古文观止-《黄岗竹楼记》全文及译文注释

古文观止—《黄岗竹楼记》全文及译文注释黄冈之地多竹，大者如椽（chuán）。【翻译】：黄冈这个地方盛产竹子，大的（竹子）像椽子一样粗。【注释】：黄冈：地名，今湖北黄冈市。椽（chuán）：放在檩子上架着屋顶的木条，即椽子。此处形容竹子粗大。【简析】：开篇点明地点（黄冈）和物产（竹），并以“如椽”极写竹之粗大，为下文“竹楼”的建造提供了直接的材料来源。起笔平实，交代清楚。竹工破之，刳（kū）去其节，用代陶瓦。【翻译】：竹匠剖开竹子，刮削掉竹节，用来代替陶制的瓦。【注释】：竹工：制作竹器的工匠。破：剖开、劈开。刳（kū）：从中间剖开并挖空。节：竹节。陶瓦：陶土烧制的屋瓦。【简析】：具体描述竹瓦的制作过程。“刳去其节”体现了加工之细致，“代陶瓦”点明竹瓦的实用价值。寥寥数语，将黄冈竹楼的基本建材讲得清清楚楚。比屋皆然，以其价廉而工省也。【翻译】：家家户户都是这样（用竹瓦盖房），因为这种材料价格低廉而且省人工。【注释】：比屋：挨家挨户。“比”是并列、挨着的意思。然：如此、这样。以：因为。廉：便宜。工省：节省工时。【简析】：解释了竹楼在黄冈普遍存在的原因——物美价廉、施工简便。这说明竹楼在当地是一种很寻常的建筑，为下文作者“因作小楼”的独特审美发现做了反衬：在平凡中见出不凡。子城西北隅（yú），雉堞（zhìdié）圮（pǐ）毁，蓁（zhēn）莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。【翻译】：（我）在子城的西北角，看到城墙上的女墙已坍塌毁坏，杂草丛生、一片荒芜，（于是）就修建了两间小竹楼，与月波楼相通。【注释】：子城：大城所属的小城，即内城或附属于大城的瓮城、月城。隅（yú）：角落。雉堞（zhìdié）：古代城墙上防护用的矮墙，也叫女墙。“雉”是计算城墙面积的单位（长三丈高一丈为一雉），“堞”是女墙。圮（pǐ）毁：倒塌、毁坏。蓁（zhēn）莽：丛生的草木。“蓁”通“榛”，指荆棘杂草。荒秽：荒凉、污秽。因：于是。月波楼：黄州城中的一座楼，具体位置不详，当是城中的一处建筑。【简析】：点出小楼的具体位置——“子城西北隅”。先写环境之破败（“雉堞圮毁，蓁莽荒秽”），由此带出“作小楼”的结果。这并非随意选址，而是经过作者观察后决定的。“与月波楼通”说明新楼并非孤立，而是融入城中整体建筑格局之中。远吞山光，平挹（yì）江濑（lài），幽阒（qù）辽夐（xiòng），不可具状。【翻译】：远看可以吞吐山间的风光，平视可以舀取江边的流水，环境清幽寂静、辽阔深远，无法一一描述出来。【注释】：吞：此处指容纳、尽收眼底。平挹（yì）：“挹”是舀取、汲取，这里形容平视时仿佛能掬起江水。江濑（lài）：江边的急流或浅滩上的流水。幽阒（qù）：清幽寂静。“阒”是寂静无声。辽夐（xiòng）：辽阔遥远。“夐”是远的意思。具状：详细地描述。“具”是详尽，“状”是陈述、描绘。【简析】：这是对竹楼远景和整体环境的总写。“远吞”、“平挹”两个动词极富想象力，将静态的观景变得动态化，仿佛人在楼上吞吐山水、掬江在手。“幽阒辽夐”四字点出了环境的整体氛围，最后“不可具状”以虚写实，留下想象空间。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁（zhēngzhēng）然；宜投壶，矢声铮铮（zhēngzhēng）然；皆竹楼之所助也。【翻译】：夏天适宜听急骤的雨声，（打在竹瓦上）有瀑布奔泻的声音；冬天适宜听密集的雪声，（雪落竹瓦）有玉石碎裂的声音；适宜弹琴，琴声和谐流畅；适宜吟诗，诗韵清雅绝俗；适宜下围棋，落棋的声音叮叮作响；适宜玩投壶，投出的箭声铮铮作响。这些都是竹楼（所营造的环境氛围）所助成的。【注释】：宜：适宜、适合。急雨：骤雨、暴雨。密雪：大雪、纷飞的雪。碎玉声：碎玉碰撞的声音，形容雪落之声清脆悦耳。鼓：弹奏（琴）。和畅：和谐流畅。清绝：清雅到极致。丁丁（zhēngzhēng）：象声词，形容下棋时棋子落在棋盘上的清脆声响。投壶：古代宴饮时的一种游戏，宾主依次将箭投向壶中，中多者为胜。铮铮（zhēngzhēng）：象声词，金属相击之声，此处形容箭矢投中壶时发出的声响。所助：所帮助、所助成的。【简析】：此段为全文最精妙的排比句群。作者连用六个“宜”字，将竹楼在不同季节、不同活动中带给人的感官享受一一铺陈。从天籁（雨声、雪声）到人籁（琴声、诗韵、棋声、矢声），竹楼都成了这些美好声音的“扩音器”和“滤镜”。作者用听觉串联起所有的雅事，将一座普通的竹楼写成了承载文人生活意趣的绝佳场所。公退之暇，被（pī）鹤氅（chǎng）衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。【翻译】：在公务之暇的闲暇时刻，披着鹤氅大衣，戴着华阳巾，手里拿着一卷《周易》，点燃香默默静坐，排遣世俗的思虑。【注释】：公退：公务结束、退朝或退堂。暇：空闲。被（pī）：通“披”，穿着。鹤氅（chǎng）衣：用鹤羽制成的外套大衣，魏晋名士多喜穿之，象征超然脱俗。华阳巾：道士或隐士所戴的一种头巾，相传为华阳真人陶弘景所制。手执：手里拿着。《周易》：儒家经典之一，魏晋玄学家尤重之，与老子、庄子并称“三玄”。焚香：点燃熏香。消遣：排遣、消除。世虑：世俗的忧虑、烦恼。【简析】：作者自述在竹楼中的日常活动。这一系列装扮（鹤氅、华阳巾）和举止（持《周易》、焚香默坐）完全是一派隐士、道者的形象，表明作者虽身处宦海，却在竹楼中找到了精神的栖息地。“消遣世虑”四字点明竹楼之于作者的精神意义——它是远离尘嚣的避世之所。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。【翻译】：（放眼望去）在山水风光之外，只看见来往的风帆、沙洲上的水鸟，以及烟霭云霞中的竹树罢了。【注释】：江山：泛指江河山峦。第：只、仅仅。风帆：挂着风帆的船只。沙鸟：栖息在沙洲上的鸟类。烟云：烟雾与云气。而已：罢了。【简析】：这是作者默坐时透过竹楼望见的景色。“江山之外”一句，意指他目力所及，并无“额外”的繁华喧嚣，只有天地间最质朴的景物——帆、鸟、烟、云、竹、树。这正合作者“消遣世虑”的心境，空灵淡泊，宁静致远。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪（zhé）居之胜概也。【翻译】：等到酒意消退，茶烟散尽，送走夕阳，迎接明月，这也是贬官居住生活的美好情致啊。【注释】：酒力醒：酒劲过去，人清醒过来。茶烟歇：煮茶的烟气消散停歇。送夕阳：目送落日的余晖。迎素月：迎接皎洁的月亮升起。“素”指洁白。谪（zhé）居：古代官员被降职并外放居住。胜概：美好的景象、风致。“概”指境界、状况。【简析】：进一步铺叙在竹楼中度过的完整时日。“酒力醒、茶烟歇”是写日常小事，“送夕阳、迎素月”是写日月更替，在极度的从容与舒缓中，作者感受到了贬谪生活中难得的诗意。“胜概”二字，将原本带有政治失意色彩的“谪居”，升华为一种主动选择的雅致生活境界。彼齐云、落星，高则高矣；井干（hán）、丽谯（qiáo），华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。【翻译】：那些（高楼）齐云楼、落星楼，高是够高了；井干楼、丽谯楼，华丽是够华丽了；但它们不过是用来蓄养歌伎舞女、藏纳歌舞享乐罢了，这不是文人雅士所做的事，我是不认同（这种做法）的。【注释】：齐云：齐云楼，古时名楼，为唐代曹王皋所建，高耸入云。落星：落星楼，三国时吴国所建，在南京市东北，传说当时有星落于此，因而得名。井干（hán）：井干楼，汉代楼名，在长安。楼台用斗拱结构累叠而成，状如井架，故名。丽谯（qiáo）：华丽的城楼或高楼。一说指汉代丽谯楼。止：同“只”，仅仅、只不过。贮（zhù）：储藏、蓄养。妓女：指歌女、舞女（非贬义，指表演艺术的女性）。骚人：诗人、文人雅士。典出《楚辞》，后泛指多愁善感的文人。不取：不采纳、不认同。【简析】：作者用对比手法，将历史上著名的四座豪华高楼（齐云、落星之高，井干、丽谯之华）与自己的竹楼相对照。然而，他并不羡慕那些高楼，反而指出它们不过是权贵声色享乐的场所，与文人的精神追求格格不入。这一对比，不仅凸显了竹楼的“清雅”，更显示了作者自己的品位和人格操守。吾闻竹工云，竹之为瓦，仅十稔（rěn）。若重覆（chóngfù）之，得二十稔。【翻译】：我听竹匠说，用竹做成的瓦，只能使用十年。如果再覆盖一层（竹瓦），可以使用二十年。【注释】：闻：听说。竹工：竹匠。云：说。为瓦：当作瓦来用。稔（rěn）：年、庄稼一熟为一稔，此处借指一年。重覆（chóngfù）之：指在竹瓦之上再加盖一层竹瓦。“覆”是覆盖、铺盖。【简析】：从对竹楼的描写转入对其“使用寿命”的讨论。竹瓦易朽，寿命远不及陶瓦，这是竹楼的先天缺陷。作者在此平静地陈述这个事实，没有流露惋惜之意，但为下文抒发人生感慨埋下了伏笔。噫（yī）！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖（yè）；戊戌（wùxū）岁除日，有齐安之命；己亥（jǐhài）闰三月，到郡。【翻译】：唉！我在至道乙未年（995年），从翰林学士的职位被贬到滁州；丙申年（996年），调任到广陵；丁酉年（997年），又回到朝廷的中书省；戊戌年（998年）除夕那天，又有（被任命为）齐安（黄州）刺史的命令；己亥年（999年）闰三月，才到达黄州郡。【注释】：噫（yī）：感叹词，相当于“唉”。至道乙未岁：至道是宋太宗的年号，乙未年为至道元年（公元995年）。自翰林出滁上：从翰林学士的位置被外放贬到滁州。王禹偁当时因直言被贬。“出”指京官外放。丙申：至道二年（996年）。移广陵：调任到扬州。广陵是扬州的古称。丁酉：至道三年（997年）。这一年宋太宗去世，宋真宗即位。入西掖（yè）：回到京城担任中书省官职。唐代称中书省为右曹，亦称西掖。戊戌（wùxū）：咸平元年（998年，宋真宗年号）。岁除日：除夕。有齐安之命：有到齐安（黄州）任命的诏令。齐安，南朝时黄州一带的郡名。己亥（jǐhài）：咸平二年（999年）。到郡：到达黄州任所。【简析】：这是全文最沉痛的一段。作者用极简练的笔墨，回忆了近四年间自己频繁调动、奔波不定的仕宦生涯：滁州→广陵→京城→黄州，几乎一年一迁。一个“出”字、一个“移”字、一个“入”字、一个“命”字，将人生的被动与无奈写尽。作者没有直接喊苦，但“四年之间，奔走不暇”的概括，已让读者感受到宦海浮沉、身不由己的飘零感。四年之间，奔走不暇（xiá），未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！【翻译】：四年之间，奔波劳碌没有空闲，不知道明年又会身在何方，哪里还顾得上担心竹楼是否容易腐朽呢！【注释】：奔走：奔波、忙碌。不暇：没有空闲。“暇”是空闲。未知：不知道。岂：哪里、怎么（反问语气）。惧：担心、害怕。【简析】：由竹楼之易朽，引出人生之飘摇。“未知明年又在何处”是全篇的核心感慨——比竹楼更脆弱、更无常的，是作者自己的命运。竹楼尚能“重覆”以延寿，而作者的仕途前景却全不由自己掌控。所以，“岂惧竹楼之易朽乎”一句反问，看似豁达，实则饱含了深深的无奈与悲哀。后之人与我同志，嗣（sì）而葺（qì）之，庶（shù）斯楼之不朽也！【翻译】：后来的人如果和我有相同的志趣，继承我的意愿并修缮这座竹楼，那么或许这座楼就能不腐朽了！【注释】：后人：后来的人，后代的人。同志：心意相同、志趣相投。嗣（sì）：继承、接续。葺（qì）：修缮、修补。庶（shù）：或许、差不多（表示希望或推测）。斯：此、这。【简析】：作者将希望寄托于“后之人”。既然自己无法保证能长久守护这座楼，他只能期盼后来者能理解他的心志，让这座竹楼得以“不朽”。这“不朽”既是希望楼本身能长久留存，更希望竹楼所承载的“雅人清致”的精神能代代相传。咸平二年八月十五日记。【翻译】：咸平二年（999年）八月十五日（中秋）写下这篇记。【注释】：咸平二年：公元999年，宋真宗年号。八月十五日：农历中秋节，团圆佳节。作者却独在异乡为客，写下一篇关于“楼”的记文。记：古代一种散文文体，可叙事、写景、抒情、议论。【简析】：点明写作的具体时间。“八月十五”这个特殊的日子，暗合了全文的思乡之情与孤寂之感。中秋本是团圆之节，作者却在贬谪之地、一座易朽的竹楼中，感叹“未知明年又在何处”，对比之下，更显苍凉。【原文】黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。吾闻竹工云，竹之为瓦，仅十稔。若重覆之，得二十稔。噫，吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵；丁酉又入西掖，戊戌岁除日，有齐安之命，己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！咸平二年八月十五日记。【思维导图】图片【儿童故事版】我家住在黄冈，这里到处都长着竹子。那些竹子可粗了，粗得像盖房子用的椽子一样！当地的竹匠师傅把竹子劈开，把中间的竹节挖掉，就做成了一片片的"竹瓦"。用竹瓦盖房子，又便宜又省事儿，所以这儿家家户户都住着竹楼。有一天，我在子城的西北角溜达。那儿可真荒凉！城墙上的矮墙都塌了，到处长满了野草，乱糟糟的。我心里一动：不如在这儿盖两间小竹楼吧！说干就干，没几天，两间漂亮的小竹楼就盖好了。巧的是，这竹楼还跟旁边的月波楼连着呢。站在我的竹楼上，那风景可美啦！远远望去，青山翠绿，好像能把山里的风光都吞进肚子里；低头一看，江水哗哗地流着，好像伸手就能掬起一捧江水来。周围安安静静、清清爽爽的，那种美呀，我简直说不出来！你知道吗？我的竹楼最神奇的地方是——它还是个"超级声音博物馆"呢！夏天下大雨的时候，雨点儿噼里啪啦打在竹瓦上，就像千万条瀑布从天而降，"哗——哗——"，可壮观啦！冬天下大雪的时候，雪花沙沙地落在竹瓦上，又像好多小碎玉轻轻碰撞，"叮——叮——"，好听极了！我还喜欢在竹楼里弹琴，琴声在竹楼里回荡，特别柔和、特别顺畅；我也喜欢在竹楼里吟诗，每一个字都清脆得像是含着露珠；跟朋友下围棋的时候，棋子落在棋盘上，"丁丁丁"的，像在唱歌；玩投壶游戏的时候，箭矢投进壶里，"铮铮铮