2026年《书的故事》阅读测试题含答案

2026年《书的故事》阅读测试题含答案公元前134年的某个清晨，长安城外的制简坊里，15岁的小徒工阿禾正蹲在竹帘下刮削新竹。他手中的青铜刀沿着青竹的肌理滑动，竹屑落在麻鞋边，像撒了一把碎玉。师傅说过，做简牍要选秦岭北坡的苦竹，这种竹节长、纤维密，刮去青皮后还要在火上烤，逼出竹汁，这样写了字才不会虫蛀。阿禾记得上个月替太学博士削简时，看见老先生用漆笔在简上写"学而时习之"，墨迹浸入竹面，像春天的苔藓爬满青石板。东汉元兴元年（105年），洛阳宫廷的尚方署里，宦官蔡伦盯着案上的新纸发愣。他试过用树皮、麻头、破布、渔网，将这些材料切碎、蒸煮、捣浆、抄纸、晾晒，反复调整配比。眼前这张纸泛着浅黄，摸上去比缣帛柔软，比简牍轻便。他想起三年前随皇帝出巡，见民间书吏用木牍记录赋税，一牛车木牍才记得下千户人口，而若用这种纸，半车就能装下。更让他触动的是，街角卖浆的老妇捧着儿子用废纸抄的《孝经》，说"字印在纸上，像开在布上的花，看久了不硌眼"。敦煌莫高窟第17窟，1900年的一个傍晚，道士王圆箓用扫帚扫去积尘时，墙皮突然剥落，露出一个暗室。里面层层叠叠堆满经卷，最长的卷子有4丈多长，最短的只有巴掌大。其中一卷《金刚经》扉页有木刻版画：佛在祇树给孤独园说法，人物衣袂飘举，连蒲团上的纹饰都清晰可辨。卷尾题着"咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施"，墨色历经千年仍如新染。后来学者考证，这是世界现存最早的有明确纪年的雕版印刷品，纸张是产自四川的麻纸，在干燥的洞窟里保存了近千年。1932年上海，商务印书馆的印刷车间里，学徒阿林守着轮转印刷机。机器轰鸣中，一沓沓报纸从滚轴间吐出，油墨香混着汗水味。他想起三年前"一·二八"事变，日军轰炸商务印书馆，编译所、印刷所、东方图书馆被付之一炬，46万册藏书化为灰烬。老经理在废墟里捡起半张《万有文库》残页，哽咽着说："书烧了可以再印，文脉断不得。"如今机器重新运转，阿林看着新印的《子夜》被打包，想起昨天在霞飞路书摊，有个穿蓝布衫的学生捧着书说："这纸滑溜溜的，字排得齐整，比老家的木刻本好读多啦。"2025年秋，北京国家图书馆的古籍修复中心，90后修复师小棠正用毛笔给《永乐大典》残卷补纸。她面前的显微镜下，明代的皮纸纤维清晰可见，像交织的蚕丝。这卷大典是嘉靖副本的遗珍，上面有乾隆御览印，还有民国学者罗振玉的题跋。小棠记得老师说过，古籍修复要"修旧如旧"，补纸的颜色要调得和原纸分毫不差，浆糊要熬得像米汤般清透。窗外，展厅里的电子屏正播放着《永乐大典》数字复原项目，观众用手触屏就能展开虚拟的巨册，看到每一页的朱笔圈点。有个扎马尾的小女孩问妈妈："阿姨在修的书和屏幕里的一样吗？"妈妈说："一样，又不一样。一个在纸上，一个在光里。"从龟甲上的刻痕到青铜器上的铭文，从竹片上的漆书到绢帛上的墨笔，从雕版印刷的经卷到铅字排印的报刊，从线装书的函套到电子书的屏幕，书的形态在变，书里的故事却始终鲜活。阿禾刮削的竹简上，记录着"民惟邦本"的治国之道；蔡伦造出的纸页间，写满了"大江东去"的豪迈诗情；敦煌经卷里，藏着"愿生生世世为父子"的人间温情；商务印书馆的铅字中，刻着"少年中国"的复兴梦想；古籍修复师的笔下，延续着"究天人之际"的智慧传承。书是文明的容器，更是时光的琥珀。当我们翻开一本书，指尖触碰的不只是纸张或屏幕，更是跨越千年的对话——刻甲骨的贞人、抄经卷的僧人、印报纸的学徒、修古籍的匠人，都在书页间与我们并肩而坐。他们用不同的方式，将思想、情感、记忆封存进书的躯体，等待后来者唤醒。这或许就是书最动人的故事：它从不是静止的物件，而是一条流动的河，每一代人都在其中投下自己的石子，激起的涟漪，终将荡向更遥远的未来。一、基础积累（18分）1.文中提到不同时代的书籍载体，请按时间顺序排列以下载体（3分）①简牍②电子屏③皮纸（明代）④麻纸（唐代）⑤龟甲正确顺序：⑤①④③②2.填写文中出现的具体年份对应的事件（6分）①公元前134年：长安制简坊小徒工阿禾刮削新竹②东汉元兴元年（105年）：蔡伦改进造纸术制成新纸③1932年：上海商务印书馆遭日军轰炸后恢复印刷3.解释下列句中加点词语在文中的含义（9分）①"像春天的苔藓爬满青石板"（苔藓）：形容墨迹均匀渗透竹面的状态②"文脉断不得"（文脉）：文化传承的脉络③"时光的琥珀"（琥珀）：比喻书籍对文明记忆的封存与保存二、内容理解（30分）4.文中写敦煌《金刚经》卷子时，为什么特别提到"卷尾题着'咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施'"？（6分）答案：通过具体题跋内容，证明这是世界现存最早有明确纪年的雕版印刷品，增强文物的真实性；同时体现古人造经的情感动因（为双亲祈福），丰富书籍承载的人文内涵。5.分析"书的形态在变，书里的故事却始终鲜活"这句话在文中的作用。（8分）答案：结构上承上启下，总结前文对书籍载体演变的描述，引出后文对书籍精神传承的议论；内容上点明主旨，强调书籍物质形式虽变，但承载的思想、情感、记忆始终具有生命力。6.文中多次出现具体人物（阿禾、蔡伦、王圆箓、阿林、小棠等），这样写有什么效果？（8分）答案：通过具体人物的视角和经历，将抽象的书籍发展史具象化，增强文本的真实感和代入感；不同时代人物的故事串联起书籍演变的脉络，体现"每一代人都在参与书的故事"的主题；人物的情感（如阿林对印书馆复兴的珍视、小棠修复古籍的专注）深化了书籍作为文明载体的温度。7.概括文中提到的书籍的三种功能。（8分）答案：①记录功能（如简牍记录"民惟邦本"、《永乐大典》保存典籍）；②传承功能（如敦煌经卷保存唐代文化、商务印书馆延续文脉）；③情感承载功能（如王玠为双亲造经、老妇读《孝经》的温情）。三、语言鉴赏（22分）8.从修辞角度赏析"书是文明的容器，更是时光的琥珀"这句话。（6分）答案：运用比喻修辞，将书比作"容器"，形象说明书籍承载文明成果的功能；比作"时光的琥珀"，突出书籍对历史记忆的封存与保存作用，两个比喻层层递进，强调书籍的文化价值。9.文中描写不同时代书籍时，使用了多种感官描写，请举例分析。（8分）答案：示例1："竹屑落在麻鞋边，像撒了一把碎玉"（视觉），通过"碎玉"的比喻，写出竹屑的色泽与形态，表现制简过程的细腻；示例2："油墨香混着汗水味"（嗅觉），描绘印刷车间的环境，体现印刷工人的劳作场景；示例3："摸上去比缣帛柔软，比简牍轻便"（触觉），通过对比突出蔡伦新纸的优势。10.文中引用"民惟邦本""大江东去""少年中国"等语句，有什么表达效果？（8分）答案：这些语句分别代表不同时代的思想精华（治国理念、文学经典、复兴理想），具体展现书籍承载的内容；引用经典语句增强文本的文化厚度，证明"书里的故事始终鲜活"的观点；不同类型的引用（政论、诗词、口号）体现书籍内容的丰富性。四、拓展探究（30分）11.文中提到"电子书的屏幕"与"修古籍的匠人"并存，结合现实谈谈你对"传统书籍与电子书籍关系"的理解。（12分）答案要点：①并存合理性：电子书籍便捷高效（如数字复原项目方便更多人接触古籍），传统书籍有触感温度（如修复师手中的纸页承载历史厚度），满足不同阅读需求；②互补性：电子技术可辅助传统书籍保护（如数字化保存），传统书籍的文化价值为电子阅读提供深度；③本质一致：无论载体如何，核心都是知识与情感的传递，共同延续文明脉络。12.有人认为"纸质书终将被电子书取代"，请结合文本内容反驳这一观点。（18分）答案要点：①历史依据：文本显示书籍载体虽演变（简牍→纸→电子），但前载体并未完全消失（如古籍仍在修复保存），说明新载体是补充而非取代；②文化价值：纸质书有独特的物质属性（如修复