七年级语文上册第三单元古诗词鉴赏专题“景语·情语·理语”群诗阅读教学设计

七年级语文上册第三单元古诗词鉴赏专题“景语·情语·理语”群诗阅读教学设计一、基本信息【学科】初中语文【学段】七年级第一学期【课题】古诗词鉴赏专题——“景语·情语·理语”群诗阅读【课时】2课时（90分钟）【课型】专题复习课/审美鉴赏课【设计依据】《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以「新课标」代称）核心素养内涵，着重发展学生的“语言运用”“思维能力”“审美创造”能力。二、教学背景分析（一）课标分析【基础】新课标在第四学段（79年级）关于古诗词阅读的要求明确指出：“诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”这一要求确立了诗歌教学的三重境界：第一层是“疏通”，即字面意义的理解；第二层是“共情”，即进入诗人内心世界的感悟；第三层是“品味”，即对艺术手法和美学风格的鉴赏。本设计旨在突破单篇教学的碎片化局限，通过群诗阅读，引导学生在比较中发现规律，在整合中构建认知，实现从“学会一首”到“会学一类”的跨越。（二）教材分析统编版七年级上册语文教材选编的古诗词包括《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》以及课外古诗词诵读等篇目。这些作品涵盖了“写景抒情”“思乡怀人”“人生哲理”等多个母题，具有极高的审美价值和丰富的教学资源。本次专题聚焦于诗歌中“景”与“情”的关系，旨在引导学生理解“一切景语皆情语”的古典诗学核心观念。（三）学情分析【难点】七年级学生正处于从“浅层阅读”向“深度解读”过渡的关键期。他们在小学阶段已积累了大量的古诗词背诵量，具备初步的语感，但对于诗歌的鉴赏往往停留在“翻译句子”和“贴标签”（如：这句话表达了作者的思乡之情）的层面。学生普遍存在的困惑是：如何从具体的意象中抽离出情感？如何辨识并赏析“借景抒情”“寓情于景”“虚实结合”等抽象的艺术手法？因此，本课的核心任务是为学生搭建一座从“景物描写”通往“情感内核”的思维桥梁。三、教学目标【重要】基于核心素养导向，本课程设定如下教学目标：1.语言建构与运用：能够准确找出诗中的核心意象，通过联想与想象，用自己的语言描绘诗歌画面，实现从文字到图景的转换。2.思维发展与提升：掌握“意象分析法”，学会从意象的色彩、动态、冷暖等维度感知情感，通过群诗对比，培养比较思维与归纳思维。3.审美鉴赏与创造：深入领会“情景交融”的艺术境界，能够从“景”与“情”的关系角度对古诗词进行初步鉴赏。4.文化传承与理解：体会中国古典诗歌中蕴含的乡愁、友情、壮志等共通情感，增强对中华优秀传统文化的认同感。四、教学重难点【高频考点】【教学重点】运用联想与想象，还原诗歌意境，体会诗中描绘的画面美。【教学难点】理解“情景交融”的表现手法，掌握从景物特征推断诗人情感的解读路径。五、教学实施过程（核心环节）（一）第一课时：以境入诗——解密“景语”与“情语”的密码1.导入环节：从生活到文本（5分钟）课堂伊始，教师采用生活化情境导入法。教师提问：“同学们，当你心情极好的时候，走在路上看天空，天空是什么颜色的？当你心情沮丧、考试失利的时候，再看同样的天空，感受有没有变化？”学生根据真实体验回答，自然会得出“心情好时看什么都顺眼，心情不好时看什么都觉得灰蒙蒙”的结论。【教师精讲】这就是文学创作中的“移情”现象。古人写诗，也是将自己内心的情感投射到外界的景物之上。今天，我们就来做一回“诗歌侦探”，去探寻隐藏在景物背后的情感密码。由此引出课题——“景语·情语·理语”。2.初读感知：因声求气（8分钟）首先，教师播放配乐范读《天净沙·秋思》和《次北固山下》，要求学生在听读时完成两个任务：一是注意字音与节奏，二是闭上眼睛在脑海中勾勒画面。【重要】诵读指导强调“声断意连”。例如《天净沙·秋思》前三句全是名词性意象叠加，诵读时每个意象后应有短暂的停顿（枯藤→老树→昏鸦），给听者以画面浮现的时间，而不能读成连续的词语堆砌1。学生自由朗读后，个体展示，师生共同纠正字音（如“碣石”“竦峙”“涨”等），确保朗读的正确与流利。3.意象解码：从眼中之景到心中之情（25分钟）这是本课时的核心环节。教师引导学生聚焦《天净沙·秋思》，开展“意象细读”活动。【活动任务】请圈出这首小令中所有的名词（意象），并尝试将这些意象按照“色调”和“温度”进行分类。学生通过小组合作，很快能列出：“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳”为一组；“小桥、流水、人家”为另一组。教师追问：“这两组画面给你的视觉感受一样吗？前一组可以用什么词来形容？后一组呢？”学生讨论后明确：前一组是萧瑟、苍凉、灰暗的；后一组是温馨、宁静、明亮的。【难点突破】教师抓住这个对比点进行深度剖析：“同学们，这里出现了一个巨大的矛盾。按理说，游子马致远此时漂泊在外，内心应该是凄苦的，他看到的所有景物按理都应该是灰暗的。可是，为什么他的视线里偏偏闯入了‘小桥流水人家’这样一个温馨的画面？这不是和他此时的心情冲突了吗？”此问题具有思辨价值，能有效激发学生的探究欲。经过引导，学生领悟到：这叫“以乐景写哀情”。温馨的画面不属于自己，那是别人的团圆，正是这强烈的对比，才更加反衬出游子内心的孤独与凄凉，倍增其哀。【高频考点】教师顺势总结“情景关系”的第一种形态：借景抒情（直接选取与情感同色的景物）与反衬（选取与情感相反色的景物）。同时，引导学生关注“瘦马”的“瘦”字——这是一匹跟随主人长期漂泊、营养不良的马，马的“瘦”侧面烘托了人的“疲惫”与“潦倒”。这就是炼字的精妙之处。4.画面构建：由诗到画（7分钟）在理解了意象与情感的关系后，教师布置第一个课堂微写作任务：请从《天净沙·秋思》中任选一句或几句，结合自己的理解，将其扩写成一段100字左右的现代散文。教师展示下水示范：“夕阳的余晖斜斜地涂抹在古道上，西风卷起地上的枯叶，发出沙沙的声响。一匹瘦弱的老马，驮着一个疲惫的身影，缓缓地走着。它的步子很沉，每踩一下，就在这千年的古道上扬起一缕尘埃。老马无言，游子亦无言，只有那远处的炊烟，正袅袅地升腾在别人的屋顶上。”1学生动笔创作，随后展示交流。这一环节旨在训练学生的想象力，将凝练的诗歌语言还原为具体可感的画面，为深度鉴赏打下坚实基础。（二）第二课时：向虚处寻真情——品味“实”与“虚”的交响1.温故知新：回顾与导入（3分钟）教师简要回顾上节课学习的“借景抒情”“反衬”手法，并指出：中国古典诗歌的高妙之处，不仅在于写眼前之景（实），更在于写心中之景（虚）。虚实结合，往往能拓展诗歌的意境，让情感更加绵长。由此导入新课，聚焦《夜雨寄北》与《十一月四日风雨大作》。2.探秘虚实：从《夜雨寄北》看时空穿越（15分钟）（1）【自主学习】学生借助注释自读李商隐的《夜雨寄北》，疏通大意，标出疑问。（2）【核心提问】教师提问：“请用横线画出诗中描写‘此时此地’情景的诗句，用波浪线画出描写‘彼时彼地’情景的诗句。”学生很容易找出：实写——“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”（眼前的现实：你问我归期，我无法确定，此刻巴山的夜雨已经涨满了秋池。）虚写——“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（未来的想象：什么时候我们才能相聚，一起剪烛夜谈，到那时我再告诉你今夜我是多么想你。）【重要】教师引导学生关注“涨”字。这不仅是在写池塘水满，更是在写诗人胸中的愁思如这雨水一般深重、满溢。这是寓情于景的典范。（3）【难点透析】教师进一步启发：“李商隐为什么要写‘未来’？他对未来的想象给此时此刻的苦难带来了什么？”学生品读后发现，虽然此时是孤独痛苦的，但诗人通过想象未来重逢的欢乐，将眼前的凄苦兑换成了未来回忆的素材。这种时空的跳跃，让诗歌的情感变得复杂而深婉——既有当下的苦，也有未来的盼，苦中有盼，盼中藏苦。6教师总结“虚实结合”的定义：实写是指对眼前现实景物的描写；虚写是指不在眼前的景物，包括回忆、想象、梦境、联想等。虚实结合能丰富诗歌内涵，拓展诗歌意境，深化情感表达。3.迁移运用：破解《十一月四日风雨大作》的梦境（12分钟）【小组探究】请运用“虚实结合”的理论，自主赏析陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》，完成以下表格：|||||虚实类别|诗句依据|情感指向||实写|僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨|处境艰难（僵、孤）、壮志未泯（尚思）、风雨凄凉||虚写|铁马冰河入梦来|征战沙场、报效祖国、收复失地的强烈愿望|小组代表发言，教师点拨“尚”字的深意：“尚”是“还、仍然”的意思。诗人年纪已老迈（僵卧），处境很糟糕（孤村），身体不自由（僵卧），但他仍然、还在想着为国家防守边疆。这一“尚”字，写尽了诗人至死不渝的爱国热情。而“入梦来”三字，将现实的风雨声与梦中的厮杀声融为一体，风雨声是现实，也是触发梦境的媒介，更是象征了时局的动荡。虚实之间，已无界限，爱国之情喷薄而出。6【热点】此处结合“家国情怀”主题，引导学生感受古代仁人志士“位卑未敢忘忧国”的崇高精神，实现语文学科“立德树人”的育人目标。4.群诗整合：构建“情景关系”图谱（10分钟）教师引导学生将四首诗（《天净沙·秋思》《次北固山下》《夜雨寄北》《十一月四日风雨大作》）放在一起进行联读比较，完成思维导图的构建。学生总结归纳出“景与情”的三种关系：（1）【情景同向】选取的景物色调与情感基调一致。如《天净沙·秋思》中的“枯藤老树”与“断肠人在天涯”（哀景写哀情）。【基础】（2）【情景反向】选取的景物色调与情感基调相反，用以反衬。如《天净沙·秋思》中的“小桥流水人家”（乐景写哀情）。【难点】（3）【虚实相生】不仅有眼前实景，更有想象虚景，拓宽时空，深化情感。如《夜雨寄北》的“未来相逢”与《十一月四日风雨大作》的“铁马冰河”。【高频考点】教师总结：中国古典诗歌的最高境界是“意境”，所谓意境，就是情与景完美融合后所形成的那种能引人联想和想象的艺术世界。掌握了“景”与“情”的密码，我们就拿到了打开古典诗歌大门的钥匙。六、板书设计【板书】古诗词鉴赏专题——景语·情语·理语（一）景与情的关系1.借景抒情（同向）：哀景写哀——以《天净沙·秋思》为例（枯藤、老树、昏鸦→断肠）2.反衬（反向）：乐景写哀——以《天净沙·秋思》为例（小桥、流水、人家→反衬孤独）（二）虚与实的关系1.实：眼前之景（巴山夜雨、风雨声）2.虚：想象之景（共剪西窗烛、铁马冰河）3.作用：虚实相生，拓展意境，深化情感七、教学反思与评价建议（一）教学反思本设计打破了传统的单篇串讲模式，以“情景关系”为统摄性概念，将四首看似无关的古诗整合为具有内在逻辑的教学单元。通过“意象分类”“乐景哀情思辨”“虚实结合探秘”等阶梯式活动，引导学生层层深入，从表层理解走向深度鉴赏。在教学过程中，特别注重学生的“获得敢”，通过微写作、表格填写、小组讨论等形式，让每一个学生都有参与的机会和表达的渠道。【注意事项】在实际教学中，可能出现学生对“虚写”理解不透的问题，尤其是《夜雨寄北》中“巴山夜雨”出现两次，一次实一次虚，容易混淆。教师在讲解时需要特别指出：第一个“巴山夜雨”是当下的实景，第二个“巴山夜雨”是未来回忆中的虚景。（二）评价建议采用“过程性评价+终结性评价”相结合的方式。1.课堂表现：关注学生在诵读、讨论、发言中的参与度与思维深度。2.微写作评价：从“画面感（30%）”“意象准确（30%）”“情感契合（40%）”三个维度评价学生的扩写作品。3.检测反馈：通过课后小检测（见附录）检验学生对“情景关系”和“虚实结合”的掌握情况。八、附录：七年级语文诗歌鉴赏检测试卷（本课配套练习）（一）基础积累·意象感知（30分）【基础】1.下列各组意象中，通常用来表达哀伤、愁苦情感的一组是（）（5分）A.明月、美酒、春风B.孤雁、落花、烛泪C.青山、绿水、白帆D.红旗、战马、宝剑2.请默写《天净沙·秋思》中直接点明“游子之悲”的诗句：，。（5分）3.解释下列诗句中加点字词的妙处。（10分）（1）潮平两岸阔，风正一帆悬。（“阔”和“悬”）（2）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（“何当”）4.请用自己的话描绘“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”所展现的画面，不少于50字。（10分）（二）意象分析·情感把握（40分）【重要】【高频考点】阅读下面的古诗，完成58题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。5.诗人选取了“杨花”和“子规”两种意象，请结合你的知识积累，分析这两种意象在古诗中通常蕴含的情感。（10分）6.“我寄愁心与明月”一句运用了什么修辞手法？这样写有什么好处？（10分）7.请从“虚实结合”的角度，赏析这首诗的后两句。（10分）8.这首诗表达了诗人对友人怎样的情感？（10分）（三）手法辨析·策略运用（