人教统编版语文九年级上册第22课 《精神的三间小屋》同步练习2

第22课精神的三间小屋积累与运用1、根据拼音写出下列句子括号处应填入的词语。（1）．人们往往会zìcánxínghuì()。（2）．即便怀有效仿的渴望，也总是kěwàngérbùkějí()，便以位卑kuānyòu()了自己。（3）．我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙dūnɑng()过的。（4）．这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，jiānbùróngfà()。（5）．小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼yóuyì()。2.下列词语书写无误的一项是（）A.鸡飞狗跳不知所措铮铮作响净手焚香B.不约而同月冷风清竹木箫箫金戈铁血C.针芒在身泛味麻木俯拾即是抽丝剥茧D.鸠占鹊巢李代桃僵相得益彰缤纷和谐3.下列加点成语使用不正确的一项是()A.小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，极富艺术感染力。B.他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。C.几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。D.这件事发生得非常蹊跷，他决心要把真实情况弄个水落石出。4．下列对病句的修改不正确的一项是()A．由白先勇改编、苏昆剧院演出的青春版《牡丹亭》，全国巡演近百场，场场98%以上的座位爆满，赢得了年轻人对昆曲的关注。(把“关注”改为“收看”)B．日前，本市将陆续向全市所有参加综合社会保险的农民工免费换发“综合社会保险卡”。(“日前”，指过去的一段时间，与“将”矛盾)C．国际奥委会与日本奥组委发表联合声明，确认东京奥运会延期，最晚不会超过2021年夏天之后。(把“之后”去掉)D．如何管理、认识、把握网络舆论场，已成为全世界各国既关注又十分头疼的问题。(把“管理，认识，把握”改为“认识、把握、管理”)5.下列句子中，标点符号运用有误的一项是()A．在专题研讨班开班仪式上，总书记明确要求省部级干部“加强和完善信息网络管理，提高对虚拟社会的管理水平”。B．为提高小组合作学习的效率，我们应该考虑怎样才能让小组每个成员都积极地参与讨论，怎样才能使学习成果的交流展示更有效？C．博鳌亚洲论坛在凝聚亚洲共识、传播亚洲声音、促进亚洲合作方面发挥了重要作用，已成为具有重要影响的经济论坛。D．黄莺儿羞涩地躲在绿柳深处，唱着婉转动听的歌曲；花喜鹊高兴地站在高枝上，向人们报告着激动人心的喜讯。6.对下列句子排序恰当的一项是（）①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念——要开出一朵鲜艳的花。②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。③从此，它变得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。④虽然经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是，它依然努力地生长着。⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。①⑤②③④B．①③②⑤④⑤③④②①D．⑤④②③①7.阅读下面材料，按要求作答。新华社北京3月9日电记者从中国航空工业集团有限公司获悉，继陆续完成陆上首飞和水上首飞后，我国自主研制的大型灭火/水上救援水陆两栖飞机“鲲龙”AG600，将围绕飞机优化设计、003架机零部件制造和开铆、001架机全状态科研试飞三方面展开工作，后续航空工业将陆续投产4架试飞飞机，加快适航取证进度。航空工业新闻发言人介绍，在现有首飞成果的基础上，研制团队将充分挖掘AG600飞机平台潜力，进行飞机结构、系统改进优化设计，同时围绕提高最大起飞重量、增加增压舱、完善灭火和救援任务系统配置等方面开展改进设计及试验验证工作。请用一句话概括以上内容，不超过20字。(2)根据对联常识和语段内容，将下面八个短语组合成一副对联。双栖水陆鲲龙擅灭火巨鹰腾空展翅能救援频显神威阅读理解阅读课文，回答问题。精神的三间小屋毕淑敏面对那句“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中国古话“宰相肚里能撑船”也让我们在敬仰之余，不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间；那容心之所，该有怎样的面积和布置？人常说“安居才能乐业”，如今的城里人一见面，就问：“你是住两居室还是三居室啊？……喔，两居室窄巴点，三居室虽说并不富余，却也算小康了。”身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。第二间，盛放我们的事业。适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。第三间，安放我们的自身。这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁？可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变成泥泞，露水的地面变成了沼泽，窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此的辽阔啊！8.文中有哪两句关于人的心灵的描述？为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？9.第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？10.人的一生工作“七万个小时。在这个庞大的数字面前”，大多数人会有怎样的反应？为什么？11.“第二间小屋，盛放我们的事业”，作者是怎样描述的？12.为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。阅读下文，回答问题。抱持事业心态柳杰①1960年，一纸命令将程开甲调入北京，加入中国核武器研究队伍，他从此在学术界销声匿迹，却在西北戈壁滩带出10位院士和40多位将军，被人们称作“核司令”。在遭受重重封锁的情况下，于敏接受研制氢弹的任务，先后3次与死神擦肩而过，最终罗布泊沙漠腹地的一声核爆惊雷，为他赢得“氢弹之父”的称号。②回顾新中国70年历程，功勋人物不胜枚举，而且都有一个共同的特点：立足自身岗位，不满足于守成，不屑于安逸，把有限的生命投入到无限的爱国奉献事业中。不忘初心，上下求索，为伟大事业贡献毕生精力，同时也成就了光辉人生与不凡功绩。面对工作，或以为职业，或以为事业。二者虽一字之差，却折射出不同的价值追求与人生格局，成为决定人生意义的重要分水岭。③抱持职业心态的人，往往视之为养家糊口的谋生手段，考虑更多的是经济报酬和人生的阶段任务，斤斤计较于付出最小化、回报最大化。任由职业目标功利化发展，忙于守“自留地”、打“小算盘”，进步空间必然变得狭窄。把工作当事业的人，往往只问耕耘不问收获。他们将工作与自己的人生目的、人生价值、人生幸福融合为一体，对所从事的行业和岗位发自内心热爱，在工作上迸发出一种强烈的责任感和使命感。正因为笃定了事业心而不只是职业心，才能坚定执着守好每班岗、心无旁骛地干好每件事，才能从工作中寻找幸福、体味人生、感悟神圣。④职业和事业是不能截然分开的，职业是事业的基础，事业是职业的升华。很多人能达到忘我工作、不懈进取的事业境界，得益于不断打磨职业技能、锤炼职业价值、涵养职业情感。“两弹一星”元勋钱三强说过，古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。知之深才能爱之切，只有品尝得了职业过程中的任何酸甜苦辣，才能坚定职业选择，在不断追求、不断攀登、不断超越中实现事业升华。涵养事业心态，关键就在于将对职业的热爱化为对事业的坚守，在积极地、主动地、创造性地劳动中，实现职业价值，为社会作出贡献。⑤从选择职业到铸就事业，理想信念的导引作用同样显著。古人早就说过，“举而措之天下之民，谓之事业”。在党的干部队伍中，曾出现过一个叫做“南下干部”的特殊群体。1948年，中央作出了“调干南下”的重大决策。“南下干部”大多在解放区刚刚过上安定的生活，但为了革命需要，他们毅然告别家乡和亲人，重返硝烟战场，完成了随军筹粮、城市接管、组建政权、支前土改、剿匪反霸、生产建设等各项重大任务。从他们身上，我们看到了“随时准备为党和人民牺牲一切”的忠贞信仰，看到了“舍小家顾大家”的无私胸怀和“功成必定有我”的历史担当。党的旗帜引领，心中的信仰召唤，化为无数共产党人前赴后继的勇毅行动，托举起经得起历史检验的辉煌事业。⑥“行非常之事，乃有非常之功。”民族复兴曙光在前，处处都有干事创业的机遇，处处都是大显身手的舞台。陶冶事业心态，激发职业担当，无论职位高低，不管岗位轻重，平凡的职业历练一定会成就不平凡的事业，中国梦必将如美丽画卷般渐次展现在我们眼前。(选自《人民日报》2019年11月28日)14．下面对文章的理解分析，不正确的一项是()A．文章开头用程开甲和于敏接受国家任务并完满完成的事例引出话题，然后逐层论证，最后提出中心论点：陶冶事业心态，激发职业担当，一定会成就不平凡的事业，进而实现中国梦。B．第③段通过对比论证的方法，突出只要抱持事业心，就能更好地坚守岗位，完成使命。C．作者在第⑤段，通过道理论证、举例论证的方式，论证观点：从选择职业到铸就事业，理想信念的导引作用同样显著。D．本文采用多种论证方法，事例典型，说理充分，层层深入，语言严谨，读来令人信服。15．下列各项资料中，不属于“抱持事业心态”的一项是()A．西汉司马迁少涉猎群书，立志继承父业，正当他撰写《史记》进展顺利的时候，受李陵事件牵联，他遭受宫刑，面对奇耻，他锐意进取，“幽而发愤”，含冤蒙垢数十载，终于著成《史记》，流芳百世。B．诸葛亮临危受命，辅佐后主治理国家，鞠躬尽瘁，死而后已。C．中国农民科家吴吉昌牢记周总理嘱托，要搞好棉花试验，“吃想棉花，睡想棉花”，10年浩劫人家不让他搞试验，他就自己在家偷偷做，终于培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。D．爱迪生小时候曾被班主任看成是最笨的学生，他的母亲把他接回家，悉心教育，从不放弃，最终他成为世界闻名的发明家。16．结合文章内容，联系实际生活，说说作为青少年的我们该如何“陶冶事业心态”。阅读下文，回答问题。母亲的刺绣时光宫佳①母亲是一个心灵手巧的人，一针一线，在她灵巧的手里，会变化出生动形象的图样。母亲不懂什么叫刺绣艺术，她只知道忙完了家务，捏起银针在变化无穷的图样里诠释着勤劳。②刺绣又称女红①，是闺阁中的女孩子需要掌握的一项技能。唐代罗隐有诗曰：“一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。”讲述的是古代女子用纤纤玉指做手工刺绣的场景。可惜到了我这一代，我并没有继承母亲的刺绣手艺。小时候，我常见母亲的银针一穿一拉地在毛衣上，鞋面上忙活，不久，美丽的图案就成型了。那些刺绣出来的小动物、小花朵，装点着我们枯燥的生活。③我稍微大一点，母亲就说，女孩子要学习女红，一个不会针线的女孩子是要被人笑话的。可愚笨的我并没有遗传母亲的心灵手巧。我捏起银针笨拙地如同握着一个大棒槌，不是让银针刺破了手，就是针脚歪歪扭扭。我自我解嘲，宁可写几篇字，也不握这银针，我就不是握银针的料。④母亲也不勉强我，银针在穿梭，流年在变幻。⑤结了婚，每次回母亲家，我总看到母亲在捏着银针刺绣，母亲老了，戴着老花镜执着地绣出一花一叶。我常常对母亲发牢骚，闲着没事出去遛遛弯，天天和这些针线较什么劲？享享清福多好？母亲说，你不懂。我就有点恼火，现在，谁还穿自己做的衣服？商场什么样的衣服没有？母亲头都没抬，继续她的刺绣时光。⑥后来，我去外地谋生，母亲默默地递给我一摞做工精美的鞋垫，母亲说，丫头，遇到闹心的事就做做女红，忙活着，烦心事就没影了。⑦我接过那一摞鞋垫，一双双看下去，有一双鞋垫赫然绣着四个字一路平安，还有一双鞋垫绣着万事如意。忽然感觉鼻尖酸酸的，母亲把她对我的祝福绣在一针一线中，伴我走过万水千山。我忽然理解了母亲，刺绣是她的一个爱好，而那些做工精美的绣品，是母亲用心在歌唱。母亲把内心深处对生活的理解融入千变万化的刺绣中，一针一线里，绣出的是一寸一寸深沉的光阴。⑧远离家乡的日子，磕磕碰碰，母亲的绣品却在我心中生了根。终于，我拿起了笔，拾掇起荒废了很多年的文字。有了爱好，生活在平淡如水中浸润了精致，活色生香起来，即便是面对惊涛骇浪，也如母亲一样内心沉稳。虽然，我到如今也不会像母亲一样静坐一隅，在花花绿绿的针线里绣出种种鲜活，可我却以笔代银针，以墨代丝线，一笔一画里写出或柔美或磅礴的画卷。我又何尝不是在刺绣自己的时光呢？⑨刺绣时光，是两代人精神的相融。勤劳日子里，我们的内心柔软，眼界辽阔：风风雨雨中，有爱好相伴，生活就有了小欢喜，即便是身处困境，也能心如磐石，攫取到欢乐的浪花。(选自《中山日报》，有刪改)【注】①女红(ɡōnɡ)：旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。也作女工。围绕刺绣，我和母亲之间发生了哪些事情？请结合文章②—⑦段的内容概括。人生阶段小时候稍微大一点结了婚后来去谋生主要事件我常见母亲忙活刺绣，绣品装点我们的生活。①②母亲送我刺绣鞋垫，我理解了母亲18.结合语境，品析第⑤段画线句中加点词的表达效果。结了婚，每次回母亲家，我总看到母亲在捏着银针刺绣，母亲老了，戴着老花镜执着地绣出一花一叶。19.请说说第②段引用唐代罗隐的诗句的作用。联系全文，分析“刺绣时光”的含义。答案1、（1）自惭形秽（2）可望而不可即宽宥（3）嘟囔（4）间不容发（5）游弋2.D3.B4.A5.B6.C7.（1）国产飞机“鲲龙”将投产4架并加速适航取证。（2）示例一：巨鹰展翅能救援双栖水陆，鲲龙腾空擅灭火频显神威。示例二：鲲龙腾空擅灭火双栖水陆，巨鹰展翅能救援频显神威。8.文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。9.第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的。接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用两个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者