甘肃天水市麦积区2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题(含解析)_第1页
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文档简介

2025—2026学年度第二学期教育教学质量调研试卷七年级语文一、基础积累与运用。(30分)班级开展“致敬时代榜样,涵养少年担当”主题语文实践活动。请你参与文稿打磨,完成以下系列任务。在时光的长河中,每一个时代都孕育着无数璀璨的星辰,他们以非凡的成就、高尚的品德、不懈的追求,照亮了人类前行的道路,成为了我们心中永恒的榜样。小语搜集榜样素材撰写文稿,记录凡人坚守,赞美榜样抉择。①总有一些人,一些生命,会给我们带来感动。在斑lán的世界里,有人把自己种到田间,有人把自己留在乡村,有人把自己献给山海,他们是气冲斗牛的榜样。②投身导弹研制事业的沈忠芳,为了国家事业,隐姓埋名60余载。黄沙在天,长风呜咽,他用青春磨砺国家的剑与盾,功绩却鲜为人知。大学生村官杨宁,为了回报哺育自己的山村,用自己的肩膀,担住所有乡亲的风险。她不断尝试,终于开垦出了一片片美丽的土壤。幼时意外残疾的陆鸿,不仅没有消沉,还带着和他一样的残疾人,摸爬滚打,艰难创业,把自己的工厂建成了残疾人扶贫创业基地。选择奉献坚守,还是只图个人享乐,其人生的价值jiǒng乎不同。③他们以坚韧的心性,承担着个人、国家、集体的责任。他们以凡人之力,可歌可泣地书写了中国人的年度精神史诗。他们犹如一道道光,照亮我们前行的路。1.你在校对小语同学撰写的稿件时,通过查阅工具书,辨别了同音字与形近字。请在田字格中正确规范地书写应选择的汉字。澜:①大波浪②波纹斓:①色彩错杂灿烂②颜色驳杂斑lán炯jiǒng形声字。火表意,其形像火焰,表示火光明亮;冋(jiōng)表声,冋有空义,因空无阻挡而火光更显明亮。本义是火光明亮。迥jiǒng会意字。从辵(辶),篆书之形像路(彳)和脚(止),表示路途远;从冋,冋指都邑的远郊,故有远意;冋(jiōng)兼表声。本义是远。引申为差别大。jiǒng乎不同2.小语同学在朗读稿件时,对加点字读音不能确定,你认为正确的一项是()A.yànxiǎnfǔ B.yànxiānbǔC.yèxiǎnbǔ D.yèxiānfǔ3.稿件中画横线的词语使用正确的一项是()A.气冲斗牛 B.磨砺 C.土壤 D.可歌可泣4.文中画波浪线的句子有语病,请写出具体修改意见。5.小语对自己分析语法的能力很是自信,向同学分享了自己对稿件中的一些语法知识的理解。请你选出下面语法知识理解有误的一项()A.“摸爬滚打”和“奉献坚守”都是并列短语。B.“艰难创业”和“精神史诗”都是偏正短语。C.“照亮我们前行的路”中的“的”是结构助词。D.“总有一些人”中的“总”是介词。【答案】1.斓;迥2.C3.B4.将“个人、国家、集体”调整为“个人、集体、国家”。5.D【解析】【1题详解】略【2题详解】呜咽(yè);鲜为人知(xiǎn);哺育(bǔ)。【3题详解】A.气冲斗牛:形容怒气冲天或气势极盛,不能用来形容默默奉献的榜样,使用不当;B.磨砺:指磨炼,句中用来指沈忠芳用青春打磨国防重器,符合语境,使用正确;C.土壤:本指土地,句中用来形容杨宁带领乡亲开拓的产业、发展基础,属于用词不当;D.可歌可泣:指值得歌颂赞美,令人感动流泪。形容事迹英勇悲壮,感人至深。句中用来形容“书写精神史诗”,使用有误。【4题详解】画线句逻辑顺序不当,责任的承担范围应当从小到大递进,先承担个人责任,再承担集体责任,最后承担国家责任,故将“个人、国家、集体”调整为“个人、集体、国家”。【5题详解】D.“总有一些人”里的“总”是副词,表“一直、始终”的修饰义,不是介词,选项理解有误。6.家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风,我传承”的专题学习活动,请你完成下列任务。材料一:在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二:“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)材料三:学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲赤子情怀,学父亲的俭朴生活。(摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》)(1)【寻家风】以上是活动小组搜集到的有关家风的材料,我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?请写出两种。途径一:__________________。途径二:__________________。(2)【展家风】下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂,你会选哪一项?请结合家庭实际简述理由。A家和万事兴B天道酬勤C百善孝为先选__________项,理由:_________________________(3)【授家风】王礼同学考试完后回到家,一进门就把书包扔到沙发上,跷起二郎腿看电视。此时,爷爷和张大爷正在聊天。妈妈走过来说:“礼礼,见到客人要问好,坐有坐相……”王礼觉得很委屈,大声说:“没那么多规矩,你不是说考试考好就行啦!”到了晚上,爷爷找王礼谈心,你认为爷爷会怎么说?【答案】(1)①.学习先人留下的祖训②.直接向长辈学习(2)①.示例一:A②.家庭和睦是社会和谐的基础,只有“家和”,人们才能积极地投身于自己的事业,各种事业才能兴旺发达起来。示例二:B付出了足够的努力,将来才有可能得到相应的回报。把“天道酬勤”作为家风,有助于提醒家族里的人勤劳、努力。示例三:C孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德。选这一条横幅,就是时刻提醒子孙要传承孝敬长辈的优良家风。(3)示例:礼礼,妈妈要你讲文明有礼貌,这是对的,这也是我们王家的传统。学习、考试也是为了今后更好地为人处世啊!【解析】【小问1详解】要求学生仔细阅读材料,并对每则材料进行提炼总结。从材料一中,我们可以看出一些家族是以对联或匾额的形式,来让后代记住祖训的。据此得出:学习先人留下的祖训。材料二、三,胡适和习近平的叙述可见,上一辈人的好习惯,我们可以通过学习的方式来传承。据此得出:通过学习的方式来传承祖训,直接向长辈学习。【小问2详解】先明确所选选项的内涵,再结合家庭实际的相关事例或日常情况,因为要求结合家庭实际,所以理由要贴合所选家风内容的作用和家庭的实际需求。选A,理由:我家一家人一向和睦相处,遇事互相体谅包容,和睦的家庭能让每个人安心做事,所以我选“家和万事兴”。选B,理由:我家长辈一直教育我勤能补拙,父母也一直以勤劳为榜样,“天道酬勤”符合我家的家风,所以选它。选C,理由:我们家一向重视孝道,长辈孝敬祖辈给我做了很好的榜样,孝顺是为人的根本,所以我选“百善孝为先”。【小问3详解】先明确说话者是爷爷、听话者是王礼的身份,首先要肯定王礼考试付出的努力,再引导他明白文明礼仪、良好行为习惯也是家风的一部分,因为是谈心,所以语气要温和,道理要通俗易懂,符合长辈对晚辈教导的场景。示例:礼礼,考试考得好爷爷当然高兴,但讲礼貌、守规矩是我们家传下来的家风呀。见长辈客人问好、坐有坐相不是多余的规矩,这是一个人有教养的体现。成绩好固然重要,懂礼貌会做人才是根本,你说对不对呀?7.家风涵养品格,榜样照亮前路,传承优良家风教会我们坚守本心,而文学名著中的苦难人物,也用截然不同的选择诠释人生立场。请结合选段完成思考。【甲】他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。——《骆驼祥子》选段【乙】人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——《钢铁是怎样炼成的》经典名句(1)甲文中祥子省吃俭用三年买下的第一辆车,最终结局是什么?(2)祥子与保尔都身处底层苦难,请结合人物经历,对比分析二者面对苦难截然不同的人生选择与精神底色。【答案】(1)祥子省吃俭用三年买下的第一辆车,后来被军阀乱兵抢走,他的希望第一次破灭。(2)人生选择:祥子在接连遭遇丢车、攒的钱被敲诈、小福子自杀等多重打击后,放弃了当初买车的人生追求,沦为好逸恶劳、麻木潦倒的行尸走肉;保尔在经历伤病折磨、全身瘫痪双目失明的绝境后,没有向命运屈服,转而通过文学创作继续投身革命事业。精神底色:祥子的精神底色是个体劳动者的小富即安的个人奋斗,没有坚定的理想支撑,在接连的苦难打击下很容易自我放弃;保尔的精神底色是为人类解放事业奋斗的坚定革命信念,有着极强的意志和集体主义精神,在苦难中始终坚守本心,最终淬炼出闪光的人生价值。【解析】【小问1详解】根据甲段中他“手哆嗦得更厉害”“几乎要哭出来”“越看越可爱”可知,祥子省吃俭用三年买下的第一辆车,是他全部希望与尊严的寄托,这辆车对他而言不仅是谋生工具,更是他安身立命、坚守本心的象征。然而,这辆凝聚着汗水与梦想的车,最终被军阀乱兵抢走,祥子的第一次希望就此破灭。这一结局不仅是对个人奋斗的沉重打击,也揭示了在动荡黑暗的社会现实中,底层人民仅靠勤劳与坚韧难以掌握自身命运。【小问2详解】在人生选择上,祥子最初把拥有一辆自己的车当作全部理想,他勤劳、沉默、要强,以为只要肯吃苦就能改变命运。然而三起三落的丢车遭遇、辛苦攒下的钱被孙侦探敲诈、虎妞难产而死、小福子自杀等一系列打击,使他逐渐丧失了奋斗的勇气与信念。他不再相信努力的意义,开始吃喝嫖赌、坑蒙拐骗,最终沦为麻木潦倒、好逸恶劳的行尸走肉。保尔则完全不同。他同样出身底层,饱受饥饿、贫穷与剥削,参加革命后更经历了战场负伤、伤寒重病、全身瘫痪、双目失明等常人难以承受的苦难。但他始终没有放弃对理想的追求,在无法继续战斗和工作时,转而以文学创作的方式继续为革命事业贡献力量,用笔作为新的武器,最终完成了作品《暴风雨所诞生的》,实现了生命价值的升华。在精神底色上,祥子所秉持的是个体劳动者的小富即安式的个人奋斗。他的理想局限于买一辆车、过上安稳日子,缺乏更高远的精神信仰和集体意识。这种个人奋斗在顺境中尚能支撑他前行,但一旦遭遇接二连三的社会压迫与命运打击,便极易崩塌,因为他没有更坚定的信念作为精神支柱,最终只能走向自我放弃与堕落。保尔的精神底色则是为人类解放事业奋斗终身的坚定革命信念,以及强烈的集体主义精神和钢铁般的意志。他把个人命运与阶级解放、民族事业紧密相连,因此即便身体被病痛摧毁,精神依然屹立不倒。他在苦难中不断淬炼自己,始终坚守本心,把有限的生命投入到无限的崇高事业中,从而成就了闪光而有意义的人生。8.阅读经典,丰盈内心,根据提示补写下列古诗文。“山重水复疑无路,①____________”(《游山西村》),是陆游在困境中的坚守;“②____________,何人不起故园情”(《春夜洛城闻笛》),是李白深夜涌起的乡愁;“③____________,一山放出一山拦”(《过松源晨炊漆公店》),是杨万里悟透磨难的哲思;“④____________,弹琴复长啸”(《竹里馆》),是王维独处山林的淡泊;“⑤____________,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),是龚自珍无私奉献的赤诚;“将军百战死,⑥____________”(《木兰诗》),是巾帼保家卫国的豪迈。【答案】①.柳暗花明又一村②.此夜曲中闻折柳③.政入万山围子里④.独坐幽篁里⑤.落红不是无情物⑥.壮士十年归【解析】【详解】注意“暗”“政”“篁”“壮”等易错字词的写法。二、阅读理解。(30分)(一)现代文阅读。(15分)阅读下面的文字,回答问题。与书同坐片刻北乔①生活中,有许多与书有关的细节和画面,一直驻于心里,美好又温暖。②早年,我将一斗室整理成书房,其狭小、逼仄,没有窗户,我偏偏取了个“阳光草堂”的名字。为了在有限的空间里多放些书,我定制的书架直接顶到天花板,码在书架上的书成了另一堵墙,这反而辽阔了一切。我喜欢关上门,隔绝外面的一切声音,只静静地与书待在一起。有意思的是,我从没有感觉这小小的屋子压抑,呼吸反而很舒服。我一直认为那是我最好的书房,正因如此,虽说现在的书房与当年完全不一样了,我依然称之为“阳光草堂”。③有段时间,我在图书馆工作。我喜欢看着学员们进进出出,借书还书。恰巧阳光可以照入室内,不忙的时候,我会搬把椅子坐在书架之间。书库没有旁人,只有我。有些阳光洒在书上,仿佛是书中的文字逸出的光芒。有些阳光洒在我身上,像是在模拟我的心绪。书香参与了我的呼吸,恍惚间,我成了一本书。这样小坐片刻,挺好的。④这些年,我在不同地方的多个岗位上工作过,现在想来,最让我幸福的还是能在书架中间小坐片刻的那段时光。⑤我也喜欢看他人读书的情景,我始终认为人在读书时最美,最有神采。在街头、地铁,或是日常生活的一个角落,但凡遇见正在看书的人,我总会忍不住凝望。有一年,我去了西部的一个村庄。村里人不多,那种安静的感觉,让我既熟悉又陌生。村子最西头那户人家破损严重的土墙牢牢攫住了我的目光,院子里乱糟糟的样子,真的让我无法描述。屋内的境况,比院子里更甚,唯有坐在其中的孩子,成了这片昏暗里唯一的清爽。那个七八岁的小男孩正专注地看书,全然没察觉我的到来。屋子里又湿又冷又暗,他却完全沉浸于书中的世界。我站了两三分钟,沉醉于眼前的画面。和他打招呼,他抬起身的同时,把书藏在了身后。朴素的脸庞、清澈的眼神,带着淡淡的害羞。他读的是《三字经》,这让我有些意外,又莫名生出感动。没多久,小男孩的父母回来了,我和他们聊家常时,目光几乎从没离开过那个小男孩。临走时,我给了他父亲几百块钱,并请他一定用来给男孩买喜欢的书。⑥就我个人而言,我偏爱读杂书,读那些看似无用的书。想当年,我在武警中队时,把俱乐部里100多本书全看了一遍。书不算多,可种类很庞杂,从烹饪到养猪技术,从文学到哲学,从中医到武术,每一本我都看得有滋有味。⑦与书同坐片刻,便会拥有一束光。这束光,照亮了我的生活。(选自《人民日报》2026年4月8日,有删改)9.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章以“与书同坐片刻”为题,其作为线索贯穿全文,交代了文章的主要内容。B.第②段对“阳光草堂”的书房命名,表明“我”已经拥有了宽敞明亮的书房。C.第③段加点词“挺好的”,写出了“我”置身图书馆时舒适、惬意的感觉。D.第⑤段加点词“几乎”表示十分接近、差不多,写出了“我”对小男孩的关注。10.文中讲述了“我”与书有关的哪些细节和画面?请简要概括。11.请从描写方法的角度,赏析第⑤段中的画线句子。12.请从结构和内容两个方面分析结尾段的作用。13.下面链接材料是七年级下册鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》一文的节选内容,与本文比较阅读,分析二者围绕书表达的思想感情有何不同。链接材料:这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书……【答案】9.B10.①早年“我”将狭小的斗室整理成“阳光草堂”书房,在里面安静读书;②“我”在图书馆工作时,闲时坐在书库的书架间,和书相伴;③“我”在西部的村庄里,看到一个小男孩在昏暗的环境中专心读书,深受感动,给他留钱买书;④“我”在武警中队时,把俱乐部里各类杂书都通读了一遍。11.画线句运用了动作描写和外貌神态描写,“把书藏在身后”的动作、“朴素的脸庞、清澈的眼神,带着淡淡的害羞”的外貌神态,生动写出了小男孩被发现看书时的腼腆、羞涩,表现出他对书的珍视,表达了“我”对这个热爱读书的孩子的喜爱与感动。12.结构上:总结全文,照应标题“与书同坐片刻”,使文章结构完整严谨。内容上:点明主旨,写出读书给人带来的力量和美好,表达了作者对读书的热爱与推崇,升华了文章主题。13.本文通过叙述多个和书相关的故事,表达了作者对读书的喜爱,对阅读能给人带来精神滋养、照亮人生的赞颂,同时也传递出对他人热爱阅读的赞许与善意。《阿长与〈山海经〉》的片段,通过描述阿长给“我”买来的宝书的样子,表达了“我”对这本书的珍视,以及对阿长的感激、怀念之情,蕴含着对阿长质朴善意的感念。【解析】【导语】这篇散文以“与书同坐片刻”为核心,撷取不同人生阶段与书相关的温暖碎片,从斗室藏书到图书馆小坐,再到偶遇乡村孩童读书,笔触平淡质朴,摒弃功利化读书叙事,凸显出书籍给平凡生活注入的光亮与精神滋养,意境温润动人,颇具共情力。【9题详解】B.原文第②段明确交代:早年书房狭小逼仄、没有窗户,根本不宽敞明亮。作者取名“阳光草堂”,不是因为房间有阳光,而是书籍能带来内心的光亮,是精神层面的阳光,并非现实里宽敞明亮的书房。选项说法与原文完全相悖。【10题详解】梳理全文,逐段筛选和书籍、读书相关的场景。文中一共讲述了四件“我”与书有关的细节和画面:第②段写早年狭小无窗的斗室书房,取名阳光草堂,关门独自和书相伴。第③④段:写图书馆工作,空闲坐在书架间,独享书香与阳光,是最幸福的时光。第⑤段,写“我”下乡见到昏暗小屋中男孩静心读书,内心感动,资助男孩买书。第⑥段:写武警中队时期,通读俱乐部各类杂书,乐在其中。【11题详解】这句话运用了动作描写和外貌/神态描写。“抬起身”“把书藏在了身后”的动作,表现了小男孩对书的珍视以及面对陌生人的腼腆;“朴素的脸庞、清澈的眼神、淡淡的害羞”的外貌与神态描写,刻画出他纯真质朴的形象,表达了“我”对这个在艰苦环境中仍专注读书的孩子的喜爱与感动。【12题详解】结构上:收束全文,总结前文作者写的书房伴书(第②段)、图书馆静坐(第③段)、乡村孩童读书(第⑤段)、博览杂书(第⑥段)等所有与书相伴的温暖画面;呼应文章标题,首尾圆合,让文章结构完整严谨。内容上:“与书同坐片刻,便会拥有一束光”运用比喻,将读书带来的精神力量比作光亮,生动写出书籍能够给予人精神慰藉、内心安宁;“这束光,照亮了我的生活”深化中心,表达了作者对读书的热爱与推崇。点明读书对作者人生的意义:书籍驱散内心浮躁,丰盈精神世界,给生活带来温暖与力量。【13题详解】文中写了“我”在书房伴书(第②段)、图书馆静坐(第③段)、看乡村男孩读书(第⑤段)、读各类杂书(第⑥段)等内容。作者通过记叙自己与书相伴的种种细节,表达了对书籍的由衷热爱、对读书生活的眷恋,赞美书籍本身对人的精神滋养。同时也传递出对他人热爱阅读的赞许与善意。《阿长与〈山海经〉》:作者借刻印粗拙却被视为“宝书”的《山海经》,表达了对为自己买来渴慕之书的阿长的感激与怀念,书是承载阿长的关爱、传递温情的载体,重点不在书本身,而在书背后的人情。二者的不同:前者直接抒发对书籍和读书生活的热爱,突出书籍的精神价值;后者借书籍抒发对他人的感激与怀念,书籍是情感的媒介。(二)文言文阅读。(10分)阅读下面选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)【乙】松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎,置之华屋之内,屈其枝,缚其节①,灌之溉之,蓬蓬如偃②盖焉。非不取悦于人,然以视夫③岫岭④之间,干⑤青云,凌碧霄,矫矫⑥郁郁于严霜积雪者,相去如何也?嘻!士君子之失身⑦于人,亦犹是尔。(王晫《松喻》)【注】①节:树木枝干交接处。②偃(yǎn)盖:车盖或伞盖。③夫(fú):代词,那些。④岫(xiù)岭:山峰。⑤干:冲。⑥矫矫:威武的样子。⑦失身:失节。14.请将以下表格补充完整。字词出处方法释义盎有人移之盆盎据形索义:“盎”(àng)是形声字,形旁是“皿”(1)推测“盎”的意思与__关凌凌碧霄语境推测:①冰凌。②侵犯,欺压。③杂乱,交错。④升,登上。(2)(填序号)____15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)士君子之失身于人,亦犹是尔。16.请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(断两处)松之性直上虽数尺自亭亭也。17.托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法,结合文章内容说说甲乙两文分别表达了作者怎样的志趣。【答案】14.①.器皿(容器、盆、碗等)②.④15.(1)我只喜爱莲花从淤泥里长出而不沾染(污秽),经过清水洗涤但并不显得妖艳。(2)贤士君子(或读书人)失节于他人,也像这(松树)一样啊。16.松之性直上/虽数尺/自亭亭也17.甲文通过对莲的形象和品质的描写,寄予了作者对君子人格的肯定和追求,表达了作者不与世俗同流合污,洁身自好的志趣。乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两篇古文《爱莲说》和《松喻》,展现了古代文人托物言志的写作手法。《爱莲说》中,周敦颐以莲花的“出淤泥而不染”象征君子的高洁品格,表达了对清正廉洁、独立不阿的追求;而《松喻》中,王晫则通过松树的挺拔不屈,比喻士人应坚守节操,不为世俗所屈。两篇文章都通过自然物的特性,寄托了作者对理想人格的向往和对社会现实的反思,体现了文人借物抒怀、以物喻志的深厚文化底蕴。【14题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表,结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。①据形索义。形旁“皿”通常和器皿有关,所以盎应该是一种容器。盎:器皿(容器、盆、碗等)。句意是:有人把它移栽到花盆中。②语境推测。“凌碧霄”意思是高升到云霄。推测“凌”的意思是“登上”,故选④。【15题详解】本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(1)重点字词意思:独,只;染:污染;濯:洗涤;妖:妖艳。(2)重点字词意思:失身,指丧失气节;亦:也;尤:像;是:这样。【16题详解】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:松树的本性是笔直向上生长,即使只有几尺高,也自然是挺拔的。“松之性直上”这是句子的主语部分,描述了松树的本性,即“直上”生长。“虽数尺”表示即使松树只有几尺高,也依然保持“亭亭”的姿态。“自亭亭也”这是句子的谓语部分,描述了松树“亭亭”的姿态。据以上分析断句为:松之性直上/虽数尺/自亭亭也。【17题详解】本题考查内容理解与分析能力。在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。结合【甲】文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的纯洁、正直和清香,莲花“出淤泥而不染”象征作者在污浊的环境中保持高洁,洁身自好;“濯清涟而不妖”则表明作者不媚俗、不张扬,通过对莲的形象和品质的描写,寄予了作者对君子人格的肯定和追求,表达了作者不与世俗同流合污,洁身自好的志趣。结合【乙】文“松之性直上虽数尺自亭亭也”句中松树“直上”“亭亭”象征士君子应保持正直;“屈其枝,缚其节”则比喻士君子失节于人。乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。参考译文:【甲】水上和陆地上草本木本的花中,可爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,只可以远远地观赏,却不可靠近去玩弄它。我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的,还有什么人像我一样的吗?对于牡丹的喜爱,应该是很多人了。【乙】松树的本性是笔直向上生长,即使只有几尺高,也自然是挺拔的。有人把它移栽到花盆中,放置在华丽的房屋内,弯曲它的枝干,束缚它的枝节,浇灌它,使它长得蓬蓬勃勃如同倒伏的伞盖。这并非不能取悦于人,然而与那生长在山谷山岭之间,直插青云,高升到云霄,在严霜积雪中依然生机勃勃、矫健葱郁的松树相比,相差又怎么样呢?唉!贤士君子委身于人,也如同这松树一样啊。(三)诗歌鉴赏。(5分)18.阅读下面的诗歌,完成问题。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。(1)全诗紧紧扣住题目中“①________”字写景,多角度描写了泰山之②________。其中“阴阳割昏晓”用一个“③________”字,便写出了泰山参天矗立的雄姿,可谓是“语不惊人死不休”。(2)孔子曰:“君子登高必赋。”登高则可望远,望远而致思深。在古典诗词中,登高赋诗抒怀是文人的一个传统,每有登临必有诗作。下列诗句中和杜甫“登高望岳”时的心情最接近的一项是()A.念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)C.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)D.强欲登高去,无人送酒来。(岑参《行军九日思长安故园》)【答案】(1)①.望②.高大(壮美)③.割(2)B【解析】【导语】这首《望岳》是杜甫早年名作,全诗紧扣“望”字铺展。先以广袤山色写泰山连绵巍峨,再绘其聚灵秀、分晨昏的雄奇气势,继而描摹山间云气、归鸟之景。尾联直抒胸臆,抒发勇攀高峰、俯视群山的壮志。全诗意境雄浑开阔,笔力遒劲,尽显泰山磅礴气象,也展露诗人青年时期昂扬奋发、胸怀高远的气概。【小问1详解】第一空,首联远望泰山,写它横跨齐鲁、绵延不绝的壮阔。颔联近望泰山,写它汇聚天地灵气、高耸如能分割晨昏的雄姿。颈联凝望泰山,写山间云气翻腾、飞鸟入林的细节。尾联由望而生想象,写登顶的豪情。所以,全诗的核心线索就是题目中的“望”字。第二空,诗人从齐鲁大地的广袤视角,到泰山分割阴阳的磅礴气势,再到山间云气、归鸟的细节,都在凸显泰山的巍峨雄奇之美。第三空,“阴阳割昏晓”的“割”字,运用拟人手法,写出泰山像一把巨斧,将南北两面的天色截然分开,一面昏、一面晓,极言泰山的高大巍峨,笔力千钧。【小问2详解】A.诗句抒发的是怀才不遇、孤独悲凉的感慨,与杜甫昂扬的心境完全不同;B.诗句表达了诗人高瞻远瞩、不畏奸邪、积极进取的政治抱负,和杜甫“望岳”时那种勇攀高峰、志存高远的豪情最为接近;C.诗句抒发的是游子的思乡之情,和杜甫的壮志豪情无关;D.诗句表达的是战乱中的孤寂与对国事的忧虑,基调沉郁,不符合题意。三、作文。(40分)19.阅读下面的材料,按要求完成写作任务。“话”字,左边是“言”,右边似张开的嘴,它既是语言的表达,更是心灵的沟通。生活中,我们常常在“话”中感受温暖、获得启发。与亲人对话,每一句叮咛都是爱的流淌;与历史对话,字里行间能触摸到前人的智慧;与自然对话,风声雨声里藏着生命的真谛……当我们敞开心扉,用“话”搭建桥梁,就会发现世界充满深意。请以“与___________对话”为题,写一篇作文。要求:①先将题目补充完整再作文;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤600字左右。【答案】例文:与老巷对话

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