初中重点文言文阅读理解试题及答案

初中重点文言文阅读理解试题及答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、选择题1.阅读下面的文字，完成问题。河阳一县，尽是桃林。此景非春日，乃冬月也。时大雪连降数日，林中挂满积雪，远望如粉妆，近观似霞染。行人过此，莫不驻足称奇。问之故，乃造园者巧思所致。其以铁丝网为骨，缀以玻璃瓶，中注清水，覆于树枝。雪落，则冰封瓶口，晶莹剔透，与枝头积雪相映成趣，宛若人间仙境。（1）下列句子中加点词的意义和用法与“此景非春日，乃冬月也”中的“乃”相同的一项是（）A.欲信臣之思，群臣之议，欲有求于君者，皆以情说明，无所隐匿，此臣之愚也B.群臣进谏，门庭若市，此诚不可失也C.燕、赵、韩、魏之兵，以卒乘之，破秦军，此王之耻也D.此则岳阳楼之大观也（2）下列对文中画波浪线句子的理解，不正确的一项是（）A.“以铁丝网为骨，缀以玻璃瓶，中注清水，覆于树枝”描述了造园者设置景致的具体方法。B.“雪落，则冰封瓶口，晶莹透彻”描绘了雪后瓶中水结冰的状态及其视觉效果。C.“与枝头积雪相映成趣”说明了树枝上的冰瓶和积雪互相衬托，显得很有趣味。D.整个句子通过描写冰瓶与积雪的对比，突出了河阳一县冬景的奇特之处。（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）A.文章开头描写了河阳一县的总体景象，点明了“尽是桃林”的特点。B.接着描写了冬雪覆盖下的桃林景色，突出了雪景的美丽。C.文章明确指出这种奇景是“造园者巧思所致”，强调了人的创造力。D.文章通过描写行人驻足称奇，侧面烘托了景色的吸引力，但并未分析其原因。2.阅读下面的文字，完成问题。予尝求古人之心，或曰：“欲立非常之功，必有非常之人。”然非常之人，岂易得哉？故君子之处世，但当尽其分，守其正，不行苟且，不慕虚荣。譬如舟行于水，水为舟之依，舟赖水而行，然舟不能久漂于空中，水亦不能无舟而流。故君子处乱世，当如舟之在水，随波而不失其度，顺时而不变其志，如此，虽处困厄，亦可保其身，待时而动。（4）下列句子中加点词的意义和用法与“水为舟之依”中的“为”相同的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎B.师者，所以传道受业解惑也C.君子生非异也，善假于物也D.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（5）下列对文中画波浪线句子的理解，不正确的一项是（）A.“譬如舟行于水，水为舟之依，舟赖水而行”用舟与水的关系比喻君子与所处环境的关系。B.“舟不能久漂于空中，水亦不能无舟而流”强调了相互依存的重要性。C.“故君子处乱世，当如舟之在水，随波而不失其度，顺时而不变其志”提出了君子在乱世中应采取的态度。D.整个句子意在说明君子应该完全被动地适应环境，不应有任何主动作为。（6）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）A.文章开头提出了“求古人之心”的问题，并引出一种观点，即“非常之功需非常之人”。B.作者随后对此观点表示了怀疑，认为“非常之人”难得，从而引出下文对君子的论述。C.文章认为君子应“尽其分，守其正”，强调道德修养和行为准则的重要性。D.文章结尾用舟行于水的比喻，形象地说明了君子在乱世中应顺应环境，完全放弃个人志向。3.阅读下面的文字，完成问题。吴隐之，字仲淹，东晋南海太守也。时岁饥，百姓匮乏，隐之开仓赈济，不设科条，人自取之，量力而行。有人问其故，隐之曰：“今百姓饥寒，吾若设限，是绝其生路也。吾宁损禄，岂忍视人陷于困顿乎？”及至任满将去，百姓感其德，送米相赠，堆于道左，五日不徙。隐之不受，命人悉数运回，分散给更贫乏者。后人有诗赞曰：“清名不与物质争，开仓济民自施行。但求百姓皆温饱，不慕荣华与利名。”（7）下列句子中加点词的意义和用法与“百姓匮乏”中的“乏”相同的一项是（）A.河海不择细流，故能就其深B.蚓无爪牙之利，筋骨之强C.群臣进谏，门庭若市D.河阳一县，尽是桃林（8）下列对文中画波浪线句子的理解，不正确的一项是（）A.“隐之开仓赈济，不设科条，人自取之，量力而行”描述了吴隐之施行仁政的具体措施。B.“今百姓饥寒，吾若设限，是绝其生路也”说明了吴隐之不设赈济条件的原因，他认为那样会断绝百姓的生路。C.“吾宁损禄，岂忍视人陷于困顿乎”体现了吴隐之宁愿牺牲个人利益也要帮助百姓的高尚品格。D.整个段落通过描写吴隐之开仓放粮和不受赠米的行为，塑造了一个清正廉洁、一心为民的官员形象。（9）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）A.文章通过记叙吴隐之在任上开仓赈济、不受赠米的故事，展现了他的清正廉洁和仁爱之心。B.吴隐之认为赈济百姓是自己的责任，即使牺牲个人利益也在所不惜，体现了他的责任感和担当精神。C.文章引用的诗句从侧面烘托了吴隐之的清名，并点明了他的行为动机在于“济民”，而非追求个人名利。D.文章主要目的是让读者学习吴隐之的为官之道，并以此警示后世官员要廉洁奉公。二、简答题4.阅读下面的文字，完成后面的题目。诸葛亮者，琅琊阳都人也，字孔明。少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遂隐于陇亩之中，好为《梁父吟》，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。尝与徐庶、石广元、孟公威等俱游，庶等谓亮曰：“君何如？”亮笑而不答。庶等异之。后卒去，由是知亮有高志，非久处人下者。（1）请解释文中加点的词语：“时人异焉”中的“异”。（2）请用现代汉语翻译文中画波浪线的句子：“遂隐于陇亩之中，好为《梁父吟》，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”（3）根据文意，简要分析徐庶等人是如何判断诸葛亮“有高志，非久处人下者”的。5.阅读下面的文字，完成后面的题目。郑人买履。日中不至，则是不应也。已去，日中到，是何也？客曰：“臣之疾在舍。臣舍是间，必有甚善者存焉。是故往也。”（1）请解释文中加点的词语：“日中不至”中的“至”。（2）请用现代汉语翻译文中画波浪线的句子：“是何也？”（3）这则短文讽刺了哪种人？请结合文意简要说明。6.阅读下面的文字，完成后面的题目。学而不思则罔，思而不学则殆。小学习之，中学习之，大学习之。学之不知，思之不精，行之不果，非学也。思之精微，行之笃实，然后可以为学。学如弓弩，才如箭镞，识而后发，方中其的。不识而发，茫然而无所适从，岂能中的？（1）请解释文中加点的词语：“思而不学则殆”中的“殆”。（2）请用现代汉语翻译文中画波浪线的句子：“学如弓弩，才如箭镞，识而后发，方中其的。”（3）根据全文，概括作者认为“学”应该具备哪些要素？三、翻译题7.将下面的文言文翻译成现代汉语。河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于东海，见之，甚矣，汝之不惠！以为河伯始临天下，水固弥弥淫淫，特不见子之所亡，亦不见子之所全也。8.将下面的文言文翻译成现代汉语。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、祎等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。四、论述题9.阅读下面的文字，完成后面的题目。太史公曰：桃李不言，下自成蹊。茍非其时，未尝不树；及其成，虽无礼乐，甘酸必及。故王侯之尊，非可以虚取也。今观君子之德，譬如兰蕙，生于幽谷，不以无人而不芳；终岁不凋，不以严寒而改色。君子之德，亦若是也。（1）请解释文中加点的词语：“桃李不言，下自成蹊”中的“蹊”。（2）太史公在文中是如何通过“桃李”和“兰蕙”的比喻来阐述对“君子之德”的理解的？（3）结合你对“君子之德”的理解，谈谈你如何理解太史公的这段话。试卷答案一、选择题1.（1）B解析思路：题干中的“乃”意为“是”。A项“愚”意为“愚蠢”。B项“诚”意为“确实”，与“乃”同表示判断或强调。C项“耻”意为“耻辱”。D项“也”是句末语气词。故选B。（2）D解析思路：A、B、C三项对句子的理解均准确。D项，“通过……对比”分析错误，原文主要是写冰瓶和积雪相互映衬，构成美景，并非强调对比。（3）D解析思路：A、B、C三项对文章内容的分析均正确。D项，“完全放弃个人志向”分析错误，原文是说要顺应环境，但“不失其度，顺时而不变其志”，说明仍要保持气节和原则，并非完全放弃。2.（4）B解析思路：题干中的“为”意为“是”。A项“说”通“悦”，意为“喜悦”。B项“所以”意为“是……的原因”，与题干用法相同。C项“假”意为“借助”。D项“于”是介词，表地点或对象。（5）D解析思路：A、B、C三项对句子的理解均准确。D项，“完全被动地适应环境，不应有任何主动作为”理解错误，原文比喻意在说明君子应与环境和谐相处，但并非完全被动，仍要保持自身原则（“不失其度”，“不变其志”）。（6）D解析思路：A、B、C三项对文章内容的分析均正确。D项，“完全放弃个人志向”分析错误，原文强调的是保持原则和气节，而非完全放弃。3.（7）C解析思路：题干中的“乏”意为“缺乏，缺少”。A项“择”意为“选择”。B项“利”意为“锋利”。C项“市”意为“市场”，此处引申为“人多”，与题干用法相同。D项“尽”意为“全部”。（8）A解析思路：B、C、D三项对文中画波浪线句子的理解均准确。A项，“施行仁政的具体措施”描述错误，开仓放粮本身是措施，但“不设科条，人自取之，量力而行”是其具体做法或原则。（9）D解析思路：A、B、C三项对文章内容的分析均正确。D项，“主要目的是让读者学习吴隐之的为官之道”分析不完全准确，文章通过叙述吴隐之的故事，塑造其形象，表达对清廉爱民官员的赞扬，也蕴含着对世人的警示和教化，但“主要目的”说法过于绝对，其个人修养和品德也是展现的重点。二、简答题4.（1）异：以……为异，觉得……奇怪。（2）于是（他）隐居在乡野之中，喜爱弹奏《梁父吟》，常常把自己比作管仲、乐毅那样的人，当时的人都不赞同（他）。（3）解析思路：徐庶等人通过观察诸葛亮与同游者的对话反应（“笑而不答”）来判断。当被问及诸葛亮如何时，他笑而不答，这种反应让徐庶等人觉得奇怪（“异之”），认为他胸有丘壑，不轻易言谈，从而推断他志向远大，不是甘心长期居于人下的人。5.（1）至：到达。（2）这是什么原因呢？（3）解析思路：这则短文讽刺了那些做事死板、教条、脱离实际、不懂得灵活变通的人。郑人买履，本应量脚尺寸，却偏偏相信量好的履带，结果耽误了时间，即使后来找到了履带，也因为时间已晚而买不到鞋。他固守规则（履带尺寸），忽视了实际情况（自己的脚），导致了失败。6.（1）殆：危险，有害。（2）学习如同拉弓射箭，才能如同箭头，有了见识才能瞄准后再发射，才能射中靶心。没有见识就随意发射，就会迷茫而不知道该往哪里去，怎么可能射中呢？（3）解析思路：根据全文，作者认为“学”应该具备以下要素：①要“学”，即要获取知识；②要“思”，即要思考、理解；③学思要结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”；④要“行”，即要将所学付诸实践，“行之不果，非学也”；⑤要“识”，即要有见识、洞察力，才能有效学习并应用知识。三、翻译题7.河伯高兴地自我欣赏，认为天下的美丽都集中在自己（黄河）身上了。顺着水流向东走，到了东海，看到（大海），河伯非常懊恼，你真是太不聪明了！你认为河伯一开始治理天下的时候，水当然到处都是弥漫流淌的，但（你）没看见你所丢失的（水量），也没看见你所拥有的（全部水量）。解析思路：注意“欣然”、“弥弥淫淫”、“始”、“亡”、“全”等词语的翻译。“弥弥淫淫”形容水势浩大。“亡”在此处指河伯认为黄河水量减少的部分。“全”指黄河所拥有的一切水量。8.愿陛下把讨伐奸贼、恢复中原的任务托付给我，如果没有成效，就治我的罪，来告慰先帝的灵魂。如果没有提出发扬道德的建议，就责备郭攸之、费祎、董允等人怠慢，以明确指出他们的过错。陛下也应当自己谋划，向有才能的人咨询好的方法，考察、采纳美好的言辞，深刻追念先帝的遗诏。解析思路：注意“托臣以……效”、“不效则……”、“以告……灵”、“无……言”、“则责……慢，以彰其咎”、“咨诹善道”、“察纳雅言”、“深追”等词语的翻译。这是诸葛亮《出师表》中的名句，语气诚恳，表达忠诚和责任感。四、论述题9.（1）蹊：小路。（2）解析思路：太史公用“桃李不言，下自成蹊”比喻君子德行高尚，虽然不刻意张扬，但自然能感召人心，吸引人们前来（跟随或学习），从而成就事业或名望。用“兰蕙”比喻君子之德，说明其品德如同兰蕙一样，即使在幽静的环境中也能散发芬芳（保持自身美德），并且能经受住时间的考验