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文档简介
宜宾市三中高2023级高三第一次模拟考试象意义。《周易》的卦象、汉字的象形都是这种思维方式的体现。就认识到,事物的规律即“道”是精微玄妙的,是难以言传的。孔般的语言来表达思想:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”“逝者如斯夫昼夜。”正得益于立象尽意的方式,这些语录蕴含着深刻的道理。此,一部《庄子》,全文优美如诗,其中包蕴的人生哲理,既深刻精明晰单一的,诗歌的意义是意在言外而非意随言尽理解人生真谛的重任。南朝钟嵘在《诗品》中说蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。歌的发生动因,又说出了中国古典诗歌的基本特征,即那些传诵千是由鲜明生动、意蕴深永的意象构成的。意象之美,是中国古典诗形成了中华文明的特色。传承和弘扬中华优秀传可操作性的途径,古典诗歌的名篇名句比其他形诗的核心是意象。什么是意象?这里我列出意象的定义:衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻家。”每句都是对实际或可能场景的客观描绘,全诗皆用客观意象写成李白的《秋浦歌十七首》之一:“白发三千丈,缘愁似处得秋霜。”“白发三千丈”是不是一个主观意象?你必须靠想象,才能观意象。说到李白的主观意象,也等于说到李白诗的要害,他诗中如果我们描绘的仅仅是事实或事象,文学不会对它们感兴趣事实或事象,早已遍布生活舞台,人们正是不喜欢它们的中立、无倾向,才不得不求助各种思想的解释或引导。文学显得慷慨大方,愿意为事实或事象,提供最契合读者本心的诸多启示。文学要想利用这些事实或事象,就必须赋予它们倾向,让事实或事象拥有情感或立场。客观意象也是一些事实,也需要通过赋予情感或立场才能成为文学。一旦用客观意象写诗,面对的问题就是如何让读,或诗到此句就结束,你会知道马致远在写什么吗?我前有倾向的。如果马致远没有写“断肠人在天涯”,没有表达有客观意象,也都变得一无用处。为了让这些客观意象一句“断肠人在天涯”,表达出了深切的情感,让其前面写上了情感之色。等你回头再读时,这些客观意象仿佛原得不再客观、中立。古人写诗时,一旦使用了大量客观象,他一定会添上有情感或立场色彩的诗句,来给前面写的客A.王维、孟浩然等诗人往往在诗歌中以抒情手段虚化山水田园的状B.“立象尽意”可以很好地传达精微玄妙的事物规律,这一现象C.意象之美是中国古典诗歌艺术感染力的源泉,体现D.相较其他古籍,古典诗歌中的名篇名句能更广泛地进入千A.材料一作者引用南朝钟嵘《诗品》中的话语,是为了证明中国古C.两则材料中的“主观意象”的内涵不同,材料一指D.两则材料论证方法多样,除了都运用了例证法外,还都A.秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影B.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧C.楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去D.晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲4.材料二由讲课录音整理而成,语言上体现出“讲稿”5.王安石曾作《梅花》:“墙角数枝梅,凌来。”《随园诗话》指出该诗脱胎于前人诗句“庭),史曾这样描述当时的情况:牛羊骡马,宰杀几尽,鸡更不待问矣!啼饥号寒之状,实有不可胜述,亦不忍备述者词之嫌,但并非无中生有。翻阅正史,巩县当年确实有颗粒无收;后是水灾,“洛河涨,冲破涵洞,城内水深邱轩昂想到了康百万。康家呢,虽说上千顷的庄稼也受了损,瘦死的骆驼样子了?你就忍心?”再搞摊派,那是往死路上逼他们。”康百万知道邱轩昂误会了,摆了摆手,说:“邱大人,老朽是说,好坏还拿着国家的俸禄,日子还没走到绝路上。”邱轩昂不觉脸一红,说:“康掌柜,你也知道,遭灾的不是方,全国大部分地方都遭灾了,僧多粥少,朝廷也顾邱轩昂忽然想到了什么,忙说:“康掌柜,往年这时候,康棚,今年怎么没一点动静?这点灾情对康家应该……”康百万打断邱轩昂的话:“邱大人,这灾情对康家打击不小地,绝收是什么概念?瓶粗窟窿大。康家也有康家为难的地方。”邱轩昂一抬头,看到墙壁上挂着的一幅书法作品,开玩笑地柜,有好东西也得与大家分享,不能‘金屋藏娇’啊。”“邱大人。这也正是老朽为难的地方,若设粥棚,您那边就照顾不上;若捐助银两修复县城,老百姓这边怕是兼顾不上。”康百万说:“邱大人,我琢磨了几天,有个两全其美的想法不。”“我就知道康掌柜是孙猴子,啥事都难不倒。您说说看。”邱轩昂急不可康百万说:“我捐赠粮食给您,您再组织灾民修筑县衙、城门……”“一举两得!康掌柜,此计甚妙。”没等康百万说完,邱轩昂就兴奋起来,“只是亏了康家,这样一来,老百姓把啊。”康百万眨巴了两下眼睛,说:“邱大人,老朽积的是福报报。”就这样,康百万把家里储藏的粮食都拉到了县康小勇不解地问康百万:“爹,这次咱家的家底都掏空了,邱个好名声。”康百万指了指墙壁上的“自藏”,说:“孩子,品。”间横溢着……”康百万打断小勇的话,说:“自藏最早出自《周易》第五十五屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。’,这意味着个人处于一种自我保护和隐匿的状态。汉代贾谊在《惜誓》里边讲道‘彼圣人之神德兮,远浊世而自藏’。圣人深藏不露,以保全自己。”看到小勇一脸懵懂的样子,康百万继续说道:“从字面上讲人、己身,自己、自家、自身、自重、自尊、自谦、自强不息等;‘蔽、收藏,隐藏、储藏等。两个字合起来就意义深远了,有锋芒不露好的意思。”小勇说:“爹,孩儿明白了,就是真人不露相,露相不真人。”“还有更俗的说法,就是‘枪打出头鸟,露头的椽子先烂’。明朝的巨富富,有谋反之心,结果被流放致死。”康家之所以富裕十三代达四百年之久,除了秉承“留余”家风A.文章虽以赈灾为行文线索,但叙述重点并不是展现赈灾的成果,B.邱轩昂身为巩县的知县,面对灾情心急如焚,这体现出他作C.康百万开始并未直接回应邱轩昂的要求,而是先D.康百万引用《周易》中的句子解释“自藏”,认为康家在B.小说以康百万与邱轩昂的对话展开情节,这种对话式的叙事C.邱轩昂说“有好东西也得与大家分享,不能‘金D.沈万三被流放的结局,与康家富裕达四百年之久形成鲜明9.小说以野史和正史的记载开篇,以县志内容结尾许远者,右相敬宗曾孙。初客河西,章仇兼琼辟署剑南府,欲以子妻之,固辞。兼琼怒,以事劾贬高要尉,更赦还。会禄山反,或荐远于玄宗,召拜睢.所入自远守。尹子琦②分郡部曲③各一方,巡及将校三十余皆惨麾下无伤。巡临命叹曰:‘嗟乎,人有可恨者!’贼曰:梁、宋人皆知之。使国威丧衄④,巡功业堕败,请追夺官爵。”诏使去疾、与许岘及百官议。皆以去疾证状最明者,城陷而远独生也睢阳,凡屠城以生致主将为功,则远后巡死不足惑。若曰后死者与死者谓巡当叛,可乎?当此时去疾尚幼,事未详知。且艰难以来,元和时,韩愈读李翰所为巡传,以为阙远事非是。其言曰:“二人者,守死成名先后异耳。二家子弟材下,不能通知其父志,使世疑远畏死而服贼。远诚畏死,何苦守尺寸地,抗不降乎?且见援不至而犹守,虽其愚亦知必死矣,.然远之不畏死甚明。”又言:“城陷自所守,此与儿童之见无异。且人之将死,其脏腑必有先受病者;引绳而绝之,其绝必有处。今从而尤之,亦不达于理元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡.传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传。远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父.【注】①巡:指张巡;②尹子琦:安禄山手下将领;③部曲:军队,这BCDEABCDEAGHFGHFB.见,表被动,与“生孩六月,慈父见背”(《陈情表》)中A.章仇兼琼为了表达对许敬宗的尊重,将许远征召到剑南府任职,B.许远在睢阳城陷时活了下来的事实以及张巡临死之前指责许C.韩愈以拉扯绳子,绳子必从某个地方断开这一事例D.韩愈认为许远的才能或许不及张巡,但他能授权于张巡并途中遇雪寄希深①A.梅尧臣在去河阳赴任的途中,看见了雪花飘落的景象,写下这首B.梅诗第三联运用叠词“杳杳”“霏霏”,写出了村庄昏暗、C.杜诗前两句从视觉和听觉的角度,描绘了一幅苍茫D.梅诗中的“雪”象征着对未来的期待,杜诗中的“雪”象16.两首诗的最后两句在情感内容和表达上均有相似之处。请结合诗歌,简要分(1)苏轼在《赤壁赋》中阐明从变化的一面看天地万物是时刻变动的,连(3)李白的《梦游天姥吟留别》包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感(4)《琵琶行》运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗《标准中文》的读者是为英语国家的中文爱好者编写的一套中文学习读种常见错误。这句话以读者为陈述对象可改为:“《标准中文》的读):好者编写的一套中文学习读本。”今年忽然得了空当,归家时正逢牡丹花欲开之际。紫红色竟分不清是花影的摇曳,还是记忆泛起的涟漪。动。牡丹花瓣掠过父亲染霜的鬓角,落在当年爷爷手牡丹花为何能在王城公园外活过百年——原来这花最知人世日光漫上檐角时,我摘下了今年第一朵牡丹。丝绸般的花瓣在掌心舒展,恍惚间还是爷爷教我“锄禾日当午”的光景。此刻厨房里的嘈杂声渐止,母亲21.文中画波浪线的句子很有表现力。请仿“火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺”(《韩非子》是火的形态很猛烈,所以被烧伤的人很少;水的形态虽柔);2.CA.“是为了证明”阐释不当,“发生动因”是对钟嵘话语内容的总结和概括证明的观点。B.“证明”错,前后两句之间并非证明关系;材料并未谈及奇异感觉与客象之间的关联,结论于文无据。D.材料一并无“比喻论证”和“假设论证”。3.D根据文段内容可知,“染色”即作者描述完客观意象后才添上有情感或句。《商山早行》首联即点明“客行悲故乡”,后再描述客4.①语言通俗易懂。用词平易,多用短句。②循循善诱。利用问句,启发思考。③注5.①材料一认为,古人不重写实而重写意(1分诗相比,更为写意(1分王诗将梅花人格化,着意表现梅花的高洁8.①推动情节发展:康小勇对父亲行为不解,主动发问,引出后文康百万对自藏理念卓识;③深化文章主旨:康小勇象征康家自藏智慧的传承,深化了作品对处世智慧和家②增强历史感:正史与野史记载了巩县灾情,县志内容总结了邱轩昂以工代赈的行为,交代③更具逻辑性:结尾引用县志的内容与开篇正史和野史的灾情记载形④凸显主旨:野史与正史记载灾情,结尾县志仅记“邱轩昂以工代赈”,未提康百万),14.①以许远在张巡之后死亡来推断许远背叛16.①情感内容上:均抒发了对亲友的思念之杜诗“寄相思于明月”但现实“雨霏霏”。(每点20.D(其他三项都是并列式合成词,“庭院”是21.参考示例:原来这树最懂岁月沧桑,将流逝的时光都织成年轮,守望着漂材料一许远,是右相许敬宗的曾孙。起初他客居河西,章仇兼琼征召他到剑南节度使府任职,想把女儿嫁给他,许远坚决推辞。章仇兼琼大怒,借事由弹劾他,将他贬为高要县尉,后遇大赦才得以返回。恰逢安禄山反叛,有人向玄宗推荐许远,玄宗召见并任命他为睢阳太守。许远与张巡同年出生但年纪更大,所以张巡称他为兄长。大历年间,张巡的儿子张去疾上书说:“逆胡南侵时,父亲张巡与睢阳太守许远各守一方。城池陷落时,贼军是从许远防守的区域攻入的。尹子琦将睢阳郡的军队分守各处,张巡及三十多位将领都被残忍杀害,而许远与他的部下却未受伤害。张巡临刑前感叹说:‘唉,真有可恨的人!’贼军问:‘您恨我们吗?’张巡回答:‘恨不能得知许远的心思,他耽误了国家大事,若死后有灵,定不会在地下赦免他。’所以许远的心思是正是邪,梁、宋一带的人都知道。他使国家威严受损,张巡的功业失败,请追夺许远的官爵。”皇帝下诏令尚书省,让张去疾、许岘(许远的儿子)及百官商议。众人都认为张去疾最明确的证据,是城陷后许远独自存活。况且许远原本驻守睢阳,大凡敌军屠城时以生擒守将为功,那么许远在张巡之后死去,这一点本就不足以使人疑惑。如果说后死者就是亲附贼军,那么先于张巡死去的人,难道能说张巡应当反叛吗?
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