2027届湖南邵阳市部分学校高三上学期第一次联考历史试卷（含解析）

邵阳市2027届高三第一次联考试题卷历史注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“条形码粘贴区”。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.《周礼·地官司徒》记载：“凡国野之道：十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市，市有候馆，候馆有积。”这些规定折射出西周（）A.民间商业贸易发达 B.中央对地方控制逐渐加强C.人们居住条件改善 D.文明的统一性具备了可能【答案】D【解析】【详解】A.材料中从庐、宿到市、候馆的道路配套是西周官方主导的国野交通沿线服务体系，并非描述民间商业的发展情况，错误。B.材料仅体现交通沿线的设施设置，没有涉及中央对地方的管控力度逐步强化的相关内容，且西周尚未实现后世的中央集权，错误。C.这些设施是交通干道沿线供往来人员使用的公共服务配套，并非普通民众的居住场所，不能说明整体居住条件改善，错误。D.西周在全国国野交通网络上统一设置层级清晰的交通、食宿、物资储备设施，打通了各地的联系通道，有利于周文化的传播与不同区域间的交流融合，为西周文明的整合与统一性形成提供了基础条件，正确。故选D项。2.东汉简牍记载，汉律以五户为伍，维系治安。而临湘（长沙郡治所在地）地方长官结合地域聚落特点，拟设“十至廿户为一丘”，配置都师、伍长实施管控。据此可知汉代（）A.保甲制度出现松动 B.地域聚落冲击官方治安C.豪强地主势力膨胀 D.基层治理存在调适现象【答案】D【解析】【详解】A.保甲是宋代制度，汉代只有伍、里等基层编制，时间不符，错误。B.材料只是体现地方官府根据实际情况调整基层编制的现象，没有体现地方聚落居民冲击治安、对抗官府的现象，错误。C.材料主要反映基层管理的特点，不涉及豪强地主的势力发展，难以得出“豪强地主势力膨胀”的结论，错误。D.汉代的法定基层制度是五户为伍，而临湘地方长官根据本地聚落的实际情况，设置“丘”进行管理。这说明地方在执行国家制度时，结合本地实际做出调整，反映汉代基层治理存在调适，正确。故选D项。3.下面是出土于南朝墓中《竹林七贤与荣启期》砖画的拓片，其中描绘了嵇康（西晋）等名士放达不羁之态。砖画内容（）A.还原了西晋士人风貌 B.反映出儒道博弈重塑社会伦理C.承载着南朝社会取向 D.体现了南北交流消融文化差异【答案】C【解析】【详解】A.该砖画出土于南朝墓葬，属于后人创作的艺术作品，带有主观加工，不能完全还原西晋士人的真实风貌，错误。B.材料仅描绘竹林七贤放达的形象，没有体现儒家与道家思想博弈、重塑社会伦理的相关信息，错误。C.南朝墓葬绘制竹林七贤的形象，是南朝人推崇这类名士风尚的体现，承载着南朝的社会审美与价值取向，正确。D.题干没有涉及南北方文化交流、消融文化差异的相关信息，错误。故选C项。4.713年，唐朝册封粟末靺鞨首领大祚荣为“渤海郡王”，大祚荣遂将国号由“振国”改为“渤海”。“渤海”本为汉代河北地区郡名，唐代亦是内地大族的地望之称。其政权名称的变化体现了（）A.唐朝民族政策的开明 B.多民族国家的发展C.边疆内地管理一体化 D.羁縻府州制的强化【答案】B【解析】【详解】A.唐朝册封大祚荣虽然体现了开明政策，但材料重点是大祚荣主动采用中原名称“渤海”为国号，反映少数民族政权对中原文化的主动认同，“政策开明”不足以涵盖这一双向互动，错误。B.粟末靺鞨政权接受唐朝册封，并采用源自汉代郡名和内地大族地望的“渤海”为国号，表明少数民族政权主动融入以唐朝为中心的政治文化体系，体现了统一多民族国家的进一步发展，正确。C.唐朝对边疆实行羁縻府州制，与内地州县制不同，并未实现“一体化”管理，错误。D.材料侧重于政权名称变化所反映的文化认同与民族融合，而非羁縻制度本身的强化，错误。故选B项。5.元朝时，由于青花瓷获利丰厚，引起“某地”生产类似产品贩售，甚至远销西亚、北非。该地在海上丝绸之路上，又毗邻中国，采中国式治国。土耳其博物馆有一件1450年该地进口的青花瓷，上标有“大和八年”字样，但大和并非明朝纪元。“某地”最有可能是（）A.越南 B.朝鲜 C.琉球 D.日本【答案】A【解析】【详解】A.越南地处海上丝绸之路，毗邻中国，长期学习中国制度，曾使用“大和”纪年，并且能够仿制青花瓷外销西亚北非，正确。B.朝鲜古代纪年体系不使用“大和”年号，且无1450年前后大规模仿制青花瓷远销西亚北非的相关史实，错误。C.琉球国土狭小，手工业有限，没有大规模烧制青花瓷外销西亚北非的史实，错误。D.日本虽有大和政权，但日本的瓷器发展晚，1450年前后并不生产青花瓷远销西亚北非，错误。故选A项。6.下表是我国古代部分农书的相关介绍。这反映出（）农书名称作者内容节选《齐民要术》贾思勰（北朝）“采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。”《农政全书》徐光启（明）“且少小游学，经行万里，随事咨询，颇有本末。”《豳风广义》杨屾（清）“博访树桑养蚕之法，织工缫丝之具，颇得其要。自树桑数百株，岁在己酉，始为养蚕。”A.农学家重视实践与调查研究 B.古代的农业技术领先世界C.农书广泛用于指导农业生产 D.农书编纂依赖于前人经验【答案】A【解析】【详解】A.《齐民要术》寻访老农、实践验证；《农政全书》游历四方咨询考察；《豳风广义》广泛走访并亲身养蚕实践，体现农学家重视实践与调查研究，正确。B.材料没有中外农业技术对比信息，无法得出领先世界的结论，错误。C.材料只介绍农书的编写过程，没有体现农书被广泛用于指导农业生产，错误。D.《农政全书》《豳风广义》都包含作者实地走访、亲身实践的内容，并非只依赖前人经验，错误。故选A项。7.下图是某一时期的天津租界示意图。这一时期（）A.英法开始获得在华内河航运权 B.清政府在新疆地区正式建省C.西方列强掀起瓜分中国的狂潮 D.北京东交民巷禁止国人居住【答案】D【解析】【详解】A.英法获得在华内河航运权是1858年《天津条约》的内容，这一时期天津仅较早存在英、法等少数租界，不可能出现俄、德、日等后续设立的租界，错误。B.清政府1884年正式在新疆建省，此时甲午瓜分狂潮尚未到来，天津还未出现图中的俄、德等国租界，错误。C.西方列强掀起瓜分中国的狂潮是19世纪末甲午中日战争之后的事件，该阶段天津还未形成图中的租界分布形态，错误。D.图中天津出现了奥租界、比租界，同时存在俄租界、日租界、德租界等多国租界，还标注了京山铁路沿线的“海租界”，这类天津九国租界并存的格局，形成于1901年《辛丑条约》签订之后；北京东交民巷禁止国人居住是1901年《辛丑条约》的明确规定，与图中天津租界所反映的《辛丑条约》后的时代背景一致，正确。故选D项。8.下面是20世纪30年代中国华北与华南的土地占有情况表。据此可推知（）地主富农中农贫农人口百分比土地百分比人口百分比土地百分比人口百分比土地百分比人口百分比土地百分比中国华北5%12%8%28%25%33%62%27%中国华南3%47%6%17%20%20%71%16%——以上数据源自陈翰笙1934年著《中国农民》A.近代中国经济结构发生巨变 B.农民是中国民主革命先锋C.土地革命造成农民占地差异 D.华南华北商业化程度不一【答案】D【解析】【详解】A.表格只展示土地占有情况，无法体现近代中国经济结构发生巨变，错误。B.材料没有涉及民主革命相关内容，不能推出农民是民主革命先锋，错误。C.表格是华北、华南整体土地占有数据，土地革命主要在革命根据地开展，不是造成南北整体占地差异的原因，错误。D.根据表格数据可知，华南地主占地比例远高于华北，华北富农、中农占有土地更多。这种土地分配格局，和两地农业商品化程度不同相关，华南土地租佃商业化特征更明显，体现出华南华北商业化程度不一，正确。故选D项。9.1938年，中共中央抽调40多名干部派往广东，刘少奇指示他们要“坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持统一战线，坚持持久战”，并强调“要到沦陷区拖住敌人”。这一部署旨在（）A.建立抗日民族统一战线 B.应对国民党突袭“围剿”C.配合全国持久抗战大局 D.打破日军的“囚笼政策”【答案】C【解析】【详解】A.抗日民族统一战线在1937年已经正式建立，时间不符，错误。B.1938年处于抗日战争阶段，国共以合作为主，国民党大规模“围剿”发生在土地革命时期，错误。C.1938年党中央派干部前往广东沦陷区，坚持抗战、拖住敌人，服务持久战方针，目的是配合全国持久抗战大局，正确。D.日军“囚笼政策”是抗战相持阶段前期针对华北敌后抗日根据地的政策，和广东地区这次部署无关，错误。故选C项。10.下图是1950—1965年中国与苏联贸易额柱状图。中苏贸易额的变化（）A.和中美关系的变化密切相关 B.折射出社会主义阵营的动态C.与中国经济状况成正态关联 D.反映出中国独立自主的指数【答案】B【解析】【详解】A.1950-1965年，中美长期处于敌对隔绝状态，不足以影响中苏贸易额的重大变化，错误。B.50年代中苏关系友好，社会主义阵营内部团结，所以双边贸易额持续增长；50年代末中苏关系破裂，社会主义阵营出现分裂，中苏贸易额大幅下降，这个变化恰好反映了社会主义阵营从团结到分裂的动态变化，正确。C.中国50年代末开展大跃进、人民公社化运动，造成国家经济动荡，但是这个时期中苏贸易额却在上涨，因此和中国经济状况并不呈正态关联，错误。D.新中国成立后始终奉行独立自主的和平外交政策，不存在“独立自主指数”随中苏贸易下降升高的逻辑，错误。故选B项。11.《中华人民共和国经济合同法》（1981年）《中华人民共和国商标法》（1982年）《中华人民共和国专利法》（1984年）《中华人民共和国涉外经济合同法》（1985年）《中华人民共和国民法通则》（1986年）等法律的出台（）A.彰显中国法治建设进入新的发展时期B.推动社会主义市场经济体制目标的提出C.适应了城市国有企业全面改革的需要D.促进了中国特色社会主义法律体系形成【答案】A【解析】【详解】A.改革开放后，从80年代开始陆续出台经济、民事相关法律，说明经历文革之后，我国重新重视法制建设，法治建设进入新的发展时期，正确。B.社会主义市场经济体制目标提出是1992年中共十四大，时间晚于题干80年代的法律，错误。C.城市国企全面改革是1984年才全面展开，题干法律从1981年就开始出台，不能说全部适应国企全面改革的需要，错误。D.中国特色社会主义法律体系初步形成是在21世纪初，80年代只是立法起步阶段，错误。故选A项。12.希罗多德在《历史》中说：“（埃及）国王阿玛西斯规定出一条法律，即每一个埃及人每年要到他的诺姆（行政区）的首长那里去报告他的生活，而如果他不这样做或是不来证明他在过着忠诚老实的生活时，他便要被处以死刑。梭伦从埃及那里学会了这条法律而将之施行于雅典国人。”这主要反映出（）A.古代埃及重视基层组织建设 B.重视法的权威是古希腊传统C.希罗多德重视历史横向比较 D.梭伦改革源于古埃及人启迪【答案】C【解析】【详解】A.材料核心不是古埃及基层组织建设，重点是希罗多德记载埃及法律，并把埃及与雅典进行对比，错误。B.材料没有体现古希腊重视法律权威的传统，只是讲梭伦借鉴一条法律，错误。C.希罗多德在《历史》中将古埃及的法律和雅典梭伦立法联系起来，把不同文明进行对照，体现了历史横向比较的史学方法，正确。D.梭伦改革内容很多，仅仅借鉴一条法律，不能说梭伦改革源于古埃及人的启迪，错误。故选C项。13.意大利学者马基雅维利（1469—1527年）在编写《佛罗伦萨史》时，摒弃神学解释，以世俗视角分析佛罗伦萨的兴衰，强调历史研究应服务于国家统一与民族认同，批判教皇干预和外来侵略对意大利统一的阻碍，主张从现实政治中探寻历史规律。这体现出（）A.史学界普遍认同人文主义 B.近代史学研究具备理性特征C.宗教改革冲击天主教统治 D.民族国家形成促使史学转型【答案】B【解析】【详解】A.材料仅反映马基雅维利个人的史学主张，不能得出史学界普遍认同人文主义，错误。B.马基雅维利摒弃神学解释，从世俗、现实政治角度探寻历史兴衰规律，不再用神意解释历史，体现近代史学研究的理性特征，正确。C.材料未体现马基雅维利的史学主张受到宗教改革的影响，核心内容是其史学研究的世俗化、理性特征，与宗教改革冲击天主教统治无关，错误。D.此时意大利还没有形成统一的民族国家，错误。故选B项。14.旧式市镇自治机构长期被少数地方寡头掌控，1835年英国《市政法人法案》规定，允许城市居民选举市政委员会管理公共事务与城市财政，不过参与选举仍需满足相应财产条件。材料突出反映了英国（）A.民众借助选举获得广泛政治权利B.社会结构变动推动地方治理转型C.通过立法平衡不同群体利益诉求D.城市公共事务交由市民自主管理【答案】B【解析】【详解】A.选举存在财产资格限制，民众并未获得广泛政治权利，错误。B.工业革命推动英国社会结构发生变动，新兴城市力量壮大，冲击地方寡头统治，推动地方治理由寡头掌控转向居民选举市政委员会治理，体现社会结构变动推动地方治理转型，正确。C.法案主要改革旧市镇寡头自治的弊端，材料没有体现平衡不同群体利益诉求，错误。D.选举存在财产条件限制，并非全部市民都可以自主管理城市公共事务，错误。故选B项。15.曾在阿根廷驻意大利大使馆任武官近两年之久的庇隆于1944年指出：“工会有害于雇主的看法是极其荒谬的，相反工会是避免工人与雇主冲突的最好的方式。”他致力于建立一个以军人、有产阶级和工人为基础的社会。阿根廷庇隆主义（）A.源于独立之后大地产制的存在B.支持无产阶级暴力革命建立政权C.主张国家放松对经济生活干预D.本质上是拉美现代化道路的探索【答案】D【解析】【详解】A.大地产制是阿根廷独立后长期存在的落后经济形态，和庇隆主张调和劳资、联合多阶层构建新社会的理念没有渊源关系，不是庇隆主义的来源，错误。B.庇隆主张调和劳资矛盾，构建军人、有产阶级和工人共存的社会，并不支持无产阶级暴力革命，错误。C.庇隆主义强调国家干预经济，不是放松对经济生活的干预，错误。D.庇隆试图跳出传统拉美旧秩序的弊端，探索兼顾各阶层利益、适配阿根廷国情的自主发展路径，本质上是拉美国家追求现代化道路的一种特色探索，正确。故选D项。16.柏林墙修建后，联邦德国对民主德国的经济政策从“既合作又限制”转为“以合作促缓和”。这一政策转变意在（）A.依托经贸往来消解两大阵营对立B.凭借经济实力争夺欧洲霸权C.借助经济互动弥合民族情感隔阂D.通过民间交往推动两德统一【答案】C【解析】【详解】A.冷战背景下，两大阵营的对立无法依靠两德经贸往来消解，错误。B.联邦德国的政策目的不是争夺欧洲霸权，不符合史实，错误。C.柏林墙修建加剧了两德之间的隔阂，联邦德国转变经济政策，以经济合作缓和紧张局面，借助经济互动弥合民族情感隔阂，正确。D.此时冷战对峙严峻，该政策主要目标是缓和两德紧张关系，并非直接推动两德统一，错误。故选C项。二、非选择题：本大题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料近代以前的中国王朝历史大致可以分为六个主要的时期。第一个时期从公元前16世纪至公元前3世纪，从青铜时代到出现先进炼铁技术为止。在此期间，黄河流域的中华文明发展出文字、成熟的官僚体系和伟大的儒家经典。第二个时期（或称“早期帝国时期”）约为公元前200年至公元2世纪，即秦朝的中央集权统治时期和汉朝统治时期。汉朝征服了中亚部分地区，创制法典、设立太学、扩大并整饬官僚系统，独尊儒术并将其定为国家教义。汉朝灭亡后，中央政府分裂，第三个时期开始，时间是从3世纪到6世纪，这期间出现了许多不同的王国，有些由异族所建，统治着帝国的部分地区。氏族武力横行，哲学家们抛弃儒家思想，选择了形而上学的道家思想。此外，佛寺遍及全国各地。第四个时期，约公元7世纪至12世纪间的帝国中期，中国再次实现政治统一。在唐宋的辉煌时代，中国传统诗歌和绘画空前繁荣，儒家思想也强力复兴。武人势力受到抑制，文官管理着这个当时世界最先进的文明国家。第五个阶段自宋室南渡起，至14世纪止。一系列外族政权控制华北，最后，元朝消灭宋朝，统治整个帝国。14世纪，明朝将蒙古人赶出中原。近代以前的中国最后一段伟大时期，由此展开。在此期间，明清两朝都复兴了儒家思想，并征服整个中亚，成为大多数东亚国家眼中高度文化和文明的象征。——摘自（美）魏斐德著，梅静译《中华帝国的衰落》（1）根据材料并结合所学知识，对上述内容失当之处进行修改，并说明修改理由。（至少修改三处）（2）简析上述内容失当的主要原因。【答案】（1）内容见下表失当之处修改理由1公元前16世纪至公元前3世纪公元前21世纪至公元前3世纪约公元前2070年，夏王朝建立2独尊儒术尊崇儒术经董仲舒改造的儒家思想实际上是外儒内法，杂百家之长3异族和外族少数民族两种称呼不符合民族政策，伤害民族感情，我国历来就是一个多民族国家4哲学家们抛弃了儒家思想，选择了形而上学的道家思想道教在民间广为传播，儒学仍然是主流统治思想受到道教、佛教冲击的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展5明清两朝都复兴了儒家思想明清两朝继续推崇儒家思想从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，元明清科举考试主要内容是儒家经典，且答题标准以程朱理学解释为主（学生找出其中任意三处进行修改和理由说明即可，如考生认为第一时期发展出成熟的官僚体系、明清时期征服了整个中亚等内容不正确并进行相应修改酌情给分。）（2）主要原因：作者的立场、素养、学识、视野、史观等；占有史料情况（考古学成就等）；翻译者水平；时代局限性等。（任答三点，其他言之有理酌情给分）【解析】【小问1详解】本小问逐句定位原文史实错误得出失当点、修改内容与理由，解题思路如下表：材料关键信息推理过程失当之处+修改+理由第一个时期从公元前16世纪至公元前3世纪约公元前2070年夏朝建立→夏朝是中国早期国家开端→历史分期起点应当上溯至公元前21世纪失当之处：公元前16世纪至公元前3世纪修改：公元前21世纪至公元前3世纪理由：约公元前2070年，夏王朝建立，是中华文明早期国家的开端。汉朝……独尊儒术并将其定为国家教义汉代尊崇儒术→董仲舒改造后的新儒学糅合法家、阴阳家思想→本质外儒内法，不宜简单表述为独尊儒术失当之处：独尊儒术修改：尊崇儒术理由：经董仲舒改造的儒家思想实际上是外儒内法，杂百家之长。有些由异族所建，统治着帝国的部分地区“异族”带有歧视色彩→少数民族是中华民族的组成部分→应当采用规范历史表述“少数民族”失当之处：异族和外族修改：少数民族理由：两种称呼不符合民族政策，伤害民族感情，我国历来就是一个多民族国家。哲学家们抛弃儒家思想，选择了形而上学的道家思想魏晋时期佛道传播冲击儒学→儒学并未被抛弃，依然保持主流地位→儒学吸收佛道思想，为理学形成奠基失当之处：哲学家们抛弃了儒家思想，选择了形而上学的道家思想修改：道教在民间广为传播，儒学仍然是主流统治思想理由：受到道教、佛教冲击的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。明清两朝都复兴了儒家思想南宋后期程朱理学成为官方哲学→元、明、清延续推崇儒学→不存在明清才“复兴”儒学的情况失当之处：明清两朝都复兴了儒家思想修改：明清两朝继续推崇儒家思想理由：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，元明清科举考试主要内容是儒家经典，且答题标准以程朱理学解释为主【小问2详解】主要原因：本小问从作者、史料、时代、翻译多角度分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程主要原因西方学者著作，对中国古代史分期、民族、思想史描述存在多处偏差作者为海外学者→受西方史观、个人学识视野限制→对中国本土历史的理解产生偏差作者的立场、素养、学识、视野、史观等部分史实与国内考古成果、史学研究结论不符著作成书时间较早→后世考古发现、史学新成果尚未面世→作者掌握史料不够全面占有史料情况（考古学成就等）翻译文本出现表述问题，民族相关用词不当外文原版翻译成中文→译者理解存在差异→部分历史词汇翻译选择失当翻译者水平；时代局限性等18.阅读材料，完成下列要求。材料某同学在进行历史探究时，整理了近代湖南部分历史名人籍贯分布示意图（如下）。根据示意图并结合所学知识，选择图中地主阶级、资产阶级、无产阶级代表各一人，围绕“湖南人与近代中国历史”主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）【答案】标题示例：一群湖南名人，半部中国近代史；湖南人是近代中国救亡图存的先驱；湖南人为中国近代化作出了重大贡献；中国近代历史上湖南人才辈出；湖湘志士的探索见证了近代中国救亡图存历程等。（其他只要言之有理均可）答案示例：湖湘志士的探索见证了近代中国救亡图存历程。鸦片战争后，中国历史进入饱经磨难的近代时期，面对数千年未有之大变局，湖南不同阶层的仁人志士先后投身于救亡图存的道路探索之中。地主阶级代表曾国藩组建湘军，兴办洋务，推动了中国早期近代化的进程。资产阶级代表谭嗣同投身变法运动，慷慨就义，推动了中国民族资本主义发展和新思想传播。无产阶级代表毛泽东参与创立中国共产党，开辟农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，领导新民主主义革命取得胜利。从曾国藩的器物革新到谭嗣同的制度变革，再到毛泽东领导新民主主义革命，几代湖湘志士接续探索，见证了近代中国救亡图存的艰难历程，也彰显了湖南人在近代变局中心忧天下、敢为人先、前仆后继等湖湘精神。【解析】【详解】本题为开放性试题，要求结合近代湖南名人籍贯分布示意图，选取地主阶级、资产阶级、无产阶级代表各一人，围绕“湖南人与近代中国历史”主题自拟标题并史论结合论述，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料地图信息与所学近代史知识可知，近代湖南涌