2026年上海(高职单招)语文历年真题及答案

-2026年上海(高职单招)语文历年真题及答案考试时间：120分钟满分：150分一、基础知识（每题3分，共30分）(1)下列加点字的读音全都正确的一项是A.折(zhé)损，折(zhé)本，折(zhuì)腾，折(zhē)跟头B.拓(tuò)印，拓(tuō)片，拓(tuō)荒，拓(tuò)疆扩土C.着(zhuó)重，着(zháo)急，着(zhāo)数，着(zhuō)急D.差(chā)异，差(chā)错，差(chā)不多，差(chài)强人意答案：B解析：选项B中的“拓”全部读作tuò，选项A中“折”有读zhē的情况，选项C中“着”读zhe的有误，选项D中“差”有读chà的错误。(2)下列句子中，成语使用正确的一项是A.在学术报告中，他旁征博引，字字珠玑，真是妙语连珠B.他俩虽然性格不同，但互帮互助，相濡以沫C.老师讲解得非常清楚，使我们茅塞顿开D.这次考试我考得一塌糊涂，真是不稂不莠答案：C解析：C项“茅塞顿开”比喻忽然理解了某种道理，正确；A项“妙语连珠”指话语动听连贯，常用于形容说话状态，此处用法不当；B项“相濡以沫”常用于形容夫妻间相互扶持，感情深厚，此处情感不合；D项“不稂不莠”意为不成材，与“一塌糊涂”意思相近，但结构不符。(3)下列句子中，没有语病的一项是A.我们班同学都参加了这次文化活动，只有他没有来。B.在集体中，人与人之间要互相尊重，互相理解，互相帮助和互相支持。C.虽然外面在下雨，但我们还是决定去学校参加实践活动。D.学校为了提高教学质量，决定引进一批新的教学设备和措施。答案：C解析：C项语序合理，结构完整；A项“都”和“只有他”搭配不当；B项“互相帮助”和“互相支持”并列重复；D项“引进”与“措施”搭配不当。(4)下列句子中，修辞手法判断正确的一项是A.他是一匹黑马，今次比赛出人意料，赢得了冠军。——比喻B.春天来了，大地披上了绿衣裳。——拟人C.这是我最深切的怀念，也是我最痛苦的记忆。——对偶D.他跑得比兔子还快。——夸张答案：D解析：D项“比兔子还快”是夸张；A项“黑马”指意外的胜利者，是比喻；B项“大地披上绿衣裳”是拟人；C项是排比而非对偶。(5)下面句子衔接最恰当的一项是A.天气很好，我们决定今天去郊游。晚上回来看到月亮格外明亮。B.天气很好，我们决定今天去郊游。一路景色宜人，让人心旷神怡。C.天气很好，我们决定今天去郊游。归来时，月光如水洒满田野。D.天气很好，我们决定今天去郊游。四周静悄悄的，只有远处传来几声鸟鸣。答案：C解析：C项补全结构清晰，语意连贯；A项“晚上”移位不当；B项“一路”与前面“决定去”衔接不够自然；D项“只有”无语病，但不能取代C项连贯性。(6)下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是A.《师说》是韩愈的代表作之一，文中提出“师者，所以传道授业解惑也”B.李清照是宋代婉约派词人，代表作有《声声慢》《如梦令》C.“杨意不逢，文章未行”出自《滕王阁序》D.“阿房宫三百里，宫阙万间唯余愁”出自《阿房宫赋》答案：D解析：D项文学常识错误，应为“六王毕，四海一”出自《阿房宫赋》；A、B、C均为正确。(7)下列句子中，加点词解释正确的一项是A.尽(xùn)得父兄诸人欢心——尽：全部B.因(pián)人之力而敝之——因：凭借C.因(yīn)为长句，歌以赠之——因：因为D.因（yīn）击之，兵不利，战不善——因：趁机答案：B解析：B项“因”意为“凭借”；A项“尽”为“穷尽，全部”；C项“因”为“于是”；D项“因”意为“趁机”。(8)下列句子中，符合“宾语前置”现象的一项是A.何以战B.治之于未乱C.因人之力而敝之D.复驾言兮焉求答案：A解析：A项“何以”是宾语前置；B为状语后置；C为状语后置；D项为宾语前置。(9)下列诗句中，与“但为君故，沉吟至今”出自同一篇作品的是A.青山依旧，水路绕弯B.青青子衿，悠悠我心C.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海D.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑答案：B解析：B项出自《短歌行》；A项出自《三国演义》；C项出自《行路难》；D项出自《书愤》。(10)下列句子中，句式判断正确的一项是A.为天下笑者，何如哉？——判断句B.劳心者治人，劳力者治于人——倒装句C.其真无马邪？其真不知马也？——疑问句D.客有吹洞箫者，倚歌而和之——省略句答案：D解析：D项“有吹洞箫者”前省略了“有”，是省略句；A、C为疑问句；B为对偶句。二、古诗文阅读（共20分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成(11)-(14)题。【原文内容】：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易也。”秦王不悦，安陵君因使唐雎使于秦。(11)下列加点词语解释正确的一项是A.易：交换B.加惠：给予恩惠C.愿：希望D.因：于是答案：A解析：A项“易”意为“交换”；B项“加惠”意为“施以恩惠”；C项“愿”意为“愿意”；D项“因”意为“于是”。(12)下列句子翻译正确的一项是A.弗敢易也——不敢拿它交换B.其真无马邪？——难道真没有千里马吗？C.不合，君将若之何？——不合，您打算怎么办？D.治之于未乱——在混乱之前治理答案：A解析：A项翻译准确；B项属于省略句，翻译需补全；C项“将”应为“怎么办”；D项“治之于未乱”翻译为“在混乱之前治理”是正确的。(13)从文意理解来看，下列说法不正确的一项是A.秦王态度的转变从“不悦”可见B.唐雎出使秦国，是为了谈判C.安陵君敢于拒绝秦王的“易地”要求，体现了其坚贞不屈D.文章描写的是秦王与安陵君的对话，揭示秦王急于扩张的野心答案：D解析：D项理解错误，应为唐雎与秦王的对话，而非安陵君与秦王的直接对话。(14)选文运用了哪种修辞手法？A.对偶B.反问C.借代D.拟人答案：B解析：B项“秦王不悦”中隐含反问意味；其余项均不适用。（二）古诗词鉴赏阅读下面这首诗词，完成(15)-(16)题。【诗词内容】：山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(15)该诗作者是A.王维B.杜甫C.孟浩然D.常建答案：D解析：该诗出自常建的《题破山寺后禅院》；其余选项均为唐代诗人，但并非该诗作者。(16)下列对诗歌内容理解正确的一项是A.诗中描绘的是山中宁静的景象，表现了诗人对田园生活的向往B.“潭影空人心”表现了诗人内心的澄澈C.“万籁此都寂”指的是山中所有的声响都消失了D.诗中的“钟磬音”是诗人内心宁静的象征答案：B解析：B项正确，表达内心宁静；A项为陶渊明风格；C项“万籁”指各种声音，并非“所有”不合理的绝对化；D项是误解，应为外界声音。三、现代文阅读（共40分）（一）阅读下面的文字，完成(17)-(20)题。【文本内容】：人在出生时，是有记忆的。那些印象如晨雾般朦胧，既不是清晰的影像，也不是完整的句子，更不是事物之名，仅仅是一些感受、气味、光色、声音。这些记忆或许来自母体，或许是最初一段与世界接触的隐秘体验。婴儿能记住母亲的味道、温度，以及随之而来的抚爱。这是一段初生者与世界缔结承诺的时光，是世界第一次以无言的方式向人诉说，而人却还不能说出一个完整的字。(17)文中“晨雾般朦胧”一句中，“晨雾”作为比喻的本体，其特点是什么？A.短暂且无法看清B.情感与感官体验的混合C.简洁而抽象D.具有季节性答案：A解析：A项正确，“晨雾”形象地描绘了记忆的模糊短暂；B、C项未准确理解比喻内涵；D项并非重点。(18)本文主要表达的情感是A.对童年生活的怀念B.对母亲的感恩C.对生命的敬畏D.对记忆的赞颂答案：D解析：D项正确，文章赞颂了记忆的深沉与美好；A、B、C项均为表面感受，未触及核心。(19)文中的“沉默的承诺”指的是什么？A.婴儿对世界的接受能力B.母亲对婴儿的关爱C.世界对婴儿的神秘吸引D.人对世界的初始情感答案：C解析：C项正确，“沉默的承诺”指世界以无言方式向人展示其神秘，而非具体行为。(20)文末“说”字的作用是什么？A.设置悬念B.引出主题C.引发读者思考D.增强情感答案：C解析：C项正确，“说”字引发读者对世界的反思；A、B、D项与文章主旨不符。（二）阅读下面的文字，完成(21)-(24)题。【文本内容】：我们常说“读万卷书，行万里路”。书籍是精神的粮食，是人生的灯塔，是思维的桥梁。行路则是视野的开拓，是心灵的升华，是人生的实践。读书与行路，看似对立的事物，实则相辅相成，缺一不可。在书本中，我们可以获取知识与智慧；在现实中，我们能够验证这些知识，并将其转化为行动。两者结合，才能真正实现自我提升，追求卓越。(21)本文的中心论点是什么？A.读书与行路是相互补充的方式B.读书比行路更重要C.行路是实现人生目标的关键D.行路比读书更优越答案：A解析：A项正确，文章论点在于读书与行路相辅相成；B、C、D项均为片面理解。(22)文章中“灯塔”“桥梁”等比喻的作用是什么？A.精确说明内容B.寓意深刻，加深理解C.生动形象，增强画面感D.激发读者兴趣答案：B解析：B项正确，这些比喻意在表达书籍的引导作用；C项虽有一定作用，但非主要；A、D项属于表面作用。(23)文中“两者结合，才能真正实现自我提升，追求卓越”中的“两者”指什么？A.知识与行动B.古书与现代书籍C.读书与行路D.智慧与实践答案：C解析：C项正确，“两者”指的是“读书与行路”；A、D项均为其中的组成部分；B项无关。(24)下列对文章内容理解不正确的一项是A.本文强调书籍与行路的重要性B.书中所学不能代替现实中的实践C.行路的过程是人心的升华D.“读万卷书，行万里路”仅为俗语答案：D解析：D项错误，文中对“读万卷书，行万里路”进行了升华和解释；A、B、C项均为正确理解。四、作文（共60分）(25)根据要求完成写作。（60分）要求：①题目自拟；②内容充实，感情真挚；③不少于700字；④不得抄袭，不得出现真实姓名和校名。题目：匠人精神的传承与发扬【答案】：在现代社会的飞速发展中，人们常常追求效率和速度，而忽视了那些默默无闻却至关重要的“匠人精神”。所谓匠人精神，是指对技艺精益求精、执着专注、追求卓越的品质。它既有传统手艺人的坚守，也有现代工匠的创新，是中华优秀传统文化中不可或缺的一部分。匠人精神并不仅仅是古人的传统，而是现代社会发展中同样需要的一种态度。在我们的生活中，随处可见那些不计得失、默默付出的人。他们或许是车间里的技术工人，或许是建筑工地上的测量员，或许是文化传承中的手艺人，他们用双手创造价值，以耐心坚守初心。这种精神，不仅体现在制造业，也渗透在服务行业和创意产业中。传承匠人精神，首先要从教育入手。学校应当将这种精神融入课程中，通过讲述历史人物、工匠故事等方式，让学生理解工匠的价值与意义。同时，家庭的教育也十分关键，父母应以身作则，引导孩子在简单的事情上追求完美，培养他们的耐心和毅力。发扬匠人精神，需要社会给予更多的尊重与鼓励。在工业化和科技化的今天，人们往往忽略了那些“慢工出细活”的传统。然而，正是这种慢工出细活的精神，才能孕育出真正有价值的产品和服务。如果社会不能给予匠人足够的认可，匠人精神将逐渐被边缘化。此外，我们每个人都可以成为匠人精神的传承者。无论是学习知识，还是从事工作，都应该保持对质量的追求，对细节的关注，对完美的向往。这样的精神，不仅能够提升个人能力，也能为社会创造更多价值。总之，匠人精神既是过去的遗产，也是未来的希望。只有当我们真正理解和传承这种精神，才