2025年7月国家开放大学中文专科《中国现当代文学》期末纸质考试真题试题及答案_第1页
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2025年7月国家开放大学中文专科《中国现当代文学》期末纸质考试真题试题及答案_第3页
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PAGEPAGE12025年7月国家开放大学中文专科《中国现当代文学》期末纸质考试真题试题及答案一、填空题(共10题,每空3分,共30分,书写规范,不得有错别字)1.文学革命理论文章《文学改良刍议》《建设的文学革命论》的作者是______。胡适2.代表鲁迅散文创作成就的重要作品,除杂文外,还有散文诗集《______》和回忆散文集《朝花夕拾》。野草3.老舍的长篇小说《四世同堂》分为《______偷生》《饥荒》三部。惶惑4.中国左翼作家联盟______年3月成立于上海,它是在中国共产党的推动下,“革命文学”论争双方握手言和后结成的统一战线。19315.1944年11月,张爱玲的散文集《______》出版。传奇6.1936年曹禺创作的第三部话剧《______》将视角转向了自己不熟悉的农村。原野7.1943年,赵树理因发表《______》一举成名,这部作品在解放区引起了一场真正的轰动。小二黑结婚8.第一次“文代会”于______年7月召开,会上成立了中华全国文学艺术界联合会,简称“文联”。19499.诗人______,原名郭路生,他的成名作是《相信未来》。食指10.阿城的小说《______》写的是“棋呆子”王一生的故事。棋王二、简答题(共2题,每题15分,共30分,内容切题,逻辑清晰,文字通顺)11.本门课程将中国当代文学划分为哪四个阶段?各阶段划分的依据是什么?答案要点:(1)新中国时期(1949年至1965年),1949年7月“第一次文代会”的召开,标志着长期被分离在两个地区的文学队伍终于会师,也被看作是中国现代文学的结束和中国当代文学的开始;(2)“文革时期”(1966年至1976年),“文革”使文学遭受到空前的劫难;(3)“新时期”(1976年至1984年),“文革”结束,预示着一个新时代的到来;(4)“后新时期”(1985年至1999年),80年代中期以后,改革开放步伐加快,商品经济意识向文化领域渗透,形成多元文化格局。答:本课程将中国当代文学划分为四个发展阶段,划分依据以重大社会、文艺历史事件与文学整体风貌变化为标准:第一,新中国时期(1949—1965年)。以1949年第一次文代会召开为标志,国统区与解放区文艺队伍实现大会师,宣告现代文学终结、当代文学正式开端,形成统一的社会主义文艺发展格局。第二,文革时期(1966—1976年)。受十年文革政治运动影响,文学发展遭遇空前挫折与劫难,文艺创作高度政治化、单一化,文学生态遭到严重破坏,成为独立的特殊文学阶段。第三,新时期(1976—1984年)。文革结束,社会与文艺思想全面拨乱反正,文学摆脱极端政治束缚,进入复苏、反思与革新的全新发展时期。第四,后新时期(1985—1999年)。80年代中期改革开放深入推进,商品经济快速发展,文化环境愈发开放多元,文学摆脱统一规范,出现多样创作思潮与多元文学格局,构成全新的文学发展阶段。12.新中国时期的农村题材小说表现出三个主要特点,请简要加以说明。答案要点:(1)表现出新时代的风貌。大多表现了农村新生活的情调,反映了农民新的生活情景和精神面貌,既具有鲜明的时代精神,又具有浓郁的民间色彩。(2)同时继承了“两个传统”。一是继承和发展了“五四”新文学传统,既有对以鲁迅为代表的启蒙小说的继承,也有对以沈从文为代表的田园浪漫主义小说的发展;二是对解放区文学传统的沿袭,这一传统本身就是赵树理、孙犁等创造的。(3)以现实生活为主。从40年的“土地改革”到50年代的“农业合作化运动”,不仅是当时农村社会的重大事件,也是当时中国革命的主要内容,这些事件和内容在赵树理、周立波、柳青的长篇小说中都得到了很好的反映。答:新中国农村题材小说主要呈现三大鲜明特征:第一,彰显新时代农村风貌。作品集中书写建国后农村社会的崭新变化,生动展现农民全新的生活状态与精神面貌,既贴合时代发展潮流、具备鲜明时代性,又扎根乡土生活,带有浓郁的民间乡土气息。第二,承袭双重文学传统。一方面继承并革新五四新文学传统,延续鲁迅式国民启蒙精神,发展沈从文式乡土田园浪漫书写;另一方面直接沿袭赵树理、孙犁等人开创的解放区文学现实主义创作传统,文脉传承清晰。第三,紧扣现实社会变革。创作紧密贴合时代重大现实事件,以土地改革、农业合作化等农村核心社会变革为主要书写内容,真实记录乡村社会变迁,赵树理、周立波、柳青等作家的代表作,均完整反映了这一时期农村的社会现实与历史进程。三、分析题(共1题,每题40分,共40分)要求:在以下两题中任选一题;不得照抄教材或他人文章;论述深入,分析具体,逻辑清晰,文字通顺。答案不得少于500字。13.请结合《阿Q正传》的具体内容,说明阿Q的“精神胜利法”主要表现在哪些地方,并分析“精神胜利法”反映了民众国民性的哪些弊病。答:《阿Q正传》是鲁迅解剖国民性的经典作品,精神胜利法是阿Q最核心的性格特征,在小说多个情节中集中体现。阿Q被人殴打无力反抗时,就在心里自欺“我总算被儿子打了”,在主观想象中将施暴者降为晚辈,以此获得精神上的优越感;别人嘲笑他头上的癞疮疤,他争辩不过,只能暗自咒骂。赌博赢来的钱被旁人抢走,他没有办法追回钱财,便狠扇自己耳光,把自己当成另一个人,仿佛是痛打了欺负自己的仇人,靠自我摧残换取心理安慰。阿Q自身地位卑微,却喜欢欺凌小尼姑、王胡这类比他更弱小的底层人,通过贬低弱者抬高自己。直至被诬陷抓进大牢,判处死刑,画押的时候,他唯一在意的只是圆圈画得不圆,对死亡悲剧毫无清醒认知,依旧沉浸在自我麻痹之中。精神胜利法深刻暴露出旧中国民众国民性的诸多弊病。其一为自欺欺人,面对现实的屈辱与失败,没有抗争能力,不愿正视真实处境,依靠主观幻想颠倒现实,用虚假的精神胜利掩盖现实里的失败。其二是卑怯奴性,在强者面前懦弱顺从,不敢正面反抗压迫,转而向弱者发泄怨气,恃强凌弱。其三是愚昧麻木,缺少自我觉醒意识,对自身苦难缺少反思,长期适应压迫,丧失独立思考的能力。其四是盲目自大,身处底层却固守陈旧偏见,夸耀早已逝去的虚妄荣光,看不到自身的落后。鲁迅塑造阿Q这一典型形象,不只是描写一个底层流民,而是借阿Q剖析长期封建专制压迫下形成的集体病态心理。封建等级制度不断压制底层民众,民众无力改变苦难现实,慢慢滋生出自我麻醉的精神胜利法。鲁迅创作《阿Q正传》,目的就是揭露这种病态国民心理,唤醒沉睡的国人,促使国民正视自身精神弱点,实现思想启蒙。14.《许三观卖血记》被认为是余华小说风格走向朴素、坚定的代表,请结合该作品的故事情节和人物形象加以分析说明。答:《许三观卖血记》是余华创作转型的代表作,标志着他摆脱先锋文学的实验色彩,走向朴素、坚定的叙事风格,从故事情节与人物形象两方面都能清晰体现。从故事情节来看,小说情节简单平实,没有前期作品中夸张的暴力、离奇的情节。故事围绕许三观一生多次卖血展开:第一次卖血是出于好奇,想证明自己身体强壮;之后家里遇到难关,一乐闯祸赔偿、二乐下乡缺钱、一乐重病住院,许三观一次次去卖血,用卖血换来的钱渡过生存危机。整个故事就是普通人接连遭遇生活困境的日常,没有激烈戏剧冲突。叙事语言干净直白,多用简短重复的句子,像民间口述故事,冷静克制,不刻意渲染苦难,平静讲述底层人求生的过程,体现朴素的叙事特点。而“卖血”这一行为反复出现,串联起数十年生活,在平淡情节里积蓄生命韧性,展现坚定的生命力量。从人物形象来看,主人公许三观不再是余华早期小说里符号化的人物,而是一个充满烟火气的普通底层百姓。他有普通人的狭隘、计较,会因为一乐不是亲生儿子而心生芥蒂;但在家人危难之时,他愿意一次次出卖自己的血液,扛起家庭重担。许三观不是英雄,只是一个为家庭挣扎求生的普通人。到晚年,他想再卖血

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