山东省聊城第一中学老校区2026-2027学年高三上学期开学考模拟语文试卷（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页山东省聊城第一中学老校区2026-2027学年高三上学期开学考模拟语文试卷考试时间：150分钟，满分150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下文，完成下面小题。材料一：小说描写中的“风景”，是小说叙事中的细部元素。它是一个综合性的概念，是景色、背景、环境及空间指涉的状态，是人为加工、记录和描绘叠加起来的景观及其独特存在。风景收录于人的眼中也投影到人的心灵底片，成为主体情感与精神的镜像。作家书写风景的过程，是与自然相拥、交融，实现叙述本体意义重构的过程，当然，也是在自然中发现自我、认知自我、确认自我甚至是净化自我、升华自我的过程。风景描写是作家灵魂的勘探仪，发现了怎样的风景、如何呈现风景、表现出与风景怎样的胶着度，是阐释作家精神向度和人文情怀的重要参照物。风景描写同时也是我们触摸作家的心灵脉搏、与其完成灵魂共舞的诗学路径。当我们与作家及其笔下的人物在这条小径相逢、相拥时，风景描写便可能达到审美至境。在任何时代，风景都是文学文本中无可替代的叙事要素，风景描写的“流失”，不仅意味着叙事的缺憾，同时也是人类放逐自然、走向孤独、失去精神和灵魂伴侣的危途。（摘编自张学听《书写能触摸到时代气息的“大风景”》）材料二：①如何写风景？刘勰给出了答案：“是以诗人感物，联类不穷；流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”他又说：“窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志惟深远；体物为妙，功在密附。”刘勰从他所处的时代和文学发展状况出发，对于如何写风景给出了“绘形描声”的答案。②随着时代、文学的发展，风景描写也发生了变化，尤其是小说中风景描写的变化最为明显。与诗歌和散文不同，中国古典小说并不擅长写景，其风景描写大都比较空疏和呆板。这是中国古典小说自身的特点决定的，它们大都出于讲述需要，风景描写退居于动作描写和语言描写的背后。现代小说综合了诗歌、散文风景描写的特长，开始吸纳风景描写。这是现代小说有别于古典小说之处。老舍在风景描写上卓有创见，他指出了风景描写的独立价值和意义，把风景描写从背景中独立出来，使之具有独立的审美意义。老舍认为，风景描写能使故事更鲜明更明确，同时，风景描写与故事本身是天然长在一起的，不可分割。老舍关于风景描写与小说叙述相融会的论述，是风景描写的重大突破。③对于中国现当代小说来讲，写风景不是照相式地给自然景观和人文景观摄影取形，而应该像刘勰所言，“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。以人物的情感为写景的出发点，把风景描写作为人物形象塑造的重要方法。中国古典小说写景，讲究从“看”出发。茅盾认为，一段风景描写，如果只是从作者的角度出发去欣赏去描写，那么风景就成为没有意义的点缀。而如果通过作品中人物的眼睛、从人物当时的思想情绪出发，去写出人物对于风景的感受，那么风景描写的价值和意义就凸显出来了。这是中国小说关于风景描写最具有民族特色的部分，它和西方小说中风景描写更倾向照相式的呈现方式有根本性的区别。④另外，风景描写还要有利于人物形象的塑造。一方水土养一方人。风景描写为作家笔下人物的性格、命运提供了重要表现力，正因为有了风景描写，各个地方的人物性格和环境之间才能构成和谐的统一体。⑤风景描写不仅是文学中所展现出来的自然、人文景观，而且和创作主体的价值观念紧密相连，也是对于中国优秀文学传统的传承，具有鲜明的民族文化特色，也极具鲜明的时代特色。（摘编自周新民《风景描写：根植于山乡巨变与民族文化》）1.材料一中加点字“勘探仪”在文中指________。2.下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.郭晓平：“风景话语打造的背后，是重塑现代主体——‘人’的诉求。”B.龚自珍：“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前，不关风雨晴晦也！”C.齐格蒙特·鲍曼：“如果花园要使自己超越自然力量的法则，那么园丁的塑造意志便不可或缺。”D.余秋雨：“自然的最美处，正在于人的思维和文字难于框定的部分。”3.下列对材料二理解不正确的一项是（）A.刘勰认为风景描写既要忠实于外物，又要注入情感，以求情景交融、形神兼备。B.中国古典小说长于叙事与人物塑造，却忽略了风景描写。C.中西小说中风景描写的呈现方式存在根本性的区别。D.中国现代小说中的风景描写具有鲜明的民族性和时代性特征。4.材料二第③④段阐释了小说中风景描写与人物的关系，请完成以下任务。（1）请概括两段中作者关于“小说风景描写与人物关系”的观点。（2）请结合作者的观点，分析《哦，香雪》片段中的风景描写与人物之间的关系。她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。（节选自必修上册《哦，香雪》）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。忆冼星海茅盾那一次我听到的《黄河大合唱》，据说还是小规模的，然而参加合唱的人数已有三百左右；朋友告诉我，曾经有过五百人以上的。那次演奏的指挥是一位青年音乐家，是星海先生担纲鲁艺音乐系的短短时期内训练出来的得意弟子；朋友又告诉我，要是冼星海自任指挥，这次的演奏当更精彩些。但我得老实说，尽管“这是小规模”，而且由他的高足代任指挥，可是那一次的演奏还是十分美满；——不，我应当承认，这开了我的眼界，这使我感动，A老觉得有什么东西在心里抓，痒痒的又舒服又难受。对于音乐，我是十足的门外汉，我不能有条有理地告诉你《黄河大合唱》的好处在哪里。可是它那伟大的气魄自然而然使人鄙吝全消，发生崇高的情感，光是这一点也就叫你听过一次就像灵魂洗过澡似的。从那时起，我便在想象：冼星海是怎样一个人呢？B我曾经想象他该是木刻家马达（凑巧他也是广东人）那样一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。可是朋友们又告诉我：不是，冼星海是中等身材，喜欢说笑，话匣子一开就会滔滔不绝的。我见过马达刻的一幅木刻：C一人伏案，执笔沉思，大的斗篷显得他头部特小，两眼眯紧如一线。这人就是冼星海，这幅木刻就名为《冼星海作曲图》。木刻很小，当然，面部不可能如其真人，而且木刻家的用意大概也不在“写真”，而在表达冼星海作曲时的神韵。我对于这一幅木刻也颇爱好，虽然它还不能满足我的“好奇”。而直到我读了冼星海的自传，才得了部分的满足。从星海的生活经验，我了解了他的作品之所以能有这样大的气魄的原因。做过饭店堂倌、咖啡馆杂役，做过轮船上的锅炉间的火夫、浴堂的打杂，也做过乞丐，——不，什么都做过的一个人，有两种可能：一是被生活所压倒，虽有抱负只成为一场梦；又一是战胜了生活，那他的抱负不但能实现，而且必将放出万丈光芒。“星海就是后一种人！”——我当时这样想，仿佛我和他已是很熟悉的了。大约三个月以后，在西安，冼星海突然来访我。[注]那时我正在候车南下，而他呢，在西安已住了几个月，即将经过新疆而赴苏联。当他走进我的房间，自己通了姓名的时候，我吃了一惊，“呀，这就是冼星海么！”我心里这样说，觉得很熟识，而也感得生疏。和友人初次见面，我总是拙于言词，不知道说些什么好，而在那时，我又忙于将这坐在我对面的人和马达的木刻中的人作比较，也和我读了他的自传以后在想象中描绘出来的人作比较，D我差不多连应有的寒暄也忘记了。然而星海却滔滔不绝说起来了。他说他刚出来，就知道我进去了，而在我还没到西安的时候就知道我要来了；他说他到苏联去的计划，问起了新疆的情形，接着就讲他的《民族交响乐》的创作。我对于音乐的常识太差，静聆他的议论，实在不能赞一词。岂但不能赞一词而已，他的话我记也记不全呢。可是，他那种气魄，却又一次使我兴奋鼓舞，和上回听到《黄河大合唱》一样。拿破仑说他的字典上没有“难”这一字，我以为冼星海的字典上也没有这一个字。他说，他以后的十年中将以全力完成他这创作计划；我深信他一定能达到。我深信他一定能达到。因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力，并且他又是那样好学深思，勇于体验生活的各种方面，勤于收集各地民歌民谣的材料。他说他已收到了他夫人托人带给他的一包陕北民歌的材料，可是他觉得还很不够，还有一部分材料（他自己收集的）却不知弄到何处去了。他说他将在新疆逗留一年半载，尽量收集各民族的歌谣，然后再去苏联。现在我还记得的，是他这未来的《民族交响乐》的一部分的计划。他将从海陆空三方面来描写我们祖国山河的美丽、雄伟与博大。他将以“狮子舞”“划龙船”“放风筝”这三种民间的娱乐作为他这伟大创作的一部分的“象征”或“韵调”（我记不清他当时用了怎样的字眼，我恐怕这两个字眼都被我用错了。当时他大概这样描写给我听：首先，是赞美祖国河山的壮丽、雄伟，然后，狮子舞来了，开始是和平欢乐的人民的娱乐，——这里要用民间“狮子舞”的音乐，随后是狮子吼，祖国的人民奋起反抗侵略者了）。他也将从“狮子舞”“划龙船”“放风筝”这三种民族形式的民间娱乐，来描写祖国人民的生活、理想和要求。“你预备在旅居苏联的时候写你这作品么？”我这么问他。“不！”他回答，“我去苏联是学习，吸收他们的好东西。要写，还得回中国来。”那天我们的长谈，是我和他的第一次见面，谁又料得到这就是最后一次啊！“要写，还得回中国来！”这句话，今天还在我耳边响，谁又料得到他不能回来了！这也就是为什么我在写这小文的时候还觉得我是在做噩梦。我看到报上的消息时，我半晌说不出话。这样一个人，怎么就死了！时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。一个生龙活虎般的具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海，永远坐在我对面，直到我眼不能见，耳不能听，只要我的神智还没昏迷，他永远活着。（有删改）注：1940年茅盾离开延安去重庆途经西安。5.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章采用倒叙手法，从冼星海去世后作者看其弟子指挥《黄河大合唱》写起，既凸显其艺术造诣，又寄寓深切怀念。B.冼星海讲述创作计划时“滔滔不绝”的细节，既呼应朋友对其“喜欢说笑”的描述，也展现其对艺术理想的炽热投入。C.文中“深信他一定能达到”“永远活着”等直抒胸臆的表述，强化了作者对冼星海艺术成就的评价与精神品格的赞颂。D.结尾“生龙活虎般”的定格描写，将人物形象从现实层面升华为精神象征，强化了缅怀的抒情力度。6.下列对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是（）A.将心理感受触觉化，生动传达《黄河大合唱》给作者带来的强烈情感冲击。B.作者的想象与朋友的描述形成反差，共同塑造了立体、丰满的冼星海的形象。C.细节描写如实刻画了冼星海的外貌特征，凸显其专注投入的创作状态。D.通过“忘记寒暄”这处细节，表现了作者初见冼星海时的兴奋与激动。7.作者在塑造冼星海的形象时，采用了“未见其人，先闻其‘声’”的手法。请结合文本，说明这一手法在文中的具体体现。8.有人这样评价：冼星海是《风景谈》中刻画的延安知识分子群像中的一员。你是否同意这种说法？请结合两篇文章内容简要阐明理由。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。上枢密韩太尉①书（北宋）苏辙太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选使得优游数年之间将归益治其文且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！（节选自苏辙《栾城集》）[注]①枢密韩太尉即韩琦，当时任枢密使，掌管全国军事大权。9.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请依次写出相应位置的答案标号。然幸得赐A归B待选C使得优游D数年E之间F将归G益H治其文I且学为政10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.执事，执政的人，敬辞，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“执事”用法相同。B.称，称述、表达，与《屈原列传》中“其称文小而其指极大”的“称”意义相同。C.见，同“现”，表达，与《苏武传》中“信义安所见乎”的“见”意义用法相同。D.其，自己，第一人称代词，与《师说》中“其皆出于此乎”的“其”意义用法不同。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.作者以孟子、司马迁举例，意在证明其观点——文不可以学而能，气可以养而致。B.作者不愿意读“百氏之书”，因为他认为那都是“古人之陈迹”，没有什么大用。C.作者提到见到欧阳修（文坛领袖）以后的感想：终于找到了天下文章的聚集之处。D.作者认为太尉雄才大略天下无二，既能辅佐明君稳定朝纲，又能远抚边疆建功立业。12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。（2）且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？13.本文与柳永的《望海潮》虽体裁不同，但创作意图、行文结构都相似，请结合文本简要分析。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的两首诗歌，完成下面小题。拟行路难·其四南北朝·鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。行路难·其一唐·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。14.下列对《拟行路难·其四》和《行路难》的理解与分析，不正确的一项是（）A.鲍诗以“泻水置平地”起兴，用水流的自然分流比喻人生的穷达不均，引出对命运的感慨。B.李诗开篇铺陈“金樽清酒”“玉盘珍羞”的奢华宴饮，与后文“停杯投箸”的动作形成鲜明反差，凸显内心的苦闷。C.两首诗都提及“行路难”，鲍诗中“断绝歌《路难》”是借饮酒断愁，李诗中反复咏叹“行路难”是直抒对人生坎坷的愤懑。D.鲍诗的结尾“吞声踯躅不敢言”与李诗的“长风破浪会有时”情感基调一致，都表现出对命运的抗争与不屈。15.鲍照《拟行路难·其四》与李白《行路难》均以“行路难”为题抒发人生感慨，但情感表达与表现手法各具特色，请结合诗句，对比分析二者的异同。（五）名篇名句默写（本题共6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师，有辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“___________，__________”所描述的士大夫对从师的态度是一样的。（2）《赤壁赋》中，写蛟龙听了箫声飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：“_________，________。”（3）《琵琶行并序》中既交代秋天的背景又蕴含离别之意的诗句是：“_______________，_________________。”二、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成小题。鄱阳湖的夜航船上，苏轼举着火把叩击石钟山的瞬间，不仅照亮了江岸的嶙峋怪石，更在中国思想史上划出一道认知革命的闪电。这篇看似寻常的游记，实则是对传统认知范式的一次突围，在实证精神与思维定式的碰撞中，展现出人类探索真理的永恒困境。苏轼对郦道元“水石相搏”说的置疑，本质上是对权威注疏传统的挑战。自汉代经学确立以来，“疏不破注”的思维定式已禁固学界千年。当士人们埋首于《水经注》的笺注考据时，苏轼却用实地考查的火炬烧毁了经院哲学的潘篱。文中“事不目见耳闻而臆断其有无”的论断，昭示着①。石钟山的声波穿越千年，在当代科学殿堂激起新的回响。当丁肇中通过阿尔法磁谱仪探测暗物质时，当韦伯望远镜捕捉百亿年前的星光时，人类仍在重复着苏轼“以小舟夜泊绝壁之下”的探索姿态。但现代科学方法论早已超越简单的经验验证，建立起假设-检验-修正的完整体系。正如爱因斯坦所言：“想象力比知识更重要”，我们给予石钟山的启示，不应仅停留在“目见耳闻”的经验层面，反而应升华为对认知范式的持续反思。敦煌遗书中《水经注》的不同版本，与NASA火星探测器传回的数据，本质上都是人类在不同维度上对“事不目见耳闻”的超越尝试。站在智能时代的门槛回望，苏轼夜探石钟山的身影愈发清晰可辨。这位北宋文豪用行动证明：真理不在典籍的注疏里，②。当AlphaGo突破人类围棋定式时，当量子计算机重构运算逻辑时，我们更需谨记《石钟山记》的深层启示——认知的突围永无止境，既要保持“不可臆断”的审慎，更需具备“破壁求真”的勇气。人类对真理的追寻，永远在经验与理性、确定与存疑的辩证中螺旋上升。17.第一段画横线的句子使用了比喻修辞，请仿照这个句子，再写一个比喻句。要求人物在陶渊明、王羲之、杜甫中任选一个。18.文中第二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。20.请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.下列句子中的“突围”与文中加点的“突围”，意义和用法相同的一项是（）A.战士们在敌人的重重包围下，奋力突围，终于杀出一条血路。B.“胖东来”积极创新，努力突破传统经营模式，实现成功突围。C.山火肆虐时，村民沿着预先规划的撤离路线，成功突围火场封锁。D.陷入幽深洞穴中的探险队员，依靠专业工具和冷静判断艰难突围。三、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：2025年7月，人力资源社会保障部正式发布17个新职业，包括无人机群飞行规划员、跨境电商运营管理师、养老服务师、睡眠健康管理师等。材料二：一项针对“Z世代”①的调研显示，越来越多年轻人主动跳出传统职业框架，他们不再盲目追捧传统意义上的“铁饭碗”，而是更倾向于选择“适合自己”的职业。“将爱好变职业”“用技能换自由”成为他们的职业宣言。【注】①Z世代通常指1995年至2009年出生的一代人，他们是第一代“互联网原住民”，成长于数字信息技术和社交媒体高度普及的时代，深刻重塑了消费、文化和社会治理格局。这种职业选择的变迁，折射出怎样的时代律动？又为正值人生选择关键期的你带来了哪些启示？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.能够探测、揭示作家隐藏在风景描写背后的精神向度、人文情怀与灵魂特质的参照物/工具。2.D3.B4.（1）①小说风景描写是人物形象塑造的重要方法，风景描写要以人物的“眼睛”和情感为出发点；②风景描写要有利于人物形象塑造，为人物的性格与命运提供表现力，使人物与环境形成和谐统一体。（2）①该段风景描写以人物情感为出发点，借风景外化人物心理变化：因香雪“心里很满意”，因此“风也柔和”“月亮明净”；恐惧消散后，核桃叶的声响在她耳中化为“豁啷啷”的歌唱。这并非客观的景物描摹，而是从香雪的情感视角出发，直观展现出她从胆怯不安到笃定从容的心理变化。②该段借风景描写塑造性格，凸显精神特质：香雪将群山比作“母亲庄严、神圣的胸脯”，体现出她淳朴温暖的乡土情结；她“第一次认出养育自己的山谷”，并对台儿沟的未来满怀憧憬，凸显出她纯真善良、自尊自强、向往美好的性格特质。【答案】5.A6.C7.（1）音乐之声：通过《黄河大合唱》令人“灵魂洗过澡”的艺术感染力，展现其音乐境界。（2）他人之言：借朋友描述其“中等身材”及“话匣子一开就会滔滔不绝”的性格特点，建立对他的最初印象。（3）木刻之韵：通过马达《冼星海作曲图》中“伏案沉思”的创作姿态，丰富对其印象。（4）文字之证：通过其自传中“战胜生活”的底层经历，揭示其精神品格。（5）几重不同的“声”叠加，让人物未出场便具感染力。8.同意。（1）崇高的革命理想：自觉将个人价值实现融入民族解放事业中。（2）面对艰苦的生活和工作环境，乐观坚韧。（3）扎根实践，服务革命：《黄河大合唱》紧