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《水浒传》人物篇之鲁智深

一、人物概述

本名鲁达,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳

打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,

醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒

拔垂杨柳,威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落

草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六

合寺圆寂。

二、外貌特征

1、原著描写:

(1)登场军官模样;头里芝麻罗万字顶头巾;脑后两个太原府扭丝金环;上穿一领鹦哥

绿丝战袍;腰系一条文武双股鸦青;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大,鼻直口方,

腮边一部落腮胡须,身长八尺,腰阔十围。

(2)和尚形象:

皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀,藏春冰三尺;肩头禅杖,横铁蟒一条。

鹭鸶腿紧系脚絣,蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一带盖胆寒毛。生成

食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。

2、简要概括:面圆耳大、鼻直口方、腮边一部貉胡须、身长八尺、腰阔十围,挎一口戒

刀,提着禅杖,醋钵儿大小拳头。

三、绰号标识

1、称谓:鲁达(原名)、鲁提辖(原为经略府提辖官)、花和尚(背上纹有花纹;喝酒

吃肉打人,不守清规戒律)。

2、标识:

(1)排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。

(2)武器:戒刀、禅杖。

(3)相关地名:五台山、桃花村、瓦罐寺、东京大相国寺、野猪林、二龙山、状元桥、

六和寺。

四、人物经历

1、简要概括:

拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花村→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→单打

二龙山→生擒方腊→浙江坐化。

2、具体经历:

(1)人物出身

鲁智深原名鲁达,是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公(种谔)麾下从军,积功

至关西五路廉访使。后来,小种经略相公(种师道)镇守渭州,麾下却没有将领帮护。老种

便将鲁达调拨到渭州,让他在小种的经略府担任提辖官。

(2)拳打镇关西

鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒,听到隔壁传来啼哭的声音。原来是一个自称

“镇关西”的屠户强娶了金氏女子为小妾,后又索要银两,金氏父女只好四处卖唱。第二天

一早,鲁达安排金氏父女安全离开后,去找郑屠算账。鲁达装作买肉,故意戏耍了郑屠一番。

郑屠被激怒后暴跳如雷,却被鲁达摁倒在地,鲁达先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官

司,回家收拾好行李逃走了。

(3)大闹五台山

鲁达一路东去,半个月后抵达代州雁门县,恰巧遇到已定居当地的金老与赵员外,得到

赵员外帮助,在五台山出家,得法名智深。鲁智深不守清规,多次饮酒,醉打山门,无法在

五台山安身,只得离开,智真长老修书一封,让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清

长老。

(4)大闹桃花村

鲁智深离开五台山后,在桃花村为给刘太公解除逼婚之忧,假扮太公女儿,打了来庄逼

亲的桃花山二头领周通。大头领李忠为二头领报仇,却与鲁智深相认。李忠、鲁智深、刘太

公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,

从后山离去。

(5)火烧瓦罐寺

鲁智深在途中路过桃花山,醉打周通,后和好。但因见李忠、周通“不是慷慨之人,作

事悭吝”卷走寨中的金银酒器,不辞而别。路过瓦罐寺,与史进除掉生铁佛崔道成、道人丘

小乙等人。

(6)倒拔垂杨柳

鲁智深到大相国寺,智清长老将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。当地

泼皮想给鲁智深一个下马威,但反被收拾了一顿,后众泼皮向鲁智深赔礼,两方和好。一次

鲁智深与他们饮酒,被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致,他趁酒兴,将那株绿杨树连根

拔起,众人惊叹不已。

(7)大闹野猪林

鲁智深一次酒后演练禅杖,被恰巧路过的林冲看到。鲁智深与林冲相谈甚欢,便结拜为

兄弟,请他一同喝酒。后林冲被高俅设计陷害,刺配沧州途经野猪林,董超、薛霸将林冲绑

在树上,要打死林冲。鲁智深及时出现,打倒董超、薛霸,救了林冲。鲁智深便一路护送林

冲,一直送到沧州城外七十里,方才辞别林冲,返回东京

(8)占据二龙山

鲁智深到了二龙山,请求入伙,却被寨主邓龙回绝,曹正想出一条计策,假装捉到鲁智

深,将他绑送二龙山,以献给邓龙的名义骗开了寨门。鲁智深与杨志、曹正进入宝珠寺,趁

邓龙不备突然发难,将其杀死,夺了山寨,迫降了五六百小喽啰。从此,鲁智深与杨志便在

二龙山落草,并为山寨之主。武松大、曹正、施恩、张青、孙二娘也相继上山。

(9)合打青州城

呼延灼征讨梁山失利,借兵征剿桃花山。李忠、周通向鲁智深求救。鲁智深聚集二龙山、

桃花山、白虎山三山兵马,合力攻打青州。杨志建议向梁山求援,宋江亲自下山,攻破青州,

救出孔明,并收降了呼延灼。鲁智深与李忠、孔明等人加入了梁山。

智取大名府时,鲁智深扮作行脚僧人,混入城中为内应,并与武松一同夺取南门。

夜打曾头市时,鲁智深与武松、孔明、孔亮一同攻打正东大寨,并在混战中乱箭射死苏

定。

攻打东昌府时,鲁智深与武松、孙立等一同押运粮草,引诱张清出城劫粮,却被张清用

飞石将光头打得“鲜血迸流”。

(10)反招安

梁山一百单八将大聚义后,宋江便开始推动山寨接受朝廷招安,而鲁智深则是招安政策

的反对者。

不久,宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意,武松、李逵不快。鲁智深说:“只

今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净,招安不济事,

便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”

(11)生擒方腊

征方腊时,鲁智深在乌龙岭追杀敌将夏侯成,却迷路入了深山;得一僧人指点,生擒方

腊,立下大功。宋江大喜,劝智深还俗为官,封妻荫子,光宗耀祖,鲁智深表示已看破世事,

不愿接受;宋江又劝他住持名山,鲁智深也拒绝了。

五、经典情节分析

1、拳打镇关西(第三回):

(1)情节概括:鲁提辖听了金氏父女被镇关西欺凌的遭遇,赠送银两,安排他们父女出逃。

第二天鲁提辖找到郑屠肉店,借买肉刁难郑屠,挑起事端,进行打斗,三拳打死了郑屠。鲁

提辖假称郑屠诈死,赶快逃走了。

(2)性格特点:见义勇为、武艺高强、疾恶如仇、粗中有细、同情弱小、除暴安良。

2、大闹五台山(第四回):

(1)情节概括:鲁达三拳打死镇关西后,逃到五台山为僧避祸,法名智深。他早晚不坐禅,

喝酒打人,打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山亭拽拳使

脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺派一班职事僧人、火工道人、轿夫等人来打,鲁智深趁酒醉大闹一场。

(2)性格特点:勇猛、鲁莽、不守规矩、不拘小节、粗犷豪放。

3、大闹桃花村(第五回):

(1)情节概括:鲁智深离开五台山,在桃花村为给刘太公解除逼婚之忧,假扮太公女儿,打

了来庄逼亲的桃花山二头领周通。大头领李忠为二头领报仇,与鲁智深相认。李忠、鲁智深、

刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他之时,自拿

山寨金银,从后山离去。

(2)性格特点:疾恶如仇、侠肝义胆、打抱不平。

4火烧瓦罐寺(第六回):

(1)情节概括:鲁智深离开桃花山,投身瓦罐寺,上了假扮道士的崔道成和丘小乙的当,被

二贼击败。到赤松林遇到史进,两人一起返回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

(2)性格特点:爱憎分明、疾恶如仇。

5、倒拔垂杨柳(第七回):

(1)情节概括:鲁智深到大相国寺看菜园子,菜园子附近的泼皮来闹事,鲁智深把为首的两

个人踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买了酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得

高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢,鲁智深已脱掉外衣,用

右手向下搂住树干,左手拔住树的上半截,腰往上一挺,竟将那棵树连根拔起,周围的泼皮

都惊呆了。

(2)性格特点:豪放、直率、力大无穷。

6、大闹野猪林(第八回):

(1)情节概括:陆虞候买通公差,要在前往沧州的路上杀害林冲。公差一路上百般折磨林冲。

在野猪林,公差把林冲绑在树上说明高俅、陆虞候指使他俩陷害林冲的缘由,要用水火棍打

死林冲。一直在暗中保护林冲的鲁智深及时跳了出来,抡起禅杖,朝两公差打去,救下了林

冲。

(2)性格特点:讲义气、为朋友两肋插刀;不畏权贵、疾恶如仇;勇而有谋、胆大心细。

六、形象特征

1、概括:

①嫉恶如仇、侠肝义胆、见义勇为、打抱不平。②粗中有细、勇而有谋、处事谨慎。

③爱憎分明,富有正义感。④富有同情心,乐于助人、豪爽直率。

⑤豁达明理、心胸宽广。⑥武艺高强、力大艺高。

⑦慷慨大方、重义轻财、不拘小节。⑧粗鲁莽撞、勇猛急躁、粗犷豪放。

2、具体

⑴嫉恶如仇、侠肝义胆。

鲁智深拳打镇关西,救下金氏父女;鲁智深大闹野猪林,救下林冲并一路护送,鲁智深

大闹桃花村,救助刘太公的女儿。

⑵有勇有谋,粗中有细。

“鲁提辖拳打镇关西”中鲁智深为保证金家父女能平安离开,他在店门口坐了两个时辰

拖住店小二;对镇关西的惩治不是动手就打,而是采取先激后打的策略,这样既能拖住郑屠,

又能将他引到街上当众质问,让大家意识到“拳打郑屠”是正义的行为。救林冲时没有选择

在客栈动手,而是到了野猪林才选择动手。早在得知林冲不想对两位差役下手的时候,他一

直没有透露自己的身份,以免这两人去向高俅告密。

⑶重义轻财、不拘小节。

了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘

缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银

子丢还他。

⑷粗鲁莽撞、粗犷豪放。

好打、好骂,焦躁急性。请史进吃酒碰见李忠,不奈烦等,把那看的人一推一交,搅了

李忠的生意;吃酒时听得人哭,焦躁起来,把碟儿盏儿都丢在楼板上,酒家来问,他又是张

口即叱责。店小二不放金老父女走时,打得那店小二口里吐血,再复一拳,打落两个门牙。

到了少华山,朱武劝他时,鲁智深焦躁起来,出口便骂。

七、人物评价

1、名人评价

李卓吾:①仁人,智人,勇人,圣人,神人,菩萨,罗汉,佛。②人说鲁智深桃花山上

窃取了李忠、周通的酒器,以为不是丈夫所为。殊不知智深后来作佛正在此等去处。何也?

率性而行,不拘小节,方是成佛作祖根基。若瞻前顾后,算一计十,几何不向假道学门风去

也?③写鲁智深处,便是个烈丈夫模样。④鲁智深成佛、李俊为王,都是顶天立地汉子。

金圣叹:①妙哉此公,令人神往。②鲁达自然是上上人物,写得心地厚实,体格阔大。

论粗卤处,他也有些粗卤;论精细处,他亦甚是精细。然不知何故,看来便有不及武松处。

想鲁达已是人中绝顶,若武松直是天神,有大段及不得处。③鲁达粗卤是性急,史进粗卤是

少年任气,李逵粗卤是蛮,武松粗卤是豪杰不受羁靮,阮小七粗卤是悲愤无说处,焦挺粗卤

是气质不好。④写鲁达为人处,一片热血,直喷出来。令人读之,深愧虚生世上,不曾为人

出力。

袁无涯:①真粗卤,决好如假斯文万倍。②智深好睡,好饮酒,好吃酒,好打人,皆事

禅机。③智深一打镇关西,一打小霸王,两拳俱大有妙用。若曰和尚路见不平,则几失智深

矣。

王望如:①鲁智深止不犯邪淫,便参上乘,那杀生、妄语、偷盗、贪酒四条,都应未减。

②智深遇镇关西便打,遇小霸王便打,遇崔道成、丘小乙便打,遇泼皮张三、李四便打,遇

解差董超、薛霸便打;遇金老儿便救,遇刘太公便救,遇林冲便救;遇李忠便偷酒器,遇史

进便送酒器,生杀予夺,极有分晓,不徒恃拔柳之力。

陈忱:鲁智深三拳打死镇关西,大醉闹法堂,火烧瓦罐寺,大闹野猪林,直是活佛,不

须放下屠刀。

张恨水:鲁师兄者,喝酒吃狗肉且拿刀动杖者也,然彼只是要做便做,并不曾留一点渣

滓。世之高僧,不喝酒,不吃狗肉,不拿刀动杖矣,问被心中果无一点渣滓乎?恐不能指天

日以明之也。则吾毋宁舍高僧而取鲁师兄矣。吾闻师祖有言曰:“菩提亦非树,明镜亦非台,

本来无一物,何处著尘埃。”悟道之论也。敬为之与鲁师兄作,偈曰:“吃肉胸无碍,擎杯

渴便消,倒头好一睡,脱得赤条条。”

2、人物分析

(1)相貌粗恶,性格粗卤

鲁达一出场,头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿纻丝

战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大,鼻直口方,

腮边一部貉臊胡须。身长八尺。腰阔十围。这是第三回他出家前的外貌描写,再看第五回他

出家之后的外貌描写:皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀,藏春冰三尺;肩头禅

杖,横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣,蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一

带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。这一前一后一粗一恶把鲁智深相貌描绘得

极为生动形象,读之让人脑中尽现这相貌粗恶的鲁智深。

此人不止相貌粗恶,性格也粗卤,且好打、好骂,焦躁急性。鲁智深与史进英雄相惜,

当即请史进上街吃酒,路上碰见使枪棒卖药的李忠,因是史进的师傅便邀其一同吃酒,谁知

李忠道:“待小子卖了膏药,讨了回钱,一同和提辖去。”鲁达道:“谁奈烦等你,去便同

去!”李忠再诉缘由并叫史进与鲁达先行,鲁达就焦躁起来,把那看的人一推一交,骂道:

“这厮们夹着屁眼撒开,不去的洒家便打!”这会搅了李忠的生意,李忠只好无奈收摊同去。

吃酒时听得人哭,焦躁起来,把碟儿盏儿都丢在楼板上,酒家来问,他又是张口即叱责。当

店小二不放金老父女走时,鲁达大怒,揸开五指,去那小二脸上只一拳,打得那店小二口里

吐血,再复一拳,打落两个门牙。金圣叹评说“写鲁达阔绰,打人亦打得阔绰。”还有他救

史进到了少华山,朱武请他和武松到山寨中去细谈,鲁智深道:“有话便说,史家兄弟又不

见,谁鸟耐烦到你山上去!”当朱武劝他息怒时,鲁智深焦躁起来,出口便骂。

由于性格焦躁,鲁智深一些言行也表现得很十分莽撞。第五回过赤松林,遇剪径的人只

探头探脑,望了一望,他径抢到松林边,喝一声:“兀那林子里的撮鸟!快出来!”一来二

人不分青红皂白打了几十个回合,方知对方是史大郎,差点误伤了英雄。正如金圣叹曰:

“胜打、胜骂、胜杀、胜剐,真好鲁达。”

鲁智深也有自傲自大的毛病,眼中无难事亦无所畏惧。这是因为他出身军官,做个提辖,

有一定社会地位,加上武艺高强,不知不觉地态度傲慢,言行托大了起来。如他和史进、李

忠吃酒期间,听到隔壁哭声,焦躁发怒,把碟盏摔在地下,店家慌忙来问他要甚么,鲁达道:

“洒家要甚么?你也须认得洒家!却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭,搅俺弟兄们吃酒?洒家

须不曾少了你酒钱!”可见他口气之大,完全不顾与之交流的是谁人,更全无商量委婉的口

气。又如请李忠吃酒,立逼就去,不去便要打;资助金老银钱,直呼“老儿,你来!”;劝

周通退婚,逼他折箭为誓。在与别人介绍自己时往往把延安老种经略相公帐前军官鲁提辖挂

在嘴边,也有点自炫的感觉。就连智真长老给他摩顶受戒时,给他讲三归五戒,鲁智深不晓

得戒坛答应“能”、“否”二字,却只应个“洒家记得”,引得众僧发笑。出口洒家,闭口

洒家,也体现其粗卤和倨傲。他的托大也指他有时因为有所恃而疏忽大意。第六十九回宋江

协助卢俊义打东昌府时,没羽箭张清神弹百发百中,已打伤好几位梁山好汉。吴用定计,让

鲁智深和武松押粮车赚张清。张清果然来夺粮草,鲁智深已经望见张清却无视他,大踏步只

顾走,忘了提防他的石子,结果被张清一石子打在头上,打得鲜血迸流,望后便倒。若非武

松拼死相救,结果不堪设想。

(2)粗中有细,有勇有谋

鲁智深虽然性格急躁,行动莽撞,但他在斗争中有时又是粗中有细,有勇有谋。第二回

中,他为了保证金氏父女能平安的离开,他几次“寻思”就表现他的精细。他寻思怕店小二

拦截金老父女,自己就在店里掇条凳子坐了两个时辰,约莫金老父女去得远了方才起身。拳

打镇关西时,用切瘦肉臊子、肥肉臊子、软骨臊子的方法,来“消遣”他,至其被激怒,来

打人的他反而变成被人打的。打死郑屠后,又寻思道:“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳

真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”一边骂郑屠诈死,一边趁机

走开。救林冲时,他看见酒保请两个公人说:“店里一位官人寻说话。”便生了疑心,感到

其中有阴谋,放心不下,一路尾随跟踪,料定他们要在野猪林动手,先奔往那里隐藏。当两

个公人举棒杀害林冲时,早已等着他们的鲁智深飞起禅杖,把水火棍丢了九霄云外。救下林

冲之后又担心沿途还有人烟稀少的僻静险恶之地,董超和薛霸还会害死林冲。因此便沿途监

押直到肯定前路无险才和林冲分手返回东京。这些地方均说明了鲁达粗中有细,有勇有谋,

并非一味鲁莽,头脑简单。正如金圣叹在《读第五才子书法》中有言:“鲁达自然是上上人

物,写得心地厚实,体格阔大。论粗卤处,他也有些粗卤;论精细处,他亦甚是精细。”

(3)行侠仗义,不畏强暴

鲁智深还有一副热心肠,不管事情与自己相不相关,也不瞻前顾后,只要有不平,只要

他人有危难有需要,他就义无反顾地去帮,尽管他清醒地知道自己的仗义举动会给他带来种

种不利的后果,他仍要义无反顾地一往无前地去打抱不平,去干预不合理的人和事。而且每

做一件事都会做得痛快,做到彻底。

第一件事是他听了镇关西恶行之后不问后果便要出手教训他,三拳便将其打死,替金老

父女出了冤气,为民除害也落得自己丢了官职,要亡命天涯,但他毫无怨言还引以为豪。第

二件事是大闹桃花村,痛打小霸王周通。在他前往东京相国寺的途中只是于桃花村投宿刘太

公庄园,一听刘太公说周通要强娶刘太公独生女儿,便主动提出要给强盗说因缘劝他回心转

意。新婚之夜他揪住周通痛打,后又领着刘太公到桃花山退亲,还逼周通折箭为誓才罢休。

第三件事是林冲妻被人调戏,他不请自到,前来帮助厮打,也不管得罪官人。林冲发配,他

放心不下,悄悄跟踪在后面,提前在野猪林藏身,救林冲于生死关头,又亲自护送林冲去沧

州,路上百般照料保护,确保无恙才与之分手。第四件事是他听说史进被捉,气得大骂朱武

等慢性不着急:“都是你们这般性慢直娘贼,送了俺史家兄弟!只今性命在他人手里,还要饮

酒细商!”连一滴酒也不吃,当晚和衣而睡,明早起个四更,独自一人忽忽下山去救史进。

正如金圣叹道:“写鲁达为人处,一片热血直喷出来,令人读之,深愧虚生世上,不曾为人

出力。”

4、率性而行,不拘小节

鲁智深的率性和不拘小节突出表现在三方面:第一,行侠仗义,从不后悔。无论是“拳

打镇关西”、“大闹桃花村”还是“大闹野猪林”和“华州救史进”,他都由着自己的性情

去做,尽管行侠仗义曾经给他造成了“东又不着、西又不着”的困难情况,但是他从没有过

任何怨言,也从来没有在困难面前望而却步的念头。第二,皈依佛门,酒性不改。鲁智深是

一个“遇酒便吃”的人,尽管到五台山当了和尚,尽管佛门中的“五戒”就有一戒是“不要

贪酒”,尽管智真长老向他宣布了戒规,他也说“洒家记得”,可是鲁智深总免不了要突破

戒规的束缚。在五台山两次喝酒,而且喝得大醉,“打坍了亭子,打坏了金刚”,扰乱了寺

院。使自己终于无法安身下去,只好离开五台山去东京的大相国寺。第三,反对招安,不愿

为官。鲁智深虽然敬佩宋江仗义疏财的行为,但是对于宋江的招安主张他却极力反对。虽然

后来他也随梁山集团一起接受了招安,而且多次为朝廷立功,但他并没有自己打抱不平时的

自豪感。特别在他擒获方腊后,宋江说要奏闻朝廷,使他还俗为官,他却丝毫不为名利所动,

鲁智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图个净了去处,安身立命足矣!”宋江又说:

“吾师既不肯还俗,便到今师去主持一个名山大刹,为一僧首,也光显宗风,亦报答父母。”

他仍坚决回答道:“都不要,要多也无用,只图个囫囵尸首,便是强了。”鲁智深的军官阅

历,侠义行径,使他能用理性的思维认清社会现实,也了解官场内幕,所以他的不愿为官的

心态和行为仍然是他反对招安、不愿与朝廷合作的态度的继续,更是他一贯的侠义习性的反

映。此外,在桃花山,他嫌李忠、周通为人悭吝,索性偷了他们的金银酒器,滚下后山,不

辞而别。尽管有人认为此事不是丈夫所为,但叶昼以为:“殊不知智深后来作佛,正在此等

去处。何也?率性而行,不拘小节,方是成佛作祖根基。”金圣叹也评道:“要盘缠便偷酒

器,要私走便滚下山去?公曰:堂堂丈夫,做什么便偷不得酒器,滚不得下山耶?益见鲁达

浩浩落落。”

由此可见,鲁智深相貌粗恶,性格粗卤而心地善良;脾性急暴而用心精微,粗中有细,

有勇有谋,性急如火,而又心细如发;嫉恶如仇,见义勇为,好打抱不平,具有“救人须救

彻”的禀性;慷慨大方,重义轻财;力大艺高而处事谨慎,胆大心细,很有主意;武功超群,

建立了赫赫军功,但对当时的社会现实强烈不满,不求富贵,淡泊名利;为人大丈夫坦荡荡,

率性而不拘小节。

八、专题训练

1.“义”是贯穿于《水浒传》的主要情节,但“义”的具体表现又不尽相同。请你从以下人

物中任选一个,仿照示例,概括表现“义”的一个情节。

示例:吴用智取生辰纲,是劫取不义之财的“正义”。

备选人物:鲁智深李逵武松

【答案】例1:鲁智深拳打镇关西,是路见不平拔刀相助的“侠义”(鲁智深大闹野猪

林,是兄弟情深肝胆相照的“情义”)

示例2:李逵江州劫法场,是兄弟情深肝胆相照的“情义”

示例3:武松醉打蒋门神,是知恩图报拔刀相助的“道义”

【详解】本题考查人物形象和情节概括。解答此题要注意,根据人物所做之事,概括其

“义”的具体表现。

示例:鲁智深拳打镇关西救下金氏父女,是嫉恶如仇的“正义”。

示例:鲁智深大闹野猪林,救下林冲并一路护送,是肝胆相照的“侠义”。

示例:鲁智深大闹桃花村,是打抱不平的“仗义”。

示例:李逵勇劫法场,是不负重托的“仗义”。

示例:李逵赶走混账县官为百姓伸冤断案,是刚直不阿的“正义”。

示例:武松醉打蒋门神,是知恩图报的“仁义”。

示例:武松怒杀西门庆,是不向恶势力低头的“正义”。

2.阅读下面关于《水浒传》中的句子,完成题目。

长老说罢,唤过智深近前道:“吾弟子此去,与汝前程永别,正果将临也!与汝四句偈

去,收取终身受用。”偈曰:“逢夏而擒,遇腊而执,听湖而圆,见信而寂。”鲁智深拜受

偈语,读了数遍,藏在身边,拜谢本师。

(第九十九回)

《水浒传》九十九回长老送鲁智深的偈语(jì,佛经中的唱词)说到哪三件事?

“逢夏而擒”指;

“遇腊而执”指;

“听潮而圆,见信而寂”指。

【答案】逢夏而擒:指鲁智深在万松林里厮杀,活捉了个夏侯成。遇腊而执:指

他生擒了方腊。听潮而圆,见信而寂:指他征方腊归来后在六和寺坐化。

【详解】本题考查名著内容。

“逢夏而擒”中的“夏”是夏侯成,字面意思是遇到夏侯成就擒住,指鲁智深在万松林里厮

杀,活捉了个夏侯成一事;

“遇腊而执”中的“腊”是方腊,字面意思是遇到方腊就捉拿,指鲁智深生擒方腊一事;

“听潮而圆,见信而寂”中“圆寂”在佛家是逝去的意思,指鲁智深征方腊归来后在六和寺,

听得钱塘江潮信后圆寂一事。

3.《水浒传》中塑造了一大批栩栩如生的梁山好汉的形象。施耐庵在写这些粗豪、狭义的人

物时,非常注意表现他们之间的共性和个性,比如鲁智深和李逵、林冲和武松、孙二娘和顾

大嫂等。请选择一组人物,结合具体情节分析其共性和个性。

【答案】示例:我选择鲁智深和李逵。共性:鲁智深与李逵都疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火

爆,如鲁智深拳打镇关西,解救金氏父女,为民除害;李逵劫法场,救了在浔阳楼上题反诗

的宋江。个性;鲁智深有勇有谋,粗中有细,如鲁智深听说林冲被发配沧州后放心不下,一

路护送林冲;李逵头脑简单、鲁莽直爽,如在江州因夺鱼与张顺厮打,被张顺骗到水里,淹

得两眼发白。(注意:要结合情节分析)

【详解】本题考查名著人物。开放类试题,结合相关情节分析,言之成理即可。

我选择林冲和武松。

共性:林冲与松都武艺高强,有勇有谋:林冲身为东京八十万禁军教头,武艺和谋略自然不

用说,在柴进府上与洪教头比武一回便可见识林冲的武艺高强;武松赤手空拳打死老虎成为

百姓拥戴的打虎英雄,其武艺高强、有勇有谋自然不用说。

个性:林冲曾是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己,循规蹈矩,最后

是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的,如林冲在野猪林明知高俅有意害他,他

却劝住鲁智深不要杀害差人,心甘情愿做个阶下囚;武松则是个下层侠义之士,崇尚的是义,

有仇必复,有恩必报。因此,从为兄报仇开始,武松斗杀西门庆,醉打蒋门神……一步步走

向反抗的道路。

4.阅读下面文字,回答问题。

话说当日智真长老道:“智深,你此间决不可住了。我有一个师弟,现在东京大相国寺

住持,唤做智清禅师。我与你这封书,去投他那里,讨个职事僧做。我夜来看了,赠汝四句

偈言,你可终身受用,记取今日之言。”

智深跪下道:“洒家愿听偈言。”

长老道:“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。”

鲁智深听了四句偈言,拜了长老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了书信,辞了长老并

众僧人,离了五台山,径到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖,戒刀,完备就行。

请问:智真长老的四句偈言概括了鲁智深一生中哪几个重要事件。

【答案】“遇林而起”暗示鲁智深大闹野猪林(鲁智深在野猪林救了林冲);

“遇山而富”暗示鲁智深落草二龙山(单打二龙山,双夺宝珠寺);

“遇水而兴”暗示鲁智深投奔梁山泊,有所作为;

“遇江而止”暗示鲁智深在杭州钱塘江圆寂(也暗示鲁智深的命运遇到宋江后的变化)

【详解】本题考查名著阅读。此题考查名著。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意

名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及的人物故事及主旨,还要知道一些细节,并且

及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象,做题时才能信手拈来,得心应手。

《水浒传》是我国著名的明代小说家施耐庵写的一部章回体小说。它是第一部描写农民起义

的小说,全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节。表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭

竿而起,聚义水泊梁山,直至起义失败的全过程。

根据《水浒传》中鲁智深的主要故事情节,结合智真长老的四句偈言分析概括即可。

“遇林而起”。鲁智深带着智真长老的书信到了东京后,在大相国寺的菜园遇到林冲,

两人结为生死之交。后来林冲被设计陷害而发配沧州,高俅为了斩草除根,指使解差董超、

薛霸在半路上解决林冲。当他们在野猪林准备下黑手时,一路上暗中保护林冲的鲁智深及时

出手救下了林冲。后一路护送林冲到了沧州,使其安然度过了劫难。鲁智深也因此得罪了高

俅,无法再在相国寺待下去了,从此出走佛门,踏上了亡命江湖的路,人生迎来了新的“起”

点。故“遇林而起”指鲁智深大闹野猪林救了林冲。

“遇山而富”。这里的“山”指的是“二龙山”。鲁智深在二龙山下结识了因丢失生辰

纲而无路可走的杨志,在曹正的帮忙下占据二龙山,做了大当家,二龙山上的喽啰和财宝都

归了二人。随后,武松、施恩、张青、孙二娘等好汉也相继上山,二龙山一时豪杰云集,名

声大震。从此,众好汉过起了大秤分金大碗喝酒,劫富济贫的逍遥生活。故“遇山而富”指

鲁智深落草二龙山。

“遇水而兴”。这里的“水”指的就是水泊梁山。在“三山聚义打青州”后,二龙山、

桃花山、白虎山,三山人马一起加入梁山水泊。此后,鲁智深屡立战功,奋勇战斗,最终排

梁山第十三把交椅,星号天孤星,是步军十头领之首,和自己的好兄弟武松把守关前南路第

二关。鲁智深有了自己的奋斗目标,走向了兴旺发达之路。故“遇水而兴”指鲁智深投奔梁

山泊,有所作为。

“遇江而止”。这里的“江”指钱塘江。征讨方腊时,梁山好汉伤亡过半,痛心疾首的

鲁智深化悲痛为力量,总是一马当先,后来在乌龙岭追杀敌将夏侯成,并生擒方腊,立下奇

功。但同时他也看破红尘,不愿再入朝为官。后来在六和寺中听到钱塘江潮信响圆寂而去。

故“遇江而止”暗示鲁智深在杭州钱塘江圆寂。同时也暗示鲁智深的命运遇到宋江后的变化。

5.名著阅读:根据名著阅读任务单,完成《水浒传》相关任务。

助读资料阅读任务

①第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场

检(1)探究杨志的出身和押送生辰纲的

②第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山

索原因,应该选择阅读哪几回?(填写

③第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀

目序号)

④第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武

⑤第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪

《水浒传》中英雄云集,可分不同专题进行探(2)《水浒传》中身怀绝技的三位英

究学习。比如:以“技”论英雄;辩证看“忠雄:善盗的是、善射的是小李广花

义”;论打虎英雄;评三位女将等。荣、善行的是。(绰号+名字)

(3)孔子说:“勇者不惧。”名著中有很多勇者形象,请以《水浒传》中的鲁智深为例,结

合相关情节,谈谈你对这句话的理解

【答案】③④鼓上蚤时迁神行太保戴宗。(示例):鲁提辖拳打镇关

西中,鲁智深无惧镇关西的仗势欺人,义救金氏父女。

【详解】(1)本题考查对名著中人物相关事迹及对应篇目的识记能力。《水浒传》书中曾写,

杨志原是杨家将后人,武举出身,因脸上有一大块青记,又有一身好武艺,江湖上人称“青

面兽”。曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官,后在东京谋求复职未果,穷困卖刀,杀死泼

皮牛二,被刺配大名府。梁中书赏识杨志的才能,有心抬举他,命他到校场比武。得到梁中

书的赏识后,他被提拔为管军提辖使,奉命护送生辰纲。结合名著内容及目录提示,可知应

选择③④。

(2)本题考查对名著人物的识记。

第一空,善盗的是“鼓上蚤”时迁。时迁祖籍为山东高唐州,自幼练得一身好轻功,善能飞

檐走壁,江湖人称“鼓上蚤”。后流落在蓟州府,吃了官司,被“病关索”杨雄所救。他在

翠屏山盗古坟得手,偶然间撞到杨雄、石秀杀了淫妇潘巧云,便随二人一同去投奔梁山。在

祝家店,时迁因偷吃报晓公鸡,逃跑时误入埋伏,被人用挠钩活捉,进而引出“三打祝家庄”

一段精彩故事。上梁山后,为军中走报机密步军头领第二名。后随军出征,屡建功劳,回京

途中不幸患绞肠痧而亡。

第二空,善行的是“神行太保”戴宗。戴宗绰号神行太保,原是江州两院押牢节级,能日行

八百里。他曾与梁山好汉合谋,伪造蔡京书信以营救宋江,却被识破,判处斩刑,被梁山好

汉救出,因此上梁山入伙,是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时,梁山一百零八将之一,

排第二十位,上应天速星,职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制,后辞官到岳庙

出家,最终大笑而终。

(3)本题考查名著情节识记和人物形象分析。作答时要从名著中找到鲁智深能够体现“勇者

不惧”的情节。

鲁智深具有好汉本色,当他在潘家酒楼遇到以卖唱为生的金家父女,得知一个自称为镇关西

的无赖郑屠,不仅霸占了金老汉的女儿翠莲,还向他们强行索要钱财。鲁智深听后火冒三丈,

立刻就起身要跟郑屠讨个明白,给金老汉父女俩伸张正义。第二天早上,他把金老汉父女送

走了以后,便来到郑屠的店里,故意找碴,只打了三拳就让郑屠一命呜呼。这些就是他侠肝

义胆、行侠仗义、因胸怀信仰而不畏惧的表现。

6.在《水浒传》的读书活动中,班长找来下面的两枚《水浒传》人物纪念币。请根据小说内

容分析人物形象。

图一:鲁智深倒拔垂杨柳图二:武松打虎

图一人物形象:

图二人物形象:

【答案】图一人物形象:鲁达(鲁智深)粗中有细,力大无比。(意思相近。符合人物

即可)图二人物形象:武松胆大心细,刚勇豪爽。(意思相近。符合人物即可)

【详解】本题考查名著人物形象分析。

第一空,图一是鲁智深倒拔垂杨柳的画面,鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。他

本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家

做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山

聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战

功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。鲁智深的性格特点是:爱憎分明、嫉恶如

仇、见义勇为,慷慨大方、仗义疏财,并且有勇有谋、胆大心细。

第二空,图二是武松打虎的画面,武松是《水浒传》中的重要人物。血溅鸳鸯楼后,为躲避

官府抓捕,改作头陀打扮,江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛

白额虎,因此“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山,

三山聚义时归顺梁山,坐第十四把交椅,为十大步军头领之一,后受朝廷招安随宋江征讨辽

国,田虎,王庆,方腊,最终在征方腊过程中被飞刀所伤,痛失左臂,被封为清忠祖师,最

后在杭州六和寺病逝,寿至八十。武松的性格特点是:武艺高超、急侠好义、刚猛不屈、敢

作敢当、恩怨分明,知恩图报、嫉恶如仇、正义、勇敢、路见不平拔刀相助、不向黑暗低头。

7.下面是《水浒传》中与鲁智深相关部分的回目。请阅读后回答下面问题。

第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西

第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山

第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村

第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺

第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂

第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林

(1)【问题辨析】有同学认为,回目中对鲁智深的称呼不断变化,先是“鲁提辖”,然后是

“鲁智深”,再是“花和尚”,这样变化避免了重复使用同一名字的单调。你同意这一看法

吗?

(2)【情节分析】这六个回目主要是写鲁智深的,为什么还要叙述史大郎、小霸王、林教头等

人?

【答案】(1)不同意。这里的名称变化是表现人物身份、人生经历变化的过程。最初称为

“鲁提辖”,是用他的官名对他的尊称;后来他打死镇关西后脱逃并出家,称为“鲁智深”,

是用他的法名称呼;最后又称为“花和尚”,是用他的绰号称呼。由此可见,这些名称的变

化,是与他的经历遭遇相吻合的,也可以体现出他的人生轨迹。

(2)作品采用先分后合的链式结构,先叙述单个的英雄,并由一个人物引出另一个人物,

这样逐步展开,最后总体汇总。使得小说情节环环相扣、线索分明。

【详解】(1)本题考查对名著人物的把握。

首先要明确,这位同学的看法是错误的。“鲁提辖”“鲁智深”“花和尚”,这样称呼

的变化不是为了避免了重复使用同一名字的单调,而是与人物身份和经历相吻合的。

鲁智深本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,当时因为他是

提辖官,因此回目中写“鲁提辖拳打镇关西”;

打死镇关西后,为了躲避官府缉捕,鲁达便到五台山出家做了和尚,法名智深,因此

“大闹五台山时”被称为“鲁智深”;

鲁智深因不寻清规戒律,被称为“花和尚”,因此大闹桃花村、大闹野猪林中用他的引

号“花和尚”相称。

由此可见,“鲁提辖”“鲁智深”“花和尚”这些名称的变化,是与他的身份和经历遭

遇相符合的,同时也可以体现出他的故事经历和人生轨迹。

(2)本题考查对名著人物和情节的把握。

《水浒传》明线以“忠义”二字贯穿全书,因“义”而聚梁山,因“忠”而官逼民反归

顺朝廷;暗线深刻揭示“官逼民反”的社会现实,反映封建社会的腐败黑暗。

在一百零八名好汉齐聚梁山之前,他们都有各自的故事。这些人物的故事头绪繁多,因

此在艺术结构上本书采取了先分后合的链式结构,先叙述单个人物的故事,由一个人物引出

另一个人物,比如这六个回目中,主要写鲁智深的故事,但同时还写了史大郎、小霸王、林

教头等人,通过巧妙的穿插,故事情节逐步展开,最后合为梁山英雄排座次,使得小说的故

事情节环环相扣,头绪众多而线索分明。

8.班级拟开展“走进名著,分享收获”的名著阅读活动,请就《水浒传》这一部名著,以

“鲁智深的‘粗中有细’”为专题进行探究,并写出你的探究成果。字数100左右。

【答案】示例:鲁智深为人仗义,同情弱小。当他在酒楼听到金氏父女的遭遇后

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