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(本试卷共8页,23题;全卷满分150分,考试用时150分钟)注意事项:1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题纸上。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。3.非选择题的作答:用0.5mm黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。在古代社会,指南针最初是用天然磁石制成的。中国古人很早就知道了磁石。在很长时间内,中国人是把磁石叫做“慈石”的,意为“慈爱之石”,是说它具有像慈母吸引孩子一样吸铁的本领。后来“慈”才转成“磁”字,表示是一种特别的矿石。磁性指向器的最早形制是司南。早在先秦,就有了关于“司南”的记载。最早记载司南的文献是《鬼谷子》,其中写道:“郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也。”在提到司南的各种文献中,东汉王充的一段话值得特别注意:“司南之杓,投之于地,其柢指南。”1928年,青年历史学家张荫麟认为这里的“司南”很可能是东汉发明的磁性指向器。杓,是指勺子。司南这样的勺子,投到地上,它的柄就会指南。但考古界至今未发现古代磁石勺实物,只能依靠文献考订。1945年,王振铎先生提出了“磁石勺—铜质地盘”的司南复原方案,这里的“地盘”是指古代栻盘的地盘。栻盘是秦汉时期人们发明的一种器物,可用于游戏、占卜等。栻盘是由上下两盘组成的,即方形的“地盘”和圆形的“天盘”。“天盘”可环绕中心枢轴旋转,在它的四周刻有24个方位,“地盘”中的内环上也刻有方位。但是,把磁石打磨成勺子的形状,放到地上,它真的会自动指南吗?答案是否定的,因为地面的摩擦力太大了。要改善司南的指向效果,首先需要改进磁化材料。古人一开始是从寻找具有更强磁性的磁石着手的。为了确定磁石质量,5世纪,中国人在测量磁石磁性的强弱时,开始用定量方式描述。在《雷公炮炙论》中,有这样的内容:“一斤磁石,四面只吸铁一斤者,此名延年沙;四面只吸铁八两者,号曰续采石;四面只吸铁五两以下者,号曰慈石。”显然,古人已经意识到,不同的磁石吸铁效果也不同。吸铁效果强的,做成司南,指南效果也会好一些。探索的结果是,古人找到了这种用称量其吸铁重量的方式来估测磁石磁性的方法。这对司南的制作,无疑有一定的参考价值。但是,即使用磁性很强的磁石打磨成勺形司南,其指向效果也是难以保证的。而且,这种形状的司南,很容易因震动等因素而失磁。为此,寻找新的磁化材料势在必行。“以薄铁叶剪裁,长二寸,阔五分,首尾锐如鱼形,置炭火中烧之,候通赤,以铁钤钤鱼首出火,以尾正对子位,蘸水盆中,没尾数分则止,以密器收之。用时,置水碗于无风处,平放鱼在水面令浮,其首常南向午也。”《武经总要》这段记载,含有丰富的科学内涵。从现代科学知识的角度来看,铁皮对外不显磁性,是因为其内部所包含的小磁畴的排列杂乱无章,所以整体对外无法显示出磁性。当铁皮放在火中加热,温度达到居里点(600~700摄氏度)时,其所含的小磁畴瓦解,铁皮变成顺磁体。当铁皮在这种情况下急剧冷却时,小磁畴会重新生成,并在地磁场的作用下,沿地磁场方向排列并固定下来。这时,铁皮整体对外就有了磁性。所以,曾公亮的这段记载,实际上是利用地磁场对铁皮进行磁化,这是历史上人类寻找新的磁化材料的一个重大突破。考虑到这个时代的中国人连地球形状都还不甚了了,对地磁场更是一无所知,他们能做出这样的发明,确实是让人非常惊叹。虽然《武经总要》记载的指南鱼的制作富含科学原理,但用这种方法制作的指南鱼,其磁性是相当弱的,而且,圆形的鱼首,使其指向精度也受到很大限制。真正具有实用价值的磁化方法,是与曾公亮同时代的沈括在其《梦溪笔谈》中记载的“以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也”。这种方法,使用简便,磁化效果好,而且用针指示方向,指向精度可以得到保证。从这时起,司南真正变成了指南针。而用针来指向的做法,也被后人继承下来并发扬光大,直到今天,除了数字化的仪表盘,各类仪表还是用指针来指示测量结果的。因为指针指向精度高,人们在指南针被发明出来以后,立刻就发现它指的方向有时并非正南,这就导致了磁偏角的发现。沈括在记载了“用磁石磨针锋”的磁化方法后,接着就描述道“然常微偏东,不全南也”,他所描述的就是磁偏角。(甲
)实际上,比沈括稍早些的杨维德在撰于庆历元年(1041)的《茔原总录》中提到“丙午针”,“针”指的就是磁针,所谓“丙午针”,则是说磁针在静止时,指的方位是二十四支方位中丙位和午位的结合部,也就是相当于现在所说的南偏东7.5°。这与沈括所说的“微偏东”意思是一致的,而杨维德的说法比沈括时间上更早,在对磁偏角的描述上也更精确。(乙
)宋代曾三异在1189年写的《因话录》提到,在地球表面上一定有某个区域,在那里磁偏角为零。曾三异的观点很有见地,事实上也确实存在着零磁偏角线。即使如此,他的话也仅仅是一种天才的猜测,在对磁偏角的理论解说上对后人没有多大助益。我们知道,磁偏角随时间而缓慢变化的规律只是到了18世纪才被人们明确掌握。而在16世纪,明代人已经得出了在不同的地点磁偏角的大小也不同的认识。(摘编自《中国科学技术通史》,2015年版)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.
中国古人把磁石叫做“慈石”,这个具有人文气息的名称,是基于天然磁石吸铁的特性。B.
材料引述《鬼谷子》和王充的相关文献,其中都明确指出了司南具有磁性、能指向的特点。C.
根据考古实物复原的“磁石勺—铜质地盘”,是将磁勺放在刻有方位的栻盘上,使其指向。D.
《武经总要》中提到的指南鱼虽然富含科学原理,但因为指向精度差而缺乏科学价值。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.
从司南勺到指南鱼,再到指南针,作者多次使用转折关联词推进文章,介绍更加严谨。B.
材料介绍栻盘起源及功用,虽与指南针的原理无直接关联,但能使读者有更全面的认知。C.
对于中国古人无地球概念却能利用地磁场进行磁化发明的原因,文章给出了相应解释。D.
“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”这两句诗正是运用了指南针的指向特性来抒情。3.根据原文内容,下列选项对两幅图解读不恰当的一项是()
A.
图1为指南针,现代指针式仪表继承了这种用针指向的方法。B.
图1使用水浮磁针,这与《武经总要》的“指南鱼”原理不同。C.
图2涉及磁偏角现象,从内容上看放在乙处更贴合文意,而不是放在甲处。D.
图2不能为曾三异的天才猜测“零磁偏角”提供理论依据。4.有科学爱好者用磁石打磨司南勺复原品,但指南效果不佳。请结合材料推测一下,效果不好的原因可能有哪些?5.材料摘编自2015年版丛书《中国科学技术通史》中“磁石指极性的发现”和“新型磁化材料的寻找及磁偏角的发现”两节,下面是2019年版《中国科技通史》中的选段,如果要向不同阅读偏好的同学推荐这两种不同版本的丛书,你会怎么推荐?请写出两条推荐建议。指南针最早是什么样的提起指南针,就难免要谈起中国的“司南神话”。关于司南问题,多年来学者一直争论不休。争论的关键点在于:中国人是从什么时候开始认识到磁石的指极性的?到底有没有司南这种东西?造出的司南能不能起到指示方向的作用?……从“指南鱼”到指南针到了北宋时期,中国古人已经不局限于寻找、使用天然磁石,而是可以将铁进行磁化,让它有指向性。北宋《武经总要》中提到了一种叫作“指南鱼”的装置,这种“指南鱼”是把薄铁片剪成长2寸、宽5分的鱼形,鱼的肚皮部分凹下去,使鱼能够像船一样漂浮在水面上。先将铁鱼用炭火烧红,这时铁片内部的磁畴分布杂乱无规律。然后将其取出,令铁鱼头尾指向南北方向摆好,再迅速蘸水冷却。此时,在地磁场作用下,铁片内部的磁畴会沿地磁场方向定向排列。随着铁鱼冷却,这种定向排列方式被固化下来,铁鱼因此具有了磁性。(摘编自《中国科技通史》,2019年版)【答案】1.A2.C
3.B4.①所使用的磁石磁性不强;②勺底与地盘的接触面较大,摩擦阻力较大;③打磨带来的振动使磁石磁性减弱;④地球磁场水平的外在影响;⑤勺型的指向精度本身较差。
5.示例一:希望读到更多原典、关注文化价值的同学可以读2015年版,该版本典籍引用较多;不爱读古文的同学可以读2019年版,该版本对文言进行了通俗的翻译转述。示例二:希望系统了解相应科技相关知识可以读2015年版,该版本内容更丰富,介绍更详尽;只做大致了解,可以读2019年版,该版本内容相对更简略。示例三:爱读故事、想满足好奇心的同学可以读2019年版,该版本针对大众感兴趣问题作概括介绍;对学术感兴趣、想了解科技原理的同学可以读2015年版,该版本解释更专业。【解析】【导语】本文以“材料—形制—原理—精度”为脉络,系统梳理指南针从“慈石”到磁针的技术演进,史料翔实,逻辑缜密。通过考据与科学阐释交融,既彰显古人实践智慧,又客观揭示其认知局限,尤以地磁利用与磁偏角发现为亮点,展现了中国古代科技史中经验与思辨并重的独特风貌。【1题详解】B.“都明确指出了司南具有磁性、能指向的特点”错误。材料引《鬼谷子》“郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也”,只提“不惑”(不迷失方向),未明说“磁性”。引王充“司南之杓,投之于地,其柢指南”,只提“指南”,也未明说“磁性”。并未指出司南具有磁性的特点。C.“根据考古实物复原的‘磁石勺—铜质地盘’”错误。王振铎的复原方案是“磁石勺—铜质地盘”,但那是“依靠文献考订”,并非“根据考古实物”。D.“因为指向精度差而缺乏科学价值”错误。“虽然《武经总要》记载的指南鱼的制作富含科学原理……使其指向精度也受到很大限制”,文中只说了精度受限,并未说“缺乏科学价值”,选项属于无中生有。故选A。【2题详解】C.“文章给出了相应解释”错误。在描述《武经总要》指南鱼制作后,原文指出“考虑到这个时代的中国人连地球形状都还不甚了了,对地磁场更是一无所知,他们能做出这样的发明,确实是让人非常惊叹”,这里只是表达惊叹,并未给出原因解释。故选C。【3题详解】B.“原理不同”错误。水浮磁针与《武经总要》的“指南鱼”原理相同。《武经总要》指出“用时,置水碗于无风处,平放鱼在水面令浮,其首常南向午也”,指南鱼是水浮。图1为水浮磁针,同样是利用水的浮力使磁针自由旋转指向。二者都是利用磁针(或磁化铁片)在地磁场作用下指向,且都采用水浮方式,原理相同。故选B。【4题详解】先定位与司南勺性能直接相关的句子,再逐条推理。①古人称量吸铁重量来估测磁性,说明磁性是前提,磁性有强弱之分,吸铁能力强的磁石效果才好。→磁石本身磁性不强。②“地面的摩擦力太大”,影响自动指南。→摩擦阻力。③即使磁性强的磁石,做成勺形也难保证效果,且“很容易因震动等因素而失磁”。→打磨过程难以避免振动,振动失磁。④全文围绕地磁指南原理,且沈括提到磁偏角(“微偏东”),说明地磁场的水平分量及偏角会干扰精准指向。→外部磁场影响。⑤“圆形的鱼首,使其指向精度也受到很大限制”,而勺形同样非尖细状,指向分辨率低于针形。→勺型精度差。【5题详解】先找出两个版本的对比维度(语言、内容量、目的):2015年版:多引古籍原文,内容深广(含司南争议、磁化原理、磁偏角等),按科技史逻辑说理,偏学术考据。2019年版:白话转述,仅聚焦指南针起源和指南鱼,设问引入,简短通俗,偏大众科普。再分析读者偏好类型:语言:喜古文/怕文言;内容量:求系统/只想大致;目的:学术探究,爱说理/兴趣好奇,爱故事。最后将版本特点与读者需求对接,形成推荐建议。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。鞑靼荒漠李修文每天黄昏,我结束写作,对着窗外喊一声他的名字,他就会欢快地答应着,穿过二十多只孔雀,朝我住的吊脚楼狂奔过来。他怯生生地站在窗口,看着我收拾好桌子上的杂物,最后,看我收拾好了,才带着慌乱和一丝雀跃指着远处说:“你看!”①有时候我会看,有时候我就不看。太阳底下并无新事,我来这荒岛上已经一月,不用抬头我也早已熟知那些事物:无非是野猫追赶着三两只鸟雀奔入丛林;无非是孔雀开屏,豌豆开花:无非是暮色沉落之前,海面上浮起一层薄薄的雾,像谁打翻了牛乳。可只要他一开口,我终究还是会抬眼,只因他的眼神太过恳切,仿佛远方正摊开一桩天大的喜事,错过了便再无机会。他叫阿拾,岛上原住民,约莫十五六岁父母早亡,靠着看管这片私人孔雀园换取一日三餐。孔雀园之外,便是当地人眼里的鞑靼荒漠——那不是真正的戈壁,只是一片寸草难生的赤红荒滩,常年刮干热风,走进去半里路,嘴唇便会裂开细密的血口子。园主叮嘱过阿拾,绝不能带我去往荒漠深处,说是滩底藏着暗沟,失足便再无踪迹。我问过阿拾,荒漠里究竟有什么,他只摇头,一字不肯多说,只在黄昏拉我看风景时,目光一次次越过孔雀园,落向那片赤红荒原。一日午后,暴雨骤至,孔雀们惊慌四散,撞破了围栏,大半群都冲进了鞑靼荒漠。阿拾慌得手足无措,攥着一把破旧竹帚站在雨里,眼眶通红。园主在外办事,三日后方能归来,若是孔雀走失或是伤在暗沟里,阿拾这唯一的落脚处恐怕就要没了。我放下笔,接过他手里的竹帚:“走,我陪你去寻。”雨势渐小,我们踩着滚烫湿滑的红泥沙踏入荒漠。风裹着沙粒打在脸上,生疼,视野里除了连绵起伏的赤色土丘,再无半点活物的痕迹。阿拾走在前头,熟门熟路避开暗沟的凹陷,时不时停下,蹲下身辨认孔雀留下的爪印。他很瘦,单薄的粗布褂子被雨水浸透,紧紧贴在脊背上,每一步都走得小心翼翼,嘴里不停小声唤着孔雀的名字,像是在安抚一群失散的亲人。走了近一个时辰,我们在一处土坡凹陷里找到了大半孔雀。它们缩在岩块底下,浑身湿透,瑟瑟发抖,却还有三只不见踪影。阿拾不肯折返,执意往荒漠更深处走。我劝他,天色快要黑透,暗沟危险,不如等第二日天亮再来搜寻。他停下脚步,低头摩挲脚下红土,声音低哑:“它们夜里怕冷、会往沟底钻,掉下去就活不成了。”我只好跟着他继续前行。暮色一点点吞噬荒原,赤红的沙土慢慢变成暗沉的赭黑;热风渐渐转凉,远处传来细碎的水流声,那是暗沟积水。阿拾从怀里摸出半块干硬的木薯饼,掰了大半塞给我自己只留小小的一块,边走边嚼。我看着他单薄的背影,忽然明白,这片人人避之不及的鞑靼荒漠,于他而言从不是禁地,而是藏着他全部生计与牵挂的地方。行至一处巨大断岩下,我们终于看见了剩下三只孔雀。它们被困在两道暗沟中间的窄土梁上,不敢动弹,一听见阿拾的呼唤,便发出微弱的啼鸣。土梁极窄,两侧是深不见底的积水沟,稍有失衡会坠落,我正要上前,阿拾一把拉住我,自己慢慢俯身,手脚并用贴着沙土一点点挪过去。②他动作极轻,生怕惊扰受惊的孔雀,每挪动一寸,都要停下试探脚下泥土是否坚实。顺利把三只孔雀引到安全地带时,天已经完全黑了。返程路上,荒漠里起了微凉的夜风,阿拾走在后面,忽然轻声同我讲起自己的身世。父母当年就是在这片荒漠深处采集草药时,失足跌入暗海离世,那年他才八岁,独自在荒滩上走了整整一夜,靠着岩缝里的雨水撑到天亮,才被园主救下。这些年,他从不敢踏足父母出事的那片区域,可孔雀走失,他别无选择。③“以前我恨这片荒漠,它夺走我爹娘。”阿拾望着身后沉沉的赤色荒原,语气平静,没有半分悲戚,“可后来我常常来,孔雀跑丢,野猫藏身,我慢慢发觉,荒漠也不是全然冷酷。岩缝会长耐旱的小花,夜里会有萤火虫落在土坡,就连暗沟边,也生着能填肚子的野薯。”回到孔雀园时,已是深夜。阿拾把所有孔雀赶回棚舍,又挨个检查围栏缝隙,直到确认再无疏漏,才长长舒了一口气。我递给他干净毛巾,他接过,忽然又拉着我站在园口,抬手指向远方沉睡的鞑靼荒漠,今夜没有雾,月光铺在赤红滩涂上,荒凉之中竟生出温柔的轮廓。④“你看,”他重复着每日黄昏的那句话,眼里再无往日的局促,只剩坦然,“荒漠看上去一无所有,其实藏着好多活着的东西。”我望着那片广袤沉静的荒原,忽然读懂了阿拾。他像鞑靼荒漠本身,被命运抛入荒芜绝境,失去至亲,无依无靠,却从未生出怨怼,反而在贫瘠寒凉之中守住温柔与善意—荒漠是困住他的牢笼,也是接纳他的归处;是伤痛的来源,亦是与生活和解的载体。后来我离开海岛,再没有见过阿拾。可每当我遭遇困顿、内心荒芜之时,总会想起那片鞑靼荒漠,想起少年单薄却坚定的背影。人这一生,谁都有属于自己的一片鞑靼荒漠,有无法回避的苦难与荒芜,但荒芜从不是终点,只要心底存着一点温热的牵挂,便总能在赤土之上,寻到属于自己的微光。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.以“我”的视角展开叙事,逐步展现阿拾的内心世界,增强了故事的真实性B.突出孔雀园与荒漠的对比,展现阿拾对安逸生活的满足以及对危险环境的恐惧。C.阿拾寻找失散的孔雀时唤着它们的名字,体现他内心对生命以及亲情的珍视。D.结尾“荒芜从不是终点”升华主题,暗示心存希望便能于苦难中找到生活的意义。7.关于文中四处画线句,下列说法不正确的一项是()A.画线句①通过“我”的视角强调景物单调,既与后文阿拾发现荒漠生命力形成对比,又成为“我”理解阿拾的重要触发点。B.画线句②中阿拾的“每挪动一寸”与“试探”形成紧张感,暗示他对荒漠地形很不熟悉,每一步都充满了不确定性。C.画线句③中阿拾对荒漠从“恨”到“发觉荒漠也不全然冷酷”,点明情感转折,也为“我”悟出“荒芜不是终点”提供了依据。D.画线句④中“你看”,与开篇阿拾“你看”的局促不同,表现出阿拾从期待他人认同转向自我肯定的成长。8.小说中鞑靼荒漠的环境描写贯穿全文,呈现明显的阶段变化,请梳理各阶段环境与阿拾心境的对应关系,完成表格。环境描写环境特点阿拾心境“寸草难生的赤红荒滩”“常年刮干热风”危险荒凉回避谈及荒漠,内心充满恨意。“赤红沙土变赭黑”“热风转凉”“暗沟积水”①_______②_______“荒凉中生出温柔轮廓”,“藏着好多活着的东西”③_______④_______9.小说“雨中入荒漠寻孔雀”这一场景真实而富有感染力,作者是通过哪些艺术手法来表现的?【答案】6.B7.B
8.①.潮湿险恶
②.心中牵挂孔雀,逐渐消解恐惧。
③.温柔、生机
④.坦然接纳,将荒漠视为与生活和解的载体。
9.①动作描写/细节描写:如“蹲下身辨认孔雀留下的爪印”“慢慢俯身,手脚并用贴着沙土一点点挪过去”等动作细节,真实再现寻路辨迹的艰难过程。②环境渲染:通过“雨势渐小”“风裹着沙粒打在脸上,生疼”“暮色吞噬荒原”等环境变化,渲染荒漠的危险与未知,让人身临其境。③衬托:以荒漠的凶险衬托阿拾对孔雀生命的珍视,凸显人性温暖和面对苦难时的勇气,赋予场景更深刻的感染力。④多感官融合:运用触觉、视觉、听觉等丰富的感官描写,让读者仿佛亲历雨中潮湿凶险的荒漠。【解析】【导语】《鞑靼荒漠》以少年阿拾的成长为核,借荒滩意象托举苦难叙事,用细腻的细节铺陈人与绝境的和解,将荒芜从绝境升华为藏着微光的生命归处,柔软又有力量。【6题详解】B.“对危险环境的恐惧”错误。文中阿拾从未表现出对荒漠的恐惧,反而最终与荒漠达成和解,选项完全背离原文内核。故选B。【7题详解】B.“暗示他对荒漠地形很不熟悉,每一步都充满了不确定性”错误。阿拾自幼在岛上长大,常年在荒漠周边活动、熟悉暗沟分布,他“每挪动一寸”“试探”的动作,是为了避免惊扰受惊的孔雀、防范窄土梁旁的深沟危险,并非对荒漠地形不熟悉。故选B。【8题详解】这道题要求梳理鞑靼荒漠不同阶段的环境特点与阿拾心境的对应关系,结合文本情节与人物成长逻辑解析如下:第一组对应场景是二人深入荒漠寻孔雀的途中,暮色降临,环境向黑夜过渡,暗沟积水暗藏风险,环境从之前的干热荒滩转向“潮湿险恶”;对应阿拾此时满心“牵挂走失孔雀”的安危,在寻亲般的寻雀过程中,对荒漠的旧日恐惧也在逐步“消解”。第二组对应场景是寻回孔雀返程后,月光铺洒下的荒漠褪去了可怖的滤镜,显露出藏着野花、萤火、野薯的生机一面,环境特点转为“温柔”且暗藏“生机”;此时阿拾已经直面了荒漠的伤痛过往与馈赠,完成了与自我的和解,心境变为“坦然接纳”荒漠,将这片故土“视作与生活和解的载体”。【9题详解】题干要求分析“雨中入荒漠寻孔雀”场景的真实感与感染力,需紧扣场景要素,从常见的文学表现手法方向逐一排查。先聚焦人物刻画:场景核心人物是阿拾,梳理文中对阿拾寻孔雀的行为刻画,可提炼出动作、细节描写的相关表达,对应寻踪过程的真实感。再关注环境要素:梳理寻孔雀全程的荒漠环境随时间、天气的变化描写,明确其对危险氛围的渲染作用,强化身临其境的体验感。关联形象与环境的关系:以荒漠的凶险处境反向衬托阿拾的选择,凸显其性格闪光点,深化场景的情感感染力。最后拆解感官描写:从触觉、视觉、听觉等不同感官维度筛选文中相关语句,印证多感官融合带来的沉浸式真实体验,最终整合得出全部艺术手法。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:凡战法必本于政胜,则其民不争,不争则无以私意,以上为意。故王者之政,使民怯于邑斗,而勇于寇战。政不若者勿与战;食不若者勿与战;敌众勿为客;敌尽不如,击之勿疑。故曰:兵大律在谨,论敌察众,则胜负可知也。若兵敌强弱,将贤则胜,将不如则败。若其政出庙算者,将贤亦胜,将不如亦胜。政久持胜术者,必强至王。若民服而听上,则国富而兵胜,行是,必久王。(节选自商鞅《商君书·战法第十》)材料二:匈奴无城廓之守,沟池之固,修戟强弩之用,仓廪府库之积,上无义法,下无文理,君臣嫚易,上下无礼。素弧①骨镞,马不粟食。内则备不足畏,外则礼不足称。夫中国天下腹心,贤士之所总,礼义之所集,财用之所殖也。夫以智谋愚,以义伐不义,若因秋霜而振落叶。(节选自桓宽《盐铁论·论功第五十二》)材料三:太史公曰:世俗之言匈奴者,患其徼一时之权,而务谄纳其说,以便偏指,不参彼已;将率席②中国广大气奋人主因以决策是以建功不深。尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!唯在择任将相哉!(节选自司马迁《史记·匈奴列传》)材料四:因匈奴屡入寇,则使卫青七出塞,击,收入河南地,置朔方郡。公孙敖筑受降城,徐自为筑五原塞千余里,列亭障③至卢朐,徙贫民实之。又使霍去病六出塞,击匈奴右地,降浑邪王,筑令居以西,置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。又使李广利伐大宛,斩其王毋寡。自敦煌西至盐泽,起亭障,屯田于轮台、渠黎,此开境于西与北者也。又使张骞等通西域。而三十六国君长皆慕化入贡,此开境于极西者也。其中有秦所本有,已沦入外国而武帝恢复之者,如朔方、朝鲜、南越、闽越;并有秦所本无而新辟之者。统计武帝所辟疆土,视高、惠、文、景时,几至一倍。西域之通,尚无与中国重轻。其余所增地,永为中国四至,千万年皆食其利。故宣帝时韦玄成等议,以武帝丰功伟烈,奉为世宗,永为不毁之庙。(节选自赵翼《廿二史札记·汉书武帝纪赞不言武功》)[注]①素弧:简单的弓箭。②席:凭借、依仗。③亭障:汉代长城防御体系中的重要军事设施,由烽燧(烽火台)与障城(城堡)组成,兼具报警、驻军和管理边塞事务等功能。10.材料三划波浪线的句子有三处需要断句,请将答题卡上正确位置的标号涂黑。将率席A中国B广大C气奋D人主E因以决策F是以G建功不深11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.则,那么,与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“则”意思不同。B.因,趁着,与《石钟山记》中“因笑谓迈曰”的“因”意思不同。C.兴,动词的使动用法,与《过秦论》中“却匈奴七百余里”的“却”用法相同。D.化,教化,与《归去来兮辞》(并序)中“聊乘化以归尽”的“化”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一认为,战争的根本在于政治清明。如果政治占优,将领平庸也能取胜;若能长期运用制胜之道,国家必能强大称王。B.材料二从多个方面论述了匈奴的不足,认为中原文明在各个方面都远胜匈奴,对其用兵如同秋霜扫落叶,充满必胜信心。C.材料三中,司马迁批评了那些为迎合皇帝而对皇帝谄媚、不综合考虑双方情况的言论,认为这是汉朝对匈奴战争未能取得更大成功的原因之一。D.材料四中,作者列举了汉武帝时期对匈奴的一系列举措,并引用韦玄成的评议,高度肯定了汉武帝开疆拓土的“丰功伟烈”。13.把画横线的句子翻译成现代汉语。(1)兵大律在谨,论敌察众,则胜负可先知也。(2)患其徼一时之权,而务谄纳其说,以便偏指。14.结合前三则材料,简要概括材料四中汉武帝成功开疆扩土的政治智慧。【答案】10.CDF
11.D12.D
13.(1)用兵的大法则在于谨慎,研究敌情、观察敌众情况,那么胜负就可以预先知道了。(2)(我)担心他们贪图一时的权势,因而致力于用谄媚的方式进献自己的主张,以便迎合(君主或上级)片面的私意。
14.①重视内政与民心;②知己知彼、善于谋划;③善于用人、择任将相;④以义伐不义、占据道义高地。【解析】【导语】四则材料围绕对匈奴的战争策略与治国理念展开多维论述:商鞅强调政治胜于军事,以政固本方可胜战;《盐铁论》主张以义伐不义,凸显礼义优势;司马迁批评轻敌冒进,呼吁审慎择将;赵翼则盛赞汉武帝开疆拓土之功绩。整体而言,材料从政治、道德、战略、历史四个维度,辩证地探讨了强兵与治国、征伐与守成的复杂关系。【10题详解】句意:将领们倚仗中原地域辽阔,气势振奋,君主因此做出决策,所以建立的功业不够深远。“将率席中国广大”主谓宾成分完整,“将率”是主语,“席”是谓语,“中国广大”是宾语,在C处断;
“气奋”是主谓结构,在D处断;“人主因以决策”中“人主”作主语,“因(之)以”作状语修饰谓语“决策”,“是以”引出下句,在F处断。
故选CDF。【11题详解】A.正确。连词,那么/连词,表转折,却。句意:那么将领贤能的一方获胜。/(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻。B.正确。趁着/于是。句意:就像趁着秋霜降落时扫除落叶一样容易。/于是我笑着对苏迈说。C.正确。使动用法,使……兴盛/使动用法,使……退却。句意:但兴办事业未能成功。/使匈奴退却七百多里。D.“意思相同”错误。教化、感化/自然造化、自然变化。句意:于是西域三十六国的国君都仰慕汉朝教化,前来朝贡。/姑且顺随自然的变化,走到生命的尽头。
故选D。【12题详解】D.“引用韦玄成的评议,高度肯定了汉武帝开疆拓土的‘丰功伟烈’”错误。材料四结尾“故宣帝时韦玄成等议……”是赵翼客观引述历史评价,并非“引用韦玄成的评议”来直接肯定,且原文并未明确指出“汉武帝开疆拓土的‘丰功伟烈’”是赵翼的观点,此处是陈述宣帝朝的议论事实。故选D。【13题详解】(1)“兵”,用兵;“大律”,大的法则、规律;“谨”,谨慎;“论敌察众”,研究敌情、观察敌众(情况)。(2)“务”,致力于、竭力;“纳其说”,陈述(进献)他们的说法;“偏指”,迎合片面的观点(旨意)。【14题详解】作答此题时,需先理解题干的设问指向,再检索各材料中与作战取胜的“政治智慧”相关的语句,进行归纳概括。①定位材料一:提取“政久持胜术者,必强至王。若民服而听上,则国富而兵胜”关键句,分析军事成败与内政治理的联系,说明修明内政、收拢民心是取胜的根本。②关联材料三:聚焦“不参彼己”相关表述,解读作战要参照对比敌我双方实际情况,印证战前审慎谋划研判的重要价值。③挖掘材料三:抓住“且欲兴圣统,唯在择任将相哉!唯在择任将相哉”语句,分析将帅的选拔委任,体现重用人才、择用良将的取胜要素。④梳理材料二:围绕“以义伐不义”的内容,解读战争的道义名分,依靠正义立场为作战创造有利条件。【参考译文】材料一:大凡用兵的法则,一定要以政治上的优势为根本。如果政治清明,那么民众就不会私斗;不私斗,就不会有个人私念,而会以君主的意志为意志。所以,称王天下的君主治理国家,能使民众怯于乡里斗殴,而勇于抗击外敌。政治不如对方的,不要与之交战;粮食储备不如对方的,不要与之打持久战;敌人兵力众多,不要主动进攻;如果敌人各方面都不如我方,就毫不犹豫地发起攻击。所以说:用兵的大法则在于谨慎,研究敌情、观察敌方兵力的多少,那么胜负就可以预先判断了。如果双方兵力强弱相当,那么将领贤能的一方获胜,将领不如对方的一方失败。如果国家的政令是经过朝廷周密谋划(庙算)而后发出的,那么即使将领贤能也能胜,将领不如对方也能胜。国家能长期掌握取胜之道,必定能强盛到称王天下。如果民众服从并听命于君主,那么国家富裕而军队必胜,照这样做,必定能长久称王。材料二:匈奴没有城池的防守,没有壕沟的坚固,没有修长锋利的戟和强劲有力的弩等兵器,没有粮仓府库的积蓄。他们那里,朝廷没有道义法制,民间没有文明礼教;君臣关系轻易变更,上下之间没有礼仪。他们只有简陋的弓箭,马匹不喂粮食。在内,他们的防备不值得畏惧;在外,他们的礼数不值得称道。我们中原是天下的核心腹地,是贤士们所向往的地方,是礼义所汇聚的地方,是财物所产生的地方。用智慧去对付愚昧,用仁义去讨伐不义,就像趁着秋霜降落时扫除落叶一样容易。材料三:太史公说:世俗之人谈论匈奴的事,可忧之处在于他们只看到(匈奴)一时(微不足道)的权变之计,却致力于进献他们的说法,来迎合(君主)片面的观点,而不参酌敌我双方(的实际情况)。将领们倚仗中原地域辽阔,气势振奋,君主因此做出决策,所以建立的功业不够深远。尧虽然贤明,但兴办事业未能成功,得到大禹的帮助后天下才得以安宁。况且想要振兴圣明的统绪,只在于选择任用将相啊!材料四:因为匈奴屡次入侵,汉武帝便派卫青七次出塞出击匈奴,收复了黄河以南的地区,设置了朔方郡。公孙敖修筑受降城,徐自为修筑了从五原塞绵延千余里的(长城防线),一路设置亭障直到卢朐(卢朐山),迁徙贫民充实这些地区。又派霍去病六次出塞,攻打匈奴的右部地区,使浑邪王投降,修筑令居城以西的防线,设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。又派李广利讨伐大宛,斩杀大宛国王毋寡。从敦煌往西到盐泽,沿途修筑亭障,在轮台、渠黎等地屯田,这是在西部和北部开拓疆域。又派张骞等人出使西域。于是西域三十六国的国君都仰慕汉朝教化,前来朝贡,这是在极西地区开拓疆域。其中有些土地本来是秦朝旧有、后来沦陷于外族而被汉武帝恢复的,如朔方、朝鲜、南越、闽越等地;也有秦朝本来没有、而新开辟的。统计汉武帝所开拓的疆域,比起汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝时期,几乎增加了一倍。西域的通好,还谈不上对中原有太大的轻重影响。其余所增加的土地,永远成为中国的四方边界,千万年都享受其带来的好处。所以汉宣帝时韦玄成等人提议,认为汉武帝功勋卓著、伟业显赫,尊奉他为世宗,成为永远不被毁弃的宗庙(即世世祭祀)。(四)阅读IV(15分)阅读下面这首宋诗,完成小题。咏雪①辛弃疾书窗夜生白,城角晓增悲。未奏蔡州捷,且歌梁苑诗②。餐毡怀雁使,无酒羡羔儿③。农事勤忧国,明年喜可知。【注】①本诗写于诗人罢官闲居带湖(今江西上饶)时。②蔡州捷:用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗:指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句:用苏武牧羊事。羔儿:美酒名。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首句“夜生白”写大雪映亮书窗,既呼应题目,又托物言志,借雪的高洁表明爱国之情。B.第二句里的“角”声,与姜夔《扬州慢》中“清角吹寒”类似,都具有以声衬情的作用。C.“未奏”与“且歌”对举,写出了诗人对国事虽担忧,但因不受重用只得权且歌咏的无奈。D.尾联由大雪联想到农事,想到来年农业丰收,既拓宽了诗歌的意境,也丰富了诗人的形象。16.“餐毡怀雁使”一句借苏武典故来表达诗人的思想感情,请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。【答案】15.A16.①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历,暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志。②“雁使”写汉朝以大雁传书为由,最终接苏武回国之事,表达了诗人重回朝廷效力的渴望。③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事,表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。【解析】【导语】这首闲居带湖时的咏雪诗,以雪为线串起多个典故,未着一字直白写雪却处处映雪。辛翁于闲居中仍牵念北伐、追慕苏武持节的忠义气节,最终落足忧农忧国,沉郁的志士襟怀跳出个人失意的小格局,厚重动人。【15题详解】A.“托物言志,借雪的高洁表明爱国之情”错误。首句“书窗夜生白”只写大雪照亮书窗的实景,没有托物言志,也没有借雪的高洁表明爱国之情,属于无中生有。故选A。【16题详解】解答此题,须读懂题干要求:结合《苏武传》相关内容,分析典故承载的思想感情,要兼顾典故本义、注释、诗人写作背景。①审题定位:抓住“餐毡怀雁使”典故句,锁定注释①罢官闲居带湖的处境,调动《苏武传》所学情节。②拆解典故:拆分“餐毡”“怀雁使”两层,分别对应苏武啮雪餐毡守节、雁足传书得以归汉的史实。③勾连身世:将苏武的境遇与辛弃疾罢官报国无门的处境建立类比,“餐毡”对应坚守气节;“怀雁使”对应期盼朝廷启用。④归纳情感:由典故类比自身,分层提炼坚守气节、渴望被征召、壮志难酬的苦闷,分点规范组织语言作答。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)本诗中“雪”的意象为实写,在古代诗歌中“雪”可实可虚,如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“________,________”两句借“雪”自陈品格纯洁高尚。(2)在古代散文中,“雪”也常常成为环境的点睛之笔。如姚鼐《登泰山记》中用“________”一句描绘登山之前旅途环境苦寒,反衬作者不畏严寒奔赴名山的昂扬意志;又用“________”一句用拟人手法描绘了泰山积雪皑皑的雄浑景象。(3)“雪”作为喻体,也会起到“点石成金”的作用,比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“________,________”两句,就以“雪”为喻体,写尽赤壁江水奔腾磅礴的气势。【答案】
①.孤光自照
②.肝肺皆冰雪
③.自京师乘风雪
④.苍山负雪
⑤.惊涛拍岸
⑥.卷起千堆雪二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象(
)。逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号的随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。重视标点、用好标点,③既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。18.分析文中画横线句子运用排比的表达效果。19.填入文中括号内的词语,不正确的一项是()A.屡见不鲜B.司空见惯C.层出不穷D.比比皆是20.下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是()A.标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用B.标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛C.标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范D.标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志21.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。22.文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,在《阿Q正传》中,阿Q说自己和赵太爷是本家,这话传到赵太爷耳朵时,赵太爷厉声喝道“你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!”,请结合语境分析其中的破折号和两个感叹号的作用。【答案】18.内容上:从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。形式上:句式工整、节奏感强,将标点的作用与文字的美感巧妙对应,更具说服力与感染力。
19.C20.A
21.(1)①修改为“不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换”。(2)⑤修改为“唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”。
22.①破折号表语义递进。语义从质疑进一步升级为否定的人格羞辱。②感叹号强化语气。第一处表质疑和震惊;第二处表否定宣判和轻蔑。塑造赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。③标点组合增强语言力量,揭示当时社会森严的阶层壁垒,深化批判封建势力对普通民众精神权利剥夺的社会主题。【解析】【18题详解】先明确题型是排比表达效果,按“内容+形式”两步分析:内容上:排比句从停顿划层次、语气传情感、用法明逻辑三个角度写标点作用,逐层递进,使解说更全面、观点更有力。形式上:句式整齐对称,节奏鲜明流畅,增强语言气势,让标点的重要性更具说服力和感染力。【19题详解】“误用,滥用、一逗到底的现象”是具体存在的问题现象,语境强调的是这些现象普遍存在。A.屡见不鲜:经常看见,并不新奇,符合语境。B.司空见惯:指某事常见,不足为奇,符合语境。C.层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽,多用于新事物或事件不断产生,而句中描述的是标点误用等现象很常见,并非强调其持续涌现的动态过程,因此不符合语境。D.比比皆是:到处都是,形容很多,符合语境。故选C。【20题详解】A.总起全段,既点出标点“微小”,又强调其重要作用,与后文内容衔接。B.仅为定义介绍,未突出“重要性”,与后文重心不符。C.侧重“误用危害”,后文先讲作用再讲问题,逻辑顺序不当。D.只聚焦“作家”,范围过窄,不能统领全段。故选A。【21题详解】①原句“问号与感叹号的随意替换”是名词性短语,而前两个分句“顿号与逗号不分”“引号与书名号混用”是主谓结构。将“的”字去掉后,第三个分句也变为主谓结构,使三个分句的语法结构保持一致。⑤语序不当。“更得体、更清晰、更有魅力”并列语序不当,语言表达首先应达到清晰的目的,然后再得体、具魅力。【22题详解】先抓住破折号+感叹号两个考点,结合人物语境拆解:破折号:前后两句由“怎么会姓赵”到“哪里配姓赵”,语气加重、意思递进,体现斥责升级。感叹号:第一句表吃惊呵斥,第二句表彻底否定与轻蔑,强化蛮横语气。最后落脚到人物形象与主题:突出赵太爷的霸道,揭示等级森严的社会现实,深化批判主题。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。“还没到冲刺阶段,先随便学学吧”“这房子我又不住一辈子,凑合住吧”“这工作我就是过渡一下,先随便干着”……生活中,不少人习惯把当下当成一个临时凑合的阶段,总觉得“真正的生活”还没开始。这种“过渡期”心态给自己留出
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