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第第页新版七上历史第19课北魏政治和北方民族大交融同步课时练一、选择题1.据《魏书·高祖纪》记载:“(北魏孝文帝)雅好读书,手不释卷。‘五经’之义,览之便讲,学不师授,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。”这表明北魏孝文帝()A.武力征服中原 B.推崇汉族文化C.统一北方地区 D.创新政治制度2.以下是对魏晋南北朝时期历史现象的概述,这些现象产生的共同影响是()北方内迁各族与汉人逐渐杂居,民族隔阂减少,民族关系趋于和缓。北朝后期,我国北方出现了各族的大交融。南方北方移民与当地民众共同开发江南,推动经济迅速发展,中原文化和江南文化也相互交融。A.导致了南方政权的更迭 B.使北方陷入分裂和混乱C.为隋唐统一奠定了基础 D.加剧了南北之间的对立3.《资治通鉴》记载:“谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水(混水)击之……秦兵遂溃……其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息……死者什七、八。”这场战役是()A.巨鹿之战 B.官渡之战 C.赤壁之战 D.淝水之战4.北魏孝文帝迁都洛阳后,下诏“革衣服之制”“断诸北语,一从正音(汉语)”,并令鲜卑贵族改汉姓、与汉族通婚。实行这些措施的主要目的是()A.推动经济发展 B.促进中外交往C.缩小贫富差距 D.巩固北魏统治5.下图是西晋朝廷颁赐给少数民族首领的印信。这一举措有助于()“晋归义羌侯”印“晋鲜卑归义侯”印注:西晋封授少数民族上层官爵用“归义”A.增强地方实力 B.改革中央官制C.促进教育发展 D.加强边疆治理6.以下两幅绘画共同反映了当时()甘肃嘉峪关魏晋墓砖面《采桑图》。图中左侧女子正在采桑。有学者认为该女子为西域龟兹人《北齐校书图》(摹本·局部)。胡床原是北方游牧民族的坐具,魏晋南北朝时期在中原流行A.政治制度完备 B.区域经济发展C.南北政权对峙 D.北方民族交融7.三国两晋南北朝时期,内迁的游牧民族在中原建立起政权之后,受中原文化影响,主动推行了“汉化”政策。下列能体现这一时期主动“汉化”的事件是()A.官渡之战 B.赤壁之战C.淝水之战 D.北魏孝文帝改革8.下图为山西大同博物馆藏品北魏彩绘陶牛车。乘坐牛车本为中原士族风尚,后为北魏继承。但该牛车盖顶部隆起,形似帐篷,具有浓厚的草原民族风格。这说明此时()A.乘坐牛车是社会风尚 B.北魏统一了黄河流域C.中原士族崇尚草原风格 D.民族交融影响了生活9.《魏书·序纪》记载鲜卑族“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号”。这则史料反映出北魏统治者()A.对分封制的推崇与继承 B.对华夏先祖的个人崇拜C.对中原文化的自觉认同 D.对鲜卑地域的高度重视10.与成语“投鞭断流”“风声鹤唳”“草木皆兵”相关战役的是()A.牧野之战 B.官渡之战 C.赤壁之战 D.淝水之战11.《齐民要术》提到的“胡物”包括:胡饼、胡椒酒(荜茇酒)、胡饭、胡羹、羌煮等,中原地区的汉人也逐渐接受了烧烤兽肉和以奶酪为饮料等北方民族习俗。这表明当时()A.民族交融不断加强 B.“胡”“汉”差异已经消失C.北方民族文化先进 D.南方地区得到进一步开发12.魏晋南北朝时期,南人习饮茗(茶),北人惯食酪(乳制品)。南齐士人王肃投奔北魏后,“初不食酪浆”,但数年之后已能接受。饮茶之风亦在北魏贵族中逐渐传播。这一现象表明()A.南北饮食的差异性 B.民族交融的双向性C.北魏改革的彻底性 D.政治制度的对立性13.下图所示内容是某同学的学习笔记,据此判断他学习的内容是()时间:494年内容:迁都洛阳:使用汉语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族通婚等。影响:改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融。A.秦朝的统一措施 B.汉初的和亲政策C.东汉的光武中兴 D.北魏孝文帝改革14.东汉末年到西晋时期,原据北土以游牧经济为主的匈奴、鲜卑、羯等诸族大举内迁,原居内地的汉族人口亦大量流向凉州、塞外和东北地区,与当地的氐、羌等族杂居。据此可知,这一时期()A.南方战争频繁 B.游牧经济已消亡C.北方民族交融 D.孝文帝迁都洛阳15.《北魏帝王出御图》是河南龙门石窟宾阳中洞礼佛图浮雕(局部)的线描图。图中的帝王和大臣们,都穿着长袍宽袖的汉族服装。由此可以证明当时()A.南北实现统一 B.佛教传入中国C.社会经济繁荣 D.民族交融发展二、材料分析题16.各民族不断的交往交流交融,为中华文明发展增添无尽的生命力。阅读材料,回答问题。材料一河西走廊因其地理位置成为丝绸之路必经之地,使者、商人、商业驼队绵延不绝。人们的语言文字、生活方式、风俗习惯等互相影响。魏晋时期,统治者在继承两汉移民屯田之策的基础上,更加注重兴修水利。当时,中原社会动荡不安,而河西地区则远离战乱,人民生活相对安定,吸引中原地区的世家大族西迁。河西走廊出土的魏晋墓中的壁画反映了当时的社会经济状况(见下图)。图1秦驼图图2犁地图图3牧畜图——摘编自方亚楠、龚家抽《从河西魏晋墓葬壁画看文化的共生与融合》材料二北魏孝文帝的全面封建化是北方民族文化融合于中原汉民族文化的伟大典范。孝文帝下诏改用汉姓……推行汉族的官制和律令,都是旨在学习吸取汉民族的先进文化。同时,胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因此也逐渐融入汉族人民的生活中。——摘编自白寿彝《中国通史》材料三中央政府设置都护,还“立屯田于膏腴(肥沃)之野,列邮(邮驿)于要害之处”,保证了丝绸之路的畅通。丝绸之路的开通还为国内的商人提供了巨大的市场,刺激了国内的商人积极参与开拓丝绸之路的进程。中国的丝织品、科技、文化等也吸引着西方诸国使节的东来。这种双向的需求促进了丝绸之路的繁盛。丝绸之路将欧亚大陆上的几大文明连接了起来,促进几大文明的汇集与交流。——摘编自董莉莉《丝绸之路与汉王朝的强盛》(1)根据材料一,概括魏晋时期河西走廊的经济状况;分析河西走廊经济发展的原因。(2)根据材料二,概括这一时期民族交融的特点。(3)根据材料三,概括丝绸之路畅通的原因。根据材料三结合所学知识说说丝绸之路的影响。

答案解析部分1.【答案】B【解析】【分析】根据题干中“雅好读书,手不释卷”“‘五经’之义,览之便讲”以及“善谈《庄》《老》,尤精释义”可知,《魏书》中的这段记载重点描述了北魏孝文帝对儒家经典(五经)、道家思想(庄老)及佛教义理的深入研习与精通。这些均属于汉族传统文化的范畴,材料生动体现了他对汉族文化的高度认同、仰慕与推崇,B项正确;

题干内容侧重于孝文帝的个人修养与文化造诣,未涉及军事征伐(武力征服)、疆域统一(统一北方)或具体的制度变革(创新政治制度),排除ACD项。

故答案为:B。

【点评】本题以《魏书》关于孝文帝的记载为切入点,旨在考查学生阅读史料,获取有效信息及知识迁移的能力。解题紧扣“五经”、“庄老”等关键词,理解其代表的汉族文化内涵,对比备选项即可得出正确答案。2.【答案】C【解析】【分析】根据题干材料北方“内迁各族与汉人逐渐杂居,民族隔阂减少,民族关系趋于和缓”“出现了各族的大交融”和南方“北方移民与当地民众共同开发江南,推动经济迅速发展,中原文化和江南文化也相互交融”可知,魏晋南北朝时期,北方出现了民族大交融,南方经济得到开发并促进南北文化交融。这些现象为结束长期分裂割据、实现国家统一创造了条件,直接为隋唐时期的大一统奠定了基础,C项正确;

“导致了南方政权的更迭”与材料无关,材料强调的是民族交融和经济开发,并未涉及政权更迭,排除A项;

“使北方陷入分裂和混乱”是魏晋南北朝时期的政治特点,但材料强调的是民族交融的积极影响,而非分裂混乱,排除B项;

“加剧了南北之间的对立”与材料信息相反,材料中南北双方各自发展交融,并未体现加剧对立,排除D项。

故答案为:C。

【点评】本题主要考查魏晋南北朝时期民族交融与南方开发的影响的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。3.【答案】D【解析】【分析】根据题干“谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水(混水)击之……秦兵遂溃……其走者闻风声鹤唳”结合所学知识可知,东晋时,谢石、谢玄败苻坚于淝水,前秦和东晋的淝水之战,苻坚以“投鞭断流”表明其军队强大。苻坚望东晋八公山上的草木以为是晋兵,胆战心惊,最后溃败,一路上“风声鹤唳”。淝水之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。D符合题意;

巨鹿之战发生在秦朝末年,排除A;

官渡之战是曹操与袁绍之间的战争,排除B;

208年,孙刘联军在赤壁大败曹军,赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础,排除C。

故答案为:D。

【点评】本题考查淝水之战的知识。难度适中,理解题干信息,掌握淝水之战的基础知识,分析选项利用排除法即可作答。4.【答案】D【解析】【分析】根据题干材料"北魏孝文帝迁都洛阳后,下诏'革衣服之制''断诸北语,一从正音(汉语)',并令鲜卑贵族改汉姓、与汉族通婚"和所学知识可知,孝文帝推行一系列汉化改革措施,包括改穿汉服、禁用鲜卑语、改汉姓、与汉族通婚等,主要是为了促进鲜卑族的汉化进程,缓和民族矛盾,争取汉族士族的支持,从而巩固北魏对中原地区的统治,D项正确;

这些措施主要是文化和社会习俗方面的改革,虽有利于经济发展,但并非其主要目的,排除A项;

"中外交往"指的是与外国的交流,而孝文帝改革是民族融合措施,不涉及中外关系,排除B项;

改穿汉服、改汉姓等措施与缩小贫富差距无直接关联,排除C项。

故答案为:D。

【点评】本题主要考查北魏孝文帝改革的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。5.【答案】D【解析】【分析】根据题干材料"西晋朝廷颁赐给少数民族首领的印信"及图一"晋归义羌侯"印、图二"晋鲜卑归义侯"印和所学知识可知,西晋通过封授少数民族上层"归义"官爵,对其进行招抚和笼络,使其归附中央政权,这一举措有助于缓和民族矛盾、稳定边疆秩序,加强边疆治理,D项正确;

封授少数民族首领官爵是为了加强对边疆的控制,而非增强地方实力,排除A项;

材料涉及的是对少数民族首领的封授,属于边疆民族政策,与改革中央官制无关,排除B项;

材料未涉及教育制度或文化教育的相关内容,排除C项。

故答案为:D。

【点评】本题主要考查西晋民族政策与边疆治理的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。6.【答案】D【解析】【分析】根据题干“魏晋时期西域龟兹人采桑、南北朝胡床在中原流行”及所学可知,魏晋南北朝时期,北方少数民族与中原汉族在生产生活、社会习俗等方面相互交流学习,体现了北方民族交融,D项正确;

题干两幅绘画均未涉及政治制度建设内容,无法体现政治制度完备,排除A项;

材料反映的是民族间的生活与习俗交流,并非区域经济发展的表现,排除B项;

绘画内容未体现南北政权对峙的政治格局,排除C项。

故答案为:D。

【点评】本题以魏晋南北朝时期的绘画作品为命题切入点,旨在考查学生对北方民族交融史实的理解,解题时需紧扣“西域人采桑、胡床中原流行”关键信息,准确把握魏晋南北朝民族交融的时代特征即可得出正确答案。7.【答案】D【解析】【分析】根据题干“三国两晋南北朝时期,内迁的游牧民族主动推行‘汉化’政策”及所学可知,北魏孝文帝改革实行迁都洛阳、改汉姓、说汉话、穿汉服、通汉婚等一系列汉化措施,是这一时期主动“汉化”的典型事件,D项正确;

官渡之战是东汉末年曹操与袁绍之间的军阀战争,属于东汉末年的军事冲突,不属于三国两晋南北朝时期游牧民族的“汉化”政策,排除A项;

赤壁之战是东汉末年曹操与孙权、刘备联军之间的战役,同样是东汉末年的军事事件,和游牧民族的汉化无关,排除B项;

淝水之战是东晋与前秦之间的战争,属于南北政权的军事对抗,不是游牧民族主动推行的汉化改革,排除C项。

故答案为:D。

【点评】本题以三国两晋南北朝的民族交融为命题切入点,旨在考查学生对北魏孝文帝改革的理解,解题时需紧扣“少数民族、主动汉化”关键信息,准确把握孝文帝改革的汉化性质即可得出正确答案。8.【答案】D【解析】【分析】根据题干,乘坐牛车是中原汉族士族的生活风尚,被北方游牧民族建立的北魏政权所继承,同时北魏的牛车又融入了草原民族帐篷的造型特色。这一现象体现了中原汉族文化与北方游牧民族文化相互交流、相互吸收,民族之间的交融直接体现在出行工具等日常生活层面,深刻影响了社会生活,D项正确;

题干仅提及中原士族与北魏有乘坐牛车的风尚,并未说明这是整个社会的普遍风尚,且材料核心是文化融合而非牛车风尚本身,A项表述片面且偏离主旨,排除;

材料围绕陶牛车的文化特征展开,没有任何内容涉及北魏统一黄河流域的政治史实,B项无材料依据,排除;

材料体现的是北魏吸收中原文化并保留自身民族特色,是少数民族融合中原文化,而非中原士族崇尚草原风格,C项史实与主体均错误,排除。

故答案为:D。

【点评】本题以北魏彩绘陶牛车为命题切入点,旨在考查学生对魏晋南北朝民族交融的理解及辨析能力,解题时需紧扣中原风尚与草原风格融合的关键信息,准确把握民族交融影响生活的核心特征即可得出正确答案。9.【答案】C【解析】【分析】根据题干中“鲜卑族‘昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号’”及所学可知,北魏鲜卑族统治者主动将本民族的起源追溯至华夏始祖黄帝,把鲜卑族纳入华夏民族的血缘谱系之中,这一做法深刻反映出北魏统治者对中原华夏文化的主动接纳与自觉认同,C项正确;

对分封制的推崇与继承,史料仅在追溯先祖时提及“受封北土”,是对远古分封的溯源表述,并非北魏统治者在政治上推崇、实施分封制,北魏并未以分封制作为核心政治制度,排除A项;

对华夏先祖的个人崇拜,材料是将鲜卑族整体与华夏先祖黄帝构建血缘联系,属于民族层面的文化与身份认同,并非针对华夏先祖的个人崇拜,排除B项;

对鲜卑地域的高度重视,史料核心内容是追溯鲜卑族的民族起源与华夏的关联,并非强调对鲜卑发源地地域的重视,排除D项。

故答案为:C。

【点评】本题以北魏鲜卑族的历史记载为命题切入点,旨在考查学生理解分析的能力,解题时需紧扣史料中鲜卑统治者溯源黄帝的核心信息,准确把握古代少数民族对中原文化认同的内涵即可得出正确答案。10.【答案】D【解析】【分析】根据题干中“投鞭断流”“风声鹤唳”“草木皆兵”及所学可知,淝水之战是东晋与前秦之间的决定性战役,前秦皇帝苻坚出兵前狂妄宣称军队数量众多,将马鞭投入长江即可阻断水流,即“投鞭断流”;前秦战败后士兵仓皇溃逃,听到风声和鹤的鸣叫、看到路边的草木都以为是东晋的追兵,由此衍生出“风声鹤唳”“草木皆兵”两个成语,三则成语均与淝水之战直接相关,D项正确;

牧野之战是周武王联军与商朝军队的决战,此战商朝灭亡、西周建立,相关典故为“临阵倒戈”,与题干所列成语无任何关联,排除A项;

官渡之战是东汉末年曹操与袁绍争夺北方统治权的战役,曹操以少胜多奠定统一北方的基础,相关典故为“火烧乌巢”,与题干成语无关,排除B项;

赤壁之战是东汉末年孙刘联军对抗曹操大军的战役,此战奠定了三国鼎立的格局,相关典故为“草船借箭”“火烧赤壁”,与题干成语不匹配,排除C项。

故答案为:D。

【点评】本题以中国古代经典战役与成语典故的对应关系为命题切入点,旨在考查学生知识迁移的能力,解题时需准确识记历史成语的出处与对应的战役史实,通过史实辨析即可得出正确答案。11.【答案】A【解析】【分析】根据题干材料“《齐民要术》提到的‘胡物’包括:胡饼、胡椒酒(荜茇酒)、胡饭、胡羹、羌煮等,中原地区的汉人也逐渐接受了烧烤兽肉和以奶酪为饮料等北方民族习俗”并结合所学知识可知,南北朝时期,北方游牧民族的饮食文化传入中原,并被汉族人民所接受和吸收,这体现了北方地区民族之间的相互学习和融合,反映了民族交融不断加强,A项正确;

材料仅体现汉族接受部分少数民族习俗,不能说明“胡”“汉”差异已经消失,排除B项;

材料未对南北民族文化进行比较,无法得出“北方民族文化先进”的结论,排除C项;

材料反映的是北方地区民族交融,与南方地区开发无直接关系,排除D项。

故答案为:A。

【点评】本题主要考查南北朝时期的民族交融,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。12.【答案】B【解析】【分析】根据题干材料“魏晋南北朝时期,南人习饮茗(茶),北人惯食酪(乳制品)。南齐士人王肃投奔北魏后,‘初不食酪浆’,但数年之后已能接受。饮茶之风亦在北魏贵族中逐渐传播”及所学知识可知,南方人习惯饮茶,北方人习惯食酪,但随着王肃等南方士人北迁,他们逐渐接受北方饮食,同时北方的饮茶之风也传播开来。这体现了南北饮食习惯的相互影响与融合,反映了民族交融的双向性,B项正确;

“南北饮食的差异性”是现象本身,但材料主旨在于这种差异通过交流发生了变化,而非强调差异本身,排除A项;

“北魏改革的彻底性”与材料无关,材料未提及北魏孝文帝改革或其他政治改革,排除C项;

“政治制度的对立性”材料未涉及,饮食文化的交融并不能直接反映政治制度的对立,排除D项。

故答案为:B。

【点评】本题主要考查魏晋南北朝时期民族交融的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。13.【答案】D【解析】【分析】根据题干材料“时间:494年”“迁都洛阳”“使用汉语”“以汉服代替鲜卑服”“改鲜卑姓为汉姓”“鼓励鲜卑贵族与汉人贵族通婚”“影响:改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融”并结合所学知识可知,北魏孝文帝在位期间(471—499年)推行了一系列汉化改革措施。494年,他将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳,并大力推行说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等政策,促进了鲜卑族的封建化和北方民族大交融。这些措施与材料描述完全吻合,D项正确;

秦朝的统一措施主要涉及政治、经济、文化等制度的统一,与494年时间不符,排除A项;

汉初的和亲政策是西汉初年对匈奴采取的一种缓和民族关系的策略,与494年及材料内容无关,排除B项;

东汉的光武中兴是指东汉光武帝刘秀时期(25—57年)的治世,时间与内容均不符,排除C项。

故答案为:D。

【点评】本题主要考查北魏孝文帝改革的相关内容,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。14.【答案】C【解析】【分析】C:根据题干“东汉末年到西晋时期,原据北土以游牧经济为主的匈奴、鲜卑、羯等诸族大举内迁,原居内地的汉族人口亦大量流向凉州、塞外和东北地区,与当地的氐、羌等族杂居”可知,东汉末年到西晋时期,北方游牧民族大举内迁,内地汉族人口也流向北方并与当地民族杂居交流,这一过程促进了北方民族间的交融,C项符合题意;

A:题干未体现南方战争频繁,A项不符合题意;

B:“游牧经济已消亡”说法错误,B项不符合题意;

D:题干未体现孝文帝迁都洛阳,D项不符合题意;

故答案为:C。

【点评】本题考查魏晋南北朝时期民族交融,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。15.【答案】D16.【答案】(1)状况:农耕经济和畜牧业得到发展;商业繁荣。成因:社会相对安定;民族交融;中外文化交流;政策得当,统治者重视兴修水利。(2)特点:统治者的推动;封建化、多领域、方式多样;汉族与少数民族交流互鉴。(3)原因:政府设西域都护府;进行屯田,设驿站作为保障;国内商人积极参与,双向需求的促进。影响:成为东西方往来的大动脉,促进东西方经济、文化交流;促进欧亚大陆不同文明的进一步联系。【解析】【分析】(1)解题时第一小问依据材料一“使者、商人、商业驼队绵延不绝”,可知河西走廊商业繁荣;依据材料一中犁地图、牧畜图的壁画内容,可知农耕经济和畜牧业得到发展;第二小问依据材料一“中原社会动荡不安,而河西地区则远离战乱,人民生活相对安定”,可知社会相对安定;依据材料一“河西走廊因其地理位置成为丝绸之路必经之地”“人们的语言文字、生活方式、风俗习惯等互相影响”,可知民族交融与中外文化交流;依据材料一“统治者在继承两汉移民屯田之策的基础上,更加注重兴修水利”,可知政策得当,统治者重视兴修水利。

(2)解题时需要依据材料二“北魏孝文帝的全面封建化”“孝文帝下诏改用汉姓……推行汉族的官制和律令”,可知统治者的推动;依据材料二“北方民族文化融合于中原汉民族文化”“改用汉姓、官制律令、胡食胡床、畜牧选种”等内容,可知封建化、多领域、方式多样;依据材料二“学习吸取汉民族的先进文化”“草原文化逐渐融入汉族人民的生活中”,可知汉族与少数民族交流互鉴。

(3)解题时第一小问需要依据材料三“中央政府设置都护”,可知政府设置都护(西域都护);依据材料三“立屯田于膏腴之野,列邮于要害之处”,可知进行屯田,设置驿站;依据材料三“国内的商人积极参与开拓丝绸之路的进程”“双向的需求促进了丝绸之路的繁盛”,可知国内商人积极参与,双向需求的促进;第二小问需要依据材料三“丝绸之路将欧亚大陆上的几大文明连接了起来,促进几大文明的汇集与交流”,结合所学可知,丝绸之路成为东西方往来的大动脉,促进东西方经济、文化交流,推动欧

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