100个出自《周易》的传世成语

100个出自《周易》的传世成语《周易》被尊为“群经之首，大道之源”，几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。据学者统计，在汉语中，有200余条成语源出《周易》。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略。从“自强不息”的进取精神到“厚德载物”的包容胸怀，从“否极泰来”的辩证智慧到“革故鼎新”的创新理念，从“谦谦君子”的处世风范到“防微杜渐”的忧患意识——这些成语既是《周易》智慧的结晶，也是中华民族精神的重要载体。它们如同一条条纽带，将三千年前的古老智慧与当代人的日常生活紧密相连，真正做到了“百姓日用而不知”。一、天人合一·宇宙大道1.自强不息（zìqiángbùxī）〖出处〗《周易·乾卦·象传》：“天行健，君子以自强不息。”〖释义〗自己努力向上，永远不懈怠。深层次的意思是，一个人的处境即使再糟糕，但通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己。〖运用〗清华大学以“自强不息，厚德载物”为校训，激励着一代代学子奋发图强。2.厚德载物（hòudézàiwù）〖出处〗《周易·坤卦·象传》：“地势坤，君子以厚德载物。”〖释义〗以宽厚的品德承载万物，提倡一种宽容精神。它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。〖运用〗“自强不息，厚德载物”已成为中华民族精神的重要象征。3.刚柔相济（gāngróuxiāngjì）〖出处〗《周易·系辞上》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”〖释义〗刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。强调在处理各种矛盾关系时，必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐、协调、平衡。〖运用〗太极拳讲究刚柔相济，以柔克刚。4.阴阳调和（yīnyángtiáohé）〖出处〗《周易·系辞上》：“一阴一阳之谓道。”〖释义〗阴与阳相互协调、平衡。是《周易》哲学的核心思想，强调对立统一。〖运用〗中医养生讲究阴阳调和，平衡之道。5.一阴一阳（yīyīnyīyáng）〖出处〗《周易·系辞上》：“一阴一阳之谓道。”〖释义〗一阴一阳的交替变化就是宇宙的根本规律。指对立统一、相互转化的辩证法思想。〖运用〗一阴一阳之谓道，天地万物莫不如此。6.穷神知化（qióngshénzhīhuà）〖出处〗《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”〖释义〗穷究事物变化的神妙精微，通晓事物变化的规律。形容学问精深、见识广博。〖运用〗他穷神知化，对宇宙人生的道理有着深刻的理解。7.知几其神（zhījīqíshén）〖出处〗《周易·系辞下》：“知几其神乎！君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？”〖释义〗能够预知事物变化的苗头，就算达到了神妙的境界。“几”指微小的苗头、征兆。〖运用〗知几其神，见微知著，方为智者。8.探赜索隐（tànzésuǒyǐn）〖出处〗《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶。”〖释义〗探究深奥的道理，搜寻隐秘的事物。形容学问深邃、探究精微。〖运用〗他探赜索隐，在学术研究上取得了突破性进展。9.钩深致远（gōushēnzhìyuǎn）〖出处〗《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶。”〖释义〗钩取深藏的东西，达到远大的目标。形容学问精深、目光远大。〖运用〗钩深致远，方能在学术上有所建树。10.智周万物（zhìzhōuwànwù）〖出处〗《周易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”〖释义〗智慧能够周全地了解万物。形容智慧广大、无所不知。〖运用〗他智周万物，被誉为一代通儒。二、乾卦气象·龙德刚健11.潜龙勿用（qiánlóngwùyòng）〖出处〗《周易·乾卦》：“初九，潜龙勿用。”〖释义〗龙潜伏在水中，暂不施展才能。比喻时机未成熟，应当隐忍待机。〖运用〗他深知潜龙勿用的道理，韬光养晦，等待时机。12.飞龙在天（fēilóngzàitiān）〖出处〗《周易·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”〖释义〗龙飞在天空之中，比喻帝王在位或事业达到顶峰。〖运用〗他如飞龙在天，事业如日中天。13.亢龙有悔（kànglóngyǒuhuǐ）〖出处〗《周易·乾卦》：“上九，亢龙有悔。”〖释义〗龙飞到了过高的地方，会有后悔之事。比喻身居高位而骄傲自满，终将招致祸患。〖运用〗亢龙有悔，人生得意时更应保持清醒。14.群龙无首（qúnlóngwúshǒu）〖出处〗《周易·乾卦·用九》：“用九，见群龙无首，吉。”〖释义〗一群龙没有领头的。后比喻众人会集，没有领头人，无法统一行动。〖运用〗团队群龙无首，效率低下，急需一位领导者。15.九五之尊（jiǔwǔzhīzūn）〖出处〗《周易·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”〖释义〗九五爻是乾卦中最好的爻位，后指帝王之位或尊贵无比的地位。〖运用〗皇帝自称九五之尊，以示至高无上。16.朝乾夕惕（zhāoqiánxītì）〖出处〗《周易·乾卦》：“君子终日乾乾，夕惕若厉。”〖释义〗从早到晚勤奋谨慎，不敢懈怠。“乾乾”意为自强不息，“惕”意为警惕。〖运用〗他朝乾夕惕，兢兢业业，终成大业。17.夕惕若厉（xītìruòlì）〖出处〗《周易·乾卦》：“君子终日乾乾，夕惕若厉。”〖释义〗到了晚上也像面临危险一样警惕。形容一天到晚谨慎小心，不敢懈怠。〖运用〗他夕惕若厉，丝毫不敢放松对自己的要求。18.终日乾乾（zhōngrìqiánqián）〖出处〗《周易·乾卦》：“君子终日乾乾，夕惕若厉。”〖释义〗整天自强不息、勤奋努力。“乾乾”意为健而又健，自强不息。〖运用〗他终日乾乾，勤学不辍。19.进退存亡（jìntuìcúnwáng）〖出处〗《周易·乾卦》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”〖释义〗前进与后退、生存与灭亡。指人生中各种重大抉择。〖运用〗知进退存亡之道，方能在复杂环境中立于不败之地。20.龙战于野（lóngzhànyúyě）〖出处〗《周易·坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。”〖释义〗龙在郊野上战斗，比喻两强相争、势均力敌的斗争。〖运用〗两军龙战于野，胜负难分。三、坤卦厚德·包容承载21.履霜坚冰（lǚshuāngjiānbīng）〖出处〗《周易·坤卦》：“履霜，坚冰至。”〖释义〗踩到地上的霜，就知道坚冰将要到来。比喻从事物的征兆可以推知后续的发展。〖运用〗履霜坚冰，见微知著，方能防患于未然。22.防微杜渐（fángwēidùjiàn）〖出处〗《周易·坤卦》：“履霜，坚冰至。”后世引申为在坏事刚露头时就加以制止。〖释义〗在错误或坏事刚露出苗头时就加以制止，不让其发展。〖运用〗治国理政须防微杜渐，不可养痈遗患。23.顺承天道（shùnchéngtiāndào）〖出处〗《周易·坤卦》：“坤至柔而动也刚，至静而德方。”〖释义〗顺应和承接自然规律。坤卦象征大地，代表柔顺、承载、包容的品德。〖运用〗顺承天道，方能厚德载物。24.天地玄黄（tiāndìxuánhuáng）〖出处〗《周易·坤卦》：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”〖释义〗天是青黑色的，地是黄色的。形容天地初开的混沌状态。〖运用〗天地玄黄，宇宙洪荒。25.无成有终（wúchéngyǒuzhōng）〖出处〗《周易·坤卦》：“六三，含章可贞，或从王事，无成有终。”〖释义〗不居功自傲但能有好的结局。形容谦逊低调、善始善终。〖运用〗他无成有终，默默奉献了一生。26.坤厚载物（kūnhòuzàiwù）〖出处〗《周易·坤卦·象传》：“地势坤，君子以厚德载物。”〖释义〗大地深厚，承载万物。比喻宽厚的品德和博大的胸怀。〖运用〗坤厚载物，仁者爱人。27.黄中通理（huángzhōngtōnglǐ）〖出处〗《周易·坤卦》：“君子黄中通理，正位居体。”〖释义〗内心美好而通达事理。“黄”为中正之色，指内在美德。〖运用〗他黄中通理，德才兼备。28.阴凝坚冰（yīnníngjiānbīng）〖出处〗《周易·坤卦》：“履霜坚冰至。”引申为阴气凝聚则成坚冰。〖释义〗阴冷之气凝聚成坚冰。比喻坏事逐渐积累而成大患。〖运用〗阴凝坚冰，小恶不除终成大祸。29.括囊无咎（kuònángwújiù）〖出处〗《周易·坤卦》：“六四，括囊，无咎无誉。”〖释义〗扎紧口袋，比喻闭口不言，可以免于灾祸。〖运用〗他括囊无咎，明哲保身。30.含章可贞（hánzhāngkězhēn）〖出处〗《周易·坤卦》：“六三，含章可贞，或从王事，无成有终。”〖释义〗内心怀有美好的品德，可以坚守正道。〖运用〗他含章可贞，虽身处逆境而不改其志。四、否泰转化·辩证智慧31.否极泰来（pǐjítàilái）〖出处〗《周易·否卦》：“否之匪人，不利君子贞。”与《周易·泰卦》：“泰，小往大来。”〖释义〗“否”“泰”为卦名。事物发展到一定程度，就要向对立面转化，“否”可以转化为“泰”。形容情况从坏转好。〖运用〗否极泰来，黑夜之后终将迎来黎明。32.泰极否来（tàijípǐlái）〖出处〗《周易·泰卦》：“泰，小往大来。”与《周易·否卦》：“否之匪人。”〖释义〗泰卦到了极点就转为否卦，比喻好事发展到极点就会转化为坏事。〖运用〗泰极否来，居安思危方能长久。33.三阳开泰（sānyángkāitài）〖出处〗《周易·泰卦》：“泰，小往大来。”三阳指三个阳爻。〖释义〗泰卦由三个阳爻和三个阴爻组成，正月为三阳生泰之象。后用以称颂岁首或寓意吉祥。〖运用〗三阳开泰，万象更新。34.小往大来（xiǎowǎngdàlái）〖出处〗《周易·泰卦》：“泰，小往大来，吉亨。”〖释义〗小的前往、大的到来。泰卦的卦辞，象征阴消阳长、吉祥亨通。〖运用〗小往大来，否极泰至。35.大往小来（dàwǎngxiǎolái）〖出处〗《周易·否卦》：“大往小来，不利君子贞。”〖释义〗大的前往、小的到来。否卦的卦辞，象征阳消阴长、不利君子。〖运用〗大往小来，正是潜龙勿用之时。36.无往不复（wúwǎngbùfù）〖出处〗《周易·泰卦》：“无平不陂，无往不复。”〖释义〗没有只去不回的，比喻事物总是循环往复、周而复始。〖运用〗无往不复，天地之道也。37.无平不陂（wúpíngbùbēi）〖出处〗《周易·泰卦》：“九三，无平不陂，无往不复。”〖释义〗没有只平坦而不倾斜的，比喻事物总是有起有落、有顺有逆。〖运用〗无平不陂，人生总有起伏。38.剥极必复（bōjíbìfù）〖出处〗《周易·剥卦》与《复卦》，“剥”极则“复”来。〖释义〗剥卦到了极点就转为复卦，比喻事情坏到极点就会好转。〖运用〗剥极必复，困境中要看到希望。39.七日来复（qīrìláifù）〖出处〗《周易·复卦》：“反复其道，七日来复。”〖释义〗循环往复，七天一个周期。指事物变化有规律可循。〖运用〗七日来复，天地运行有其常道。40.物极必反（wùjíbìfǎn）〖出处〗《周易·泰卦》与《否卦》之义理，泰极则否来。〖释义〗事物发展到极端，就会向相反的方向转化。〖运用〗物极必反，乐极生悲，此乃天道。五、谦逊处下·君子之风41.谦谦君子（qiānqiānjūnzǐ）〖出处〗《周易·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”〖释义〗谦虚而又有修养的君子。谦卦是《周易》中唯一全吉的卦，强调谦虚的重要性。〖运用〗他谦谦君子，温润如玉，令人敬重。42.卑以自牧（bēiyǐzìmù）〖出处〗《周易·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”〖释义〗以谦卑的态度来修养自己。“牧”意为修养、治理。〖运用〗卑以自牧，方能不断进步。43.谦尊而光（qiānzūnérguāng）〖出处〗《周易·谦卦》：“谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”〖释义〗谦虚的人居于尊位时更加光辉。形容谦虚是一种美德，越谦虚越受人尊敬。〖运用〗谦尊而光，越是德高望重之人，越懂得谦虚。44.鸣谦贞吉（míngqiānzhēnjí）〖出处〗《周易·谦卦》：“六二，鸣谦，贞吉。”〖释义〗有名望而谦虚，坚守正道则吉祥。〖运用〗鸣谦贞吉，名满天下而不骄。45.劳谦君子（láoqiānjūnzǐ）〖出处〗《周易·谦卦》：“九三，劳谦君子，有终，吉。”〖释义〗勤劳而谦虚的君子，最终会得到吉祥。〖运用〗劳谦君子，功成不居。46.撝谦不违（huīqiānbùwéi）〖出处〗《周易·谦卦》：“六四，无不利，撝谦。”〖释义〗发挥谦虚的品德而不违背正道。“撝”意为发挥、施行。〖运用〗撝谦不违，方为真君子。47.利用侵伐（lìyòngqīnfá）〖出处〗《周易·谦卦》：“六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。”〖释义〗谦逊到了极点，反而有利于征伐。说明谦虚不是软弱，而是力量。〖运用〗利用侵伐，以谦胜骄。48.鸣谦自牧（míngqiānzìmù）〖出处〗《周易·谦卦》：“鸣谦”与“卑以自牧”相结合。〖释义〗有名望而更加谦逊地修养自己。〖运用〗鸣谦自牧，越有成就越需谨慎。49.谦受益（qiānshòuyì）〖出处〗《尚书·大禹谟》引《周易·谦卦》思想：“满招损，谦受益。”〖释义〗谦虚使人受益。是《周易》谦卦思想的核心表达。〖运用〗满招损，谦受益，古人之训不可忘。50.虚以受人（xūyǐshòurén）〖出处〗《周易·咸卦》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。”〖释义〗以谦虚的态度接纳他人。形容虚怀若谷、善于听取意见。〖运用〗他虚以受人，广纳贤言。六、革故鼎新·变革创新51.革故鼎新（gégùdǐngxīn）〖出处〗《周易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”〖释义〗“革”卦意为变革，“鼎”是烹饪器皿，能使食物由生变熟，故引申有更新之意。革故鼎新意为破旧立新，除去旧的、建立新的。〖运用〗改革开放就是革故鼎新的伟大实践。52.顺天应人（shùntiānyìngrén）〖出处〗《周易·革卦》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”〖释义〗顺应天命、顺从人心。古人认为朝代的更迭、政治的变革，是天意和人心共同作用的结果。〖运用〗顺天应人，方能成就大业。53.应天顺人（yìngtiānshùnrén）〖出处〗《周易·革卦》：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”〖释义〗与“顺天应人”同义，指顺应天命、顺从人心。〖运用〗应天顺人，民心所向。54.君子豹变（jūnzǐbàobiàn）〖出处〗《周易·革卦》：“大人虎变，小人革面，君子豹变。”〖释义〗君子像豹子一样随着季节变化而改变花纹，比喻君子顺应时势而变革。〖运用〗君子豹变，与时俱进。55.大人虎变（dàrénhǔbiàn）〖出处〗《周易·革卦》：“大人虎变，其文炳也。”〖释义〗大人（指统治者）像老虎一样改变身上的花纹，比喻大变革、大作为。〖运用〗大人虎变，革故鼎新。56.小人革面（xiǎoréngémiàn）〖出处〗《周易·革卦》：“大人虎变，小人革面。”〖释义〗小人改变自己的面貌。指小人在变革中只改变表面，不改变本质。〖运用〗小人革面，君子豹变，二者高下立判。57.洗心革面（xǐxīngémiàn）〖出处〗《周易·系辞上》：“圣人以此洗心。”又《周易·革卦》：“小人革面。”〖释义〗洗去内心的污垢、改变旧的面貌，比喻彻底悔改、重新做人。〖运用〗他决心洗心革面，重新做人。58.改过迁善（gǎiguòqiānshàn）〖出处〗《周易·益卦》：“君子以见善则迁，有过则改。”〖释义〗改正过错、趋向善良。指去恶就善、自我完善。〖运用〗知错能改，改过迁善，是为君子。59.见善则迁（jiànshànzéqiān）〖出处〗《周易·益卦》：“君子以见善则迁，有过则改。”〖释义〗看到善行就向之看齐。“迁”意为迁移、趋向。〖运用〗见善则迁，有过则改，日进其德。60.作事谋始（zuòshìmóushǐ）〖出处〗《周易·讼卦》：“君子以作事谋始。”〖释义〗做事情一开始就要谋划好。强调慎始的重要性。〖运用〗作事谋始，好的开始是成功的一半。七、忧患意识·居安思危61.安不忘危（ānbùwàngwēi）〖出处〗《周易·系辞下》：“安而不忘危，存而不忘亡。”〖释义〗在安定的时候不忘记可能出现的危险。强调居安思危的忧患意识。〖运用〗安不忘危，方能长治久安。62.存不忘亡（cúnbùwàngwáng）〖出处〗《周易·系辞下》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”〖释义〗在生存的时候不忘记可能灭亡的危险。〖运用〗存不忘亡，居安思危。63.治不忘乱（zhìbùwàngluàn）〖出处〗《周易·系辞下》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”〖释义〗在天下太平的时候不忘记可能发生的动乱。〖运用〗治不忘乱，方能永葆太平。64.思患预防（sīhuànyùfáng）〖出处〗《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”〖释义〗想到可能发生的祸患而事先加以预防。〖运用〗思患预防，防患于未然。65.防患未然（fánghuànwèirán）〖出处〗《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”〖释义〗在祸患发生之前就加以防备。〖运用〗防患未然，是智者所为。66.不戒不虞（bùjièbùyú）〖出处〗《周易·萃卦》：“君子以除戎器，戒不虞。”〖释义〗不防备意料不到的事情。〖运用〗不戒不虞，终将致祸。67.设险守国（shèxiǎnshǒuguó）〖出处〗《周易·坎卦》：“王公设险以守其国。”〖释义〗设置险要的防御工事来守卫国家。指利用地理优势加强国防。〖运用〗设险守国，乃治国之要。68.节以制度（jiéyǐzhìdù）〖出处〗《周易·节卦》：“天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。”〖释义〗用制度来加以节制。强调制度的重要性。〖运用〗节以制度，则政通人和。69.屈而求伸（qūérqiúshēn）〖出处〗《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”〖释义〗弯曲是为了伸展。比喻暂时的退让是为了更大的进取。〖运用〗屈而求伸，韬光养晦，以待时机。70.乱极必治（luànjíbìzhì）〖出处〗《周易·蛊卦》之义理。〖释义〗混乱到了极点就必然走向安定。〖运用〗乱极必治，否极泰来。八、为人处世·修身之道71.满腹经纶（mǎnfùjīnglún）〖出处〗《周易·屯卦》：“云雷屯，君子以经纶。”〖释义〗“经纶”指治理丝缕，理出丝绪叫“经”，编丝成绳叫“纶”。满腹经纶形容人极有才干和智谋。〖运用〗他满腹经纶，学富五车。72.蒙以养正（méngyǐyǎngzhèng）〖出处〗《周易·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。”〖释义〗在童蒙时期培养纯正无邪的品质，这是圣人的功业。强调启蒙教育的重要性。〖运用〗蒙以养正，教育要从娃娃抓起。73.不速之客（bùsùzhīkè）〖出处〗《周易·需卦》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”〖释义〗没有邀请而自己来的客人。“速”意为邀请。〖运用〗深夜忽有不速之客造访，令他十分惊讶。74.匪夷所思（fěiyísuǒsī）〖出处〗《周易·涣卦》：“涣有丘，匪夷所思。”〖释义〗“夷”意为平常，“匪夷”指不是一般人。匪夷所思形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常。〖运用〗他的想法匪夷所思，令人叹为观止。75.出神入化（chūshénrùhuà）〖出处〗《周易·系辞下》：“精义入神，以致用也……穷神知化，德之盛也。”〖释义〗超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。〖运用〗他的表演出神入化，令观众如痴如醉。76.持之以恒（chízhīyǐhéng）〖出处〗《周易·恒卦》：“天地之道，恒久而不已也。”〖释义〗长久地坚持下去，形容有恒心、有毅力。〖运用〗学习贵在持之以恒，不可半途而废。77.修身齐家（xiūshēnqíjiā）〖出处〗《周易·家人卦》：“君子以言有物而行有恒。”〖释义〗修养自身、治理家庭。是儒家“修身、齐家、治国、平天下”思想的基础。〖运用〗修身齐家，方能治国平天下。78.言行相顾（yánxíngxiānggù）〖出处〗《周易·家人卦》：“君子以言有物而行有恒。”言与行须相符，彼此关照。〖释义〗说话和行事要相互顾及、保持一致。强调言行一致、表里如一。〖运用〗言行相顾，方能取信于人。79.反身修德（fǎnshēnxiūdé）〖出处〗《周易·蹇卦》：“君子以反身修德。”〖释义〗反省自身、修养品德。强调遇到困难时先从自身找原因。〖运用〗反身修德，方能行稳致远。80.致命遂志（zhìmìngsuìzhì）〖出处〗《周易·困卦》：“君子以致命遂志。”〖释义〗舍弃生命以实现志向。“致命”意为献出生命，“遂志”意为实现志向。〖运用〗致命遂志，虽死犹荣。九、自然规律·万象更新81.寒来暑往（hánláishǔwǎng）〖出处〗《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”〖释义〗冬天来了夏天去了，夏天来了冬天去了。形容四季交替、时光流逝。〖运用〗寒来暑往，转眼已是十年。82.日月合璧（rìyuèhébì）〖出处〗《周易参同契》：“日月合璧，五星连珠。”〖释义〗太阳和月亮同时出现在天空，像两块美玉合在一起。形容祥瑞之象。〖运用〗日月合璧，国泰民安。83.与时消息（yǔshíxiāoxī）〖出处〗《周易·丰卦》：“天地盈虚，与时消息。”〖释义〗随着时令的变化而消长。“消息”意为消减与增长。〖运用〗与时消息，顺势而为。84.风行水上（fēngxíngshuǐshàng）〖出处〗《周易·涣卦》：“风行水上，涣。”〖释义〗风吹在水面上，比喻自然流畅、不矫揉造作。〖运用〗他的文章风行水上，行云流水。85.云行雨施（yúnxíngyǔshī）〖出处〗《周易·乾卦·文言》：“云行雨施，品物流形。”〖释义〗云在天空中运行，雨降落下来。比喻恩泽广布、万物化生。〖运用〗云行雨施，万物生长。86.密云不雨（mìyúnbùyǔ）〖出处〗《周易·小畜卦》：“小畜，亨。密云不雨，自我西郊。”〖释义〗乌云密布却没有下雨，比喻事情已做准备但尚未发生。〖运用〗局势如同密云不雨，平静之下暗流涌动。87.枯杨生稊（kūyángshēngtí）〖出处〗《周易·大过卦》：“枯杨生稊，老夫得其女妻。”〖释义〗枯萎的杨树又长出了新芽。“稊”指植物的嫩芽。比喻绝处逢生。〖运用〗枯杨生稊，老树发新芽。88.枯杨生华（kūyángshēnghuá）〖出处〗《周易·大过卦》：“枯杨生华，老妇得其士夫。”〖释义〗枯萎的杨树开了花。比喻不可能的事情竟然发生了。〖运用〗枯杨生华，令人称奇。89.井冽寒泉（jǐnglièhánquán）〖出处〗《周易·井卦》：“井冽，寒泉食。”〖释义〗井水清澈，泉水甘寒。比喻品格高洁、清正廉明。〖运用〗他井冽寒泉，清正自守。90.硕果不食（