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文档简介

第三单元基础卷(学生版)

建议用时:120分钟,满分:120分

一、积累与运用(共23分)

1.下列词语中加点字读音全部正确的一项是()(2分)

A.谓云(y€i)垂臂(ti4o)遂迷(sui)悄怆(chu豆ng)

B.傲尔(shii)清冽(1©为垛(chi)椎髻。)

C.做然(yi)多得(喈n)-椁5)翕忽(xT)

D.好理(qiU)第窕(yAo)硼涧(s。)雌鸠

2.下列加点词语解释有•误•的一项是()(2分)

A.下见小潭,水尤*清冽。(柳宗元《小石潭记》)尤:深远的样子。

B.斗折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)4:北斗星,名词。

C.而计其长曾不般寸。(魏学沙《核舟记》)盈:满,达到。

D.罔不因势象形,各具情态。(魏学海《核舟记》)因:顺着,就着。

3.对“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的朗读节奏划分和语调处理,正确的是()(2分)

A.坐观/垂钓/者,徒有/羡鱼/情。语调平稳,语速较快

B.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情。语调稍缓,语速适中,“徒有”重读

C.坐观垂/钓者,徒有羡/鱼情。语调激昂,语速较快

D.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情。语调轻快,语速较慢

4.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()(2分)

一声声诵读,人们的情感记忆;一段段旅程,激活人们的情感共鸣;一部部影片,带人

们经典诗词;一系列创造性设计,诗词意境。这所有的转化和创新,文明薪火,

为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。

A.直温再造传承唤醒B.唤醒重温再造传承

C.传承唤醒重温再造D.再造传承唤醒重温

5.下列说法与《经典常谈》所说内容不符合的一项是()(2分)

A.朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”,其中《大学》是初学者入德的门径,

其所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是循序渐进的。

B.《史记》是纪传体通史,作者是西汉司马迁。司马迁自遭李陵之祸,他觉得自己己经身废名裂,

于是发愤著书,以抒发心中郁结,这增加了《史记》的清韵。

C.孟子说人性本善,人都有“四心”,所以要实行仁政:荀子说人性本恶,但是人可以凭借自己的

聪明才智逐渐改善学好,所以善是人为的,要通过礼乐制度约束人,使人向善。

D.唐代诗人杜甫是道家的信徒,“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的素志,他用诗写美间的实在痛

苦、社会的实在问题、国家的实在状况、人生的实在希望与恐惧,给诗开辟了新世界。

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第三单元基础卷(学生版)

6.古诗文默写。(8分)

古诗文最能寄情。《关雎》中,“①,②"两句将主人公因思

念而长夜难眠的情景形象地展现了出来;《兼葭》中“③,④o溯游

从之,宛在水中央''借上下求索、不断追寻抒发对意中人的追求;《桃花源记》中的“⑤,

⑥______________“,以桃花源中老人和孩子的快乐,表达作者对美好生活的向往;《望洞庭湖赠

张丞相》中,“⑦_______________,⑧________________\孟浩然借鱼的意象表达出想做官却没有

途径的心情,悲而不伤。

古诗文作为中华民族文化宝库中的瑰宝,以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,成为承载中华文

明精神的重要载体。你班举办了相关的专题学习活动,请你积极参与,完成下面小题。

【活动一】探究《关雎》的教化作用

《关雎》通过君子对淑女的追求,体现了周代礼乐文化对婚姻伦理的重视。

社会背景:周代以宗法制为核心,婚姻被视为维系家族血缘和社会稳定的重要纽带。《关雎》

中“窈窕淑女,君子好逑”强调择偶的德行标准(淑女需贞静贤德,君子需守礼),体现婚姻须符合

等级伦理而非仅个人情感。

历史背景:周人注重礼乐教化,《关雎》被列为《诗经》首篇,暗合儒家“夫妇为人伦之始”

的思想,通过诗歌倡导“发乎情,止乎礼”的行为规范,服务于统治者以礼治国的政治需求。

文化内涵:求爱过程以“琴瑟友之”“钟鼓乐之”完成,将音乐礼仪化,显示情感表达需通过礼

乐融合的媒介实现;热烈情感与克制行为并存,符合儒家“中和”的审美理想,成为道德教化的文学

典范。

7.朱自清在《经典常谈》中说《诗经》里的很多譬喻具有一定政教意义。阅读了上面的材料,同

学们分享了对《关雎》中政教意义的看法,请把空白处补充完整。(2分)

A同学:从社会背景来看,《关雎》体现了婚姻需符合等级伦理的政教意义。

B同学:从历史背景来看,o

C同学:从文化内涵来看,O

【活动二】探寻古诗文中的“和”文化

8.下表中的诗文从不同的方面体现了“和”的内涵。爷爷想在书房挂一幅与“各美其类,类人之美,

美美与共”意思相近的诗文作为家风传承,你认为下面哪句最合适?请说明理由。(3分)

备选古诗文

①山光悦鸟性,潭影空人心。②最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬,

③愿得此身长报国.何须生入玉门关。④君子和而不同.小人同而不和,

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二、文言文阅读(24分)

(一)阅读《桃花源记》,完成下面小题。(12分)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜

蓑,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数

十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往

来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂建,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从呆。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,

无论魏晋。此人一一为具言所序,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人

语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向

所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问当者。

9.迁移推断下列对文中加点词涪理解有误的一项是()(3分)

A.【语境推断法】“芳草鲜美”中“鲜。采用上下语境推断法,可知“鲜”的意思是“新鲜”。

B.【课内迁移法】“有良田、美池、桑竹之属”中的“属”迁移“属引凄异”中的“属”,可推断其意为“连

接”。

C.【查词典法】词典中“闻”有“听到,听见"见识,见闻丑闻名,著称”等意思,文中“此人一一为

具言所闻”的“闻”可译为“听到,听见“。

D.【成语印证法】“后遂无问津者”中的“津”勾连成语“无人问津”,可知“津”的意思是“渡口”。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

阡陌交通,鸡犬相闻。

11.结尾两段为什么要反复写桃花源的“寻而不得”?请结合文章内容简要分析。(答出三点即可)

(3分)

12.作者虚构的世外桃源,千百年来让无数人心驰神往,为什么它具有这样的永恒魅力?作者借桃

花源表达了怎样的社会理想.?请结合文章内容和下面的“链接材料”谈谈你的看法。(4分)

【链接材料】

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第三单元基础卷(学生版)

桃花源诗(节选)

陶渊明

相命肆农耕,日入从所憩。

桑竹垂余荫,菽稷随时艺。

春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暖交通,鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,班白欢游诣。

(二)阅读下面文言文选段,完成文后各题。(12分)

小石潭记

①从小丘西行百二十步,陶篁竹,闻水声,如鸣项环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤

清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为睢,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披

拂。

②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕

忽,似与游者相乐。

③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记

之而去■<,

⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

13.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()(2分)

A.A此不疲不亦乐*乎安居乐•业与游者相乐•

B.妙不可•言固不可•彻可歌可•泣位n*J白许头

C.隶而丛者择善而丛丛心所欲丛者如云

D.斗折蛇行斗转星移争奇斗艳才高八斗

14.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

其岸势犬牙差互,不可知其源。

15.文章是从哪些方面来写小石潭水"清''这个特点的,请结合选文内容具体分析。(4分)

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16.作者感到“凄神寒骨,悄怆幽邃“,这不仅仅是自然环境的清冷所致,还有更为深层的原因。请

结合课文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信),探究其深层原因。(4分)

【链接材料】

仆闷①即出游,时到幽树好石,暂得一笑,已②复不乐。何者?譬如囚拘圆土③,一遇和景④,

伸展文体,亦以为适,然终不得出,岂复能久为舒畅哉?

(选自柳宗元《与李翰林建书》)

【注释】①仆:对自己的谦称。②己:过一会儿。③譬如囚拘圆土:好像被囚禁在圆形围墙之中。

④和景:温暖的日光。

三、诗歌阅读(16分)

(一)阅读下面一首诗,完成下面小题。(5分)

关雎

《诗经・周南》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差苻菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差衿菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差苻菜,左右芭之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

17.下面对这首诗分析和理解♦不•正•确的一项是()(2分)

A.“辗转反侧”中“辗转”这一动作描写,表现青年男子因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情形。

B.“琴瑟友之”以虚写二人相处时的和谐愉快,表现恋爱生活的和谐美满。

C.诗歌运用“参差”“窈窕”等双声叠韵词,增强诗歌音调的和谐美,极富音乐美。

D.本诗含蓄委婉地抒发了主人公对自己心爱之人可望而不可及的思念,表现了对美好爱情的真诚

向往、执着追求。

18.本诗以“关关雎鸠,在河之洲”开篇,用了什么手法?有何作用?(3分)

(二)阅读下面一首诗,完成小题。(6分)

莱段

莱葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

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第三单元基础卷(学生版)

溯洞从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

莱葭萋萎,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯河从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中抵。

菜葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之滨。

溯涧从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中注。

19.分析诗中“为霜”“未晞”“未己”这组表示时间变化的词在表达情感上的作用。(2分)

20.老师让同学们将八年级下期中的诗歌进行分类,小语同学把《关雎》《兼葭》归为一类,你同

意吗?请简述理由。(从诗歌思想情感、表现手法及表现形式等方面作答,答出两点即可)(4分)

(三)阅读《送杜少府之任蜀州》,完成问题。(5分)

送杜少府之任的州

唐王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

21.本诗首联用一个“①”字把目光从京城转移到巴山蜀水,写景壮阔;颔联为宽慰之词,

点明离别的必然性;颈联是千古名句,诗人一扫离愁别绪,给人以莫大的鼓舞和安慰,从中我们可

以感受到诗人②___________的人生态度。尾联承上做结:朋友之间彼此心意相通,分别时就不应

③o(3分)

22.本诗中的“海内存知己,天涯若比邻”与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与

明月,随君直到夜郎西”,都表现了对朋友的深厚情谊。请结合诗句内容,简要说明两位诗人抒发

情感的不同。(2分)

四、整本书阅读(7分)

23.八年级一班开展“经典常谈”综合实践活动,请你参与c

(1)【成果分享】《经典常谈》入选教材名著导读后,李老师在班级里组织阅读。下面是小组阅读

成果分享现场,请补充完整。(3分)

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第三单元基础卷(学生版)

李老师:同学们在阅读了《经典常谈》后,有什么收获?

甲同学:我非常感谢《经典常谈》的作者先生。正是他编写的这本关于经典的著作,使我们

认识到了中国传统文化博大精深,源远流长。

乙同学:可以了解当时社会现状:从《<>第八》中我了解了战国策士游说的情况。

丙同学:我对“四书''有了新的认识:《》和《中庸》都曾是《礼记》中的篇目。

(2)【好书推荐】丁同学很喜欢《经典常谈》中提到的《史记》,准备把它推荐给朋友,请你帮他

完成推荐语。(提•示•:可•以♦从♦地♦位•、内•容•、写作特色等方面作答)(4分)

五、写作(50分)

24.请就《社戏》《大自然的语言》《桃花源记》等本学期学过的某篇课文,写一篇读后感,题目

自拟。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。

提示:

①可以对原文感触较深的部分直接或间接引述,但要适当。

②反复思考、提炼,并将感受明晰化、条理化,力求新颖。

③可以联系个人生活经验来谈,但不能脱离原文任意发挥。

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第三单元基础卷(解析版)

建议用时:120分钟,满分:120分

一、积累与运用(共23分)

1.下列词语中加点字读音全部正确的一项是()(2分)

A.A云(y€i)垂格(tiho)遂迷(sui)悄怆(chu豆ng)

B.俄尔(shm)清冽。诒)为坂(chi)椎髻(ji)

C.修然(yi)多辱(喈n)一椁5)卷忽(xT)

D.好蜀qiii)须窕(y㈣»fl(su)雌鸠(ja)

【答案】A

【详解】本题考查学生对文言文中字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和

积累,特别是形近字、多音字。要注意平时的积累,可以归纳整理,分别列出不同词语下的不同读

音,系统性地复习。A项正确。其他各项错误的应更正为:B项“俶”应读ch。,C项“髯”应读出n,

D项“窈”应读y5o。

2.下列加点词语解释•有•误的一项是()(2分)

A.下见小潭,水尤清冽。(柳宗元《小石潭记》)尤:深远的样子。

B.4折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)斗:北斗星,名词。

C.而计其长曾不盈寸。(魏学淮《核舟记》)盈:满,达到。

D.罔不国势象形,各具情态。(魏学潜《核舟记》)因:顺着,就着。

【答案】B

【详解】本题考查文言实词。

B.句意:(溪水)的形状像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。斗:名词作状语,像

北斗星那样;故选B。

3.对“坐观垂钓者,徒有羡鱼情'’的朗读节奏划分和语调处理,正确的是()(2分)

A.坐观/垂钓/者,徒有/羡鱼/情。语调平稳,语速较快

B.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情。语调稍缓,语速适中,"徒有''重读

C.坐观垂/钓者,徒有羡/鱼情。语调激昂,语速较快

D.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情。语调轻快,语速较慢

【答案】B

【详解】本题考查诗歌内容理解和朗读节奏。

该句意思是:闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼之情飞

“坐观垂钓者,徒有羡鱼情''是五言诗句,一般按照“二二一”或“二一二”的节奏划分。“坐观”是一个

动作,“垂钓者”是“坐观”的对象,“徒有”表达一种无奈的情感,“羡鱼情受这种情感的具体内容,

所以“坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情”的划分是正确的。

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第三单元基础卷(解析版)

这句寺表达了诗人孟浩然想入仕却无人引荐的无奈与渴望,并非轻松愉悦、激昂或者平稳快速就能

准确传达情感。B选项“语调稍缓,语速适中,’徒有,重读”,稍缓的语调、适中的语速能够体现出

诗人内心的感慨与无奈,“徒有”一词重读,更能突出这种无奈的情感,是正确的语调处理方式。

D选顼“语调轻快,语速较慢”,轻快的语调与诗句所表达的无奈情感不符。故选B。

4.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()(2分)

一声声诵读,人们的情感记忆;一段段旅程,激活人们的情感共鸣;一部部影片,带人

们经典诗词;一系列创造性设计,诗词意境。这所有的转化和创新,文明薪火,

为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。

A.直温再造传承唤醒B.唤醒重温再造传承

C.传承唤醒重温再造D.再造传承唤醒重温

【答案】B

【详解】本题考查词语的运用。

重温:回想,复习知识。

唤醒:叫醒的意思,常用作比喻,有使之觉醒的意思。

传承:传递和继承。

再造:重建;复兴。

结合“一声声诵读,一人们的情感记忆”可知,诵读通过声音使记忆觉醒,故应选填"唤醒”:

结合“一部部影片,带人们一经典诗词“可知,影片的中的台词情节和诗词相关,带领人民再次复习

一下经典古诗词,故应选填“重温

结合“一系列创造性设计,—诗词意境”可知,创造性设计是在对诗词意境理解的基础上的重新构建,

故应引填“再造”;

结合“这所有的转化和创新,—文明薪火”可知,诵读、影片、创造性设计等等都是对传统文化的继

承、发展、创新,故应选填“传承故选B。

5.下列说法与《经典常谈》所说内容不符合的一项是()(2分)

A.朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”,其中《大学》是初学者入德的门径,

其所渭“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是循序渐进的。

B.《史记》是纪传体通史,作者是西汉司马迁。司马迁自遭李陵之祸,他觉得自己己经身废名裂,

于是发愤著书,以抒发心中郁结,这增加了《史记》的清韵。

C.孟子说人性本善,人都有“四心”,所以要实行仁政:荀子说人性本恶,但是人可以凭借自己的

聪明才智逐渐改善学好,所以善是人为的,要通过礼乐制度约束人,使人向善。

D.唐代诗人杜甫是道家的信徒,“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的素志,他用诗写美间的实在痛

苦、社会的实在问题、国家的实在状况、人生的实在希望与恐惧,给诗开辟了新世界。

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第三单元基础卷(解析版)

【答案】D

【详解】本题考查名著内容的理解。

D.《经典常谈•诗第十二》中明确指出:杜甫是儒家思想的信徒,而非“道家信徒:他的志向“致君

尧舜上,再使风俗淳''正是儒家''济世安民”理想的体现;他的诗关注民间疾苦、社会现实,“给诗开

辟了新世界“,这也与儒家“忧国忧民'’的情怀高度契合;故选D。

6.古诗文默写。(8分)

古诗文最能寄情。《关雎》中,“①,②______"两句将主人公因思念而长夜难眠的情

景形象地展现了出来;《兼葭》中“③,④______0溯游从之,宛在水中央”借上下求索、不

断追寻抒发对意中人的追求;《桃花源记》中的“⑤,©汽以桃花源中老人和孩子的

快乐,表达作者对美好生活的向往;《望洞庭湖赠张丞相》中,“⑦,⑧______”,孟浩然借

鱼的意象表达出想做官却没有途径的心情,悲而不伤。

【答案】悠哉悠哉辗转反侧溯泡从之道阻且长黄发垂髯并怡然自乐

坐观垂钓者徒有羡鱼情

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出

符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠、哉、

辗、溯、辑、怡、垂、羡''等字词容易写错。

古诗文作为中华民族文化宝库中的瑰宝,以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,成为承载中华文

明精神的重要载体。你班举办了相关的专题学习活动,请你积极参与,完成下面小题。

【活动一】探究《关雎》的教化作用

《关雎》通过君子对淑女的追求,体现了周代礼乐文化对婚姻伦理的重视。

社会背景:周代以宗法制为核心,婚姻被视为维系家族血缘和社会稳定的重要纽带。《关雎》

中“窈窕淑女,君子好逑”强调择偶的德行标准(淑女需贞静贤德,君子需守礼),体现婚姻须符合

等级伦理而非仅个人情感。

历史背景:周人注重礼乐教化,《关雎》被列为《诗经》首篇,暗合儒家“夫妇为人伦之始''

的思想,通过诗歌倡导“发乎情,止乎礼”的行为规范,服务于统治者以礼治国的政治需求。

文化内涵:求爱过程以“琴瑟友之”“钟鼓乐之”完成,将音乐礼仪化,显示情感表达需通过礼

乐融合的媒介实现;热烈情感与克制行为并存,符合儒家“中和”的审美理想,成为道德教化的文学

典范。

7.朱自清在《经典常谈》中说《诗经》里的很多譬喻具有一定政教意义。阅读了上面的材料,同

学们分享了对《关雎》中政教意义的看法,请把空白处补充完整。(2分)

A同学:从社会背景来看,《关雎》体现了婚姻需符合等级伦理的政教意义。

B同学:从历史背景来看,o

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第三单元基础卷(解析版)

C同学:从文化内涵来看,O

【活动二】探寻古诗文中的“和”文化

8.下表中的诗文从不同的方面体现了“和”的内涵。爷爷想在书房挂一幅与“各美其类,类人之美,

美美与共''意思相近的诗文作为家风传承,你认为下面哪句最合适?请说明理由。(3分)

备选古诗文

①山光悦鸟性,潭影空人心。②最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

③愿得此身长报国,何须生入玉门关。④君子和而不同,小人同而不和。

【答案】7.B同学:《关雎》倡导的行为规范,服务于统治者以礼治国的政治需要。C同

学:情感表达需通过礼乐融合的媒介,符合“中和”思想。

8.选④,理由:“各美其美,美人之美,美美与共''强调尊重差异、包容多元,最终达成和谐共生。

④意为君子追求和谐却不盲目附和,小人表面苟同却内心不和,核心是在差异中求和谐,体现了爷

爷家风中包容多元、以和为贵的要求。其他选项中,①侧重自然的和谐,②体现家庭关系的和谐,

③表现国家的和平,均与“和而不同”的文化内核关联较弱C

【解析】7.本题考查材料的提炼与概括。

一空:由材料“历史背景:周人注重礼乐教化,《关雎》被列为《诗经》首篇,暗合儒家,夫妇为人

伦之始,的思想,通过诗歌倡导,发乎情,止乎礼,的行为规范,服务于统治者以礼治国的政治需求”

可提取关键信息:“《关雎》倡导‘发乎情,止乎礼’的行为规范”“服务于统治者以礼治国的政治需求”,

由此可得出:《关雎》倡导的行为规范,服务于统治者以礼治国的政治需要。

二空,由材料”文化内涵:求爱过程以‘琴瑟友之''钟鼓乐之'完成,将音乐礼仪化,显示情感表达需

通过礼乐融合的媒介实现;热烈情感与克制行为并存,符合儒家,中和'的审美理想,成为道德教化

的文学典范,,可提取关键信息:“将音乐礼仪化,“,情感表达需通过礼乐融合的媒介,“,符合儒家,中和,

的审美理想”,由此可得出:《关雎》将音乐礼仪化,情感表达需通过礼乐融合的媒介,符合“中和”

思想。

8.本题考查诗句理解。

“各美其类,类人之美,美美与共”强调的是不同的事物、人都能各自展现自己的美好,并且欣赏他

人的美好,大家和谐共处。

①“山光悦鸟性,潭影空人心''意思是:山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。主要

表达的是自然景色对人的心灵的愉悦和净化作用,侧重于人与自然的关系,与“和”文化中人与人和

谐共处、尊重差异的内涵不相关。

②“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”意思是;最喜欢的顽皮的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚

摘下的莲蓬。描绘的是小儿天真可爱的生活场景,体现的是家庭生活的温馨,没有体现“和“文化中

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第三单元基础卷(解析版)

与他人和谐相处、尊重不同的内涵。

③“愿得此身长报国,何须生入玉门关”意思是:作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立

业何须活着返回家园。表达的是爱国情怀,与“和''文化中人与人之间和谐共处、尊重差异的内涵不

符。

④“君子和而不同,小人同而不和“意思是:君子在人际交往中能够与他人保持一种和诣友善的关系,

但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和

别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。它体现了多元包容、以和为贵的思想,

讲求在保持自我的同时与他人和谐相处,与“各美其类,类人之美,美美与共”所表达的和谐共处且

尊重差异的意思相近。

综合以上分析可知,应选④,理由:“各美其类,类人之美,美美与共''强调的是不同的事物、人都

能各自展现自己的美好,并且欣赏他人的美好,大家和谐共处。④句的意思是:君子在人际交往中

能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;小人习惯于在

对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

它体现了多元包容、以和为贵的思想,讲求在保持自我的同时与他人和谐相处,与“各美其类,类

人之美,美美与共''所表达的和谐共处且尊重差异的意思相近。

二、文言文阅读(24分)

(一)阅读《桃花源记》,完成下面小题。(12分)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草殍

天,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数

十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之用。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往

来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂燧,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,

无论魏晋。此人一一为具言所用,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人

语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向

所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子喉,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

9.迁移推断下列对文中加点词滔理解有误的一项是()(3分)

A.【语境推断法】“芳草鲜美”中“鲜”,采用上下语境推断法,可知“鲜”的意思是“新鲜”。

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第三单元基础卷(解析版)

B.【课内迁移法「有良田、美池、桑竹之属”中的“属”迁移“属引凄异”中的“腐',可推断其意为“连

接”。

C.【查词典法】词典中“闻''有“听到,听见"见识,见闻卬闻名,著称''等意思,文中“此人一一为

具言所闻”的“闻”可译为“听到,听见工

D.【成语印证法】“后遂无问津者”中的“津”勾连成语“无人问津”,可知“津”的意思是“渡口”。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

叶陌交通,鸡犬相闻。

11.结尾两段为什么要反复写桃花源的“寻而不得”?请结合文章内容简要分析。(答出三点即可)

(3分)

12.作者虚构的世外桃源,千百年来让无数人心驰神往,为什么它具有这样的永恒魅力?作者借桃

花源表达了怎样的社会理想?请结合文章内容和下面的“链接材料''谈谈你的看法。(4分)

【链接材料】

桃花源诗(节选)

陶渊明

相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。

春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暖交通,鸣犬互鸣吠。

俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。

【答案】9.B

10.田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。

11.①与上文“此中人语云:,不足为外人道也。”,相照应。

②通过现实世界的人对桃花源的寻找,把它放置在一个真实的历史背景之下,增加了文章的真实性。

③桃花源的“寻而不得”,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一个虚无的世界,使故事更显

得奇幻。增强了文章的传奇性。

④让故事情节更加曲折生动,增强了故事的可读性。

12.第一间:景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,

人们自食其力,生活和美安乐。

第二问:作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,

表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。

【导语】《桃花源记》是陶渊明笔下的一篇经典散文,描绘了一个与世隔绝的理想社会。文章通过

渔人误入桃花源的经历,展现了和平、安宁、自给自足的田园生活,表达了对现实社会的不满和对

理想社会的向往。文中反复强调桃花源的“寻而不得”,既增添了神秘感,也暗示了理想社会的难以

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实现。结尾的“无人问津''更是深化了这种无奈与失落。陶渊明通过桃花源这一虚构世界,寄托了对

自由、平等、无压迫社会的深切渴望,成为千百年来人们心中永恒的乌托邦。

9.本题考查词语意思。

B.“有良田、美池、桑竹之属”句意:有肥沃的田地、美丽的池塘,桑树竹林之类的。属,类。“属

引凄异”句意:(声音)接连不断,凄凉怪异。属,连接。与本文中“属''意思不同。故选B。

10.本题考查翻译。

重点词语如下:阡陌,田间小路。交通,交错相通。闻,听到。

11.本题考查文章内容理解和分析。

根据倒数第二段中的“寻向所志,遂迷,不复得路''以及最后一段中的“欣然规往。未果,寻病终,

后遂无问津者“可知,这与前文“此中人语云:’不足为外人道也''湘互照应。渔人离开桃花源时,桃

花源人叮嘱其不要向外人提及此地,而渔人违背约定告知太守并带人寻找,却最终迷失路径,恰是

对前文叮嘱的回应。

从文中“晋太元中”以及太守听闻渔人描述后“即遣人随其往”可知,作者将对桃花源的寻找放置在东

晋太元这一特定历史时期,通过现实世界的人对桃花源的探寻,赋予故事真实历史背景,增强了文

章的真实性。

“寻向所志,遂迷,不复得路欣然规往。未果,寻病终”等内容,描绘出众人对桃花源的探寻均以

失败告终,这让桃花源变得愈发神秘莫测,暗示桃花源并非真实存在,而是作者虚构的理想世界,

极大地增添了故事的奇幻氛围,增强了文章的传奇性。

此外,从渔人的顺利进出桃花源,到太守派人按标记寻找时的“遂迷”,再到刘子骥“欣然规往''却"未

果“,故事情节跌宕起伏,不再平铺直叙,通过这种一波三折的情节设置,极大地增强了故事的可

读性,吸引读者沉浸其中,深入思考理想与现实的关系。

12.本题考查文章主题情感。

第一问:根据《桃花源记》第二段中的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”以及链接

材料中“桑竹垂余荫,菽稷随时艺“可知,桃花源景色优美,土地肥沃且物产丰富。从文中“其中往

来种作“以及链接材料中“相命肆农耕”能看出,这里的人们自食其力。由“黄发垂髻,并怡然自乐”

可知,人们生活和美安乐。再结合“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”,可

知当地风俗淳朴。从“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”和“秋

熟靡王税”可知,这里没有战乱、压迫和苛捐杂税,且人们社会平等,这些都体现了世外桃源的魅

力所在。

第二问:作者在文中虚构了桃花源这样一个与当时黑暗现实社会相对立的世界,文中现实世界的人

不断寻找却“不复得路”,暗示了桃花源的虚构性。从桃花源的种种美好,如人们安居乐业、没有压

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第三单元基础卷(解析版)

迫剥削,结合当时东晋末年社会动荡、百姓困苦的背景可知,作者借此寄托了自己对社会及政治的

美好理想,表达了反对剥削压迫、反对战乱的愿望,同时也反映了当时人民渴望美好生活的愿望。

【点睛】参考译文:

东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到

一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在

地上。渔人对此感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地,渔人发现山上有个小洞口隐隐约约有点光亮。于是他从洞口进去了。

起初洞口很狭窄,又走了几十步,突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地,一排排整齐的

房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听

到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们

个个都安闲快乐。

村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他

到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不

再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更

不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其

余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他C渔人住了几天,向村里人告辞离开。村

里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。

渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去说,

报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通

往桃花源的路了。

南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去

世了0此后就再也没有问桃花源路的人了。

(二)阅读下面文言文选段,完成文后各题。(12分)

小石潭记

①从小丘西行百二十步,陶篁竹,闻水声,如鸣琪环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤

清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为埴,为屿,为续,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披

拂。

②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕

忽,似与游者相乐。

③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

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④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记

之而去。

⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

13.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()(2分)

A.乐此不疲不亦乐乎安居乐业与游者相乐

B.妙不可•言固不可•彻可歌可*泣鱼可•百许头

C.隶而从•者择善而从*从•心所欲从•者如云

D.斗•折蛇行斗•转星移争奇斗•利才高八斗*

14.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

其岸势犬牙差互,不可知其源。

15.文章是从哪些方面来写小石潭水“清”这个特点的,请结合选文内容具体分析。(4分)

16.作者感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”,这不仅仅是自然环境的清冷所致,还有更为深层的原因。请

结合果文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信),探究其深层原因。(4分)

【链接材料】

仆闷①即出游,时到幽树好石,暂得一笑,已②复不乐。何者?譬如囚拘圆土③,一遇和景④,

伸展文体,亦以为适,然终不得■出,岂复能久为舒畅哉?

(选自柳宗元《与李翰林建书》)

【注释】①仆:对自己的谦称。②已:过一会儿。③譬如囚拘圆土:好像被囚禁在圆形围墙之中。

④和景:温暖的日光。

【答案】13.C

14.溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。

15.第一段“水尤清冽”直接表现水的清澈。第二段写水中游鱼像在空中游动,还可以在水中石上看

到鱼的影子,从侧面表现水的清澈。

16.被贬谪的境遇,让柳宗元时时感到如同被囚禁在“圆土”中无法解脱。面对小石潭的美景和欢快

的游鱼,作者也只能有片刻的欢愉,一经凄清环境的触发,就重新泛起“凄神寒骨’’的伤感。

【导涪】这篇《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的名篇,展现了作者“以我观物”的独特视角。文

章以“移步换景''的手法,从“闻水声”到“见小潭”,再到“坐潭上”,层层递进地描绘出小石潭“水尤清

冽”的特点。而“凄神寒骨”的结尾与链接材料中“囚拘圆土”的比喻相呼应,揭示了作者被贬永州后

“暂得一笑'’却"终不得出”的苦闷心境。全文写景细腻传神,抒情含蓄深沉,体现了柳宗元山水游记

“寓情于景”的艺术特色。

13.本题考查一词多义。

A.以……为乐'快乐'愉快地'逗乐,取乐;

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B.可以'能够,可以'值得'大约;

C.跟从,跟随'跟从,跟\跟从,跟\跟从,跟\跟从,跟;

D.像北斗星那样'北斗星'比赛,竞赛'古代的一种量器;故选C。

14.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,

如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:其:

代词,指小溪。岸:河岸。势:形状。犬牙:像狗的牙齿一样。差互:互相交错。不可:不能够。

知:知道。其:代词,指小溪。源:源头。

15.本题考查写作手法。

直接描写:“水尤清冽”,直接点明水格外清澈,一个"尤'’字突出了水清澈的程度,让读者对小石潭

的水有了初步的清晰印象。

侧面描写:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上“,通过描写潭中的鱼,说鱼

好像在空中游动没有依靠,阳光直照到水底,鱼的影子清晰地映在石头上。鱼儿在水中游动的姿态

和其清晰的影子,都侧面衬托出了水的清澈透明,因为只有水极其清澈,才能让鱼看起来像在空中

游动,才能使鱼影如此清晰地映在石上;“全石以为底,近岸,卷石底以出,为妖,为屿,为蜴,

为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”,描写了小石潭以整块石头为底,岸边石头形态各异,周

围树木藤蔓青葱翠绿的环境。这些景物清晰可见,从侧面烘托出了水的清澈,因为如果水不清澈,

是无法如此清楚地看到潭底的石头和周围的景物的。

16.本题考查内容理解。

被贬境遇的影响:从链接材料“仆闷即出游”“譬如囚拘圆土,然终不得出”可知,作者被

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