）材料一：从元谋人、北京人，到河姆渡半坡原始农耕聚落，再到良渚、陶寺早期文明，我国史前文化绵延发展。考古发现证明中华文明源远流长，具有多元一体的鲜明特点。

材料二：夏商周是我国早期国家发展阶段，世袭制、分封制、礼乐制度不断发展，甲骨文、青铜技术成就辉煌，为后世中华文明打下根基。任务：结合材料与所学知识，围绕“中华早期文明的源远流长”进行论述，史论结合，不少于100字。参考答案选择题1.B 2.B 3.B 4.A 5.B

6.A 7.B 8.C 9.B 10.C

11.A 12.C 13.B 14.B 15.A

16.C 17.B 18.D 19.B 20.C21.时空史实填空（1）元谋 （2）红山 （3）良渚 （4）启 （5）司母戊鼎

（6）镐京 （7）国人 （8）铁制 （9）秦孝公 （10）仁22.材料分析题（1）农作物种植、家畜饲养出现、聚落形成、磨制石器发展。

（2）不同：南方河姆渡种植水稻，干栏式房屋；北方半坡种植粟，半地穴式房屋。

原因：南北方自然地理环境（气候、降水）的差异。23.材料分析题（1）周王室势力衰弱；诸侯势力崛起强大；大国兼并小国，国家政令由强大诸侯掌控。

（2）消极：战争不断，给人民带来深重灾难。

积极：大国疆域不断拓展；促进各民族交融，推动华夏民族观念发展。24.材料分析题（1）理念：治理国家不必固守旧传统，应当顺应时代进行变革。

原因：商鞅的变法主张可以实现富国强兵，契合秦孝公增强秦国实力的目标。

（2）变法顺应战国社会变革的时代潮流；变法措施行之有效，秦国国力已经得到实实在在提升；变法惠及普通民众，得到底层支持，旧制度已经被打破，无法恢复旧秩序。25.材料分析题（1）思想：“仁”，己所不欲勿施于人；政治上主张为政以德。

（2）意义：是我国古代第一次思想文化高峰，奠定中华传统文化根基。

墨家：兼爱、非攻；道家：顺应