2027年广东省语文高中三轮回归基础卷（含解析）

-2027年广东省语文高中三轮回归基础卷（含解析）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明的连续性，体现在其独特的文字系统中。汉字作为表意文字，跨越了时间和空间的阻隔，使得不同时代、不同地域的人们能够通过文字进行有效的沟通与交流。这种沟通不仅限于日常生活的记录，更延伸至哲学思想、政治制度、文学艺术等深层文化领域。正是这种稳定的文字载体，使得中华文明的核心价值观念得以代代相传，未曾中断。此外，中华文明的连续性还体现在其包容性与整合能力上。在漫长的历史进程中，中华文明不断吸收、融合周边民族的文化元素，形成了多元一体的格局。这种包容性并非简单的拼凑，而是在保持自身主体性的基础上，对异质文化进行创造性转化和创新性发展。例如，佛教传入中国后，经过与中国本土儒家、道家思想的交融，最终形成了具有中国特色的禅宗等流派，丰富了中华文化的内涵。中华文明的连续性，也体现在其自我更新的能力上。面对内部的社会变革和外部的挑战，中华文明始终保持着一种内在的张力与活力，能够适时调整自身结构，以适应新的时代需求。这种自我更新的能力，使得中华文明在历经沧桑后依然能够焕发出新的生机。材料二：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。在这一背景下，坚定文化自信显得尤为重要。它不仅是应对国际竞争、提升国家软实力的需要，更是凝聚民族共识、激发创新活力的内在要求。坚定文化自信，首先要深刻认识中华文明的独特优势。中华文明是世界上唯一没有中断、发展至今的文明，其连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，构成了中华文明的鲜明标识。这些标识不仅是历史的沉淀，更是未来的指引。我们要从中华文明的深厚底蕴中汲取智慧，增强做中国人的骨气和底气。其次，坚定文化自信，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。传统文化并非一成不变的标本，而是活态的生命体。我们要结合时代要求，对传统文化进行甄别、提炼、改造和升华，使其与现代社会相协调，与人民群众的需求相适应。例如，将传统技艺与现代设计相结合，将传统美德与现代价值观相融合，让传统文化在当代生活中焕发新的光彩。最后，坚定文化自信，要加强国际传播能力建设。在讲好中国故事的过程中，要运用国际通用的话语体系，展现真实、立体、全面的中国形象。通过文化交流、文明对话，增进国际社会对中华文明的理解与认同，为构建人类命运共同体贡献中国智慧。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中华文明的连续性决定了中华民族必须走自己的路，脱离历史连续性无法正确理解中国。B.汉字作为表意文字，其稳定性使得中华文明的核心价值观念得以跨越时空代代相传。C.佛教传入中国后完全取代了儒家和道家思想，形成了具有中国特色的禅宗等流派。D.中华文明具有自我更新的能力，能够适时调整自身结构以适应新的时代需求。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中华文明的包容性体现在对异质文化的吸收与融合，并在保持主体性的基础上进行创新。B.文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，对国运兴衰和文化安全具有重大影响。C.只要深刻认识中华文明的独特优势，就能自然而然地实现文化自信的坚定确立。D.推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，是坚定文化自信的重要途径之一。3.结合材料一，下列选项中最能体现中华文明“包容性与整合能力”的一项是（）A.秦始皇统一文字、度量衡，加强中央集权。B.唐代长安城汇聚了来自世界各地的商人、使节和文化。C.儒家思想吸收佛、道思想精髓，形成宋明理学。D.五四运动提倡民主与科学，批判封建礼教。4.材料二指出坚定文化自信需要加强国际传播能力建设。请结合材料，简要分析为什么要加强国际传播能力建设。5.两则材料都谈到了中华文明的特点，请概括两者的侧重点有何不同。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。远山老林住在山脚下的小村庄里，一辈子没离开过这片大山。他的日子像山间的溪水，平静而缓慢地流淌。每天清晨，老林都会背起竹篓，沿着蜿蜒的山路去采茶。山路崎岖，荆棘丛生，但老林走得稳当。他的脚步轻快，仿佛在与大山进行着某种无声的对话。“老林，今天怎么这么早？”村口的王大爷坐在石墩上晒太阳，笑着打招呼。“茶要赶在露水干之前采，味道才鲜。”老林停下脚步，擦了擦额头的汗珠。“你这身子骨，还能折腾几年哟。”王大爷叹了口气。老林笑了笑，没说话。他知道，山里的茶，是他与大山最后的纽带。日子一天天过去，村里的年轻人一个个外出打工，村庄变得冷清起来。只有老林，依然每天上山采茶。他的背渐渐佝偻了，脚步也不再像以前那样轻快，但他从未放弃。有一天，老林在山上遇到了一只受伤的小鹿。小鹿的眼神惊恐而无助，蜷缩在灌木丛中。老林犹豫了一下，还是走过去，轻轻地将小鹿抱起。他用随身携带的草药为小鹿包扎伤口，又找了一个干净的纸箱，将小鹿安置在里面。回到家后，老林精心照料着小鹿。每天喂它吃新鲜的草叶，给它喝干净的水。小鹿的伤渐渐好了，精神也恢复了。老林看着小鹿在院子里欢快地跳跃，心中涌起一股暖流。然而，小鹿终究属于大山。几天后，老林决定将小鹿放归山林。他背着小鹿，来到了当初发现它的地方。“去吧，孩子。”老林轻声说道，将小鹿放在地上。小鹿回头看了老林一眼，眼神中似乎充满了感激。然后，它转身跃入山林，消失在绿色的海洋中。老林站在原地，久久未动。风吹过树梢，发出沙沙的声响，仿佛在诉说着什么。他忽然明白，人与自然的和谐，不在于占有，而在于守护。从那以后，老林采茶时，总会多带一份小心。他不再随意砍伐树木，不再惊扰山林中的生灵。他用自己的行动，守护着这片大山的宁静与美好。夕阳西下，老林背着竹篓，走在回家的路上。他的身影在余晖中拉得很长，像一座沉默的山峰。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描写老林每天清晨采茶的情景，展现了他勤劳、朴实的性格特点。B.王大爷的感叹“你这身子骨，还能折腾几年哟”，侧面烘托了老林对采茶工作的执着。C.小说中关于小鹿受伤、被救、放归的描写，情节曲折，旨在突出老林医术的高超。D.小说结尾以老林的身影在余晖中拉得很长作结，营造出一种宁静、深远的意境。7.结合全文，简要分析老林这一人物形象的特点。8.小说中多次提到“大山”，请分析“大山”在小说中的作用。9.小说结尾写道：“他忽然明白，人与自然的和谐，不在于占有，而在于守护。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）材料二：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）10.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.非宁静无以致远致：达到B.非学无以广才广：广泛C.木直中绳中：合乎D.金就砺则利就：靠近11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.夫君子之行/青，取之于蓝B.非淡泊无以明志/冰，水为之C.吾尝终日而思矣/锲而舍之D.君子博学而日参省乎己/善假于物也12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.诸葛亮在《诫子书》中强调“静”和“俭”是修身养德的基础，认为只有内心宁静才能实现远大的目标。B.荀子在《劝学》中提出“学不可以已”，认为学习是一个持续不断的过程，不能停止。C.荀子用“青出于蓝”“冰寒于水”比喻学生超过老师，后人超过前人，强调学习的重要性。D.两篇文章都强调了学习的重要性，但诸葛亮更侧重于立志和修身，荀子更侧重于积累和借助外物。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（2）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。14.荀子在《劝学》中运用了哪些论证方法？请简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点明了时间、地点和季节，描绘了一幅清新、宁静的山居秋景图。B.颔联“明月松间照，清泉石上流”动静结合，以动衬静，突出了山间的幽静。C.颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”由景及人，表现了山村生活的淳朴与和谐。D.尾联“随意春芳歇，王孙自可留”化用典故，表达了诗人对官场生活的向往。16.这首诗体现了王维诗歌怎样的艺术特色？请结合诗句简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中指出，蚯蚓之所以能够“上食埃土，下饮黄泉”，是因为“”；而螃蟹之所以“非蛇鳝之穴无可寄托者”，是因为“”。（2）李白在《将进酒》中感叹人生易老、时光飞逝的诗句是：“君不见高堂明镜悲白发，”。（3）杜甫在《登高》中抒发羁旅之愁和孤独之感的诗句是：“万里悲秋常作客，”。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。在快节奏的现代生活中，阅读成为一种奢侈。然而，阅读并非仅仅是获取信息的途径，更是一种精神的滋养。通过阅读，我们可以穿越时空，与古今中外的智者对话，感受他们的思想与情感。阅读能够拓宽我们的视野。书籍是知识的海洋，每一本书都蕴含着独特的智慧和经验。通过阅读，我们可以了解到不同文化、不同历史背景下的社会现象和人类行为，从而拓宽我们的认知边界。阅读能够提升我们的思维能力。阅读过程中，我们需要对书中的内容进行理解、分析、评价和反思。这种思维活动能够锻炼我们的逻辑思维能力、批判性思维能力以及创造性思维能力。阅读能够陶冶我们的情操。优秀的文学作品往往蕴含着深刻的人生哲理和高尚的道德情感。通过阅读，我们可以感受到人性的美好与丑恶，体验到生活的酸甜苦辣，从而陶冶我们的情操，提升我们的精神境界。然而，在信息爆炸的时代，碎片化阅读成为一种趋势。许多人习惯于通过手机、平板电脑等电子设备获取简短的信息，而忽视了深度阅读的重要性。碎片化阅读虽然能够快速获取信息，但往往缺乏系统性和深度，难以形成完整的知识体系。因此，我们需要在碎片化阅读与深度阅读之间找到平衡，既要利用碎片化时间获取信息，又要保证足够的深度阅读时间，以提升自身的综合素质。18.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.奢侈：原指耗费大量钱财，过分挥霍。文中指在快节奏生活中，阅读变得难得。B.滋养：供给养分。文中指阅读对精神世界的培养和滋润。C.穿越：越过某个时期或空间。文中指通过阅读在时间和空间上自由穿梭。D.奢侈：原指花费大量钱财，过分享受。文中指阅读变得非常普遍。19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.碎片化阅读虽然能够快速获取信息，但往往缺乏系统性和深度，难以形成完整的知识体系。B.虽然碎片化阅读能够快速获取信息，但往往缺乏系统性和深度，难以形成完整的知识体系。C.碎片化阅读虽然能够快速获取信息，但往往缺乏系统性和深度，难以形成完整的知识体系，因此我们需要在碎片化阅读与深度阅读之间找到平衡。D.虽然碎片化阅读能够快速获取信息，但往往缺乏系统性和深度，难以形成完整的知识体系，因此我们需要在碎片化阅读与深度阅读之间找到平衡。20.请结合文段内容，简要概括深度阅读的意义。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22题。2027年春节期间，某市举办了一场别开生面的“传统文化体验周”活动。活动期间，市民可以亲身体验剪纸、书法、国画、茶艺等传统技艺，还可以观看舞龙舞狮、京剧表演等传统艺术节目。活动现场人头攒动，热闹非凡。许多市民带着孩子前来体验，孩子们对传统技艺充满了好奇，兴致勃勃地参与其中。一位家长表示：“平时工作忙，很少有机会带孩子接触传统文化。这次活动让孩子亲身体验了剪纸的乐趣，我觉得很有意义。”除了