2027年新高考II卷语文高三二轮重难点专练（含答案）

-2027年新高考II卷语文高三二轮重难点专练（含答案）一、现代文阅读（I）阅读下面的文字，完成1-3题。材料一：数字人文并非简单地将数字技术应用于人文学科，而是通过计算思维重构人文学科的研究范式。传统人文学科侧重于文本细读与个案分析，强调主观阐释与价值判断；而数字人文则借助大数据、自然语言处理等技术，从宏观视角发现文本间的隐性关联，揭示文化演变的规律。这种转变并非取代传统研究，而是形成互补。例如，在古典文学研究中，学者既可以通过算法对海量古籍进行词频统计和主题建模，也可以回归文本本身，进行深度的审美鉴赏。数字人文的核心在于“数据驱动”与“人文关怀”的融合，它要求研究者具备跨学科素养，既要理解技术逻辑，又要坚守人文精神。材料二：当前，数字人文研究面临诸多挑战。首先是数据质量参差不齐。许多古籍数字化过程中存在OCR识别错误、标点缺失等问题，导致后续分析结果失真。其次是算法黑箱问题。深度学习模型往往缺乏可解释性，研究者难以追溯结论生成的具体路径，这在强调逻辑严密的人文学科中显得尤为突兀。此外，数字人文还面临着“技术决定论”的误区。部分研究者过度依赖技术工具，忽视了历史语境和社会背景的重要性，导致研究结果流于表面。因此，构建规范的数据标准、提升算法透明度、强化人文批判意识，是数字人文走向成熟的关键。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.数字人文完全取代了传统人文学科的主观阐释与个案分析方法。B.数字人文通过宏观视角发现文本关联，因此不需要进行微观的文本细读。C.数字人文要求研究者具备跨学科素养，需平衡技术逻辑与人文精神。D.只要解决了数据质量问题，数字人文就能解决所有研究中的挑战。2.根据材料二，下列不属于数字人文研究面临挑战的一项是（）A.古籍数字化过程中存在的OCR识别错误等技术瑕疵。B.深度学习模型缺乏可解释性导致的逻辑追溯困难。C.研究者过度依赖工具而忽视历史语境的倾向。D.人文学科传统的文本细读方法效率低下且主观性强。3.结合材料，下列推断合理的一项是（）A.数字人文的研究成果比传统人文学科更准确，因此应全面推广。B.算法黑箱问题表明数字人文不适合用于强调逻辑的人文学科。C.规范数据标准和提升算法透明度有助于提升数字人文研究的可信度。D.只要掌握自然语言处理技术，就能胜任所有数字人文研究工作。______________________________二、现代文阅读（II）阅读下面的文字，完成4-7题。文本：《静夜思》的流变与接受李白《静夜思》流传极广，但其文本在历史上曾发生过多次变化。现存最早的版本见于宋本《李太白文集》，首句为“床前看月光”，第三句为“举头望山月”。而我们现在熟知的“床前明月光”和“举头望明月”版本，主要定型于明清时期的通俗读物。这种文本流变并非偶然。宋代文人注重考据，倾向于保留更接近原貌的古本；而明清时期，随着市民文化的兴起，通俗文学成为主流。为了便于记忆和传唱，文本被简化、润色，使其更加朗朗上口、意境明朗。“明月”比“山月”更具普遍性的审美意象，“光”比“看”更具静态的画面感。这一过程体现了经典文本在传播过程中，从“学术求真”向“大众求美”的转变。然而，文本的定型也引发了争议。一些学者认为，后世改动破坏了李白原诗的古朴意境，使诗歌失去了特有的含蓄之美。例如，“举头望山月”中的“山月”暗示了诗人所处的具体环境——深山之中，孤寂清冷；而“望明月”则显得过于寻常，削弱了特定情境下的孤独感。但也有观点认为，文学的生命力在于接受与再创造。《静夜思》之所以成为千古绝唱，正因为它在不同时代的读者心中产生了共鸣。文本的简化使其更易被大众接受，从而扩大了诗歌的影响力。从接受美学的角度看，经典文本并非静止不变的实体，而是一个动态的过程。每一次传播、每一次改动，都是读者参与创作的结果。我们应当尊重历史原貌，以还原诗人的本意；同时也应包容文本的流变，理解其在大众文化中的价值。4.下列关于《静夜思》文本流变的说法，不正确的一项是（）A.宋本《李太白文集》中《静夜思》的首句是“床前看月光”。B.明清时期通俗读物的影响促使《静夜思》文本向简化、润色方向发展。C.“明月”比“山月”更具普遍性审美意象，符合市民文化的审美需求。D.《静夜思》的文本自唐代以来从未发生过任何变化，一直沿用原貌。5.下列对文中“从‘学术求真’向‘大众求美’的转变”的理解，正确的一项是（）A.宋代文人为了追求大众喜爱，故意修改了李白的原诗。B.明清时期，学者们为了便于记忆，刻意破坏了诗歌的古朴意境。C.文本在传播过程中，为了适应大众审美和传播需求，进行了艺术加工。D.“学术求真”与“大众求美”是完全对立的，无法在文学研究中统一。6.文中提到“举头望山月”与“举头望明月”在意境上的差异，下列分析正确的一项是（）A.“山月”暗示了深山孤寂的环境，增强了诗歌的特定情境感。B.“明月”比“山月”更能体现诗人内心的孤独与清冷。C.“望山月”过于晦涩难懂，不利于诗歌的广泛传播。D.“望明月”完全失去了诗歌的含蓄之美，因此毫无价值。7.结合全文，谈谈你对“经典文本并非静止不变的实体，而是一个动态的过程”这一观点的理解。______________________________三、语言文字运用（I）阅读下面的文字，完成8-9题。在传统文化复兴的背景下，汉服热持续升温。从街头巷尾到旅游景点，身着汉服的年轻人（）。然而，在汉服流行的背后，也存在着一些（）的现象。部分商家为了牟利，粗制滥造，导致汉服质量参差不齐；一些爱好者盲目跟风，对汉服的历史形制缺乏了解，甚至出现“影楼装”混穿的情况。这种现象不仅（）了汉服文化的严肃性，也（）了大众对传统服饰文化的正确认知。8.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（）A.络绎不绝良莠不齐损害误导B.摩肩接踵鱼龙混杂破坏引导C.川流不息参差不齐伤害迷惑D.纷至沓来良莠不齐毁坏误导9.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.部分商家为了牟利，粗制滥造，导致汉服质量参差不齐；一些爱好者盲目跟风，对汉服的历史形制缺乏了解，甚至出现“影楼装”混穿的情况。B.一些爱好者盲目跟风，对汉服的历史形制缺乏了解，甚至出现“影楼装”混穿的情况；部分商家为了牟利，粗制滥造，导致汉服质量参差不齐。C.部分商家为了牟利，粗制滥造，导致汉服质量参差不齐；一些爱好者盲目跟风，甚至出现“影楼装”混穿的情况，对汉服的历史形制缺乏了解。D.一些爱好者盲目跟风，甚至出现“影楼装”混穿的情况，对汉服的历史形制缺乏了解；部分商家为了牟利，粗制滥造，导致汉服质量参差不齐。______________________________四、语言文字运用（II）10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。书法不仅是视觉艺术，更是心灵的艺术。______①______。古人云：“书者，散也。”意思是说，书法是抒发情感、宣泄心绪的方式。当一个人心情愉悦时，其笔下的线条往往______②______；而当一个人内心郁结时，其笔下的线条则可能______③______。因此，欣赏书法作品，不仅要关注其形式美，更要体会其中蕴含的情感力量。______________________________五、古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成11-14题。材料一：孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’，上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”材料二：荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。然则礼义法度者，是圣人之所生也。故圣人之所以同于众其不异于众者性也所以异而过众者伪也。夫圣人之于礼义也，辟则陶埏而生之也。凡礼义者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.故圣人之所以同于众/其不异于众者/性也/所以异而过众者/伪也B.故圣人之所以同于众其/不异于众者/性也/所以异而过众者/伪也C.故圣人之所以同于众/其不异于众者性/也所以异/而过众者伪/也D.故圣人之所以同于众其/不异于众者性/也所以异/而过众者伪/也12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.叟，对老年男子的尊称，相当于“老先生”。B.万乘，指万辆兵车，周代制度，天子地方千里，出兵车万乘，诸侯地方百里，出兵车千乘。C.弑，古代称地位低的人杀地位高的人为“弑”，如臣杀君、子杀父。D.伪，在荀子语境中，指人为的努力，即后天的人为教化，并非现代汉语中“虚伪”的意思。13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孟子认为，如果上下级都追求利益，国家就会陷入危险之中。B.孟子指出，在拥有万辆兵车的国家里，杀害国君的往往是拥有千辆兵车的卿大夫。C.荀子认为人的本性是恶的，善良是后天人为努力的结果。D.荀子认为礼义法度是圣人顺应人的本性自然产生的，不需要后天教化。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）苟为后义而先利，不夺不餍。（2）凡礼义者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。______________________________六、名篇名句默写15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《登高》中，杜甫用“______，______”两句，从空间和时间两个维度，抒发了自己漂泊异乡、年老多病的悲凉心境。（2）在《劝学》中，荀子用“______，______”两句，强调了君子之所以能超越一般人，是因为他们善于借助外物。（3）在《赤壁赋》中，苏轼用“______，______”两句，表达了人生短暂、个体渺小的感慨。______________________________七、写作16.阅读下面的材料，根据要求写作