提分利器 2027年北京市语文高中苏教版全真模拟卷（含答案）

-提分利器2027年北京市语文高中苏教版全真模拟卷（含答案）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.请将答案填写在答题卡上，在试卷上作答无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字技术正在重塑人类的文化记忆与传承方式。传统意义上的文化遗产保护，往往侧重于物质实体的修复与保存，如古建筑、文物等。然而，随着数字化进程的加速，文化遗产的“数字孪生”成为可能。通过高精度扫描、三维建模等技术，我们可以将脆弱的文物以数字形式永久保存，并实现全球范围内的共享与传播。这种转变不仅改变了保护的手段，更改变了认知的维度。过去，文化遗产是静态的、封闭的；现在，它们是动态的、开放的。数字技术使得文化遗产能够脱离物理空间的限制，进入公众的日常生活。例如，通过虚拟现实（VR）技术，观众可以“走进”敦煌莫高窟，近距离观赏壁画细节，甚至看到千年前壁画的原始色彩。这种沉浸式的体验，极大地增强了公众对文化遗产的理解与情感连接。然而，数字化并非万能。数字副本虽然可以无限复制和传播，但它无法完全替代原件所承载的历史厚重感与物质真实性。本雅明曾提出“灵光”（Aura）的概念，认为艺术品在复制过程中会丧失其独一无二性。在数字时代，这一争论依然存在：我们是在保存文化，还是在消解文化的本体价值？材料二：在数字化浪潮中，青年群体扮演着关键角色。他们不仅是数字技术的使用者，更是文化内容的生产者与传播者。近年来，“国潮”兴起，年轻一代通过短视频、直播、社交媒体等平台，重新解读传统文化符号，赋予其新的时代内涵。这种“再创造”并非简单的复古，而是一种基于现代审美的重构。例如，故宫文创产品将严肃的历史元素转化为时尚的生活用品，既保留了文化基因，又符合现代消费需求。这种转化过程，实际上是传统文化与现代生活的一次深度对话。值得注意的是，数字化传播也带来了碎片化与浅表化的风险。在算法推荐机制下，用户往往只接触到符合自己兴趣的片面信息，导致对文化遗产的认知趋于片面化、娱乐化。因此，如何在保持传播活力的同时，确保文化内容的深度与准确性，是数字时代文化遗产保护面临的重要挑战。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.数字技术能够完全替代物质实体的修复与保存，使文化遗产得到更好的保护。B.“数字孪生”技术使得文化遗产摆脱了物理空间的限制，实现了全球共享。C.本雅明的“灵光”概念在数字时代已失去意义，因为复制品具有更高的传播效率。D.青年群体对传统文化的“再创造”只是简单的复古，缺乏时代内涵。2.根据材料一，下列说法不正确的一项是（）A.数字化改变了文化遗产静态、封闭的状态，使其变得动态、开放。B.VR技术让观众能够看到壁画原始色彩，增强了情感连接。C.数字副本可以无限复制，因此其价值等同于原件。D.数字化保护手段与认知维度的转变是同步发生的。3.根据材料二，下列对“国潮”兴起的分析，不正确的一项是（）A.“国潮”兴起得益于青年群体对传统文化符号的重新解读。B.“国潮”产品将历史元素转化为生活用品，符合现代消费需求。C.“国潮”是传统文化与现代生活深度对话的结果。D.“国潮”完全消除了传统文化碎片化与浅表化的风险。4.请结合材料一和材料二，简要概括数字时代文化遗产保护面临的机遇与挑战。5.有观点认为：“数字化让文化遗产‘活’了起来，但也可能让它‘轻’了。”请结合材料，谈谈你对这一观点的理解。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。雨巷（节选）撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇营造了一种幽深、寂寥的氛围，奠定了全诗忧郁、感伤的基调。B.“丁香一样的颜色/芬芳/忧愁”运用了排比和比喻，突出了姑娘的形象特征。C.姑娘“飘过”“远了”“远了”，暗示了美好事物的易逝和理想的难以实现。D.诗歌反复出现“雨巷”“丁香”“油纸伞”，造成了意象的单一和单调，削弱了艺术感染力。7.诗中多次提到“彷徨”，请结合全诗分析“彷徨”一词的多重含义。8.诗歌结尾与开头几乎相同，这种结构安排有什么作用？9.戴望舒被称为“雨巷诗人”，请结合本诗分析其诗歌艺术特色。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。赵普，字则平，幽州蓟人。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，又奏之，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。又有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之。太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允。太宗即位，加普检校太师、同中书门下平章事。普为相，持正不阿，凡所荐举，皆一时之选。然性颇忌刻，好攻人之短。同列有隙者，必欲置之死地而后快。故虽有大功，而怨隙亦多。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏天下之刑赏/非陛下之刑赏/岂得以喜怒专之B.刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏/天下之刑赏/非陛下之刑赏/岂得以喜怒专之C.刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏天下之/刑赏非陛下之/刑赏岂得以喜怒专之D.刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏/天下之刑赏非陛下之/刑赏岂得以喜怒专之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“字”是古代男子二十岁成人，举行冠礼时取的字，用于自称或他人对其表示尊敬。B.“私第”指官员的私人住宅，与“公府”相对。C.“薨”是古代对诸侯或有爵位的大官去世的称呼，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。D.“同中书门下平章事”是唐宋时期宰相的职衔之一。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.赵普年轻时熟悉吏事，但学问不多，后来在太祖劝说下勤奋读书，晚年更是手不释卷。B.赵普向太祖推荐人才，太祖连续三次拒绝，赵普毫不退缩，最终太祖采纳了他的建议。C.赵普性格深沉严肃，虽然有很多忌讳和刻薄之处，但他能以天下大事为己任。D.赵普在太宗即位后，地位更加显赫，但他因性格忌刻、喜欢攻击别人短处，导致怨敌很多。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）普颜色不变，跪而拾之以归。（2）普立于宫门，久之不去，竟得俞允。14.赵普“能以天下事为己任”在文中有哪些具体表现？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点明了地点、季节和时间，描绘了一幅雨后初秋、空气清新的山居图景。B.颔联“明月松间照，清泉石上流”动静结合，视听结合，展现了山间的宁静与生机。C.颈联写人，先写“竹喧”，后写“莲动”，通过听觉和视觉的描写，表现了浣女和渔夫的忙碌与嘈杂。D.尾联化用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”之意，反其意而用之，表达了诗人愿留山中的志趣。16.这首诗体现了王维诗歌“诗中有画”的特点，请结合颔联和颈联简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中强调学习要专一的句子是：“，。”（2）杜甫在《登高》中发出“，”的感慨，抒发了自己漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。（3）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹洞箫的声音，以“，”两句形容其声音的悲凉婉转。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。汉字是中华文化的基因，承载着中华民族几千年的文明记忆。从甲骨文到金文，从篆书到隶书，再到楷书、行书、草书，汉字的演变历程（），见证了中华文明的连续性与创新性。汉字不仅是记录语言的符号，更是艺术的载体。书法艺术以汉字为表现对象，通过线条的粗细、墨色的浓淡、结构的疏密，展现出独特的审美韵味。王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，其笔法（），结构精妙，被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”。然而，随着数字化时代的到来，汉字书写面临着前所未有的挑战。键盘输入取代了手写，导致许多人（），提笔忘字现象日益严重。这不仅影响了汉字的规范使用，也削弱了人们对汉字文化的认同感。因此，（），传承汉字文化，显得尤为重要。18.请在文中括号内填入恰当的成语。19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20.请在文中最后一句的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。某中学开展“经典诵读”活动，旨在引导学生亲近经典，提升人文素养。活动分为初赛和决赛两个阶段。初赛采用笔试形式，考查学生对经典篇目的理解与记忆；决赛采用现场诵读形式，考查学生的诵读技巧与情感表达。在初赛阶段，许多学生反映，经典篇目篇幅较长，内容深奥，记忆难度大。为此，学校组织了多次辅导讲座，帮助学生理解经典内涵，掌握记忆方法。在决赛阶段，选手们各展风采，有的慷慨激昂，有的温婉动人，赢得了观众的阵阵掌声。21.下列对“经典诵读”活动的分析，不正确的一项是（）A.活动旨在提升学生的人文素养，引导学生亲近经典。B.初赛考查学生的理解与记忆，决赛考查诵读技巧与情感表达。C.初赛采用现场诵读形式，决赛采用笔试形式。D.学校通过辅导讲座帮助学生克服初赛阶段的困难。22.请根据材料，为“经典诵读”活动决赛设计一个评分标准（列出三项即可）。______________________________四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：有人说：“快”是时代的特征。高铁缩短了时空距离，互联网让信息即时传递，人工智能提高了生产效率。快节奏的生活让我们享受了便利，但也带来了焦虑与疲惫。材料二：有人说：“慢”是一种智慧。慢工出细活，慢读出深意，慢生活养心性。在快节奏的时代，保持一份“慢”的心态，或许能让我们走得更远、更稳。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。______________________________参考答案一、现代文阅读1.B2.C3.D4.机遇：数字化使文化遗产得以永久保存和全球共享；增强了公众对文化遗产的理解与情感连接；青年群体通过数字化平台重构传统文化，赋予其新内涵。挑战：数字副本无法完全替代原件的历史厚重感与物质真实性；数字化传播可能导致文化认知的碎片化、浅表化和娱乐化。5.“活”是指数字技术让文化遗产突破时空限制，以动态、开放的方式进入公众生活，增强了互动性和体验感；“轻”是指数字化可能导致文化遗产失去其物质真实性和历史厚重感，使文化认知趋于碎片化和浅表化，消解了文化的本体价值。我们应在利用数字技术活化文化的同时，注重保护其深度与内涵。二、古代诗文阅读6.D7.“彷徨”既指诗人在雨巷中孤独徘徊的行为，也象征了诗人在理想与现实之间的迷茫与探索，以及追求美好事物而不得的惆怅心情。8.首尾呼应，使诗歌结构严谨完整；反复咏叹，增强了诗歌的节奏感和音乐美；强化了诗人孤独、惆怅的情感基调，突出了理想难以实现的悲剧色彩。9.意象朦胧含蓄，如“丁香”“雨巷”等；语言优美和谐，富有音乐性；情感细腻深沉，充满忧郁感伤；运用象征手法，寄托了诗人的理想与追求。三、文言文阅读10.A11.A12.C13.（1）赵普脸色没有改变，跪在地上拾起奏牍回家。（2）赵普站在宫门旁，很久不离开，最终得到了皇帝的允许。14.坚持推荐人才，不畏皇帝怒气；坚持原则，反对皇帝