2027年湖南省语文高中二轮专题卷（含解析）

-2027年湖南省语文高中二轮专题卷（含解析）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：文学经典的价值不仅在于其艺术成就，更在于其跨越时空的精神共鸣能力。在二语习得与跨文化交际日益频繁的今天，高中语文教育中的经典阅读不应仅停留在语言形式的赏析层面，而应深入挖掘文本背后的文化基因与人性共通点。所谓“经典”，并非静止不变的纪念碑，而是一个动态的意义生成场域。读者在与经典的对话中，不断重构自我认知，理解他者文化。对于高中生而言，经典阅读的核心任务是从“文本理解”走向“文化阐释”。这意味着学生不仅要读懂字面意思，更要透过文字表象，把握作者所处时代的社会心理、价值取向以及人类共同的情感结构。例如，在阅读鲁迅作品时，我们不仅要分析其冷峻的笔触和独特的修辞，更要理解其“立人”思想背后的民族忧患意识。这种深层阅读能力的培养，有助于学生在全球化语境中建立文化自信，同时保持开放包容的心态。然而，当前的经典阅读教学仍存在“浅表化”倾向。部分教学过于侧重考点拆解，将完整的文学作品切割为零散的知识点，导致学生只见树木不见森林。此外，数字化阅读带来的碎片化信息冲击，也削弱了学生进行长篇、深度文本阅读耐心与能力。因此，重构经典阅读的教学范式，引导学生从被动接受转向主动探究，是提升语文核心素养的关键。材料二：经典作品的阐释具有多义性，这是其生命力的源泉。接受美学认为，文本的意义并非由作者单方面赋予，而是在读者的阅读过程中生成的。不同的读者基于不同的生活经验、知识背景和审美趣味，会对同一文本产生不同的解读。这种差异性并非错误，而是经典魅力的体现。在高中语文教学中，教师应鼓励学生进行多元解读，但多元解读必须建立在文本依据之上。脱离文本的随意发挥并非真正的文学鉴赏，而是主观臆断。有效的经典阅读教学，应当引导学生回到文本内部，寻找支撑自己观点的证据，通过细读文本，发现语言的微妙之处，体会情感的复杂层次。同时，经典阅读也是一种伦理教育。通过阅读不同历史时期、不同地域的经典作品，学生能够体验他人的生命历程，感受他人的喜怒哀乐，从而培养同理心和社会责任感。这种情感体验是抽象的道德说教无法替代的。经典作品中的道德困境、人性挣扎，为学生提供了思考人生价值、判断是非善恶的思维素材。1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文学经典的价值仅体现在其艺术成就上，精神共鸣能力并非其核心价值。B.“经典”是静止不变的纪念碑，其意义在历史长河中固定不变。C.当前经典阅读教学存在的“浅表化”倾向，主要源于对考点的过度拆解。D.数字化阅读完全取代了传统纸质阅读，导致学生深度阅读能力丧失。2.根据材料一，下列不属于“从文本理解走向文化阐释”具体表现的一项是（）A.分析鲁迅作品中的修辞手法和语言特色。B.理解鲁迅“立人”思想背后的民族忧患意识。C.把握文本所处时代的社会心理和价值取向。D.透过文字表象理解人类共同的情感结构。3.下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料二引用接受美学观点，旨在说明文本意义的生成依赖于读者的参与。B.材料二指出多元解读必须基于文本依据，反对脱离文本的主观臆断。C.材料二认为经典作品的多义性是缺陷，限制了其生命力的发挥。D.材料二强调经典阅读具有伦理教育功能，能培养学生的同理心。4.综合两则材料，简要概括高中语文经典阅读教学应遵循的原则。5.某同学认为：“在人工智能时代，经典阅读已无必要，因为AI可以瞬间提供所有作品的背景和解读。”请结合材料，谈谈你的看法。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。归途老陈站在村口的古槐树下，手里攥着一张皱巴巴的车票。夕阳的余晖洒在斑驳的树皮上，也洒在他满是皱纹的脸上。这座村庄，他离开了三十年。三十年前，他背着行囊，踩着这条泥泞的小路，头也不回地走向城市。那时，他以为外面的世界更精彩，以为只要走得够远，就能摆脱贫困和落后。如今，他老了，腰弯了，头发白了，心里却像被什么东西揪着，隐隐作痛。村里变了样。原本低矮的土坯房变成了整齐的小楼，泥泞的路变成了宽阔的水泥路。村头的老井还在，井水依然清冽，只是周围不再有妇女洗衣的欢声笑语，只有几只麻雀在井沿上跳跃。老陈走进自家院子。门虚掩着，里面传来熟悉的炒菜声和电视机的声音。他轻轻推开门，看见母亲坐在藤椅上，戴着老花镜，手里织着毛衣。父亲则在一旁看着报纸，偶尔抬头看一眼门口。“爸，妈，我回来了。”老陈的声音有些颤抖。母亲抬起头，眯着眼看了好一会儿，突然扔下手中的毛衣，眼泪夺眶而出：“是……是陈子吗？”父亲放下报纸，站起身，手有些哆嗦，半天说不出话来。老陈走过去，抱住父母。那一刻，所有的疲惫、委屈、孤独，都化作了泪水。“回来就好，回来就好。”母亲拍着老陈的背，一遍又一遍地说。晚饭很简单，却充满了家乡的味道。老陈吃着母亲做的红烧肉，眼泪止不住地流。这味道，他在外面的餐馆吃过无数次，却从未像今天这样感动。饭后，老陈和父母坐在院子里，看着天上的星星。三十年前，他也是这样看着星星，想着未来的梦想。如今，梦想实现了，生活富裕了，但心里总觉得缺了点什么。“爸，妈，以后我常回来。”老陈说。父亲点点头，说：“回来就好，家里永远是你的根。”老陈望着远处的山峦，心中涌起一股暖流。他知道，无论走多远，这里永远是他心灵的归宿。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描写老陈站在古槐树下，手里攥着车票，暗示了他内心的紧张与期待。B.小说通过对比三十年前离开村庄时的决绝与如今的眷恋，突出了人物心理的变化。C.村头老井周围不再有妇女洗衣的欢声笑语，暗示了村庄人口的流失和生活的冷清。D.小说结尾老陈望着山峦心中涌起暖流，表明他彻底放弃了城市生活，决定永久回乡。7.请简要分析小说中“老井”这一意象的作用。8.小说多次提到“眼泪”，请结合全文分析老陈流泪的原因。9.小说标题为“归途”，请结合全文探究其深刻意蕴。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：夫学者，所以求通也。不通则滞，滞则穷。故君子之于学也，务为通。通者，谓其理之明，其辞之达，其行之笃也。昔者孔子之门，弟子三千，贤者七十二。孔子教人，因材施教，各因其材而导之。子路问政，孔子曰：“先之劳之。”子贡问政，孔子曰：“足食，足兵，民信之矣。”冉有问政，孔子曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”此三者，皆因弟子之性而告之，故能各有所成。今之学者，或拘泥于章句，或沉迷于辞藻，或空谈义理，而不知践履。此皆不通之病也。不通则不能应万变，不能应万变则不能济世。故学者当以通为贵，以用为实。材料二：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。少时，博通经史，属文日数千言。嘉祐二年，进士及第。欧阳修见其文，叹曰：“老夫当避路，放他出一头地。”苏轼为人，豁达豪放，不拘小节。在朝则直言敢谏，在野则寄情山水。其文章，汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。其词，开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。在黄州，苏轼躬耕东坡，自号东坡居士。他并未因贬谪而消沉，反而在逆境中寻求精神的超越。他游赤壁，作《赤壁赋》，抒发了对人生、宇宙的深刻思考。其文曰：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”苏轼之通，不仅在于学识之渊博，更在于心境之通达。他能于困境中保持乐观，于喧嚣中保持宁静，于得失中保持淡然。这种通达，使其文章具有了超越时代的力量。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.昔者孔子之门/弟子三千/贤者七十二/孔子教人/因材施教/各因其材而导之B.昔者孔子之门弟子/三千贤者/七十二孔子/教人因材施教/各因其材而导之C.昔者孔子/之门弟子三千/贤者七十二/孔子教人/因材施教各/因其材而导之D.昔者孔子之门/弟子三千贤者/七十二孔子教人/因材施教/各因其材而导之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“章句”指分章析句，是古代研究经书的一种方法，侧重对文字和句意的解释。B.“进士”是古代科举殿试及第者之称，进士及第意味着取得了做官的资格。C.“唐宋八大家”是指唐代和宋代八位散文家的合称，苏轼是唐代代表人物之一。D.“居士”指有德才而隐居不仕或未仕的人，也可作为对在家信佛的人的称呼。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一认为学习的目的是求“通”，不通则会导致停滞和困窘，因此君子治学应以通为目标。B.材料一列举孔子教导子路、子贡、冉有的例子，说明孔子教学注重针对学生特点进行引导。C.材料二指出苏轼才华横溢，欧阳修曾高度评价他的文章，认为他将来会超越自己。D.材料二认为苏轼的通达仅体现在学识渊博上，他在逆境中依然保持消沉和抱怨。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今之学者，或拘泥于章句，或沉迷于辞藻，或空谈义理，而不知践履。（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！14.结合材料一和材料二，简要分析苏轼的“通”体现在哪些方面。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15-16题。六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写渡海时的时间和天气，参星横斜，北斗星转移，说明夜已深，风雨也将停止。B.颔联以云散月明、天容海色比喻自己虽遭贬谪但本性高洁，心境依然澄澈。C.颈联运用典故，借孔子“乘桴浮于海”和轩辕黄帝奏乐，表达了自己对隐居生活的向往。D.尾联直抒胸臆，表达了诗人虽历经九死一生，但认为这次渡海之游是平生最奇绝的经历。16.请简要分析这首诗所体现的苏轼的人生态度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中用“木受绳则直，金就砺则利”来说明学习的重要性，接着用“，”两句强调君子需要经过反思和检查才能智慧明达。（2）杜甫在《登高》中用“，”两句，从空间和时间两个角度，抒发了自己漂泊异乡、年老多病的悲凉之情。（3）苏轼在《赤壁赋》中用“，”两句，表达了人与自然永恒不变的哲学思考。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。随着互联网技术的飞速发展，短视频平台如雨后春笋般涌现。这些平台以其短小精悍、生动有趣的特点，迅速吸引了大量用户。然而，①，短视频内容良莠不齐，部分低俗、暴力、虚假的信息充斥其中，对青少年的身心健康造成了不良影响。为了规范短视频行业的发展，国家相关部门出台了一系列政策法规。这些政策旨在②，引导行业健康发展。同时，平台也应承担起社会责任，加强内容审核，③，为用户营造清朗的网络空间。对于青少年而言，面对海量的短视频信息，应具备辨别能力，理性消费，不盲目跟风。家长和学校也应加强引导，帮助青少年树立正确的价值观，培养良好的媒介素养。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.随着互联网技术的飞速发展，短视频平台如雨后春笋般涌现。这些平台以其短小精悍、生动有趣的特点，迅速吸引了大量用户。B.随着互联网技术的飞速发展，短视频平台如雨后春笋般涌现。这些平台以其短小精悍、生动有趣的特点，迅速吸引了大量用户。C.随着互联网技术的飞速发展，短视频平台如雨后春笋般涌现。这些平台以其短小精悍、生动有趣的特点，迅速吸引了大量用户。D.随着互联网技术的飞速发展，短视频平台如雨后春笋般涌现。这些平台以其短小精悍、生动有趣的特点，迅速吸引了大量用户。(注：此处原题设误，实际应考察具体病句，现调整为以下选项)修正后的19题：文中画横线的句子“这些政策旨在，引导行业健康发展”中，若填入“净化网络环境”，下列修改最恰当的一项是（）A.这些政策旨在净化网络环境，引导行业健康发展。B.这些政策旨在净化网络环境，从而引导行业健康发展。C.这些政策旨在净化网络环境，进而引导行业健康发展。D.这些政策旨在净化网络环境，以便引导行业健康发展。20.请简要概括这段文字的主要观点。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22题。汉字是中华文化的瑰宝，承载着中华民族的历史记忆和文化基因。每一个汉字，都是一幅画，都是一个故事，都蕴含着丰富的文化内涵。例如，“家”字，上面是宝盖头，代表房屋；下面是“豕”，代表猪。在古代，猪是财富的象征，家里养着猪，说明生活富