高考语文必背古诗文64篇重点词语注释、初中古诗文意译

高考必背古诗文64篇

一、高中必背14篇

高中古诗词9篇

I、《氓》

氓之蚩蚩，抱布圾（买）丝。呼（通“非”，不是）来贸丝，来即（就）我谋。送手（你）

漕（渡过）淇，至于顿丘。匪我年（拖延）期，子无良媒。将（请、愿）子不（不要）怒,

秋以为期。

乘•（登上）彼•（那）境•（毁坏、倒塌）垣•（墙），以望复关。不见复关，泣涕•（泪）涟•

涟•（泪流不断的样子）。既见复关，载•（动词词头，无义）笑载言。尔卜•（用火烧龟板，根

据龟板上裂纹推断祸福）尔筮•（用蓍草的茎占卦），体•（卜筮的卦象）无咎•（灾祸）言。以

尔车来，以我贿（财物，指嫁妆）迁。

桑之未落，其叶注荐：润泽的样子）。f（通“吁”）嗟鸠兮，无食桑甚！于嗟女兮，无

与古（男子的通称）联（沉溺）！士之耽兮，犹可说（通“脱”，脱身）也。女之耽兮，不可

说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我•徂（往、至IJ）尔，三•岁•（多年）食•贫•（食物贫乏）。淇水汤•汤•

（水势很大的样子），浙（溅湿、浸湿）车唯装（车两旁的布幔）。女也不容（过错），士西（不

专一，有二心）其行（行为士也罔（无）秋（标准），Z1H（有时二，有时三，感情不专

一）其假（品德、德行）。

三岁为妇，摩（没有、无）室劳矣；目举（早起）答修（晚睡），靡有朝（一日）矣。W

（助词，无实义）既遂（顺心、满足）矣，至于号（凶恶）矣。兄弟不知，哆（笑）其笑矣。

静言思之，学（自身）自存（伤心）矣。

孕（同）尔偕老，老使我怨。洪则有岸，限（低湿的地方）则有泮（通“畔”，边岸）。

总曲（古代少年男女把头发扎成丫髻叫“总角”后来用总角代指少年时代）之裹（快乐），言

笑晏♦晏♦（形容欢乐的样子）。信誓旦♦♦旦（诚恳的样子），不思其*反（违反，指违背誓言）。反是♦

（这）不卑（念），亦弓（了结、终止）焉哉！

2、《离骚》屈原

长太•息•（叹息）以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好•（爱慕、崇尚）修娉以鞍羁兮，弯朝

律而夕营（废弃）。既替余以恿^兮，又中（重复、再三）之以揽苣。亦余心之所善兮，虽九

死其犹未悔。怨灵修之浩••荡（荒唐，没有准则）兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣

琢谓余以善淫。用（本来）町俗（世俗）之工巧兮，低规矩而改带（通"措。措施）。背绳

墨以追曲兮，竞周容以为窗（法度、准则）。性郁邑余住僚兮，吾独下阻（走投无路）乎此时

也。宁逾（突然）死以流亡兮，余不忍为此态也！鹫鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之

能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍芯（责骂）而摆（忍受）诋（侮辱）。伏清白以

死直兮，固前圣之所厚。

悔相道（观察、选择道路）之不察兮，延（久久）停（久立）乎吾将反（返回）。回朕车

以复•路•（回原路）兮，及•（趁着）行迷之未远。步•（缓行）余马于兰皋兮，驰椒丘旦焉止■息•

（停卜来休息）。进不人以西（通“罐”，遭受）尤兮，退将复修昔初服。制支荷以为衣兮，

集芙蓉以为裳。不看冲（即“不知吾”）其亦己兮，萄（只要）余情其倬（确实）芳（美好）。

高余冠之岌岌兮，长余佩之电号（修长的样子）。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽尽顾

（回头看）以游•・目（放眼观看）兮，将往观乎四••荒（辽阔大地）。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其

弥草（通“彰二明显）。民生各有所乐兮，余独好修以为密（常规）。虽体解吾犹未变兮，岂

余心之可辱（受创而改变）？

3、《蜀道难》李白（唐）

噫吁殿，fe（高）乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国回（多么）葬俗

（完全不知道的样子）。尔（那，那时）米（以来）四万八千岁，不与秦搴（秦地。秦国自古

称为四塞之国。塞，山川险要的地方）通人烟。西当木目（西面有太白山）有多道（只有鸟

儿飞行的道路），可以横绝（飞越）峨眉巅。地崩山摧壮士死（指“五丁开山”的故事），然

后天怫（指高险的道路）石尊（俗称“栈道”）相钩连。上有方老（传说太阳神的车子由羲和

驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶）0（回转）日之而桥（指可以作一方标志的最高峰），下

有型废（波涛滚滚）您圻：倒流）之即!I（回旋的急流）。更陋（黄鹄，善飞的大鸟）之飞尚

不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何（多么）窜窜（形容山路曲折盘旋），百步九折萦岩峦。||；1

（摸）参为并（山高入天，人在山上，可以用手触摸星星，甚至要从星星中间穿过）伸陟号

（仰着头，屏住呼吸），以手抚凹（胸口）半（徒，空，白白地）长叹。

问君四沛（指入蜀）何时还，畏途螺岩（窗而险的山岩）不可攀！但（只、只是）见悲

鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻于期（杜鹃，又名杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼

声哀怨动人）啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此般（使……凋谢，指脸色

由红润变铁青）朱颜。连峰去（距离）天不般（满、足）尺，枯松倒挂倚绝壁。飞,强（奔腾

的急流）瀑流争唱厚（喧闹声），M（冲击）崖装（使转动）石万壑雷。其险也如此，嗟尔远

道之人期为（为什么）乎：语助词，无实义）来哉！

剑阁峥昧而崔或（山势高大雄峻），一夫当关，万夫莫开（形容易守难攻）。所守或（倘

若）ffi（通“非”）亲，化为很与赴（比喻叛乱的人）。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀

人如麻。帮嬷（即锦官城，成都的别称）虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青云，侧

身西望长浮哮（叹息）！

4、《登高》杜甫（唐）

风急天高猿啸哀，滔：水中小块陆地）清沙白鸟§回（飞舞盘旋。回，回旋）。无边落木

（指秋天飘落的树叶）带弟（模拟草木摇落的声音）下，不尽长江滚滚来。

万里（指远离故乡）悲秋常作客，百年（借指晚年）多病独登台.艰理（兼指国运和自

身命运）皆恨（极其遗憾。苦，极〉颦:鬟（像厚重白霜似的鬓发），漠例（衰颓，失意）断

停（刚刚停止）浊酒杯。

5、《琵苣行》白居易（唐）

河阳江••头（江边）夜送客，枫叶荻花秋♦瑟♦瑟（形容微风吹动的声音工主人下马客在船，

举酒欲饮尢管弦。醉不成欢・惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声晴（悄悄）问弹者谁，琵琶声停欲埼毛（要回

答乂有些迟疑）。移船相近邀相见，添酒回••灯（重新掌灯）重开宴。千呼万唤•始（才）出来，

犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦淮叩（低沉抑郁）声声当（悲，伤）,

似诉平生不得志。低眉信•手•（随手）续•续•（连续）弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，

初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈••嘈（形容声音浊杂粗重）如急雨，小弦切••切（形容声音轻细

且急促）如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间•关•（形容鸟声婉转）莺语花底滑，

幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍（突然）破水浆为：溅射），铁骑天（突然）出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如

裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起煞帘（收敛面部表情）。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第二即（最优秀的一队。歌舞队、乐队古代都称部）。曲罢曾教善

才服，妆成每被林娘（唐代歌妓常用名字）妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钮头银

篦击节（节拍）碎，血色罗裙翻酒涉（被沾污）。今年欢笑复明年，秋月春风等闲（随随便便）

度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（老）。门前冷落竣马稀，考入（年纪大了）嫁作商人

妇。商人重利轻利离，前月浮梁买茶去。当小（走了以后）江I」守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红用干（纵横错乱的样子）。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重型呼（叹息声）。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从

去年辞帝京，谪居卧病潺阳城。沼阳地僻无音乐，终岁大闻丝竹声。住近溢江地低湿，黄芦

苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？（传说杜鹃啼叫时，嘴里会流出血来，这里形容杜

鹃啼声的悲切）猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还理屈（独自饮酒）。岂无山歌与村笛，

呕哑嘲晰逑为听（难听，听不下去）。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳曾（忽然，一下子）明。

莫辞更坐弹一曲，为君期作（写作。翻，按曲改编歌词）《琵琶行》。

感我此言良久立，却丝（退回原处坐下）住（紧，迫）弦弦茗（更、越）急。凄凄不似

㈣胸（以前D声,满座重闻皆般次（掩面哭泣）。座中或（眼泪）下谁最多？江州司马春衫（黑

色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感）湿。

6、《锦瑟》李商隐（唐）

锦瑟不强（没有来由的，无缘无故的）五十般（传说古瑟有五十根弦），一弦一柱思华年

（青春年华，这里指一生）。,生（庄子）晓梦迷蝴蝶，望帝奇，0（伤春之心）托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝日日暖玉生烟。此情可（难道，哪能）待成追忆，只是当时已咽然

（迷惘，茫然）。

7、《虞美人》李煜（五代）

春花秋月何时了（完结）？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似；（全、满）江春水向东流。

8、《念奴娇・赤壁怀古》苏轼（宋）

大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎（周瑜24岁出任孙策的

中郎将，车中皆呼为“周良「'）赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如幽，一时多

少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，城爸募筐（姿容雄伟，英气勃发）。羽扇纶巾，谈笑间，»

橹（代指曹操的水军。榴，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨）灰飞烟灭。瑟国时娜（即神游

故国，作者神游于古战场），多情应笑我（应笑我多愁善感），早生华发（白发）。人生如梦，

一学（通“樽”，酒杯）还期（以酒洒地，向鬼神敬酒的方式）江月。

9、《永遇乐•京口北固亭怀古》辛弃疾（宋）

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，队祖（英雄的风流余韵）总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉早早（仓促行事），封（封山，筑土为坛祭祀山神纪念胜利）狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老

矣，尚能饭否。

高中文言文5篇

I、《逍遥游》庄子

北冥有鱼，其名为鲤。鳏之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知

其儿千甲.也；孥（奋发）而飞，其翼若奉（悬挂）天之云.是鸟也，海运则将徙于南冥.南

冥者，天池也。《齐谐》者，本（记载、记录）怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水

击三千里，.•（环旋着往上飞）环般（旋风）而上者九万里，*（离开）/（用）六月串（气

息，风）者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至

极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之

上，则芥为之舟；置杯焉则般（粘，指着地），水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也

无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今♦培（凭借）风；背负青天而莫之•夭•阕（阻塞）者,

而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我央（迅速的样子）起而飞，趁（触、触）榆精而止，

时则不至而•控（投、落下）于地而已矣，奚以之•（到、往）九万里而南•为（表语气）？“适莽

苍者，三餐而反，腹犹果•然•（很饱的样子）；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之•（这）

二虫又何知！

小知*（通“智”）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蜷帖不知

春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁

为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久将（独）四（为人所知），众人屿（比）之,

不亦悲乎！汤之问棘也尾（这样）弓（通“矣”）。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，

其广数千里，未有知其修者，其名为鲸。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，技

扶摇羊角而上者九万里，绡（直上穿过）云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥婷笑之

曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚

适也”此小大之举（区别）也。

故夫冲（才智）砥（胜任）一官，行匕匕（合）一乡，德合一君，地（能耐）ffi（征信、

取信）一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加期（勉），举世非

（责难）之而不加沮，定乎内外之分，可（辨明）乎荣辱之塔（界限），斯已（停止）矣。彼

其于世，未数数券（拼命追求的样子）也。虽然,犹有未栉（树立）也。夫列子御风而行，

冷号（轻快的样了）善也，包（I•天）有五口而后反。彼丁致福者，木数数然也。此虽免乎

行，犹有所♦待（凭借，依靠）者也。若夫乘大地之・止（本性），而御六气之辩，以游尢穷者,

彼且恶（何，什么）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

2、《曲（鼓励）学》荀子

（有学问有修养的人）曰：学不可以弓（停止）。青，取之于（从）蓝，而青于（比）蓝;

冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎）绳，将（使弯曲）以为轮，其曲中规，虽有梅攀（晒

干。槁，枯。暴，晒），不复挺•（直）者，糅使之然•（这样）也。故木受绳则直，金就•（接近、

靠近）班（磨刀石）则利，君子博学而日军（检杳，验）卷（省察）f（于）己，则知（通

“智”）明而行（行为）无过矣。

吾学（曾经）终日而忍矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝殴（提起脚后跟）而望矣,

不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加黑（强、大）也,

而闻者彰（清楚）。修（借助、利用）舆马者，非利足（脚走得快）也，而篡（到达）千里；

假舟楫者，非熊（善于）（游水）也，而绝（横渡）江河。君子生（通”性“，资质、禀

赋）非异也，善假于物（外物）也。

积土成山，风雨米厚1在这里兴起）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而祉明（指人的

智慈）自得，圣心备焉。故不积建（古代称跨出一脚叫“跳”，跨两脚叫”步“）步，无以

（没有用来。。。的办法）至千里；不积小流，无以成江海。驶曙（骏马）一跃，不能十步；

孥另（劣马）十驾（马拉车十天所走的路程），功在不舍.缺（刻）而舍之，朽木不折；锲而

不舍，金石可镌（雕刻）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用（因为；心一

也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心螺（浮躁，不专一）也。

3、《师说》唐・韩愈

古之学•者•（求学的人）必有师。师者，所•以•（用来……的，…的凭借）传道受•（通“授”,

传授）业解惑也。人非生而知之者，孰（谁）能无惑？惑而不从师，其为尊（疑惑）也，终

不解矣。生乎（于）吾前，其四（知道，懂得）道也囿（本来）先乎吾，吾从而师之：生乎

吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从•（跟从）而师•之（就是“以之为师”）。吾师道也，夫庸•（岂、

哪）知•（了解、知道）其年•（年龄）之先后生于吾乎？是•故•（因此、所以）无•（无论，不分）

贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也（道存在的地方就是老师在的地方）。

嗟乎！ffiiB（从师学习的风尚）之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其中人

（超出一般人）也远矣，犹且（尚且，还）从师而问焉（之）：今之众人（一般人），其下（低

于）圣人也亦远矣，而他（以……为耻辱）学于师。是故圣旗（更加、越发）圣，愚益愚。

圣人之快以（……的原因）为圣，愚人之所以为愚，M（大概）皆出于此乎？爱其子，择师

而教之，干（对于）其牙（自身）也，则联师（以从师为耻）焉，尊（糊涂）矣！彼童子之

师，授之书而习其句（文辞语意已尽处为句）课（未尽而须停顿的地方为读）者，非吾所谓

传其道解其惑者也。句读之不知（句读不明），惑之不解•，或师焉，或不（通“否”）焉，小

学（小的方面要学习）而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相购（互相学习），

士大夫之族（类），日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年（年龄）相尊（差

小多）也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，帅道之小”（恢复）可知矣！巫医

乐师百工之人，君子不诙｛并列，排列），今其智乃（竟）反不能及，M（加强反问语气）可

怪也欤！

圣人无箪（固定）师，孔子师郑子、在弘、师褰、老聃。郑子书（这）侯（一类人），其

贤不及孔子，孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不•・必（不一定）不如师，师不必贤

于弟子，闻道有先后，术也有专••攻（学习、研究），如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六•艺•经••传（古代解释经书的著作）皆通•（普遍）习之，不

拘于时（时俗），学于余。余吊（贷许）其能行古道，作师说以贻（赠送）之。

4、《阿房宫赋》唐•杜牧

六王华（完了），四海二（统一）。蜀山兀（山高而上平，光秃），阿房山（出现，建成）。

年医（覆盖）三百余里，用序（遮蔽）天日。骊山北芯J（从骊山北边建起）而西折，直苦（趋

向）咸阳。二♦川・（指渭水和樊川）溶♦溶♦（河水缓流的样子），流入宫墙。五步一楼，十步一阁：

廊腰（走廊）统（萦绕）回（曲折），檐牙（屋檐突起如牙齿）高啄；各抱地势（各随地形）,

•••♦••♦♦♦♦

钞&（各种建筑物都像中心区攒聚）斗曲（屋角互相对峙如兵戈相斗）。箪窜（盘旋）M（词

尾，……的样子），用用（曲折回旋的样子））焉，蜂房水涡，承（曲立）不知其几千万崎（座、

所）。长桥卧波，未云何•（怎么）龙？复:道行空，不等（天晴）H（怎么）虹？高低再迷（分

辨不清），不知西东。歌台暖响，春光型鼠（和乐）；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫

之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫡，王子皇孙，群（辞别）楼下殿，辇来于奏。朝歌夜弦，为秦宫人。明星蒙茨

（明亮的样子），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰

也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，音（远得没有尽头）不知其所々（到、往）也。一肌

一容，尽态极妣（美丽），翠雯（久立）远视，而望举（封建时代皇帝到某处叫“幸”，这里

指宠幸）焉，有不见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，儿世儿年，刹（抢劫、掠夺）掠其人（民）,

僮簟（积累）如山；一旦不能有，输来其间；鼎号下石（把宝鼎看做铁锅把美玉看做石头），

拿段洋哪（把黄金看做土块把珍珠看做石子），弃掷咽谨（连续不断，这里是“到处都是”的

意思），秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦含（顾念）

其家。奈何取之尽辎馋（一铢约合一两的二十四分之一，六铢等于一锚。“锚铢”连用，极言

其微小），用之如泥沙！使奥（承担）栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女;

钉头鳞鳞（水中石头突出的样子，这里形容突出的钉头），多于在廖（露天的谷仓）之粟粒；

瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九主（九州）之城郭；管弦呕哑，多于市人之

言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独木（失去人心而极端孤立的统治者，这里指秦始皇）

之心，日益新闻（顽固）。区芋州（指陈胜、吴广起义），函谷举（拔、攻占），卷八（指项羽）

一炬，可馋（可惜）焦土。

灭六国者，六国也，非秦也。底（灭族）秦者，秦也，非天下也。嗟乎！便（假便）六

国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则遇（传递，顺着次序传下）三世可至万世

而为君，诈得而族灭也？泰人不暇自哀，而后人哀之：后人哀之而不鉴之，亦使后人而知亮

后人也。

5、《赤壁赋》宋•苏轼

壬戌之秋，七月阴里〔农历每月十六），苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波

不兴。举酒展（通“嘱”，劝人饮酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少厚（一会儿），月出

于东山之上，徘徊于斗牛之间。目属（白茫茫的水气）横江，水光接天。纵（任）：韦（指

小船）之所如（往），遂（越过）万顷之忙俗（旷远的样子）。浩浩乎（词尾，……的样子）

如步（通“凭”，乘）座（太空）御（驾）风，而不知其所止；飘飘乎如谭世（脱离人世）独

立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷：船的两边）而歌之。歌臼：“羊瞥（桂树做的棹）兮三浆（木兰做

的桨），击军明（月光下的清波）兮硼（逆流而上）源笫（江面浮动的月光）。渺渺（悠远的

样子）兮予怀，望蓑人（指他思慕的人。古人常用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征）兮

天一方。”客有吹洞箫者，W（依、循）歌而孙（唱和）之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如

诉，余音暴暴（形容声音婉转悠长），不绝（断）如孳（细丝）。霹（使。。。起舞）申萼（深

谷）之潜蛟，泣孤舟之釐阳（寡妇）。

苏子愀（容色改变的样子）然，正襟危（端正）坐，而问客日；“何为其然也（为什么这

样悲凉呢）？”客日：月明星稀，乌鹊南飞。'此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪（盘绕），郁郁芈（词尾，……的样子）苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（当）

其破荆州，T（攻占）江陵，顺流而东也，触即（首尾相接的船只）千里，旌旗蔽空，即潭

（斟酒）临江，横攀（长矛）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子申修（打渔砍柴）

于江承（江中小洲）之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之后母（小船），举年惮（用葫芦做成的

酒器）以相属。寄好哪（古人说它朝生暮死，这里用来比喻人生短促）于天地，渺沧海之二

罂（一颗米粒）。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤

（屡次）得，托找咱（余音）于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？池（往）者如斯（此），而未尝往也；邵（满）鹿（缺）

者如彼（那），而空（到底）莫消（消减）E（增长）也。手（这里表假设语气）将自其变者

而观之，则天地曾（加强否定，竟）不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，

而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，里（即使）一亳而莫取。惟江上之

清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是厚物春（这

里指“自然”）之不尽藜（无穷无尽的宝藏）也，而吾与子之所共道（共享）。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼籍（凌乱，也写作“狼帮”）。相与恢精（互相

枕着垫着）乎舟中，不知东方之即自（已经显出白色）。

二、初中必背50篇

初中古诗词34首

1、关雎《诗经》

夫去（拟声词）雎鸠，在河之洲I。皆弊（文静美好的样子）淑女，君子好举（好配偶）。

参差誉菜，左•右•（在船的左右两边）流•（捞取）之。窈窕淑女，寤•（醒时）寐•（睡时）

求之。求之小得，寤寐学眼（思念）。悠哉悠哉，保转反恻。

参差存菜，左右采之。窈窕淑女，琴琴（弹琴鼓瑟）耳（亲近）之。参差存菜，左右茗

（挑选）之。窈窕淑女，钟装（敲击钟鼓）乐（使……快乐）之。

2、兼葭《诗经》

兼•葭•（芦苇）苍••苍（茂盛的样子），白露为霜。所谓伊••人（那人），在•水••一•方（在那水的

那一边，指对岸）。溯加（逆流而上）丛（跟随，这里是“追寻”的意思）之，道阻（艰险）

且长。溯源（顺流而下）从之，簿（好像）在水中央。

兼葭攀攀（茂盛的样子），白露未即（干）。所谓伊人，在水之源（岸边）。溯泡从之，道

阳（险）且跻（高）。溯游从之，宛在水中地（水中高地）。

兼葭采采（茂盛，众多），白露木弓（还没有完）。所谓伊人，在水之根（水边）。溯涧从

之，道阻且右（弯曲）。溯游从之，宛在水中城（水中的小块陆地）。

3、观沧海曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛弊（高）峭;（挺立）。树木丛生，百草丰茂。秋风

萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；串汉（银河）灿烂，若出其里。字（庆幸）甚至（极

点）哉，歌以咏志。

4、饮酒-其五陶渊明

缜摩（构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋）在人填（人居住的地方），而无车

马喧。问君何能与（这样）？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕（傍晚）佳,

飞鸟相与（相伴）还。此中有真意，欲磬（辨识）已忘言。

5、送杜少府之任蜀州工勃

城阙辅三秦，风烟望五津（遥望岷江上的五津，只见风烟迷茫）。与君离别意，同是宦游

（出外做官）人。Wft（指全国各地）存知己，天涯若比邻（近邻）。万为（无须，不必）在

取路（告别的地方），儿女共涉中（挥泪告别）。

6、使至塞上（王维以监察御史身份出使边塞时所作）王维

单车（一辆车）欲问边，展用（汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里用来指自己

使者的身份）过年延（在今内蒙古）。死承（飘飞的蓬草）出汉塞，归雁入胡天。大漠孤期（烽

烟，报警时点的烟火）直，长•河•（黄河）落日圆。萧•关•（在今宇复固原县东南）逢候•骑»（骑

马的侦察兵），司缈（指都护府的长官）在李弊（燕然山，即今现在蒙古国境内杭爱山，代指

边防前线）。

7、闻王昌龄左迁龙标（今湖南黔阳）遥有此寄李白

杨花落尽于枷（即杜鹃鸟，又称布谷鸟）（杨花范尽杜鹃声声的时节），闻道龙标过五

溪。我寄愁心与明月，陋见（有的版本写作“随君”）直到夜郎西（我把自己的思念托付明月，

带给远方寂寞的朋友）。

8、行路难（其一）李白

金樽清酒乎!•于（一斗值万钱），玉盘珍奉（“镣珍贵的菜肴）耳（通“值”）万钱。

停杯投•箸（筷子）不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲•来»垂•钓•

碧溪上（姜尚的典故），忽复乘舟梦日边（商汤时伊尹的典故）。行路难！行路难！多歧路，

今安•在•（在哪里）？长风破浪会有时，直挂云••帆（高高的船帆）济•（渡）沧海。

9、次（停泊）北困山（在今江苏镇江）下王湾

客路（旅途）青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔（潮水涨满时，两岸之间水面宽），风正

一帆悬。海日生残夜（夜将尽未尽的时候），江春入旧年（江上春早，旧年未过新春已到）。

乡书何处达？归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家书到洛阳）。

10、望岳杜甫

强奉（对泰山的尊称）夫如何？齐鲁肯（指山色）未［（不尽）。淮佟（指天地、大自然）

钟（聚集）祉有（神奇和秀丽），阳（山的北面）TO（山的南面）制亨吸（山的南北一明亮一

昏暗，截然不同）。落胆（心胸摇荡）生肯（通"层”）云，次肉（眼角几乎要裂开。眦，眼

角）入归鸟。含当（线当，线要）凌绝顶，一览众山小。

11、春望杜甫

国破山河在，吸（指被叛军占领的长安）春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火（战

火）连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑•欲•不•胜••密（简直连簪子也插不上了）。

12、茅屋为秋风所破歌杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三（泛指多）重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂回（挂）长（高）

•♦♦

林梢，下者飘转沉塘坳。百村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹大，唇焦口

燥呼不得（喝止不住），归来倚杖自叹息。俄坝（一会儿）风定云墨色，秋天谟谟（阴沉迷蒙

的样子）回（渐近）昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿晋”卜（睡相不好）踏里裂。床头屋漏无干

处，用型如鹰（雨点不间断，像下垂的麻线一样密集）未即维（停止）。自经普利（战乱）少

睡眠,长夜沾湿何申回（如何挨到天亮）!案得（如何能得到）广国（宽敞的大屋）千万间,大

侬（遮盖，掩护）天下搴土（贫寒的士人）俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前天匹

（高耸的样子）见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

13、白雪歌送武判官归京岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风天，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗

幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控（拉开），都护铁衣冷难着。瀚宇（沙漠）困干（纵横

交错的样子）百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕

门，风掣（拉，扯）红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪

上空留马行处。

14.早春呈水部张十八员外韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

15、m（以诗相答）乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂（朽烂）柯（斧柄）

♦•

人（指晋朝人王质）。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒£（增

长，振作）精神。

16、线理湖（西湖）春行白居易

孤山寺北贾亭西，本ffi加干（水面才同堤平，即春水初涨）石型低（白云重重叠叠，同

湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”兀几处早莺争跟杈（向阳的

树），谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足（不够），绿杨

阴里自沙举（指西湖的白堤，又叫沙堤或断桥堤）。

17、观刘（割）麦白居易（唐）

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。阳妇（媳妇和婆婆）哲（肩挑）

箪自（用竹篮盛的饭），童稚那（提）壶浆（用壶装的汤和水），相随迪坦（给在田里劳动的

人送饭）去，丁壮（青壮年男子）在南冈。足蒸暑上气（双脚受地面的热气熏蒸），背灼炎天

为（脊背受炎热的阳光烘烤），力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手黍

（拿着）遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田静核（缴纳租税）尽，拾此充

饥肠。今我何功德，曾不事农桑（一直不从事农业生产）。吏禄三百石，岁晏（年底。晏，晚）

有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

18、雁门太守行李贺

黑云压城城欲建（毁），甲光向FI金鳞开。角声满天秋色里，塞上懑脂（即胭脂，深红色）

凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒用不烂（指鼓声低沉）。报君更拿自（燕昭土筑黄金台）

上意，提携手龙（指剑）为君死。

19、泊秦淮杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女（歌女）不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》（南

朝陈后主作，后世多称为亡国之音）。

20、赤壁杜牧

折戟沉沙铁未用（销蚀），自带（拿起）摩淡（磨光洗冷）外池期（认出是东吴破百口寸的

遗物）。东风不与（给）周郎倭（方便），陋雀（在今河北临漳）春深锁二乔。

21、夜雨寄北（当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说“寄北”）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，邛（再）话夜南（此后“巴

山夜雨”便成了离情的代用语）时。

22、无题李商隐

相见时难别亦难，冬小（春风）无力百花域（凋零）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

限箪（照镜）但愁吞鬟（青年女子的头发，代指青春年华）改，像口?（夜晚吟诗）应觉月光寒。

蓬山此去无多路，音与（传说中为西王母传递信息的神鸟）股勃（情意深厚）为探看（探望）。

23、相见欢李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是:舷（-

种）滋味在心头。

24、浣溪沙（伤春感时之作,写出了淡淡的闲愁）晏殊

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台（天气亭台都和去年一样）。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。个国奇馋（带着幽香的园中小径）独徘徊。

25、渔家傲-秋思范仲淹

挛下（边界要塞之地，此指西北边疆）秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面也严（边塞

所特有的声音）连角起，干惮（崇山峻岭）里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然

木勒（在石上刻）归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

26、江城子-密州出猎苏轼

老夫即（姑且，暂且）发少年狂，左牵算（黄犬），右擎苍（苍鹰），锦帽貂裘，千野（一

人一马称一骑）卷平冈。为报倾城（全城的人都出来了）随太守，亲射虎，看孙即（指孙权,

这里是作者自喻）。酒酣跑（胸怀）胆（胆气）的（还）不称（宽阔豪壮）。鬓微御（稍白）,

又何妨！持节（符节）本中（古郡名），何日遣步唐（这里作者是以魏尚自比）？命（定将）

挽雕节（饰以彩绘的弓）妇满月，西北望，射天很（天狼星，这里借指西夏）。

27、水调歌头（词牌名）苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由,

明月几时有？把•酒•（端起酒杯）问青天。不知天上宫・•阙（宫殿），今夕是何年。我欲乘风

归去（回到天上去），又恐琪雄手争（美玉砌成的楼宇。指想象中的仙宫），高处不胜（经受

不住）寒。起舞弄清影，何•似•（哪里比得上）在人间。

转（转过）朱阐（朱红色的楼阁），低.尸（低低的挂在雕花的窗户上），照无眼（没有

睡意的人）。不应有很（怨恨），他事（为什么）长回（在）别（分离）时圆？人有悲欢离合,

月有阴晴圆缺,此事（指人的“欢”“合”和月的“晴"圆"）古难全。但愿人长久,千里苏

（共享）惮阳（指月亮）。

28、登飞来峰王安石

飞来山上千寻（古代长度单位，八尺或七尺为一寻）塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮

望眼，自缪（因为）身在最高层。

29、游山西村陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社

近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

30、破阵子•为陈同甫♦赋（写作）壮•词•（雄壮的词）以寄之辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回咚由（军队中吹号角的声音）连肯（扎在一起的众多军营）。八百里

（指牛。晋朝王恺有良牛名“八百里较”，后世诗词多以“八百里”指牛）分麾下（原指瑟，

这里泛指各种乐器）条（切碎的熟肉），五十弦蒯（奏）塞外声（指悲壮粗犷的战歌），吠场

（战场）秋点兵。马作（像……一样）的卢飞快，弓如摩霞（特别响的雷声）弦惊。了却

（了结，把事情做完）君王木下手（指收复北方的国家大事），赢得生前身后名。可怜白发生!

31、过零丁洋文天祥

辛苦遭逢起一经，（两种兵器，代指战争）孥移（荒凉冷落）四周串（四年）。L1IM

破碎（国势危亡）风飘絮（风中柳絮），身世浮沉（时起时沉）雨打萍（雨中浮萍）。惶恐滩

・••••••・•・

头说惶恐，零丁洋里叹季丁（孤苦无依的样子）。人生自古谁无死，留取丹心（红心，比喻忠

心）照丹声（书简,这里指史册）。

32、I］啰芋（曲牌名）•潼关怀古张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山正泰里（指潼关外有黄河，内有华山）潼美路。望四郡（长安），

意踌躇。伤心秦汉飨勺（经过）处（令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址），宫阙万间都做

了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

33、天净沙•秋思马致远

枯藤老树学般（黄昏时的乌鸦），小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天

涯。

34、已亥杂诗龚自珍

浩荡离愁白日斜，吩（吟诗）鞭（马鞭）东指即天涯。蒋^（落花）不是无情物，化作

春泥更护花。（自己虽辞官,仍然会关心国家的前途和命运）。

初中文言文16篇

1、论语十则

①子（先生）日：“学而时习（时常地复习）之，不亦说（“悦”，愉快）乎？有朋自远方

•♦♦•

来，不亦乐乎？人不知而不用（生气，发怒），不亦可于（道德上有修养的人）乎？”（《学而》）

②子曰：“温故而知新（温习学过的知识，可得到新的理解与体会），可以为师矣。”（《为

政》）

③子曰：“学而不思则用（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）），思而不学则殖（有害）。”

（《为政》）

④曾子曰：“吾（我）日（每天）三省（多次进行自我检查，反省。三，泛指多次）吾身：

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信（真诚，诚实）乎？传（老师传授的知识）不习乎？”（《学

••

而》）

⑤子曰：“出（仲由，字子路），询玄（“汝二你）知之乎！知之为知之，不知为不知，悬

到包（这是聪明的。是，此、这。知，通“智”（《为政》）

⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

⑦曾子曰：“士不可以不弘毅（刚强，勇毅），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死

•・

而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

⑧子曰：“岁寒，然后知松柏之后咽（凋谢）也。”（《子罕》）

⑨子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“再学乎（大概就是“恕”了。其,

大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人）！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

⑩子曰：“见贤思齐焉（见到贤人就向他学习，希望能和他看齐），见不贤而内白谷也。”

（《里仁》）

2、曹刿论战《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人臼：“限盒百（指居高位、享厚禄的人）

谋之，又何何（参与）焉？''刿Ld："肉食者鄙（鄙陋，这旦指目光短浅），未能远谋。'‘乃入见。

问：“旧以朗（即“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠）?”公曰：“衣食所家（养），个（不）

敢专（个人专有）也，必以分人。”对（回答）口：“小惠未遍（通“遍二遍及，普遍），民弗

从也。”公曰：“牺牲（祭祀用的猪牛羊）玉帛，弗敢神（虚报）也，必以甘（实情）。"对曰：

“小值（信用）未孚（为人所信服）,神弗窜（赐福，保佑）也。”公曰：“小