2026年沙县中考语文试题及答案

2026年沙县中考语文试题及答案一、积累与运用（20分）（一）阅读下面文字，完成1-4题（8分）沙县的清晨，总被一碗飘香的扁肉唤醒。蒸汽氤氲中，厨娘的竹筷在瓷碗间翻飞，肉末与淀粉在木槌下碰撞出独特的韵律。这看似寻常的早餐，实则藏着千年的饮食密码——从商周的"脍"到唐宋的"汤饼"，从中原的饮食传统到闽地的山海馈赠，沙县小吃像一条流动的河，在岁月里不断沉淀又焕发新姿。如今，全球超8.8万家沙县小吃店，不仅是"国民食堂"，更成为非遗文化的传播者。2023年，"沙县小吃制作技艺"入选国家级非遗名录，这背后是无数手艺人的坚守：他们不用机器压皮，坚持手工捶打；不图量产求快，严守"一汤一味"的古训。这些看似"笨拙"的坚持，恰是传统得以延续的根脉。1.给文中加点字注音，根据拼音写汉字（2分）氤氲（）沉淀（）2.文中画线句有一处语病，请修改（2分）原句：从商周的"脍"到唐宋的"汤饼"，从中原的饮食传统到闽地的山海馈赠，沙县小吃像一条流动的河，在岁月里不断沉淀又焕发新姿。修改：3.下列选项中，填入文中横线处最恰当的一项是（2分）（）A.机器压皮虽快，却压不出手工的温度；量产求快虽好，却失了"一汤一味"的灵魂B.不用机器压皮，是因为压不出手工的温度；不图量产求快，是因为失了"一汤一味"的灵魂C.机器压皮压不出手工的温度，所以不用；量产求快失了"一汤一味"的灵魂，所以不图D.不用机器压皮，坚持手工捶打；不图量产求快，严守"一汤一味"的古训4.请用一句话概括这段文字的主要内容（2分）（二）古诗文默写（6分）5.补写出下列句子中的空缺部分。（1）__________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）（2）浮光跃金，__________。（范仲淹《岳阳楼记》）（3）__________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》其一）（4）__________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（5）《论语·子张》中，子夏强调学习与实践重要性的句子是："__________，__________。"（三）名著阅读（6分）6.阅读《骆驼祥子》选段，完成问题。选段一：他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！选段二：他的黄金时代已经过去了，既没从洋车上成家立业，什么事都随着他的希望变成了"那么回事"。他那么大的个子，偏争着去打一面飞虎旗，或一对短窄的挽联；那较重的红伞与肃静牌等等，他都不肯去动。和个老人，小孩，甚于妇女，他也会去争。他不肯吃一点亏。（1）选段一到选段二，祥子发生了怎样的变化？请结合具体情节分析变化的原因（3分）（2）有人说"祥子的悲剧是性格悲剧"，也有人说"是社会悲剧"。请结合全书内容谈谈你的看法（3分）二、阅读（50分）（一）现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成7-10题。秤匠老周老周的木工作坊在沙县老街的尽头，门楣上"周记秤铺"的木牌已有些褪色。我第一次见他时，他正伏在案前打磨秤杆，老花镜滑到鼻尖，额角的汗滴落在刨花上，洇出一个个浅黄的圆。"阿弟，来看看这杆秤。"他忽然抬头，眼睛亮得像淬过的钢。手里的秤杆是新刨的，黄杨木的纹理在阳光下泛着琥珀色。"这是要给前街米店王阿婆做的，她用了三十年的老秤断了。"他指尖抚过秤杆，"做秤讲究'斤两分明'，木料要选干透的黄杨，防虫防裂；刻度要拿细铜丝嵌，一厘一毫都不能差。"老周做秤的手艺是跟他爹学的。七十年前，周老爹挑着工具箱走街串巷，给农户打秤、修秤。那时候，一杆好秤是家里的"传家宝"，婚丧嫁娶、置地分产都离不了。老周十二岁开始学，先练刨木料——要刨得比镜子还平；再练刻星——拿针尖在竹片上画刻度，一练就是三年；最后学定秤星——用砝码反复校准，直到秤杆提起时不偏不倚。"现在没人用木杆秤了。"我看着作坊里堆着的半成品质疑。老周停下手里的活，望向窗外。老街外的超市里，电子秤闪着冷光；菜市场里，摊贩们举着手机扫码，"滴"的一声就完成了交易。"上个月，最后一家粮油店也换电子秤了。"他的声音低了下去，又忽然提高，"可电子秤能称出人情吗？王阿婆说，老秤称米，多抓一把少抓一把，手底下有准头；电子秤'叮'一声，倒像隔了层玻璃。"去年冬天，老周接了个特殊的活——给县博物馆做一杆仿古秤。那是为"闽中商贸史"展览准备的，要求完全按民国年间的工艺制作。老周翻出压箱底的旧账本，上面记着他爹当年的用料清单；又跑到乡下，找老木匠要了块存放四十年的黄杨木。打磨那天，他特意换了蓝布衫，点了柱香。"这不是普通的秤，是给后人看的。"他边说边用细砂纸反复摩挲，"每道刻痕都得让参观者摸得出温度。"展览那天，我跟着老周去看。玻璃展柜里，那杆秤泛着温润的光，秤砣上"周记"二字清晰可见。有个穿背带裤的小男孩趴在柜前，问妈妈："这是什么？"妈妈蹲下来："这是木杆秤，以前人们用它称东西，就像现在的电子秤，不过更有温度。"老周站在人群后面，我看见他的眼眶红了。离开博物馆时，老周的脚步轻快了些。他说："刚才有个做传统手工艺的小伙子找我，说想跟我学做秤。"风掀起他的衣角，我看见作坊的方向，"周记秤铺"的木牌在夕阳下微微晃动，像在点头。7.请以"木杆秤"为线索，概括老周与秤相关的主要事件（4分）8.赏析文中画线句子的表达效果（4分）他指尖抚过秤杆，"做秤讲究'斤两分明'，木料要选干透的黄杨，防虫防裂；刻度要拿细铜丝嵌，一厘一毫都不能差。"9.文中多次提到"电子秤"，有什么作用？请结合内容分析（5分）10.有人认为结尾"周记秤铺的木牌在夕阳下微微晃动"是画龙点睛之笔，请谈谈你的理解（5分）（二）现代文阅读Ⅱ（16分）阅读下面的文字，完成11-14题。沙县小吃的"味"与"道"①2023年，"沙县小吃制作技艺"入选国家级非物质文化遗产名录。这个发源于闽中山区的"国民小吃"，为何能从街头摊点成长为文化名片？答案藏在"味"与"道"的辩证里。②"味"是基础。沙县地处闽江支流沙溪沿岸，自古是中原文化与闽越文化交汇之地。早期的沙县人"靠山吃山，靠水吃水"，将山间的笋干、田埂的马齿苋、溪里的河鱼融入饮食：豆腐丸用石磨现磨豆浆，扁肉皮用木槌捶打至薄如蝉翼，烧麦皮要反复揉搓到"能透光"。这些看似繁琐的工序，实则是对"本味"的坚守。正如非遗传承人张阿婆所说："机器能做出一样的形状，却做不出柴火灶的锅气，揉不进手作的温度。"③"道"是传承。沙县小吃的"道"，首先在"包容"。历史上，中原移民带来的饺子、面条，与本地的芋泥、糍粑融合，形成了"一县百种、一味一格"的格局。如今的沙县小吃菜单上，既有传统的扁肉、拌面，也有创新的小龙虾混沌、竹荪炖鸡汤。这种"守正创新"的智慧，让传统技艺在时代浪潮中始终保持生命力。④更重要的"道"在"民生"。上世纪90年代，为摆脱贫困，沙县人挑着"一元进店、两元吃饱"的小吃担走南闯北。他们不拼装修、不打广告，靠"干净卫生、分量实在"赢得口碑。如今，超30万沙县人从事小吃行业，年营业额超500亿元。小吃不仅是食物，更是"民生工程"——它让农村剩余劳动力有了出路，让贫困家庭实现了"一人开店、全家脱贫"。⑤从"路边摊"到"非遗"，沙县小吃的故事告诉我们：真正的文化传承，从来不是博物馆里的标本，而是活在百姓日常中的烟火气；真正的传统技艺，既要守住"味"的本真，更要悟透"道"的精髓——那是对生活的热爱，对民生的担当，对文化的自信。11.本文的说明对象是什么？其主要特征有哪些？（4分）12.第②段画线句使用了哪种说明方法？有什么作用？（4分）13.第③段中"守正创新"具体指什么？请结合上下文解释（4分）14.结合全文，谈谈你对"真正的文化传承，从来不是博物馆里的标本，而是活在百姓日常中的烟火气"这句话的理解（4分）（三）古诗文阅读（16分）阅读下面的文言文，完成15-18题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游之乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝①，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣②，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？（节选自曾巩《墨池记》）【注】①张芝：东汉书法家，号"草圣"。②徜徉肆恣：尽情游览。15.解释下列加点词在文中的意思（4分）（1）杂然而前陈者陈：__________（2）觥筹交错觥：__________（3）以临于溪临：__________（4）羲之之书晚乃善善：__________16.翻译下列句子（6分）（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。17.甲文中"太守之乐"与乙文中"羲之之乐"有何不同？请简要概括（3分）18.甲乙两文都通过具体事例阐述深刻道理，请分别说明（3分）三、写作（60分）19.阅读下面的材料，按要求作文。"守护"是古老的话题：大禹治水，守护家园；苏轼修堤，守护百姓；林觉民写《与妻书》，守护信仰。今天，有人守护传统手艺，有人守护绿水青山，有人守护文化根脉......守护，是一种责任，更是一种传承。请以"守护"为题，写一篇记叙文。要求：（1）符合文体特征；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用（20分）1.yūnyùndiàn（2分）2.将"从中原的饮食传统到闽地的山海馈赠"改为"从闽地的山海馈赠到中原的饮食传统"（调整顺序，使时间线索更清晰）（2分）3.A（2分）4.沙县小吃不仅是"国民食堂"，更作为非遗文化传播者，其技艺传承背后是手艺人对传统的坚守（2分）5.（1）露从今夜白（2）静影沉璧（3）长风破浪会有时（4）沉舟侧畔千帆过（5）博学而笃志切问而近思（每空1分，共6分）6.（1）变化：从勤劳向上、有理想的青年（想通过努力拥有自己的车）变为麻木自私、自暴自弃的行尸走肉（争抢轻便工作、不肯吃亏）（1分）。原因：三次买车失败（被抢、被敲、为葬妻卖车）彻底摧毁了他的希望；社会的压迫（兵痞、侦探、刘四爷等的剥削）让他无法通过个人奋斗改变命运（2分）（2）示例：我认为是社会悲剧。祥子的堕落不仅是个人性格软弱，更是黑暗社会的产物。军阀混战导致他被抢车，侦探勒索让他失去积蓄，虎妞难产、小福子自杀等事件接连打击，让他在"个人奋斗"的道路上处处碰壁。社会的不公与压迫，才是造成他悲剧的根本原因（3分）二、阅读（50分）（一）现代文阅读Ⅰ（18分）7.①为米店王阿婆制作老秤（传承老手艺）；②跟随父亲学习做秤（练刨木、刻星、定秤星）；③为博物馆制作仿古秤（按民国工艺，精心选材）；④收年轻徒弟传承手艺（4分，每点1分）8.动作描写（1分），"抚过"体现老周对秤杆的珍视（1分）；语言描写（1分），通过老周的话强调做秤的讲究（木料选择、刻度工艺），突出他对手艺的严谨与热爱（1分）9.①对比（1分）：电子秤的"冷光""扫码"与木杆秤的"手底下有准头""温度"形成对比，突出木杆秤的人情味儿（2分）；②推动情节（1分）：电子秤的普及说明木杆秤面临淘汰，为后文老周做仿古秤、收徒弟做铺垫（1分）10.①环境描写，夕阳下晃动的木牌象征传统手艺在时代中焕发新的生机（2分）；②与开头"门楣褪色"形成呼应，暗示老周的坚守有了回报（2分）；③以景结情，含蓄表达对传统手艺传承的希望（1分）（二）现代文阅读Ⅱ（16分）11.说明对象：沙县小吃制作技艺（2分）。特征：坚守本味（手作工序繁琐）、包容创新（融合传统与现代）、民生属性（促进就业脱贫）（2分）12.引资料（引用张阿婆的话）（2分），具体说明手作工序对保留"本味"的重要性，增强说服力（2分）13."守正"指保留传统技艺（如中原与本地饮食融合的传统）（2分）；"创新"指开发新菜品（如小龙虾混沌、竹荪炖鸡汤）（2分）14.文化传承不能只保存在博物馆里（1分），而要融入百姓日常生活（1分）。沙县小吃通过日常经营（开店、制作）让技艺延续，通过满足百姓饮食需求实现传承（2分）（三）古诗文阅读（16分）15.（1）陈列（2）酒杯（3）面对（4）擅长（4分）16.（1）喝醉的时候能和大家一起欢乐，清醒的时候能用文章记述这乐事的人，是太守啊（3分）（2）那么他所擅长的（书法），大概也是凭借自己的努力达到的，不是天生就会的（3分）17.太守之乐：与民同乐