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-圆梦高考2027年上海市语文高考真题拓展训练(含答案)一、现代文阅读(I)(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。数字时代的“注意力经济”正在重塑人类的认知结构。在传统媒体时代,信息的获取相对被动,受众往往处于一种“接受者”的角色。然而,随着算法推荐技术的普及,信息分发机制发生了根本性变革。算法根据用户的历史行为、兴趣偏好甚至情绪状态,精准推送其可能感兴趣的内容。这种机制极大地提高了信息匹配的效率,但也导致了“信息茧房”的形成。所谓“信息茧房”,是指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。在算法的加持下,个体更容易接触到符合自己既有观点的信息,而排斥或忽视异质信息。长此以往,个体的认知视野会逐渐狭窄,思维模式趋于固化,甚至产生极端的群体极化现象。面对这一挑战,我们需要重构数字时代的阅读伦理。首先,主体应保持自觉的批判性思维,主动打破算法的惯性推荐,有意识地接触多元观点。其次,平台应承担起社会责任,优化算法逻辑,增加信息的多样性和公共性,避免过度迎合用户偏好。最后,教育系统应加强媒介素养教育,培养青少年在海量信息中筛选、甄别和整合的能力。唯有如此,才能在数字洪流中保持独立的思考能力,实现真正的精神自由。1.下列关于“信息茧房”的理解,不正确的一项是()A.“信息茧房”现象在算法推荐技术普及之前就已经存在,但程度较轻。B.算法推荐技术通过精准匹配,加剧了“信息茧房”的形成过程。C.“信息茧房”会导致个体认知视野狭窄,思维模式趋于固化。D.只要用户主动接触异质信息,就能完全消除“信息茧房”的影响。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章首先分析了数字时代信息分发机制的变化,引出“信息茧房”这一核心概念。B.文章运用了比喻论证,将个体的认知局限比作“蚕茧”,形象地说明了其封闭性。C.文章从主体、平台、教育三个维度提出了打破“信息茧房”的具体对策。D.文章旨在批判算法推荐技术,指出其对社会和谐与个人发展没有任何积极作用。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.在传统媒体时代,受众完全被动地接受信息,没有任何选择权。B.算法推荐技术提高了信息匹配效率,因此必然导致群体极化现象。C.解决“信息茧房”问题,仅靠个人的自觉努力是不够的,需要多方协同。D.媒介素养教育的主要目的是培养青少年使用社交媒体的技巧。二、现代文阅读(II)(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成4-7题。灯火里的城市夜幕降临,城市的灯火逐一亮起。这些灯火,不仅是照明的工具,更是城市记忆的载体,是无数普通人生活状态的缩影。老张住在老城区的一条弄堂里。他的窗户正对着一条蜿蜒的小河,每到夜晚,河面上倒映着两岸的灯光,波光粼粼,别有一番韵味。老张喜欢坐在窗前,泡上一壶茶,看着窗外的灯火发呆。他说,这些灯火里,有邻居家的晚饭香,有孩子写作业的台灯光,有晚归人匆匆的脚步声。每一盏灯背后,都有一个故事,都有一份温情。随着城市化的进程,许多老弄堂被拆除,取而代之的是高耸入云的摩天大楼。新城区的灯火更加璀璨,更加现代,但似乎少了一份人情味。玻璃幕墙反射着冷冽的光芒,高楼之间的缝隙里,很难看到邻里间的寒暄。人们住在精致的公寓里,却常常感到孤独。然而,灯火并未完全改变城市的温度。在一些社区,人们开始重新寻找连接。社区图书馆里,灯光温暖,读者们静静翻阅书籍;街头巷尾,小摊贩的灯光下,人们分享着美食与欢笑。这些细微的光亮,虽然不如霓虹灯耀眼,却足以温暖人心。城市的发展不可逆转,但我们对温暖的追求从未改变。灯火里的城市,既是现代化的象征,也是人文精神的栖息地。让我们在追求效率与速度的同时,不忘点亮心中的那盏灯,照亮自己,也温暖他人。4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开篇点题,指出城市灯火不仅是照明工具,更是城市记忆的载体。B.作者通过描写老张的生活场景,展现了老城区灯火中蕴含的温情与故事。C.文章对比了新城区与老城区的灯火,意在批评新城区缺乏现代化设施。D.文章结尾升华主题,呼吁在现代化进程中保留人文精神,温暖人心。5.文中画线句子“每一盏灯背后,都有一个故事,都有一份温情”有什么含义?请结合全文简要分析。6.文章第二段和第三段在写法上有什么主要不同?请简要说明。7.文章最后一段说“不忘点亮心中的那盏灯”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。三、古代诗文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成8-10题。《慎独论》君子慎其独也。夫独者,心之微处,人所不知而己所独知之地也。当此之时,喜怒哀乐未发,而善恶之几已动。故君子必慎其独,以存天理,去人欲。或曰:“人不知,己独知,何慎之有?”曰:“不然。天理昭昭,虽在幽暗,亦如临大宾,如承大祭。一念之微,善恶攸分。苟不慎独,则私欲横流,终致大恶。是以君子虽处暗室,不敢须臾离道。”昔者颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。此非乐乎贫也,乐其道也。其心纯乎天理,无人欲之杂,故能慎独于隐微之间,而安贫乐道。若夫小人,则不然。见利思义,见危授命,此君子之勇也。小人则见利忘义,见危避难,其心无恒,故不能慎独。故曰:慎独者,修身之本也。修身齐家治国平天下,皆由此始。学者不可不察也。8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.善恶之几已动几:征兆,苗头B.虽在幽暗,亦如临大宾临:面对,靠近C.苟不慎独苟:如果D.其心无恒恒:恒心,持久9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.君子慎其独也/其真无马邪B.人之不知而己所独知/青,取之于蓝,而青于蓝C.以存天理/以手抚膺坐长叹D.此非乐乎贫也/师道之不传也久矣10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)天理昭昭,虽在幽暗,亦如临大宾,如承大祭。(2)苟不慎独,则私欲横流,终致大恶。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文章开篇即提出“君子慎独”的观点,并解释了“独”的含义。B.文章通过设问的方式,反驳了“人不知,己独知,何慎之有”的观点。C.文章引用颜回的例子,说明慎独是为了追求物质生活的富裕。D.文章结尾强调慎独是修身之本,是治国平天下的基础。12.请结合原文,简要概括“慎独”的重要性。四、语言文字运用(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成13-15题。汉字是中华文化的基因,承载着中华民族几千年的智慧与情感。每一个汉字,都是一幅画,一首诗,一段历史。从甲骨文到金文,从篆书到隶书,再到楷书、行书、草书,汉字的演变过程,就是一部中华文明的发展史。汉字的美,不仅在于其形态的优美,更在于其内涵的丰富。例如,“家”字,上面是宝盖头,代表房屋,下面是“豕”,代表猪。在古代,猪是财富的象征,有猪才有家。因此,“家”不仅是一个居住的地方,更是一个充满温暖和希望的地方。又如,“安”字,上面是宝盖头,下面是“女”。在古代,女子在家庭中起着重要的作用,女子平安,家庭才能安宁。因此,“安”不仅是一个状态,更是一种责任。然而,随着信息技术的发展,键盘输入逐渐取代了手写。许多人提笔忘字,甚至写错别字。这种现象令人担忧。汉字不仅是交流的工具,更是文化的载体。如果汉字失去了生命力,中华文化也将失去根基。因此,我们要重视汉字教育,传承汉字文化,让汉字在新时代焕发出新的光彩。13.下列对文中加点词语的相关解说,不正确的一项是()A.“基因”比喻事物发展的根本原因或基础,这里指汉字是中华文化的基础。B.“提笔忘字”指拿起笔来写字,却想不起字的写法,形容记忆力减退。C.“生命力”指事物具有的活动、变化、发展的能力,这里指汉字的传承能力。D.“光彩”指颜色和光泽,这里比喻汉字在新时代的表现和成就。14.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这种现象令人担忧,因为汉字不仅是交流的工具,更是文化的载体。B.这种现象令人担忧,汉字不仅是交流的工具,更是文化的载体,所以我们要重视汉字教育。C.这种现象令人担忧,如果汉字失去了生命力,中华文化也将失去根基,因此我们要重视汉字教育。D.这种现象令人担忧,我们要重视汉字教育,传承汉字文化,因为汉字不仅是交流的工具,更是文化的载体。15.请仿照文中对“家”字的解析,对“休”字进行简要解析。(不超过50字)五、写作(本题共1小题,60分)16.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,生活需要“慢下来”,细细品味其中的美好;也有人说,生活需要“快起来”,才能在激烈的竞争中脱颖而出。对此,你有怎样的认识?请写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。______________________________参考答案一、现代文阅读(I)1.D2.D3.C二、现代文阅读(II)4.C5.这句话强调了灯火背后所蕴含的人间烟火气和情感联系。它表明城市的光亮不仅仅是物理上的照明,更代表着邻里间的温情、家庭的温暖以及普通人生活的真实状态,体现了城市的人文温度。6.第二段主要运用细节描写和侧面烘托,通过老张的视角和感受,展现老城区灯火的温情与人性化;第三段主要运用对比手法,将新城区灯火的现代冷冽与老城区的温情进行对比,突出新城区人情味的缺失,引发读者对城市化进程中人文关怀的思考。7.“心中的那盏灯”象征着人文精神、温情、良知和对美好生活的追求。这句话呼吁人们在追求现代化和效率的同时,不要忽视人与人之间的连接和情感交流,要保持内心的温暖和对生活的热爱,用善意和关怀去温暖他人,使城市不仅有现代化的外表,更有温暖的灵魂。三、古代诗文阅读8.B9.B10.(1)天理光明正大,即使在幽暗的地方,也要像面对贵宾、承受重大祭祀一样谨慎。(2)如果不谨慎独处时的念头,那么私欲就会泛滥,最终导致严重的恶行。11.C12.慎独是修身的基础;慎独能存天理、去人欲,防止私欲横流;慎独是齐家、治国、平天下的起点。四、语言文字运用13.D14.C15.“休”字,左边是“人”,右边是“木”。人靠在树旁,表示休息。体现了人与自然和谐相处、劳作后休憩的惬意与安宁。五、写作16.(写作思路或提纲)标题:快慢相济,行稳致远开头:引出“快”与“慢”的争论,提出观点:生活既需要“快”的效率,也需要“慢”的品味,二者相辅相成,不可偏废。主体段落1:论述
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