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文档简介
贵州省遵义市桐梓县桐梓四中花秋、楚米等2025-2026学年七年级上学期1月月考语文试卷一、积累运用成长路上,我们就像初春的新芽,浑身散发着péngbó①________的朝气。曾经觉得考了第一名就值得一枚闪耀的“勋章”,也曾因一点小事便méi②________开眼笑,也曾在校园的每个角落寻mì③________简单的快乐。那时天真地以为,躺在树荫下听蝉鸣就是最大的惬意。慢慢地我明白了,真正的成长不是少年时的目空一切,更不是为遥远未来而搜索枯肠。它是褪去浮躁后内心的笃定——勋章会藏在奋斗的汗水里,而那份惬意,正绽放在每一次勇敢迎向风雨的笑容中。1.根据上面文段的语境和拼音,请用楷体字写出横线处的汉字。①________
②________
③________2.上面文段中加点词语运用不恰当的一项是(
)A.勋章 B.惬意 C.目空一切 D.搜索枯肠二、默写3.根据所给信息默写相应内容。①水何澹澹,________。(曹操《观沧海》)②夜发清溪向三峡,________。(李白《峨眉山月歌》)③河流大野犹嫌束,________。(谭嗣同《潼关》)④________,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)⑤不知何处吹芦管,________。(李益《受降城闻笛》)⑥但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个________的人。⑦王湾在《次北固山下》一诗中,描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子是:________,________。⑧孔子在《<论语>十二章》中说“________,________”,表明即使是一个普通人,也要有坚定的志向。三、积累运用4.下列文学、文化常识表述不正确的一项是(
)A.蒲松龄,清代文学家,字留仙,世称“聊斋先生”,著有文言小说集《聊斋志异》。B.史铁生,作家,代表作有小说《命若琴弦》,散文《我与地坛》《病隙碎笔》。C.安徒生,丹麦童话作家,代表作有《皇帝的新装》《海的女儿》《丑小鸭》等。D.《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦儒家代表作,全书二十六卷,一百六十篇。5.《西游记》中角色先后出场的顺序,正确的一项是(
)A.唐僧—孙悟空—猪八戒—沙僧—白龙马B.孙悟空—唐僧—白龙马—猪八戒—沙僧C.唐僧—孙悟空—白龙马—沙僧—猪八戒D.孙悟空—唐僧—沙僧—猪八戒—白龙马6.在《朝花夕拾》中鲁迅擅长用颜色来描写人物,文中各“色”小人物身上,处处透露出人性的光辉,彰显着中国人的本色。请根据你的阅读体验填写人物档案。形象人物品质情节她生得黄胖而矮,常喜欢切切察察。长妈妈热心善良①_______他是一个高而瘦的老人,须发都花白了。②_______方正质朴师生共读四、现代文阅读阅读下文,完成小题。羊的进化周海亮①羊们总是受狼们的欺负凌辱,直至羊命不保,羊们认为这是个关系到种群的大问题。它们必须进化成一种更高级的羊,才能逃脱被狼欺负和吃掉的命运。②羊们凑到一起,大会小会地开了好几年。最后羊们得出结论,问题的根源在于羊跑得不快。假如羊能够跑得过狼,狼就拿它们没有了办法。③羊们开始练习奔跑的速度。从早到晚,每一只羊都玩命地奔跑。渐渐地,它们的四条腿变得修长,肌肉变得强健。它们将奔跑的速度变成了基因,遗传给了一代又一代。几万年过去,羊们终于跑得过狼。④可是它们发现,这解决不了问题。狼仍然在欺负着羊,当羊遇见狼,仍然会性命不保。⑤羊们再一次凑到一起,大会小会地开了好几年。最后羊们得出结论,之所以还怕狼,是因为大多数时候,它们的警觉性并不高。假如它们能够时刻保持警觉,狼肯定奈何不了它们。⑥羊们开始了警觉性练习。从早到晚,无论吃饭还是睡觉,每一只羊都保持着高度的警觉。它们将这种警觉变成为常态,又变成为基因,一代又一代地遗传。几万年过去,羊们终于练就了兔子的本领。⑦可是它们发现,这还是解决不了问题。狼仍然可以轻易地抓到它们,让它们受尽侮辱,直至性命不保。⑧羊们不得不再一次凑到一起,大会小会地开了好几年。最后羊们得出结论,导致它们仍然怕狼的原因是皮毛。羊是白色的,狼是灰色的,而它们共处的这个草原也是灰色的。灰色可以隐藏,白色却总是会明显地显露出来。因此,就算它们再警觉,跑得再快,也尽在狼的掌握之中。羊们开始了改变皮毛颜色的进化。这是一个漫长并且艰难的过程,每一只羊在每一天里都要在心里重复无数次:我的皮毛是灰色的,我的皮毛是灰色的……功夫不负有心羊,又几万年过去,羊们终于变成与狼一样的颜色。⑨可是它们发现,这仍然解决不了问题。狼仍然可以轻易地将它们找到,让它们受气,受伤,直至羊命不保。⑩羊们再一次凑到一起,大会小会地开了好几年。最后羊们得出结论:之前,它们的进化走了不少弯路。其实它们只需进化出狼那样宽阔的嘴巴和锋利的牙齿就可以了。有了狼的嘴巴和牙齿,它们为什么还要怕狼呢?遇上狼,与之搏斗一番,便可以了。⑪于是羊们开始了嘴巴和牙齿的进化。不仅如此,它们还顺便进化出狼的听觉、嗅觉以及视觉。可是它们无奈并且悲哀地发现,这仍然解决不了问题。当遇上狼,它们还是会魂飞魄散,四下逃命。总会有跑得不快的羊成为狼的猎物,而当它不得不与狼搏斗时,羊们发现,在狼面前,哪怕是最强壮的羊,也不堪一击。⑫羊们不得不再一次凑到一起,大会小会地开了好几年。最后,羊们做出一个万无一失的决定:若想彻底不受狼的欺负,它们不仅要进化狼的速度、狼的警觉、狼的颜色、狼的宽阔的嘴巴和锋利的牙齿,还必须进化出狼的凶残。只有进化出狼的凶残,才能够彻底不怕狼。⑬进化虽然无比漫长,但几万年过去,所有的羊都做到了。它们一改羊的温顺,变得比狼还要凶残。然后,它们将凶残的基因遗传给一代又一代,直至它们终于不再怕狼。并且,它们不仅不再怕狼,还开始喜欢狼,亲近狼。而遇到尚未进化的羊,它们就会狼性大发,先将它们抓住,然后欺负,最后将它们残忍地吃掉。⑭直到这时,羊们才无奈地发现,它们不是进化成了更高级的羊,而是进化成了最标准的狼。⑮世界上所有的狼都是这样进化出来的。世界上所有的凶残也都是这样进化出来的。7.羊们最初认为被狼欺负的根源是“跑得不快”,于是进化出了修长的腿和强健的肌肉,但这并没有解决问题,原因是(
)A.狼也进化出了更快的速度B.羊的皮毛颜色过于显眼C.羊的警觉性仍然不足D.羊始终不敢与狼搏斗8.羊们在进化出狼的凶残之后出现的局面是(
)A.它们与狼和平共处,划分了领地B.它们开始害怕自己,并试图找回本性C.它们和狼一样,去欺负和吃掉未进化的羊D.它们因为内部分歧而分裂成了两个族群9.结合全文回答:为了“逃脱被狼欺负和吃掉的命运”而“进化成一种更高级的羊”,羊做了哪些努力?10.文章中羊为了摆脱狼的欺负,最终变得和狼一样凶残。这个情节给了你什么启示?请举一个生活中简单的例子说明。阅读下文,完成小题。材料一:①翻开中华文化长卷,神话故事是其中浪漫灵动的篇章。它虽然是人们想象的,却可以反映历史真实。这种真实不是摄像机成像技术追求的那种简单机械的客观真实,而是更高意义上的历史记忆,是人类生存智慧的理性选择与艺术表达。闹天宫的大圣、闯龙宫的哪吒、过东海的八仙,一个个神话人物承载着祖先对大自然和人世间朴素而富有想象力的认知。桃山杨戬救母,华山沉香劈山,西湖白蛇借伞,一个个神话故事蕴藏着先民对宇宙、生命深刻而具有创造性的思考。其中蕴含的哲学思想、传承的民俗文化等,流淌在中国人的血脉里、记忆中,积淀出中华民族勇于担当、善于创新、勤于创造、敢于抗争的精神标识。(选自王泽坤《中国神话是一条文化大河》)材料二:①上古神话包括盘古开天辟地、女娲补天造人、精卫填海、夸父逐日、大禹治水等故事。这类神话多与宇宙起源、人类诞生及自然现象的解释相关,体现了先民对世界的原始想象和对自然力量的敬畏。②民间神话如牛郎织女、嫦娥奔月、孟姜女哭长城等。这类神话源于民间传说,常与爱情、亲情、英雄事迹等主题相关,具有浓厚的生活气息和情感色彩。③文学神话以《西游记》《封神榜》等古典文学作品中的神话故事为代表,如哪吒闹海、大闹天宫等。这些故事在传统神话基础上进行了文学加工,情节更加丰富复杂,人物形象更加鲜明。④宗教神话以道教和佛教神话为主,如八仙过海、钟馗捉鬼、妈祖传说(道教)以及观音得道、地藏王传说(佛教)。这些神话与宗教信仰紧密结合,反映了宗教教义和价值观。(选编自网络资源)材料三:①《山海经》,以山为经,以海为纬,记述上古社会。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界,含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思,有别于儒家的“经典”之义。②我们今天看到的《山海经》共十八卷,三万一千余字,其中《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。据统计,全书记载山名五千三百多处,水名二百五十余条,动物一百二十余种,植物五十余种。至于散布全书的神话传说,更是俯拾皆是。神话学家袁珂称赞《山海经》“非特史地之权舆,亦乃神话之渊府”,恰如其分。在我国古代浩如烟海的文化典籍中,《山海经》是相当独特的一部。纵观中华五千年文明史,这样的奇书独一无二。(选自“央视新闻”,有删改)11.下列关于神话传说的理解,与材料一相符的一项是(
)A.神话是完全虚构的故事,不具备任何真实性B.神话反映了祖先对自然和人生的想象力与思考C.神话只是娱乐消遣,没有深刻的含义D.现代科技发展让神话失去了价值12.关于《山海经》这部书,下列说法正确的是(
)A.《山海经》是一部儒家的经典著作B.《山海经》主要记载了中国古代历史事件C.《山海经》中的“经”是经典的意思D.《山海经》记载了大量山川、动植物和神话13.结合材料二,将下列思维导图补充完整。14.我国许多国之重器以中国神话人物命名,许多重大赛事的徽章以中国神话为设计元素,结合材料,请你谈谈原因。五、文言文阅读阅读下文,完成小题。楚人有担山雉者,路人问曰:“何鸟也?”担者欺之曰:“凤凰也。”路人曰:“我闻有凤凰久矣,今真见之。汝卖之乎?”曰:“然。”乃酬千金,弗与,请加倍,乃与之。方将欲献楚王,经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金,惟怅③不得以献楚王。国人传之,咸以为真凤而贵,欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献已也,召而厚赐之,过于买鸟之金十倍矣。(节选自《尹文子·大道上》)【注释】①宿:夜。②不遑:来不及。③怅:失意,恼。15.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.路人因为从没有见过凤凰,所以轻易相信了担者的话。B.担者一开始并不想卖掉鸟,所以没有接受千金的报价。C.路人最终用两千金的价格买下了他所认为的“凤凰”。D.山雉死后,路人来不及心疼钱,只懊恼没法献给楚王。16.路人花重金买下“凤凰”(实际是山雉),最后山雉死了,他却“不遑惜其金”。结合全文,说说你如何看待路人的这个行为?17.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是(
)A.我闻有凤凰久矣
求闻之若此(《穿井得一人》)B.曰:“然”
其人舍然大喜(《杞人忧天》)C.乃与之
去后乃至(《陈太丘与友期行》)D.咸以为真凤而贵
静以修身(《诫子书》)六、诗歌阅读阅读下文,完成小题。春山夜月(唐)于良史春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。兴来无远近,欲去惜芳菲。南望鸣钟处,楼台深翠微。18.下列关于《春山夜月》的内容,说法正确的一项是(
)A.诗人因为害怕天黑迷路,所以很早就匆匆忙忙回家了。B.“弄花香满衣”是因为春天的花开得太多,蹭到了衣服上。C.诗中提到的“钟声”,说明山林深处可能藏着一座寺庙。D.从“赏玩夜忘归”可以看出,诗人并不喜欢山中的景色。19.“掬水月在手,弄花香满衣”一联中,“掬”和“弄”二字用得精妙传神,请任选一字,赏析其表达效果。七、综合性学习班级开展“人与动物”综合性学习活动,请你参与,完成相关任务。20.下列做法中,最能体现“人与动物相互尊重”的是(
)A.发现受伤的动物后,联系当地动物救助站处理B.为了方便观赏,将小区流浪狗关进自家阳台饲养C.因担心农田被鸟类破坏,在田间架设高压防鸟网D.为了让宠物狗更听话,频繁打骂它们进行“训练”21.同学制作了三张汉字卡并展开了讨论,请你根据情境补全对话。犬(quǎn)犬,狗之有悬蹄者也。甲骨文“犬”字,像一只头朝上、前后腿朝左或朝右,卷尾的狗。马(mǎ)马,怒也,武也。长长的马脸、奔跑的长腿、飘逸的鬃毛等特征,都形象表现在甲骨文“马”中。豕(shǐ)豕的本义是“猪”。甲骨文“豕”字,很像一只猪,头朝上,短小的尾朝下,中间是肥圆的肚子。小语:早在远古时期,狗、马和猪这三种动物就被我们的祖先饲养,成为家畜,你看,在甲骨文中古人用线条把动物的外形特征惟妙惟肖地勾勒出来了。小文:我发现甲骨文“犬”字和“豕”字乍一看很相似,但仔细比较还是有区别的。小语:嗯,这两个字的区别在①________。小文:这可真形象!我还发现这三个字也都可用作偏旁,像这个“犬”字,用作偏旁就是“犭”,“反犬旁”,形容走兽性情的字常以“犭”为偏旁,如“猛”“狂”等。小语:没错,以“马”字为偏旁的汉字也大多与马有关,如②_______、_______都是策马疾奔之意,“驯”字的意思是③_______。小文:嗯,“豕”也是表意的偏旁,古时候人们通常在“宀”(屋子)里养猪,这就是“④_______”字的由来。22.下面是同学收集摘录的“猫”的知识介绍,其中有两处表达不妥,请你找出来并修改。①猫是食肉目猫科猫属的小型哺乳动物,②分为家猫、野猫与小猫,是全球最常见的宠物之一。③猫的外形特征丰富多样:④体型或纤细或圆润,毛色涵盖白、黑、黄、灰……等基础色及各类斑纹;⑤尖耳可灵活转动以收集声音,夜视能力突出;⑥锋利的爪垫能自由伸缩,既便于捕猎,也可避免行走时发出声响。⑦在文化层面,猫的象征意义因地域与时代而异——古埃及将其视作神明的化身,⑧而在现代社会,它常以治愈系宠物的身份出现,帮助人们缓解生活压力。序号:_______修改:_______序号:_______修改:_______八、写作23.以“假如我”为题(把题目补充完整,如“假如我也有七十二变”“假如我有一双翅膀”“假如我是太阳”等),写一篇想象作文。不少于600字。提示:(1)可以大胆想象,但要符合你性格发展的逻辑。(2)不要只是概括地叙述,要注意通过一件或几件事情,具体地展现你的性格、心态;要在某些具体情境中展开叙述,以增加真实感。参考答案【答案】1.蓬勃;眉;觅2.D3.【答案】山岛竦峙;思君不见下渝州;山入潼关不解平;君问归期未有期;一夜征人尽望乡;纯粹;潮平两岸阔;风正一帆悬;三军可夺帅也;匹夫不可夺志也4.【答案】D5.【答案】B6.【答案】买《山海经》寿镜吾【答案】7.C8.C9.①练习奔跑,终于跑得过狼;②练习警觉性,最终警觉性很高;③进化皮毛颜色,终于与狼一样;④嘴巴、牙齿等器官功能进化成功;⑤进化出狼的凶残。10.启示:为了对抗“伤
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