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文档简介

2026/09/09碧云寺:七百年古刹的时空之旅内容导览01古刹溯源七百年营造史与皇家寺院变迁02中轴览胜六进院落建筑格局与明代遗珍03双绝探秘金刚宝座塔与五百罗汉堂04革命印记孙中山纪念地与两岸交流纽带05游览指南门票交通与经典参观路线古刹溯源01元代始建:碧云庵诞生核心结论:碧云庵是碧云寺的最初形态,元代始建奠定了寺院的根基。元至顺二年(1331年),碧云庵在此诞生——这是碧云寺最初形态的起点。时间锚点1331年,元至顺二年,碧云庵始建开山始末距今已有近七百年历史相传为耶律阿勒弥舍宅开山而建,初名碧云庵原为供佛小舍,规模尚小,尚未形成皇家寺院格局选址香山北麓、西山余脉聚宝山东麓,奠定依山而建的地形基础明代扩建:两太监生圹明代太监的私心营建,客观上推动了碧云寺的扩张与更名更名·升格01明正德年间于经:更名碧云寺御马监太监于经在寺后营建生圹,大力扩建寺院将碧云庵更名为碧云寺后失势获罪,未能如愿葬于此地02明天启三年魏忠贤:再度扩建权阉魏忠贤再度扩建碧云寺寺后修筑豪华墓穴自缢后遭戮尸,同样未能葬于此地03清初·康熙年间身后余波清初党羽曾将魏忠贤衣冠葬入墓中康熙四十年被朝廷下诏平毁两轮扩建使碧云寺从庵堂升格为寺院,规模与规格显著提升清代鼎盛:皇家营建核心结论:乾隆十三年的营建使碧云寺完成从民间寺院到

皇家寺院

的身份跃升。营建起点清乾隆十三年(1748年),朝廷对碧云寺进行大规模重修。镇寺之宝依印度寺僧所贡奉的图样,按比例放大新建金刚宝座塔,成为镇寺之宝。格局完善增建乾隆行宫(水泉院建筑群)与罗汉堂,完善一寺三路格局。明代遗构对原有明代殿宇重加修葺,改动不大,殿宇仍因明之遗构。皇家身份山门门额以满、蒙、汉、藏四种文字题写,凸显皇家寺院身份。皇家寺院格局定型此次营建后,碧云寺形成今日所见的基本格局。文保历程与修缮核心结论:从市级到国家级再到革命文物,碧云寺的文物地位持续提升,保护力度不断加大。1957年列入市级文保单位北京市第一批并多次修缮开放2001年6月25日列入全国重点文保明清古建筑·第五批文物保护单位2022年认定革命文物孙中山纪念堂北京市第二批不可移动革命文物2023年11月20日开展保护性修缮7处建筑·2837.13平方米涵盖罗汉堂、菩萨堂等,关闭修缮2024年9月26日恢复对外开放修缮完成每周一闭馆(法定节假日除外)2025年6月命名教育基地民革党员教育基地孙中山纪念堂(含衣冠冢)被民革中央命名中轴览胜02坐西朝东三路格局核心格局:占地4万平方米、落差百米、三路并举寺院采用迥旋串连的建造形式,避免依山高起导致布局一览无余;三百余级阶梯式地势形成特殊布局,游人拾级而上渐入佳境。4万㎡占地·坐西朝东依山势逐层升高百米六进院落层层叠起落差达百米·气势恢宏南北对称轴线式布局中路·南侧罗汉堂北侧水泉院第1进山门入寺首门第2进山门殿第一进殿宇第3进弥勒殿供奉弥勒第4进大雄宝殿主殿第5进菩萨殿供奉菩萨第6进孙中山纪念堂革命纪念第7进金刚宝座塔镇寺之宝依山就势、三路并举的格局,是碧云寺作为园林式寺院的最大特色。山门与哼哈二将核心结论:山门一处即可见

四种文字、明代石狮

金刚彩塑,是明代皇家造像艺术的窗口。山门一览山门一处即可见四种文字、明代石狮

金刚彩塑,是明代皇家造像艺术的窗口。四文题额2项满、蒙、汉、藏四种文字山门门额书写碧云寺,为清代皇家寺院标志面阔三间山门殿灰筒瓦歇山顶,檐下有斗栱明代石狮2项明代石狮山门前深壑通以石桥,一对石狮蹲踞须弥座上,雕琢精细灰瓦卷棚顶方形门为第一道门,门前即著名的明代石狮精品金刚力士2项明代泥塑金刚力士又称哼哈二将,怒目圆睁、姿态勇猛,为明代艺术珍品原塑像毁于文革惜原塑像已毁,现存为后来补塑弥勒殿与大雄宝殿现存明代铜佛与殿宇形制,是研究明代建筑与造像的珍贵实物。弥勒殿与大雄宝殿两座明代殿堂,一座供铜佛、一座为全寺主殿,共同见证明代建筑与造像艺术。弥勒殿2项高2.5米第二进院落正殿,供奉明代铸造弥勒佛铜像钟楼、鼓楼两侧设钟楼、鼓楼,钟楼旁泉水潺潺,增添情趣大雄宝殿4项典型明代建筑全寺主殿,面阔三间,灰瓦单檐方形庑殿顶螭龙藻井殿内原供如来佛、菩萨、罗汉俱全,两壁悬塑均属明代佳品乾隆御笔殿额四字为乾隆御笔三座汉白玉石桥殿前水池上雕栏石桥通往大殿;露台左右各立八角汉白玉经幢高约8米御碑亭与菩萨殿“御碑与御匾是清代皇家营建的直接物证”“菩萨殿彩塑则记录了一段文物损毁史”御碑亭3项八角重檐攒尖琉璃瓦顶上下檐均有斗栱装饰乾隆御制碑记述乾隆十二年至十四年重修碧云寺经过黄琉璃瓦凸显皇家地位菩萨殿4项面阔三间灰琉璃瓦单檐歇山顶、前出廊静演三车乾隆御笔,三车指佛、菩萨、罗汉三种果位五尊泥彩塑菩萨两壁塑二十四诸天神和福禄寿喜四星原作毁于文革现存彩塑为后来补塑水泉院:乾隆行宫核心结论:水泉院是碧云寺作为园林式寺院的点睛之笔,展现了皇家园林的精巧造景。水泉院原为乾隆帝行宫,与中轴佛殿一肃一幽,是皇家园林造景的点睛所在行宫建筑与造景3项乾隆帝行宫位于寺北跨院,与中轴佛殿形成一肃一幽的对照涵碧斋、含青斋等含洗心亭、清净心、试泉悦性山房、龙王庙等多组建筑叠石为池含青斋院内营造山水景致,素有云容水态之称园林自然与功能3项古柏、假山、鱼池山泉而得名水泉,夏季尤为清凉三代树与古树名木珍贵树种,是园林与自然结合的范本行宫与佛寺并置体现清代皇家寺院兼具礼佛与休憩的功能明代石刻艺术遗珍碧云寺集中保存了

明清两代石刻与彩塑文物

,为研究明代艺术提供了实物资料。石狮山门·明代蹲踞须弥座之上,雕琢精细,为明代精品。弥勒佛铜像弥勒殿·明代弥勒殿内明代铸造,高2.5米,十分珍贵。藻井与悬塑大雄宝殿·明代大雄宝殿藻井与两壁悬塑,均属明代艺术佳品。泥塑与壁塑山门殿·弥勒殿哼哈二将泥质彩塑、弥勒殿山墙壁塑,皆为明代艺术珍品(原作已毁)。汉白玉牌坊浮雕金刚宝座塔前金刚宝座塔前牌坊雕有麒麟、雄狮、祥云、八仙及圣贤浮雕,雕刻精美。披发狮牌坊·罕见牌坊上极为罕见的披发狮形象,在同类雕刻中独树一帜。双绝探秘03金刚宝座塔:京城之最34.7米

通高·汉白玉砌筑·中国现存最高金刚宝座塔1748年建造年代清乾隆十三年(1748年)34.7米通高汉白玉砌筑,京城之最1大塔+4小塔塔群构成中央一大塔+四隅四小塔+两座喇嘛塔建造与评价依印度寺僧供奉图样按比例放大建造,原型为印度菩提伽耶大塔通体汉白玉砌筑,塔基为方形花岗岩基座,外裹虎皮石包砌建筑学家林徽因评价其虽同属金刚宝座塔,却与中国传统风格结合而独具变化塔身雕刻与象征核心结论:金刚宝座塔是汉、藏、印三种佛教文化在建筑上的完美合璧。塔身雕刻与象征,呈现汉、藏、印三种佛教文化的完美合璧风格与象征融合印度菩提伽耶大塔原型、藏传佛教元素与中原传统技艺三种风格五塔分列象征金刚界五方佛,中央大塔代表大日如来细部与形制塔身满布佛像、天王力士、龙凤狮象及云纹梵花浮雕券洞匾额书灯在菩提,方台中央铸八卦纹饰中央主塔与四隅小塔构成曼陀罗变体形式,平面略如曼荼罗图案五塔形制下为四柱三间、上转密檐塔身,主塔为十三檐,富于节奏感登塔路径分而合、合而分,蕴含佛法无常境界塔前牌坊与碑亭牌坊、照壁、碑亭构成塔前庄严序列,是清代皇家仪制与雕刻艺术的集中展示。第1重牌坊第一重·汉白玉牌坊四柱三间,通体汉白玉雕刻,雕有麒麟、雄狮、祥云、八仙及圣贤浮雕,其中披发狮像极为罕见。第2重照壁第二重·八字照壁牌坊两侧各设八字形石雕照壁,正面刻八个历史人物浮雕并有题名。第3重碑亭第三重·双碑亭两座八角重檐碑亭左右并列,分置乾隆御制碑,分别以满蒙文与汉藏文书写,记载金刚宝座塔由来。第4重佛塔第四重·佛塔耸立穿过第二重坊门,巍峨佛塔即现眼前,形成先抑后扬的朝圣动线。罗汉堂:五百罗汉海核心结论:508尊

罗汉像集佛教人物与历史故事于一堂,是中国传统工艺与建筑艺术的杰出代表。规模与形制3项始建于清代清乾隆十三年,即1748年平面田字形华北规模最大的罗汉堂508尊罗汉像即五百罗汉加8位祖师护法木质漆金雕仿净慈寺建制3项仿杭州净慈寺仿杭州净慈寺罗汉堂建造寺内南侧罗汉堂位于寺内南侧中心供奉三世佛堂内中心供奉三世佛田字形工艺与布局3项传统工艺雕刻每尊高度、姿态、表情、手持法器均不相同技艺精湛人物个性鲜明、神态逼真、栩栩如生四面通道立佛四面通道上各立一尊佛镂空雕刻皇帝塑像与济公彩蛋皇帝化身与济公悬梁两个彩蛋,让罗汉堂在庄严之外多了几分人间趣味。入堂后右进左出,沿回廊逐尊观赏,至少预留

30分钟。皇帝化身罗汉第444尊康熙皇帝像,传说康熙曾自诩罗汉转世第360尊乾隆皇帝像,穿龙袍、持玉圭,颇具皇家气派两位皇帝被塑进罗汉堂,在全国寺院中极为罕见济公悬梁屋顶悬梁处有济公探身塑像,传说济公迟到,只能趴在房梁上这些彩蛋为庄严的罗汉堂增添生动趣味,成为游客必寻的看点皇帝化身罗汉第444尊康熙皇帝像,相传康熙曾自诩罗汉转世第360尊乾隆皇帝像,穿龙袍、持玉圭,颇具皇家气派两位皇帝被塑进罗汉堂,在全国寺院中极为罕见全国罕见革命印记04孙中山停灵碧云寺公祭十一天74万人祭拜碧云寺作为孙中山停灵四年的暂厝之地,从此与一代伟人的精神记忆紧密相连。1925年3月12日逝世与世长辞于北京铁狮子胡同行辕。1925年4月2日移灵金刚宝座塔石券门内暂厝停放整整四年。1929年5月移往南京中山陵落成灵柩由碧云寺移往南京。移灵细节换棺封存楠木棺→欧式铜棺民国大礼服、大礼帽封存于原厝楠木棺内。孙中山纪念堂细览一尊塑像、一口钢棺、一封遗书,凝固了一段跨越中苏的悼念往事。堂内正中汉白玉塑像、北侧钢棺与两侧遗书遗墨,共同构成孙中山纪念堂的核心陈设。01核心陈设堂内核心陈设正中为孙中山全身塑像,高2.9米,由三块汉白玉雕刻而成。北侧陈放苏联政府敬送的玻璃盖钢棺,因运达时遗体已入殓半月未能使用而留存于此。两侧墙壁镌刻孙中山先生致苏联政府的遗书。南侧展柜陈列孙中山先生的遗著和遗墨。02沿革与配套历史沿革与配套展室纪念堂原为碧云寺后殿普明妙觉殿,1925年停灵后改为总理纪念堂。1956年更名孙中山纪念堂,宋庆龄亲笔题写匾额。纪念堂两侧设图文音像展室,展现孙中山生平及与碧云寺的渊源。衣冠冢与纪念碑两处遗存铭记碧云寺的一段民国记忆——从移灵封存的衣冠冢,到兵工政策的纪念碑。迁建史纪念碑原立颐和园东门外,1983年迁至碧云寺金刚宝座塔东南侧两处遗存,分别记录了移灵往事与兵工政策的纪念。孙中山先生衣冠冢(由来)1929年移灵封存移灵换下民国大礼服、大礼帽封存石龛封存于金刚宝座塔内石龛中,成为孙中山先生衣冠冢孙中山先生衣冠冢(沿革)初称初称总理衣冠冢1949年更名1949年后更名孙中山先生衣冠冢孙中山纪念碑(形制)汉白玉六面棱柱体碑高约3米兵工政策铭文雕孙中山头像,刻方振武敬立六十四字兵工政策铭文其余五面刻孙中山第一、二次兵工宣言内容两岸纽带与纪念地核心结论:碧云寺既是百年革命记忆的载体,也是当代两岸交流的精神桥梁。基地认证对台交流基地北京市首批对台交流基地与爱国主义教育示范基地党员教育基地2025年6月,孙中山纪念堂(含衣冠冢)被民革中央命名为民革党员教育基地对台交流基地党员教育基地交流印记拜谒参访自1990年以来,先后接待多批台湾重要人士及团组拜谒参访种植纪念树2006年4月15日,国民党前主席连战先生在金刚宝座塔旁种植纪念树重要人士拜谒参访纪念传承纪念活动每年孙中山逝世与诞辰纪念日,香山公园及碧云寺均举办纪念活动缅怀场所碧云寺已成为社会各界和两岸同胞共同缅怀孙中山先生的重要纪念场所纪念活动缅怀场所帝王题咏与文学记忆帝王题咏与文人记忆,共同织就了碧云寺七百年的文化层积。御笔亲题、御制碑刻与诗篇,将帝王视野凝入碧云寺的山门与殿宇;文人墨客的吟咏唱和,又为古刹添上隽永的诗意注脚。帝王题咏3项康熙帝《碧云寺临泉望月》「碧云夜望月初圆,星斗辉煌照九天」乾隆帝题诗「我爱碧云寺,香山一脉连」乾隆御笔匾额遍布寺内,山门、菩萨殿均可见其题字与御制碑文人记忆与艺术价值3项文人游览历来是文人墨客游览礼佛的胜地,诗文题咏不绝书法审美寺内御碑、匾额书法艺术具有极高的审美价值文化地位康熙、乾隆两代帝王的青睐,印证了碧云寺在清代文化版图中的重要地位游览指南05基本信息与开放时间旺季早八点到晚五点半开放,每周一闭馆(法定节假日除外),建议提前关注官方公众号确认实时信息。地址北京市海淀区买卖街40号,香山公园北门内电票微信公众号

香山公园(购票与资讯)开放时间时段开放时间停止入寺旺季(4月1日—11月15日)08:00—17:3016:30淡季(11月16日—次年3月31日)08:00—17:0016:00门票政策与优惠淡旺季门票价格对比单位:元购票须知两级购票先购香山大门票,再购碧云寺小门票旺季合计

20元淡季合计

15元半价优惠全日制大学生凭学生证享半价免票人群60周岁以上老人、18周岁以下未成年人、军人、残疾人凭有效证件免票公众号「香山公园」预约购票,旺季周末排队较长交通指南:公交与地铁核心结论:地铁西郊线或多路公交至香山站最为便捷,自驾旺季建议错峰出行。地铁西郊线或多路公交至香山站最为便捷,自驾旺季建议错峰出行。公共交通2种地铁西郊线至

香山站

下车公交318路、33

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