2027年中考语文总复习-八年级下册必刷题-文学常识

第1页（共1页）2027年中考语文总复习——八年级下册必刷题——文学常识一．选择题（共20小题）1．下列文学文体常识及课文内容的表述有误的一项是（）A．新闻特写、通讯都兼有新闻和文学的特点。新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间，如课文《“飞天”凌空》；而通讯一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整，如课文《一着惊海天》。 B．经典作品常常着力刻画鲜明的人物形象。《愚公移山》里不畏艰难的愚公，智慧过人的智叟，《周亚夫军细柳》里治军严明、刚正不阿的“真将军”，都让人印象深刻。 C．阅读优秀的说明文，能增长知识、升华情感。读《苏州园林》，我们知晓了苏州园林“图画美”的特征；读《人民英雄永垂不朽》，我们增进了对人民英雄的崇敬之情。 D．散文作品以情动人。茅盾在《白杨礼赞》中借赞美白杨树，表达了对北方抗日军民朴质、坚强、力求上进的精神的礼赞；严文井在《永久的生命》中通过对暂时与永久的辩证思考，歌颂了“生命自身”的神奇和不朽。2．下列对课文内容及文学常识的理解有误的一项是（）A．人物精神风貌可以多角度、多层次展示。《天上有颗“南仁东星”》用全景式报道，展示了南仁东“时代楷模”的形象。《周亚夫军细柳》在特定场景中凸显周亚夫“真将军”风骨。 B．说明文注重说明顺序。《苏州园林》采用由总到分的逻辑顺序，突出苏州园林的图画美；《人民英雄永垂不朽》以空间顺序为主，介绍纪念碑的巍峨和浮雕的历史内容。 C．散文贵在于细微处见真情。朱自清的《背影》通过父亲买橘子等细节刻画，抒发了深沉的父爱；汪曾祺的《昆明的雨》勾勒出昆明雨季的风物与情趣，表达了对生活的深厚眷恋。 D．古代山水佳作风格各异。郦道元的《三峡》按四季顺序描绘三峡景色，突出其奔放与清幽；《答谢中书书》则是陶弘景写给朋友的书信，表达了沉醉山水的愉悦之情。3．小文整理了几个古代文学文化常识。请帮他找出有误的一项（）A．古人把山南水北称为阳，山北水南称为阴，据此可知，江阴市应该是在长江的南边。 B．孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。 C．司马迁是西汉历史学家，他撰写的《史记》记述了从传说的黄帝到汉武帝时的史事，是我国第一部编年体通史。 D．陶渊明字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生，他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。4．下列文学文化常识的表述，正确的一项是（）A．传记和一般写人文章的核心区别在于传记需完整记录传主的生平轨迹，强调真实客观。所以，《藤野先生》《天上有颗“南仁东星”》《居里夫人传》都属于传记。 B．儒家经典《孟子》由孟子及其弟子编撰；道家典籍《列子》相传为列御寇所著，今本多为魏晋人伪托；纪传体通史《史记》由西汉司马迁撰写。 C．律诗的颔联和尾联必须对仗，全诗需一韵到底，《雁门太守行》《使至塞上》都是符合格律的七言律诗。 D．古人称山北为阳，水南为阴，《愚公移山》中“达于汉阴”的“汉阴”，指的就是汉水的北岸。5．小组整理了本期所学古诗文的一些文学文化常识，请你帮助选出表述有误的一项（）A．《史记》是我国的第一部纪传体通史，记述了传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。作者西汉司马迁，全书130篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 B．《愚公移山》是一则寓言，这种体裁通常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 C．孟子，名轲，战国时期伟大的思想家，道家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。 D．词又称长短句，根据风格分为豪放派与婉约派，豪放派代表人物为苏轼、辛弃疾等，李清照是婉约派代表人物。6．下列各项中表述不正确的一项是（）A．《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《天上有颗“南仁东星”》《美丽的颜色》四篇都是回忆性散文，以文字怀人记事，饱含深情与敬仰。 B．古时男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。女子十五岁加笄，表示成年，称为“笄礼”。 C．《革命烈士诗抄》不是普通的诗集，它的意义远超过一般的诗集，表现了革命先烈舍生忘死的革命精神和愿为革命粉身碎骨的坚强决心。 D．《红星照耀中国》作为第一部向世界介绍和传播中国共产党和中国革命的书，它被誉为研究中国革命的“经典百科全书”。7．下列文学和文化知识表述正确的一项是（）A．司马迁，西汉历史学家，他撰写的编年体通史《史记》，长于记人，对后世的传记文学影响深远，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B．《孟子》是一部记录孟子及其弟子言行言行的书，与《论语》《诗经》《中庸》并称儒家“四书”。 C．中国古代男子二十岁行成人礼，称为“冠礼”。《富贵不能淫》中“丈夫之冠”就是指古时男子二十岁行冠礼，表示成年。 D．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每首八句，每两句一联。一般说来，律诗颈联、尾联要求对仗。8．下列各项中表述不正确的一项是（）A．陶渊明，字元亮，又名潜，东晋诗人。著有《陶渊明集》。 B．柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，唐代文学家。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。 D．古人的年龄有时候不用数字表示，比如“垂髫”指儿童，“黄发”指老人。9．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．《渔家傲•天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照在南渡之后的记梦之作，想象丰富，意境壮阔，充满浪漫主义色彩。 B．《白杨礼赞》的作者是茅盾，代表作有小说《子夜》《林家铺子》等，本文创作于抗战时期，是运用象征手法的托物言志散文。 C．《永久的生命》是一篇意蕴深刻的哲理散文，作者罗素是英国哲学家、数学家、作家。他于1950年获诺贝尔文学奖。 D．在古代汉语中“公”“叟”“夫子”“君子”都是对人的称谓。“故君子有不战”中“君子”指能行仁政的君主。10．下列说法中对应不正确的一项是（）A．消息是迅速、简要地报道新近发生事件的一种新闻体裁，它最大的特点是形象性、生动性。 B．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作小说《子夜》《林家铺子》等。 C．叶圣陶，原名叶绍钧，代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 D．萧红，原名张迺莹，代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。11．下列说法正确的一项是（）A．律诗通常为八句四联，四联的名称依次为：首联、颈联、颔联和尾联。 B．“我走了，到那边来信！”和“我要高声赞美白杨树！”两句都是感叹句。 C．“等妈妈回家时，我盯着钟表，秒针走得比蜗牛还慢。”一句中没有使用修辞手法。 D．新闻特写兼有新闻和文学的特点，着重描写新闻事件的精彩瞬间，比通讯更强调时效性和现场感。12．下列表述有误的一项是（）A．小说《社戏》向我们展示了少年时期的鲁迅和农家伙伴的一段难忘生活，月夜行船、船头看戏、归航偷豆都铭记在作者心里。 B．记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景来抒发感情、发表主张，如《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》。 C．“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”运用比兴手法，表现了延安对我的养育之恩，我与延安的至诚至爱之情。 D．“世外桃源”“不为五斗米折腰”等，表现了陶渊明远离社会黑暗，不与统治者同流合污的高洁品格。13．下列古代文学文化常识的说法不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了西周到春秋的诗歌305篇。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对其艺术经验的总结。 B．庄子，名周，春秋时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。《北冥有鱼》出自内篇《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》出自外篇《秋水》。 C．《礼记》是战国到秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D．歌行体是古代诗歌体裁之一，语句形式多变化，多采用五言、七言、杂言。格律比较自由，可自由换韵。通常用“歌”“行”“歌行”命名。《茅屋为秋风所破歌》就是歌行体古诗。14．下列有关文学、文化常识表述正确的一项是（）A．《望洞庭湖上张丞相》一诗中，孟浩然借描绘洞庭湖磅礴壮阔的景象，直白抒发了自己寄情山水、归隐田园的人生志趣。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。 C．《经典常谈》是朱自清撰写的普及性读物，全书以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典著作，其中《诸子第十》重点介绍了儒、道、墨、法等诸子学派。 D．《小石潭记》是“唐宋八大家”之一柳宗元的作品，文章按“发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭周气氛”的顺序写景，表达了作者愉悦闲适的心情。15．下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A．阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家，代表作有《基地》《新疆域》。《被压扁的沙子》中“斯石英”的特性为解释恐龙灭绝的“撞击说”提供了证据。 B．《小石潭记》的作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是他被贬为柳州刺史时，为排解内心的愤懑而写的一篇抒情散文。 C．明末魏学洢的《核舟记》一文以空间为序，先写局部，再介绍整体。从全文看，采用了“分—总”的结构，对核舟进行了具体的描绘和说明，详略得当，层次井然。 D．谥号是古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹评定的带有褒贬意义的称号。如陶渊明私谥“五柳先生”。16．下列对文学文化常识的表述，有误的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B．对偶是一种常见的修辞手法，它要求字数相等、结构相同、意义相关。如“浮云游子意，落日故人情”就是对偶的典范。 C．鲁迅在《社戏》中提到的“老生”“小旦”等都是戏曲角色，其中“老生”扮演的是年轻男子角色。 D．柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，他与韩愈共同倡导了“古文运动”，我们学过的《小石潭记》就是他《永州八记》中的一篇。17．下列文学文体常识及课文内容的表述正确的一项是（）A．《社戏》中，作者详细介绍了社戏的内容，以此为线索展现了农村天地中自由欢乐的生活画卷，流露出了对劳动人民的深厚感情。 B．《灯笼》的语言清新典雅。文章以散文的自由笔法，回忆了作者早年与“灯笼”相关的一些生活场景，表现了当时特有的乡情民俗，流露出作者对民俗文化传承的担忧之情。 C．《月亮是从哪里来的》按照四种假说出现的时间顺序自然展开，依次是“分裂说”“俘获说”“同源说”“大碰撞说”，揭示科学研究在继承和批判中不断深入的内在逻辑。 D．“记”是古代的一种散文体裁。魏学洢的《核舟记》主要是为了描绘苏轼泛舟赤壁的场景，赞叹古代艺人的精湛技艺。18．下列关于文学常识，与“低碳生活，绿满校园”相关表述不正确的一项是（）综合性学习A．东晋陶渊明，作为田园诗派的鼻祖，他笔下的《桃花源记》描绘的世外桃源环境优美、和谐安宁，这启示我们要倡导低碳生活，守护美好家园。 B．回忆性散文《社戏》中鲁迅回忆的平桥村生活场景，充满自然之美，体现人与自然和谐相处，与低碳生活有相通之处。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是我国诗歌现实主义传统的源头，其内容对自然的描写与低碳生活有联系。 D．明末文学家魏学洢的《核舟记》主要介绍核舟的精巧，体现了对资源的巧妙利用，与低碳理念有一定的相通之处。19．下列各项中表述不正确的一项是（）A．延安是中国革命的圣地。《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成，展示出浓郁的陕北风情，这首诗选自《贺敬之诗选》。 B．二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，其中反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种、 C．《经典常谈》的第一章中，朱自清先生介绍了文字的起源，阐述了象形、指事、会意、形声、转注、假借这“六书”的含义和作用，《说文解字》这部书是西汉许慎撰写的。 D．《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》，文章描绘了江南水乡的美好风光和淳朴人情。20．下列说法有误的一项是（）A．《核舟记》选自清代张潮编写的《虞初新志》，其作者是明末魏学洢。文中“虞山王毅叔远甫”中的“甫”，是对男子的美称，多附于字之后。 B．《阿长与＜山海经＞》和《社戏》都是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。 C．《桃花源记》作者陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋杰出的诗人、辞赋家、散文家，被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。 D．《小石潭记》的作者是唐代文学家柳宗元，“唐宋八大家”之一，另外七位是唐代的韩愈和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

答案一．选择题（共20小题）1．下列文学文体常识及课文内容的表述有误的一项是（）A．新闻特写、通讯都兼有新闻和文学的特点。新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间，如课文《“飞天”凌空》；而通讯一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整，如课文《一着惊海天》。 B．经典作品常常着力刻画鲜明的人物形象。《愚公移山》里不畏艰难的愚公，智慧过人的智叟，《周亚夫军细柳》里治军严明、刚正不阿的“真将军”，都让人印象深刻。 C．阅读优秀的说明文，能增长知识、升华情感。读《苏州园林》，我们知晓了苏州园林“图画美”的特征；读《人民英雄永垂不朽》，我们增进了对人民英雄的崇敬之情。 D．散文作品以情动人。茅盾在《白杨礼赞》中借赞美白杨树，表达了对北方抗日军民朴质、坚强、力求上进的精神的礼赞；严文井在《永久的生命》中通过对暂时与永久的辩证思考，歌颂了“生命自身”的神奇和不朽。【答案】B【分析】本题考查文学文化常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。【解答】ACD.正确。B.有误，在《愚公移山》中，愚公是不畏艰难、坚持不懈的形象代表，而智叟是目光短浅、安于现状的反面角色，并不是智慧过人。故选：B。2．下列对课文内容及文学常识的理解有误的一项是（）A．人物精神风貌可以多角度、多层次展示。《天上有颗“南仁东星”》用全景式报道，展示了南仁东“时代楷模”的形象。《周亚夫军细柳》在特定场景中凸显周亚夫“真将军”风骨。 B．说明文注重说明顺序。《苏州园林》采用由总到分的逻辑顺序，突出苏州园林的图画美；《人民英雄永垂不朽》以空间顺序为主，介绍纪念碑的巍峨和浮雕的历史内容。 C．散文贵在于细微处见真情。朱自清的《背影》通过父亲买橘子等细节刻画，抒发了深沉的父爱；汪曾祺的《昆明的雨》勾勒出昆明雨季的风物与情趣，表达了对生活的深厚眷恋。 D．古代山水佳作风格各异。郦道元的《三峡》按四季顺序描绘三峡景色，突出其奔放与清幽；《答谢中书书》则是陶弘景写给朋友的书信，表达了沉醉山水的愉悦之情。【答案】D【分析】本题考查内容理解和文学常识。【解答】ABC.正确；D.有误，《三峡》的写景顺序不是春夏秋冬，而是夏——春冬——秋，并非按常规四季顺序来写。故选：D。3．小文整理了几个古代文学文化常识。请帮他找出有误的一项（）A．古人把山南水北称为阳，山北水南称为阴，据此可知，江阴市应该是在长江的南边。 B．孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。 C．司马迁是西汉历史学家，他撰写的《史记》记述了从传说的黄帝到汉武帝时的史事，是我国第一部编年体通史。 D．陶渊明字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生，他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。【答案】C【分析】本题考查学生对文学常识的识记能力。在平时的学习中，注意对作家、朝代、作品、国籍等知识做好积累。【解答】ABD.正确；C.有误，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体通史，记载了从黄帝至汉武帝约三千年历史。分本纪、表、书、世家、列传五类，以人物传记为核心，首创纪传体例，对后世史学影响深远，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。故选：C。4．下列文学文化常识的表述，正确的一项是（）A．传记和一般写人文章的核心区别在于传记需完整记录传主的生平轨迹，强调真实客观。所以，《藤野先生》《天上有颗“南仁东星”》《居里夫人传》都属于传记。 B．儒家经典《孟子》由孟子及其弟子编撰；道家典籍《列子》相传为列御寇所著，今本多为魏晋人伪托；纪传体通史《史记》由西汉司马迁撰写。 C．律诗的颔联和尾联必须对仗，全诗需一韵到底，《雁门太守行》《使至塞上》都是符合格律的七言律诗。 D．古人称山北为阳，水南为阴，《愚公移山》中“达于汉阴”的“汉阴”，指的就是汉水的北岸。【答案】B【分析】本题考查学生对文学、文化常识的理解辨析能力。结合自己对文学文化常识的积累解答即可。【解答】A.有误，《藤野先生》是鲁迅的回忆性散文，仅选取与藤野先生相关的片段，未完整记录其生平，不属于传记。B.正确。C.有误，律诗要求颔联和颈联对仗，非尾联；且《雁门太守行》是乐府诗，《使至塞上》是五言律诗，并非七言律诗。D.有误，古人地理称谓的规则为“山南水北为阳，山北水南为阴”，《愚公移山》中“汉阴”的“阴”指水南，即汉水南岸，并非北岸。故选：B。5．小组整理了本期所学古诗文的一些文学文化常识，请你帮助选出表述有误的一项（）A．《史记》是我国的第一部纪传体通史，记述了传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。作者西汉司马迁，全书130篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 B．《愚公移山》是一则寓言，这种体裁通常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 C．孟子，名轲，战国时期伟大的思想家，道家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。 D．词又称长短句，根据风格分为豪放派与婉约派，豪放派代表人物为苏轼、辛弃疾等，李清照是婉约派代表人物。【答案】C【分析】本题考查学生对文学常识的理解辨析能力。结合自己对文学常识的积累解答即可。【解答】ABD.正确。C.有误，孟子是儒家学派的重要代表人物，不是道家学派。故选：C。6．下列各项中表述不正确的一项是（）A．《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《天上有颗“南仁东星”》《美丽的颜色》四篇都是回忆性散文，以文字怀人记事，饱含深情与敬仰。 B．古时男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。女子十五岁加笄，表示成年，称为“笄礼”。 C．《革命烈士诗抄》不是普通的诗集，它的意义远超过一般的诗集，表现了革命先烈舍生忘死的革命精神和愿为革命粉身碎骨的坚强决心。 D．《红星照耀中国》作为第一部向世界介绍和传播中国共产党和中国革命的书，它被誉为研究中国革命的“经典百科全书”。【答案】A【分析】本题考查学生对文学、文化常识及名著常识的理解辨析能力。结合自己的积累解答即可。【解答】A.有误，《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《美丽的颜色》均为回忆性散文，以怀人记事为主，情感真挚。《天上有颗“南仁东星”》属于人物通讯或报告文学，并非回忆性散文。BCD.正确。故选：A。7．下列文学和文化知识表述正确的一项是（）A．司马迁，西汉历史学家，他撰写的编年体通史《史记》，长于记人，对后世的传记文学影响深远，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B．《孟子》是一部记录孟子及其弟子言行言行的书，与《论语》《诗经》《中庸》并称儒家“四书”。 C．中国古代男子二十岁行成人礼，称为“冠礼”。《富贵不能淫》中“丈夫之冠”就是指古时男子二十岁行冠礼，表示成年。 D．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每首八句，每两句一联。一般说来，律诗颈联、尾联要求对仗。【答案】C【分析】本题考查文化常识。【解答】A.有误，《史记》是纪传体通史，不是编年体。B.有误，“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，不含《诗经》。C.正确。D.有误，律诗要求颔联、颈联对仗，不是颈联、尾联。故选：C。8．下列各项中表述不正确的一项是（）A．陶渊明，字元亮，又名潜，东晋诗人。著有《陶渊明集》。 B．柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，唐代文学家。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。 D．古人的年龄有时候不用数字表示，比如“垂髫”指儿童，“黄发”指老人。【答案】C【分析】本题考查文学文化常识的掌握。解答此题，要有一定的文学文化常识积累。【解答】ABD.正确；C.有误，《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。故选：C。9．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．《渔家傲•天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照在南渡之后的记梦之作，想象丰富，意境壮阔，充满浪漫主义色彩。 B．《白杨礼赞》的作者是茅盾，代表作有小说《子夜》《林家铺子》等，本文创作于抗战时期，是运用象征手法的托物言志散文。 C．《永久的生命》是一篇意蕴深刻的哲理散文，作者罗素是英国哲学家、数学家、作家。他于1950年获诺贝尔文学奖。 D．在古代汉语中“公”“叟”“夫子”“君子”都是对人的称谓。“故君子有不战”中“君子”指能行仁政的君主。【答案】B【分析】本题考查文学常识。【解答】ACD.正确。B.有误，《白杨礼赞》是抒情散文。故选：B。10．下列说法中对应不正确的一项是（）A．消息是迅速、简要地报道新近发生事件的一种新闻体裁，它最大的特点是形象性、生动性。 B．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作小说《子夜》《林家铺子》等。 C．叶圣陶，原名叶绍钧，代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 D．萧红，原名张迺莹，代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。【答案】A【分析】本题考查文学常识的掌握。解答此题，要有一定的文学常识积累。【解答】A.有误，“形象性、生动性”是新闻特写的特点；BCD.正确。故选：A。11．下列说法正确的一项是（）A．律诗通常为八句四联，四联的名称依次为：首联、颈联、颔联和尾联。 B．“我走了，到那边来信！”和“我要高声赞美白杨树！”两句都是感叹句。 C．“等妈妈回家时，我盯着钟表，秒针走得比蜗牛还慢。”一句中没有使用修辞手法。 D．新闻特写兼有新闻和文学的特点，着重描写新闻事件的精彩瞬间，比通讯更强调时效性和现场感。【答案】D【分析】本题考查文体知识。【解答】A.有误，四联依次是首联、颔联、颈联、尾联。B.有误，前一句是祈使句，后一句是感叹句。C.有误，使用了夸张的修辞手法。D.正确。故选：D。12．下列表述有误的一项是（）A．小说《社戏》向我们展示了少年时期的鲁迅和农家伙伴的一段难忘生活，月夜行船、船头看戏、归航偷豆都铭记在作者心里。 B．记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景来抒发感情、发表主张，如《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》。 C．“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”运用比兴手法，表现了延安对我的养育之恩，我与延安的至诚至爱之情。 D．“世外桃源”“不为五斗米折腰”等，表现了陶渊明远离社会黑暗，不与统治者同流合污的高洁品格。【答案】A【分析】本题考查学生对于文学、文体常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。【解答】A.有误，《社戏》是小说，文中的“我”不是作者鲁迅；BCD.正确。故选：A。13．下列古代文学文化常识的说法不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了西周到春秋的诗歌305篇。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对其艺术经验的总结。 B．庄子，名周，春秋时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。《北冥有鱼》出自内篇《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》出自外篇《秋水》。 C．《礼记》是战国到秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D．歌行体是古代诗歌体裁之一，语句形式多变化，多采用五言、七言、杂言。格律比较自由，可自由换韵。通常用“歌”“行”“歌行”命名。《茅屋为秋风所破歌》就是歌行体古诗。【答案】B【分析】本题考查学生对文学常识的理解辨析能力。结合自己对文学常识的积累解答即可。【解答】ACD.正确。B.有误，庄子是战国时期哲学家，并非春秋时期。故选：B。14．下列有关文学、文化常识表述正确的一项是（）A．《望洞庭湖上张丞相》一诗中，孟浩然借描绘洞庭湖磅礴壮阔的景象，直白抒发了自己寄情山水、归隐田园的人生志趣。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。 C．《经典常谈》是朱自清撰写的普及性读物，全书以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典著作，其中《诸子第十》重点介绍了儒、道、墨、法等诸子学派。 D．《小石潭记》是“唐宋八大家”之一柳宗元的作品，文章按“发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭周气氛”的顺序写景，表达了作者愉悦闲适的心情。【答案】C【分析】本题考查文化常识。结合积累作答。【解答】A.有误，诗人表达渴望出仕、希望得到引荐的心愿，并非归隐田园。同时也不是“直白抒发”。B.有误，《诗经》收录的是西周到春秋时期的诗歌，并非战国。C.正确。D.有误，作者游览小石潭时，心情由乐转忧，抒发了被贬后的孤寂凄苦之情，并非单纯愉悦闲适。故选：C。15．下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A．阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家，代表作有《基地》《新疆域》。《被压扁的沙子》中“斯石英”的特性为解释恐龙灭绝的“撞击说”提供了证据。 B．《小石潭记》的作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是他被贬为柳州刺史时，为排解内心的愤懑而写的一篇抒情散文。 C．明末魏学洢的《核舟记》一文以空间为序，先写局部，再介绍整体。从全文看，采用了“分—总”的结构，对核舟进行了具体的描绘和说明，详略得当，层次井然。 D．谥号是古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹评定的带有褒贬意义的称号。如陶渊明私谥“五柳先生”。【答案】A【分析】本题考查文学常识。结合自己对文学常识的积累解答即可。【解答】A.正确；B.有误，《小石潭记》作于他被贬永州司马期间，是“永州八记”中的第四篇，而非被贬为柳州刺史时所作；C.有误，《核舟记》在说明顺序上，先总体交代核舟的体积与主题，再按船舱—船头—船尾—船背的空间顺序进行具体描绘，采用的是“总—分”结构，而非“分—总”结构；D.有误，陶渊明死后，友人私谥其为“靖节”，故称“靖节先生”；而“五柳先生”是陶渊明的自号（因宅边有五棵柳树而自号），并非谥号。故选：A。16．下列对文学文化常识的表述，有误的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B．对偶是一种常见的修辞手法，它要求字数相等、结构相同、意义相关。如“浮云游子意，落日故人情”就是对偶的典范。 C．鲁迅在《社戏》中提到的“老生”“小旦”等都是戏曲角色，其中“老生”扮演的是年轻男子角色。 D．柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，他与韩愈共同倡导了“古文运动”，我们学过的《小石潭记》就是他《永州八记》中的一篇。【答案】C【分析】本题考查文化常识。结合积累作答。【解答】ABD.正确；C.有误，“老生”是戏曲中中年以上的男性角色，年轻男子角色是“小生”。故选：C。17．下列文学文体常识及课文内容的表述正确的一项是（）A．《社戏》中，作者详细介绍了社戏的内容，以此为线索展现了农村天地中自由欢乐的生活画卷，流露出了对劳动人民的深厚感情。 B．《灯笼》的语言清新典雅。文章以散文的自由笔法，回忆了作者早年与“灯笼”相关的一些生活场景，表现了当时特有的乡情民俗，流露出作者对民俗文化传承的担忧之情。 C．《月亮是从哪里来的》按照四种假说出现的时间顺序自然展开，依次是“分裂说”“俘获说”“同源说”“大碰撞说”，揭示科学研究在继承和批判中不断深入的内在逻辑。 D．“记”是古代的一种散文体裁。魏学洢的《核舟记》主