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文档简介
6.2《再别康桥》
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
徐志摩是中国现代诗坛最具魅力的诗人之一,受西方浪漫派和唯美派文学思潮的深
刻影响,在诗歌创作上,他极力追求形式与内容的完美统一,并达到相当的高度。作为
他的重要代表作,《再别康桥》比较典型地体现了徐志摩诗歌创作的审美精神,积淀了
较为丰富的审美意蕴,极具审美价值。
《再别康桥》是徐志摩的抒情名作。徐志摩早年游学英美,受西方资产阶级“文
明”“自由”“个性解放”的思想影响很深,初步形成了唯美主义的价值趋向;但后期
回国后,国家的贫穷落后,社会的腐败黑暗,与他的理想相距甚远,现实的刺激,心理
的失落乃致失衡使他的思想常处于失望、伤感、哀怨的状态,他的这一心灵轨迹,反映
在诗歌创作里,就是大量的关于爱情和人生的玄想,他更多地把笔触伸向自然和人生,
凭藉自然美景来阐释自己的主观情怀,寄托自己的理想,表达自己的忧郁烦闷,作为他
后期思想的代表作品《再别康桥》自然地打上了这种种的烙印。但尽管如此,和其他一
些作品如《落叶小唱》相比,《再别康桥》仍不失为一首自然健康、明朗清新、委婉含
蓄、起伏有致、音律和谐、手法新颖、脍炙人口的好诗,极具审美价值。
茅盾先生曾经说徐志摩诗的全部思想内容就是“在梦的轻波里依徊”。《再别康桥》
审美意蕴首先表现出来的就是其对于性灵的抒写和表现。徐志摩主张诗应表现作者的
“性灵”,表现“筋骨里迸出来,血液里激出来,性灵里跳出来,生命里流出来的真纯
的思想”。从整体上来看,这首诗是抒写离情别绪的,康桥是徐志摩心灵最重要的精神
驿站。
水乳交融、美妙深邃的意境美是《再别康桥》审美内蕴的第二个重要方面。近代著
名国学大师王国维曾经说过:“境,非独景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能
写真景物,真感情者,谓之有境界。”在这首诗中,徐志摩对意境的领悟和运用可谓炉
火纯青,已臻化境。云彩、金柳、艳彩、青苻、水草、彩虹、幽梦、长篇、笙箫,这些
丝毫不相关的景物,经诗人妙手穿联,犹如珠玉一般熠熠生辉。康河的美景和诗人的情
思融为了一体。徐志摩以一种最为得体的诗歌话语熔炼出了一种最为优美的意境。
炉火纯青、行云流水的优美技巧是《再别康桥》审美内蕴的第三个重要方面。徐志
摩是“新月诗派”的重要成员,他刻意追求并力图体现“新月诗派”的“三美”主张,
即“建筑美”“音乐美”“绘画美”,创立了一种温柔清新、明丽晓畅的诗风。对此,
陈梦家的评论可谓一语中的,他说:“志摩的诗是温柔的,多情的,自由奔放的。”《再
别康桥》比较全面地体现出了徐志摩诗歌的创作特点,体现出了形式美、音乐美和绘画
美。全诗语言洗炼,清新优美,明白晓畅,通俗易懂,极富流动感,修辞手法的精妙运
用,使得全诗生动有致,客观景物人格化、主体化,无形之中增添了诗歌迷人的魅力。
摘编自张再良《〈再别康桥〉审美意蕴探析》,“改革与探索”)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.徐志摩是中国现代诗坛最具魅力的诗人,其后期代表作《再别康桥》极具审美价值。
B.《再别康桥》语言洗炼,清新优美,明白晓畅,优美的语言和朦胧的画面构成幽美的
意境。
C.徐志摩的诗歌创作中的关于理想、人生和爱情的玄想,与其当时的心灵轨迹相关。
D.作为“新月诗派”的重要成员,徐志摩提出并追求“建筑美”“音乐美”“绘画美”主张。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章开门见山,直接提出了《再别康桥》具有较为丰富的审美意蕴的观点。
B.文章将《落叶小唱》与《再别康桥》进行比较,旨在证明前者不够委婉含蓄。
C.文章第四段引用王国维的观点,证明《再别康桥》极具美妙深邃的意境美。
D.文章论证脉络清晰,从三个方面论述了总论点,各分论点之间构成并列关系。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.徐志摩作品中的唯美主义价值倾向与其早年游学英美和接受相关的思想有关。
B.从徐志摩作品中可知,其所推崇的“性灵”,是指生命里所流出来的真纯的思想。
C.透过《再别康桥》水草、金柳这些被人格化的景物,可感知诗人对康桥的深情依恋。
D.茅盾和陈梦家两人都从修辞角度对徐志摩诗歌的创作特点进行了高度评价。
二、实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成下列各题。
徐志摩的另一面
1897年1月15日,徐志摩出生在浙江省海宁县秧石镇。徐志摩的父亲徐申如是秧
石镇首富,对于儿子,徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护,更多的是给他
优越的教育条件。徐志摩上的小学、中学,都是当地最好的学校。1914年,徐志摩中
学毕业,考入北京大学预科班,攻读法律专业。在北京求学期间,徐志摩最重要的收获
是他在父亲的支持下,由内兄张君劝介绍,于1918年夏拜在了梁启超的门下。
带着亲友的厚望,1918年8月14日,徐志摩赴美,进入克拉克大学学习历史,当
时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手,改造中国社会,使之尽快走向民
主、独立与富强。他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课
程,还参加了国防训练团,和同学一起携手并进,显示了中国留学生的气节。
1919年底,徐志摩来到纽约,进入哥伦比亚大学攻读硕士学位,学习政治学。徐
志摩对于社会主义抱有同情的看法,在纽约的这一年,他购买了相关书籍,并撰写了一
系列论文和书评,宣传社会主义学说。他因此被叫作“鲍雪微克”,就是布尔什维克。
值得一提的是,徐志摩是从人道主义出发的,他接受的空想社会主义学说与真正的马克
思主义相距甚远。
为了追随罗素,徐志摩于1920年9月去往伦敦,此行的代价是他放弃了即将拿到
的哥伦比亚大学的博士学位。这是徐志摩的又一次转折,从此,“中国少了一个政治经
济学家,多了一个诗人、文人”。在伦敦,徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民
主学术气氛,他和陈西沙、章士钊等留英中国学者混熟了,也结识了傅斯年、赵元任、
刘半农等中国留学生,还认识了不少英国的作家、诗人。这对于徐志摩从事文学创作并
加深对文学的认识,起到了非常重要的作用。
1921年春,徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习,从此开始了剑桥生活。他说:“我
在康桥的日子,可真幸福,深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。”可以说,康桥的
美唤起了徐志摩心中的灵性,让他苏醒。康桥的一切给了徐志摩新的洗礼——生命的蓬
勃、自然的和谐。在这里,他开始步入文学殿堂,情感的孤独与美景的融合,个性的追
求与现实的困顿,使徐志摩在康河的波光激能中沉淀了丰富的文学学思。可以说,康桥
情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。
1922年10月,徐志摩回国。在他回国之前,已经出现了两个颇具声势的文学社团,
一个是1921年年初在北京成立的文学研究会,一个是同年7月在东京成立、很快移师
上海的创造社。这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的,都有不可抹杀的功
绩。但舜续五四精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月
派的中坚分子,曾一度出任《新月》的主编。梁实秋晚年回忆说:“胡适先生当然是新
月的领袖,事实上志摩是新月的灵魂。”
领袖要的是德高望重,应者云从。而灵魂即生命,有他在,不管人多人少,这一轮
新月升起落下、落下升起,运转自如;没了他,这轮新月只会落下,不复升起。事实上
也确实如此,1931年11月,徐志摩遇难后,标志着新月派活力的《新月》月刊,虽经
叶公超等人艰难支撑,终是气数已尽,不久便寿终正寝。
徐志摩是这么悄悄地来,又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩,却
把永远的思念留给了中国诗坛。像徐志摩这样做一个诗人是幸运的,因为他被人们谈论。
徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久(相信今后仍将被谈论下去),而且人们的
谈论中毁誉的“反差”是如此之大,这一切就说明了他的价值。不论是人们要弃置他,
或是要历史忘掉他,也许他真的曾被湮没,但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。
(摘编自韩石山《揭秘徐志摩的另一面》、孙晓娅《读懂徐志摩》等,有改动)
相关链接
①我觉得在他所有努力过的文学体裁里,他最高的成就是在他的散文方面。
(梁实秋《谈徐志摩的散文》)
②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。他的思想驳杂这一事实,长期受到了忽视。
一些评论家论及他的艺术,往往以漫不经心的方式进行概括,判之以“唯美”“为艺术
而艺术”一类结论;论及他的思想倾向,则更为粗暴,大概总是“反动、消极、感伤”
一类。在徐志摩那里,由于视野的开阔,培养了一个世界性的文化性格。
(谢冕《云游》)
4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.文学研究会和创造社是20世纪20年代初国内很有影响的文学社团,但就文学创作
的实绩而言,二者远远不如新月社。
B.徐志摩在国外结交中西方贤达名流,积极参与社会活动,游学于西方名校,涉猎广
泛,在多个领域均有建树。
C.徐志摩对社会主义学说抱有同情,他购买相关书籍、撰写论文和书评、获称“鲍雪微
克”等都是很有力的证据。
D.徐申如先生具有长远的教育眼光,徐志摩能成为现代中国著名的诗人,与他的教育
和支持是分不开的。
5.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.在康桥的学习经历,对徐志摩而言至关重要,因为他的创作灵感是康桥唤醒的,这
一时期是他的文学观和美学观形成的重要阶段。
B.徐志摩进入克拉克大学学习历史,立志在中国的政治经济舞台上大显身手,这是他
人生中的一次最重要的转折。
C.徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名诗人,同时也是著名的散文家,其散文创
作获得同时代名家梁实秋的高度评价。
D.徐志摩的思想性格复杂多变,对这样一位文化名人不应该只是简单地肯定或否定,
而应站在历史的高度作出全面评价。
6.徐志摩取得成功的原因有哪些?请结合材料简要分析。
三、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
艾青到常州女子师范教国文和图画。学生喜欢听他的课,幽默,风趣,自由。一个
学期,艾青便被解聘了,女校长怕他再传播革命思想。艾青之后到上海以卖文为生。艾
青渴望着出版诗集,当时他已因《大堰河——我的保姆》而闻名,但出版商却认为这既
无钱可赚,又要冒政治的风险,便纷纷退避三舍。从1936年下半年到1937年上半年,
艾青以诗的声音,一次又一次向着黑暗社会冲击。
艾青以诗人的机敏预感着,在预感之后呼号着。1937年早春,龙华一年一度的桃
花开了——带着血的红色。为了纪念左联五烈士的就义,艾青写了一首《春》:“这些
血迹……爆开了无数的禧蕾/点缀得江南处处是春了/人问:春从何处来?/我说:来自
郊外的墓窟。”艾青坚信着春天一定会从墓窟里走来,从艾青的预言中不难看出,艾青
的信念因为有了抗日火炬的点燃,因为有了理想的追求而变得坚定。
1937年7月6日,在去杭州的列车上,艾青望着掠过车窗的土地,读着当天的报
纸,我们中华民族的土地终究要复活的预感油然而生。他写下了《复活的土地》。艾青
问自己:“如何才能让自己的呼声,真的成为代表中国人民的呼声?”艾青到了武汉。
1937年岁末,日本侵略者向武汉迫近。一个异常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青预感到
要下雪,写下《雪落在中国的土地上》这首百万人争诵的诗篇。诗写完,艾青从昏暗的
灯光下招起头时,窗外真的飘飘洒洒地落下了雪花。
这是一首不知跋涉的泥泞与艰辛便写不出的诗。这是一首有着哲人预言的诗:中国
的路/是如此的崎峪/是如此的泥泞呀!
1938年4月,奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青,完成了抒情长诗《向太阳》
的写作。这是一首使抗敌将士热血澎湃的诗,这是一首像风一样传播开来,在无数的爱
国青年心中广为流传的诗。武汉还是失守了。在1938年的又一个茫茫的寒夜里,艾青
走了。
1939年初,艾青到达桂林,在《广西日报》编副刊。不久,官方容不下艾青这样
的抗战诗人,便想方设法,用“广西妇女”“广西卫生”等栏目来挤副刊,艾青火了:
“这副刊快成公共厕所了!”
1939年冬,艾青离开桂林,穿过重重大山,在衡山乡师执教。短短的蛰居山野的
几个月,艾青写了《旷野》《愿春天早点来》等寄托着艰苦求索的短诗。山乡宁静,旷
野寂寥。但远方的呼唤,是大山挡不住的。
1940年春,艾青离开新宁,起道夫夷,到邵阳后改乘长江轮,直奔重庆。
(《跋涉者与中国的路》选自徐刚《艾青传——诗坛圣火》)
材料二:
年迈古稀的艾青,在回顾自己五十年的创作生涯时,常常不无感慨地对人说:“想
想我这一辈子,也只是写了几首人们还记得的诗:人民是最公平的。一个人写了点东西,
人民总会记得他的。我也是想也不敢想到有今天……”
是的,人民会记得艾青的贡献,承认艾青的成就。他是我国新诗史上产生过重要影
响、具有独特风格的现实主义大诗人之一。
艾青的诗,较多地将个人的悲欢融合到时代的悲欢里,反映着自己民族和人民的苦
难与命运,反映着现实的生活和斗争,并由此传达出时代的呼唤和人民的心声。在早年
的成名作《大堰河——我的保姆》中,诗人以真挚虔诚的赤子之心,赘美林育了自己的
保姆,为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤、哀恸与不平。它同时表达
了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切。诗人在另一首名篇《我爱这土地》中发出
的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”的倾诉,更是把个人的情感、
命运都赋予时代、人民、祖国和土地的明证。
在中国广大读者心目中,艾青诗作中的深沉感情,突出表现为对光明的热烈向往、
追求和讴歌。太阳、火把、春天、黎明、生命、火焰,不但出现于他许多作品,更是他
不少篇章集中讴歌的主题,且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩。在《太阳》《春》
《黎明》《煤的对话》等早期作品中,诗人“在东方深黑的夜里”,朦胧又强烈地发出
了对光明、对春天、对火焰的热切呼唤。抗日烽火燃遍中华后,诗人从浴血奋战的人民
中找到光明之所在,创作了充满热情、乐观和希望的长诗《向太阳》及其姊妹篇《火把》。
这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路。
艾青曾写道:“一首诗的胜利,不仅是那诗所表现的思想的胜利,同时也是那诗的
美学的胜利。——而后者,竟常被理论家们忽略。”在他的诗歌中,尽管不乏某些或过
于切近时事或过于凌虚的篇什,但作为代表他主要成就的诗篇,往往不拘泥于直接她如
实地反映生活,那种饱满的进取精神和丰富的生活经验,总是伴之新奇的联想、想象、
意象、象征而来,造成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪。他在抗战前夜作的《太
阳》一诗中写太阳:“从远古的墓圭/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡
的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”融进了深刻的感受的想象和意象,
使形象充满血肉,更深刻地显示着光明来自黑暗,需通过流血死亡的代价去换取的生活
真谛。此外,艾青还善于从绘画、雕塑、音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中
吸取有益的养料,转化为自己诗篇中的艺术细胞。
艾青的诗歌,艾青的名字,在中国当代人的精神生活中扎了根,也在全世界赢得了
声誉。美国的学者弗兰德把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民
诗人。
在中国现代诗歌发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等之后推动一代诗风的重要诗
人。他对中国新诗艺术的贡献在于:以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注,
加强了新诗的时代感和现实性;以来自生活又经提炼而成的丰富、变化、新鲜的语言,
增强了新诗的表现力;以在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形
式的创造,和众多的新诗人们一起,巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位。艾青还是
在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一,他的诗能面对世界发言,被一些外国学者认为在诗
歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗。
艾青说:“我的一生都在探索。”在漫长的道路上坚持探索,吹号行进的诗人与作
品,尽管常常会几经斫丧,终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说,太阳、火把、
诗和他同在!
(选自杨匡汉《艾青评传(节选)》)
7.下列对材料的相关内容理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.艾青在常州女子师范学校很受学生欢迎,但因为女校长害怕艾青传播革命思想,于
是一个学期后艾青便被解聘了。
B.艾青因《大堰河——我的保姆》闻名,于是从1936年下半年到1937年上半年,艾
青就以诗的方式,抨击黑暗。
C.艾青在回顾自己五十年的创作生涯时,为自己在诗歌创作方面取得的一点成绩,能
够被人民认可,感到由衷的荣幸。
D.艾青诗歌的思想成就之一体现在他将个人的悲欢融合到时代的悲欢里,与现实紧密
结合,传达出时代的呼唤和人民的心声。
8.下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是()
A.材料一中的“跋涉者”是指艾青,这里将其与“中国的路”结合起来,体现了艾青对于
中国抗战的胜利所起的不可或缺的作用。
B.艾青在《广西日报》编副刊时,官方想方设法挤副刊,容不下艾青这样的抗战诗人,
而艾青愤然辞职的行为有些任性,不利于当时的抗战。
C.虽然艾青在衡山乡师执教时间并不长,但这里的山乡宁静,旷野寂寥,抚慰了艾青
那颗漂泊已久的心,此时的艾青生活十分惬意,诗作频频。
D.材料中大量引用艾青的诗作,既丰富了传主艾青的内心世界,又体现了艾青与时代
之间的关系,还体现了人物传记中的真实性这一基本文体特征。
9.根据材料内容,下列关于艾青诗歌的“美学的胜利”的表现不正确的一项是()
A.用新奇的联想、想象、意象、象征构成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪。
B.善于从绘画、音乐等艺术样式以及中外诸多艺术流派中吸取养料,转化为自己诗篇
中的艺术细胞。
C.对中国新诗艺术的贡献在于以丰富、变化、新鲜的语言,增强了新诗的时代感和现
实性。
D.创造了在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形式。
10.文中写艾青在崎岖而泥泞的道路上奔走的事例有哪些?请结合材料简要概括。
11.材料二作者在这篇评传的最后写道:“因为对于艾青来说,太阳、火把、诗和他同
在!”请对这句话进行简要赏析。
四、选择题
12.下列对《再别康桥》的鉴赏不恰当的一项是()
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来:
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青苻,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
A.全诗四行一节,诗行两两排列错落有致:每句字数基本为六七字,于参差变化中整
齐排列,每节押一韵,呈现出明显的旋律感。
B.第二节,写出岸边柳树倒映在康河里的情景,浸透诗人无限的眷恋和感伤。
C.第一节,连用三个“轻轻的”,实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,同时表露了
难分难舍的离情,并且以轻微跳跃的节奏,托出了缓步飘然而去的形象,给全诗定下了
抒情的基调。
D.诗的第三节写康河中的水草可爱的情态,而“甘心”二字又写出了诗人对康桥的永久
恋情;诗的尾节与首节句式相似,遥相呼应,给人一种梦幻般的感觉。
阅读下面的文字,完成小题。
读徐志摩的《再别康桥》,特别陶醉于那一句“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”。
(),艳影倒映在康河的波光中,让人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥,
就像爱恋自己梦里的新娘,缱绻。而康桥里什么最像新娘呢?只有那河畔
夕阳下的垂柳。垂柳,枝条细长,迎风摆荡,顺光看去犹如新娘飘逸秀美
的长发,逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头。如此天才的想象,只属于徐志摩。北
大未名湖畔的垂柳,其实也,不知何时能遇到自己的徐志摩?
我的家乡有一条清亮如练的渣河穿城而过,河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”。
虽然广场上有的花草,身形妖嫂的名木,但都不及河边的那些垂柳富有韵
致。疏浚河道后,河水比以前更加清澈明亮,站在桥上,可以清楚地看到河底的水草一
如徐志摩笔下的“青若”,“油油的在水底招摇”。
13.下列在文中括号内补写的语句,恰当的一项是()
A.河畔的垂柳,像身着盛装的新娘,被夕阳染成金色
B.像身着盛装的新娘,那是河畔的垂柳,被夕阳染成金色
C.被夕阳染成金色的,是河畔的垂柳,像身着盛装的新娘
D.河畔的垂柳,被夕阳染成金色,像身着盛装的新娘
14.依次填入文中横线上的词语,恰当的一项是()
A.情谊蓊蓊郁郁风姿绰约数不胜数
B.情意蓊蓊郁郁蒲柳之姿数不胜数
C.情意葱郁浓密风姿绰约美不胜收
D.情谊葱郁浓密蒲柳之姿美不胜收
阅读下面的文字,完成下面小题。
五四运动前后,西方的文艺思潮已经历了由浪漫主义、现实主义到现代主义的
o不过,这三大文艺思潮对中国新诗人的影响却不可。从新诗
诞生的情况来看,创始者们更多的是借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。郭沫
若从歌德、雪莱那里营养,那一泻千里的气势、天狗吞月式的自我扩张,
使他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。()»然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式,
有时难免导致艺术上的不精致;一些如实描绘社会弊病的诗篇,又由于写得太“实”而失
去了诗味。五四运动落潮和国民大革命失败后,中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,
把眼光开始转向西方的现代主义.于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义.诞
生了我国的象征诗派。
应该指出的是,在新诗现代化的浪潮之中,诗人对西方诗歌的借鉴并没有生搬硬套,而
是结合中国诗歌的固有特色,对西方诗歌既有吸收,又有舍弃。一些有重要影响的诗人,
如卞之琳、徐志摩等,无不是从取法于西方开始的,但没有,而是把西方
的东西与本民族的特点融合起来,所以()。
15.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.演变一视同仁汲取人云亦云
B.演化相提并论汲引人云亦云
C.演化一视同仁汲引亦步亦趋
D.演变相提并论汲取亦步亦趋
16.下列在文中两个括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗,富于现实主义精神他们的作
品有西方诗歌的某些特征,但决非西方诗的翻版
B.揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点
他们的作品有西方诗歌的某些特征,但决非西方诗的翻版
C.刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗,富于现实主义精神他们的作
品决非西方诗的翻版,但又带有西方诗歌的某些特征
D.揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点他
们的作品决非西方诗的翻版,但又带有西方诗歌的某些特征
17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,开始把眼光转向西方的现代主义,于是李金
发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,诞生了我国的象征诗派
B.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,把眼光开始转向西方的现代主义,于是李金
发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,创立了我国的象征诗派
C.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,把眼光开始转向西方的现代主义,于是李金
发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,这就使我国的象征诗派得以诞生
D.中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,开始把眼光转向西方的现代主义,于是李金
发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义,创立了我国的象征诗派。
阅读下面的文字,完成下面各题。
追溯历史可见,早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动,他们
,接受了大量国外先进教育,学识和见解均得到极大提升。西方诗潮在中国
,这背后既有被迫推动的命运之歌,更是诗歌发展的必然趋向。(),
以自己的《尝试集》率先为白话新诗铺路;深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心
也,推出自己“爱'’的代表诗集《繁星》《春水》,为新诗注入新鲜血液。
直到今天,中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。
新诗在外来诗歌的影响下,在中华文化的依托下迅速地成长和诞生,两者优势结合
从而指向重生。朱光潜曾指出:“我们的新诗运动正在开始,我们必须
不能让它流产。当前有两大问题须特别研究,一是固有传统究竟有几分可以沿袭,一是
外来影响究竟有几分可以接收。”接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识,
在不同的时期和环境中有着不同的表现,而如何对待这种交融却仍在摸索中。
18.依次选用文中横线里的成语,最恰当的一项是()
A.风头正劲炙手可热劳苦功高谨小慎微
B.风华正茂炙手可热功垂竹帛如履薄冰
C.风华正茂风靡一时劳苦功高如履薄冰
D.风头正劲风靡一时功垂竹帛谨小慎微
19.下列在文中括号内补写语句,最恰当的一项是()
A.胡适留美归来后在诗歌方面受到了英美意象派的无形影响
B.留美归来的胡适在诗歌方面无疑受到英美意象派的影响
C.英美意象派无疑在诗歌方面影响了留美归来的胡适
D.英美意象派对胡适的影响无疑体现在诗歌方面
20.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.新诗在外来诗歌的影响下,在中华文化的依托下,迅速地诞生和成长,两者优势结
合从而指向重生。
B.新诗以中华文化为依托,在外来诗歌的影响下,迅速地诞生和成长,结合两者优势
从而指向重生。
C.新诗在外来诗歌的影响下,以中华文化为依托,迅速地诞生和成长,两者优势结合
从而指向重生。
D.新诗在中华文化的依托下,在外来诗歌的影响下,迅速地成长和诞生,结合两者优
势从而指向重生。
五、语言表达
21.汉字是中华文明的重要载体,许多汉字如山、日、水、火、±……都具有丰富的文
化意蕴。请参照例句,任选一个字写一段话。要求98字以内。
例:"月”字形如弯弯的月牙,“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清
纯、静谧、乡情相联系,“朗月清风”让人神清气爽,“月是故乡明”则勾起人们对故乡和
亲人的思念。
22.下图是某校“诗歌朗诵大赛”的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,
表述准确,语言连贯,不超过90字。
诗歌朗诵大赛
六、现代诗歌阅读
阅读下面这首诗,完成下列小题
《再别康桥》
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青苻,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?
撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来:
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
23.诗中选取了哪几个意象来渲染和表现对康桥的眷恋?
24.请简析“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾”这一段
是如何融情于景的。
阅读下面两首诗,回答下列小题。
再别康桥徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
自由,向我们来了田间
悲哀的
种族
我们必须战斗啊!
九月的窗外,
亚细亚的
田野上,
自由呵...
从血的那边,
从兄弟尸骨的那边
向我们来了,
像暴风雨,
像海燕。
25.对《再别康桥》这两节分析正确的一项是()
①“招手作别”是诗的抒情基调,体现的是一种强烈的惆怅失落之感。
②开头三个“轻轻的”是诗的抒情基调,体现的是一种淡淡的惆怅失落之感。
③“艳影”是"夕阳”中的"金柳”在水中的倒影,代表着康桥的景物特征,明丽的形象表达
了诗人对康桥的赞美之情。
④诗人心中“荡漾”着“波光里的艳影”,是诗人把魂萦梦牵的康桥比作一个美丽的姑娘的
倩影,表达了诗人对康桥的爱恋。
A.①④B.①③C.②④D.②③
26.对《自由,向我们来了》分析正确的一项是()
①作者呼吁我们民族不能再忍辱负重了,必须投入战斗。②作者呼吁我们必须和悲哀的
种族战斗。
③语句短促,是对自由的急切呼唤。④诗中体现的是一种紧张激烈的情绪。
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
阅读下面两首诗,回答下列小题
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘:
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
自由,向我们来了
田间
悲哀的
种族
我们必须战斗啊!
九月的窗外,
亚细亚的
田野上,
自由呵...
从血的那边,
从兄弟尸骨的那边
向我们来了,
像暴风雨,
像海燕。
27.下面说法错误的一项是()
A.两首诗都采用了白话,是打破了旧体诗格律束缚的新诗。
B.两首诗都采用了白话,是打破了旧体诗格律束缚的自由诗。
C.《再别康桥》是新诗中的“新格律诗
D.《自由,向我们来了》是新诗中的“自由诗”。
28.下面说法错的一项是()
A.《再别康桥》中的这两节分别押“ai”和“iang”的韵。
B.《自由,向我们来了》这一节押“ian”韵。
C.《再别康桥》节奏比较舒缓。
D.《自由,向我们来了》节奏短促如鼓点。
29.对《再别康桥》这两节分析正确的一项是()
①“招手作别'’是诗的抒情基调,体现的是一种强烈的惆怅失落之感。
②开头三个“轻轻的”是诗的抒情基调,体现的是一种淡淡的惆怅失落之感。
③“艳影”是"夕阳”中的"金柳”在水中的倒影,代表着康桥的景物特征,明丽的形象表达
了诗人对康桥的赞美之情。
④诗人心中“荡漾”着"波光里的艳影”,是诗人把魂萦梦牵的康桥比作一个美丽的姑娘
的倩影,表达了诗人对康桥的爱恋。
A.①④B.①③C.②④D.②③
30.对《自由,向我们来了》分析正确的一项是()
①作者呼吁我们民族不能再忍辱负重了,必须投入战斗。②作者呼吁我们必须和悲
哀的种族战斗。
③语句短促,是对自由的急切呼唤。④诗中体现的是一种紧张激烈的情
绪。
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
阅读下面诗歌,完成下列小题。
再别康桥
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青若,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,正如我悄悄的来;
我挥'一挥衣袖,不带走一片云彩。
31.对《再别康桥》中的意象理解不正确的一项是
A.诗人在第一节中把学子作别母校时的万千离愁,幻化成了“西天的云彩”这一美丽的
意象,再用三个“轻轻的”,把这感人至深的情思拉得绵长久远,让人不禁有着淡淡的怅
然。
B.第二、三、四、五节,诗人连续用了“河畔的金柳”“软泥上的青谷”“那榆阴下的一潭”
几个意象,来描写诗人在康河里泛舟寻梦,流露出诗人对在康桥的那段人生经历的美好
回忆和留恋。
C.第六节诗人在前四节情感奔放高亢之后,突然转为低沉,选用了“别离的笙箫“,"沉
默,,的“夏虫,,和“康桥,,几个意象,颇有几分“欲语泪先流,,的低沉、哀婉。
D.“云彩”这一意象在诗歌结尾再次出现,它象征了诗人在康桥的这一段人生经历,又
映照出了诗人自己追求“诗化人生”的信念。“不带走一片云彩”透露出诗人无限伤感。
32.对《再别康桥》运用的表现手法解释不恰当的一项是
A.诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围,水草、柔波、彩虹、星辉,恰当地衬托了诗人
静默的心境。
B.诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法,写出了康桥那特有的优美景色,表达了自
己那追梦般的思念之情。
C.诗人把自己对母校的深情融进了悄悄别离时那富有特色的形象和想像中,形成了一
种轻柔、明丽而又俊逸的格调。
D.全诗四行一节,诗行排列错落有致;每句字数基本为六七字,于参差变化中见整齐;
每节押一韵,呈现出明显的旋律感。
33.《再别康桥》在形式上具有三美:绘画美,音乐美,建筑美。请解释“三美”是如何
体现的?
阅读下面这首诗,完成各题。
一个小农家的暮
刘半农
她在灶下煮饭,
新砍的山柴,
必必剥剥的响。
灶门里嫣红的火光,
闪着她嫣红的脸,
闪红了她青布的衣裳。
他衔着个十年的烟斗,
慢慢地从田里回来;
屋角里挂去了锄头,
便坐在稻床上,
调弄着只亲人的狗。
他还踱到栏里去,
看一看他的牛,
回头向她说:
“怎样了——
我们新酿的酒?”
门对面青山的顶上,
松树的尖头,
已露出了半轮的月亮。
孩子们在场上看着月,
还数着天上的星:
"一,二,三,四……”
“五,八,六,两……”
他们数,他们唱:
“地上人多心不平,
天上星多月不亮。”
一九二一,二,七,伦敦
【注】1920年,刘半农离开风雨飘摇的祖国前往欧洲学习,该诗写于1921年初在外留
学期间。
34.下列对诗歌有关内容的理解,不正确的一项是()
A.诗歌选取一户普通农家作为描写对象,写了农家从傍晚时分到夜幕降临的日常生活
场景。
B.男主人带着锄头从田里回来,一会儿到栏里看牛,一会儿问新酿的酒,显示出了他
的勤劳。
C.诗歌第四节写景,通过青山、松树、半轮月亮表示天色已经晚了,也写出了夜的宁
静美好。
D.诗歌最后两句暗示了现实社会中并非都如诗中所写的享受祥和、安宁生活的农家这
般美好。
35.下列对诗歌艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.全诗主要采用了白描手法,勾画出农妇晚炊图、农夫收工图、孩子观月图。
B.本诗没有直接抒发感情的句子,而是着重写人物活动、生活场景,将情感蕴藏其中。
C.诗中暗含着空间的变化,诗人的视线随着人物的活动从厨房转到庭院,再转到场上。
D.结尾借助儿歌暗示现实,且以“星”和“月”为喻体,与诗境巧妙融合,浑然天成。
36.本诗擅长细节描写,细节描写在诗中起到了很好的作用,请举两例并分析。
37.诗歌蕴含了诗人什么样的情感?请简要分析。
再别康桥
轻轻的我走了,正如我轻轻的来:我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘,波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青葬,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?
撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的
我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
38.下列各项中,对第二小节主旨理解最恰当的一项是()
A.我喜爱这美景B.对昔日恋人的思念
C.借美景表达对康桥的眷恋D.对金柳、波光的赞美
39.对诗中“但我不能放歌”的原因,理解最恰当的一项是()
A.歌声会破坏这宁静的氛围B.“我”不擅长用唱歌的方式表达感情
C.沉默是最好的离别方式D.“我”不愿回顾当年在这里的追求和希
望
40.对《再别康桥》诗句及词语的解读,不正确的一项是()
A.“轻轻的走”、“轻轻的来”、“轻轻的招手”,诗的开第一连用了三个“轻轻的”来修饰
动作,不仅生动地再现出诗人来到和离别康桥时的情景,更表达出他来去时不愿惊动自
己深爱着的康桥的心情。对康桥的热爱和依恋溢于言外。
B.“悄悄的走——悄悄的来”,诗的末节用两个“悄悄”与首节的三个“轻轻”相呼应,两
个诗段不仅词语对仗,且节奏相同。整齐的诗句,铿锵的音韵,可以融入诗人更多的离
愁别绪。
C.诗篇首尾二段起呼应作用的,还有“云彩”这一意象。云彩本是无情物,这里早已诗
化了。“轻轻的招手“,似乎欲同它话别;然而,又“挥一挥衣袖”,决计“不带走一片云
彩”,两个细节,生动地说明诗人对康桥只有留恋,而无索取。
D.“寻梦,撑一支长篙/向青草更青处漫溯”,诗人似乎已忘记他要“再别康桥”,反倒
撑起长篙随意地要到更深的青草中寻梦。这种宕开笔来,不从正面写别情的写法,更有
一番情趣和魅力。
41.对《再别康桥)一诗的赏析,不恰当的一项是()
A.“康桥”现在通译“剑桥”,即著名的剑桥大学所在地,是一个风景秀丽的地方,徐志
摩年轻时曾在此读书、生活过,结识过许多英国朋友,故对此怀有一种特殊感情。
B.第二节作者运用比喻手法,将岸边的柳树倒映在剑河里的情景,写得甜蜜而美丽,
浸透着诗人的欣喜和眷恋.
C.第三节运用拟人的手法,借水草的“招摇”,生动地写出了康桥对他的热情欢迎,同
时用“甘心做一条水草'’表达了诗人对康桥无限的依恋之情。
D.第五节的“满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔夜晚在康河尽兴游览的情
景,抒发了诗人对往昔岁月的怀恋之情。
参考答案
1.C2.B3.D
【解析】1.本题考查筛选概括文中信息的能力。
A项,“徐志摩是中国现代诗坛最具魅力的诗人”错误,原文为“徐志摩是中国现代诗坛最具
魅力的诗人之一”。
B项,“朦胧的画面构成幽美的意境”错,原诗“朦胧的画面”不多。画面和意境都是清新的。
D项,“徐志摩提出并追求,建筑美”音乐美”绘画美,主张”错,“三美”主张是闻一多提出的,
而不是徐志摩提出的。
故选C。
2.本题考查对原文论证的分析能力。
B项,“旨在证明前者不够委婉含蓄”理解错误,由原文“和其他一些作品如《落叶小唱》相
比,《再别康桥》仍不失为一首自然健康、明朗清新、委婉含蓄、起伏有致、音律和谐、手
法新颖、脍炙人口的好诗,极具审美价值”可知,此处对比旨在证明《再别康桥》的美学价
值。
故选B。
3.本题考查理解文章内容、筛选概括文中信息的能力。
D项,“茅盾和陈梦家两人都从修辞角度对徐志摩诗歌的创作特点进行了高度评价”曲解文意,
由原文“茅盾先生曾经说徐志摩诗的全部思想内容就是‘在梦的轻波里依徊“陈梦家的评论
可谓一语中的,他说:,志摩的诗是温柔的,多情的,自由奔放的'”可知,文中并未谈及茅
盾和陈梦家两人从修辞角度进行评价。
故选D。
4.A5.B6.①优越的教育条件和良好的教育环境。求学于名校,受教于名师,结交名
流贤达,是徐志摩学有所成的重要原因。②具有远大的抱负。改造中国社会,使中国走向民
主、独立与富强的宏愿,是徐志摩研
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