大学教育学原理《教育与教育学》教学课件

教育与教育学概念·起源·发展·人物课程教育学原理适用对象大学本科生课程导览01教育是什么概念界定、定义三分法与基本要素02教育从何而来四大起源学说辨析03教育走向何方历史发展四阶段特征04教育学如何成长学科发展四阶段脉络05谁塑造了教育学中外教育家思想谱系认知框架01教育是什么先厘清概念，再谈发展从词源、定义到要素，搭建教育概念的认知框架教育一词从何而来中西词源，殊途同归——都指向"引导与塑造"西方词源Education源于拉丁文，意为把本来潜藏于人身上的东西

引导出来使潜质转变为现实中国词源教育

一词最早见于《孟子·尽心上》：得天下英才而教育之，三乐也古代先贤各有侧重：《学记》主

长善救失《中庸》重伦理纲常推广朱熹倡

明天理、灭人欲蔡元培强调发展能力、完善人格三层含义广义一切有意识影响人身心发展的社会活动狭义学校教育偏义思想品德教育教育的定义与名家观点谢弗勒《教育的语言》：规定性定义/描述性定义/纲领性定义联合国教科文组织：教育被认为是导致学习的、有组织的和持续的交流定义分歧的根源——出发点不同：源于社会角度或个体角度的差异；外延不同：存在过窄或过宽之别定义三分法：规定性、描述性、纲领性——从不同侧面界定教育成有信《教育学原理》教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动强调实践性强调交往性强调动力性强调社会性叶澜《教育概论》教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动突出双边活动突出特殊社会交往属性教育的基本要素教育者与受教育者相对于其他要素都是教育的主体，彼此互为主客体、相互规定。三要素相互独立、相互规定，构成完整的教育活动系统教育者主导施加教育影响的人在知识、传统与师生关系上处于主导地位核心角色定位发挥指导与管理作用受教育者主体受教个体既是被领导、被控制的受教个体成长主体又是可塑、可教的成长主体教育影响总和一切事物总和教育活动所依赖的一切事物总和内容与形式统一是信息内容与传递反馈形式的统一起源学说02教育从何而来起源之争，各有其理四大起源学说逐一辨析，辨明科学立场四大起源学说概览起源问题从神话解释走向科学解释，是一条逐步逼近真理的路径学说代表人物核心主张神话起源说宗教教育由人格化的神创造，体现神或天的意志生物起源说利托尔诺、沛西·能教育源自动物的生存本能心理起源说孟禄教育源于儿童对成人的无意识模仿劳动起源说米丁斯基、凯洛夫教育起源于劳动中社会生产需要与人的发展需要的辩证统一生物说与心理说之辨共同缺陷：模仿仍是先天的、本能的，本质上仍接近生物起源说，二者都否认了教育的社会属性生物起源说3项第一个正式提出的教育起源学说，标志起源问题从神话解释转向科学解释代表人物法国社会学家利托尔诺、英国教育家沛西·能理论依据达尔文生物进化论根本缺陷未把握教育的目的性和社会性，把教育生物学化，仅从外在行为而非内在目的论述起源心理起源说2项代表人物：美国教育史家孟禄核心主张教育起源于儿童对成人的无意识模仿进步性明确教育只存在于人类社会，批判生物起源说不区分人类教育与动物本能劳动起源说与交往说交往起源说（延伸）：教育起源于人类的交往活动，代表人物为中国学者叶澜劳动起源说是苏联及我国教育学界普遍认可的主流观点，核心是劳动过程中社会生产需要与人的发展需要的辩证统一。代表人物与依据苏联教育家米丁斯基、凯洛夫理论依据：恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》核心主张教育起源于劳动过程中社会生产需要与人的发展需要的辩证统一在马克思主义历史唯物主义指导下形成学说地位被视作教育社会性的重要证据佐证：旧石器时代晚期石器制作技术已呈代际传承特征，不同区域石器类型差异正是群体内部经验传递的结果发展脉络03教育走向何方一部教育史，半部社会史从原始到现代，四个阶段的教育形态变迁原始社会教育“教育尚未从社会生活中分化出来”约前300万年至前4000年，教育的萌芽阶段非独立性与生产劳动、社会生活完全融合原始性无专门教育机构与专职教育者无阶级性自发性，无等级与阶级之分教育内容以生存技能和社会规范为主教育与原始宗教或仪式紧密联系教育方式观察模仿、口传心授如澳大利亚原住民成人礼中，青少年由长者指导学习部落历史、狩猎技巧与宗教禁忌古代社会教育教育第一次与生产劳动相脱离和对立，成为统治阶级的特权，并出现专门的教育机构奴隶社会古代学校出现，人类正规教育制度诞生教育具有鲜明的阶级性封建社会学校教育兼具阶级性与严格的等级性或浓厚的宗教性表现出专制性、保守性、刻板性与象征性教育内容以道德文章或宗教经典为主，教学方法以严格的纪律约束为主形成了比较系统的教育体系，但学校教育仍处于初步发展阶段，尚未形成复杂的结构体系VS中国古代教育脉络记忆抓手：学校萌芽于夏，官学鼎盛于周，私学勃兴于春秋，儒学正统立于汉，科举制度成于唐，书院八股兴于宋明，终结于清末。夏商学校产生称庠、序、校教育成为社会专门职能西周国学与乡学政教合一·学在官府以六艺为内容，礼乐为核心春秋战国私学兴起儒墨成显学打破学在官府，孔子首倡有教无类汉代官私并行罢黜百家·独尊儒术董仲舒倡，确立儒家正统隋唐六学二馆体现等级性建立科举制选拔人才宋明清书院盛行四书五经·八股取士明代八股文成定式，清末科举废除西方古代教育古埃及僧侣学校、文士学校传授文字、书写与执政能力以僧为师、以吏为师僧侣·文士古印度依种姓制度分婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四等级以《吠陀》经典为主要教义种姓·吠陀古希腊斯巴达尚武，重军事体育雅典崇文，重身心和谐发展尚武·崇文西欧中世纪教会学校与骑士学校并立教会学校习七艺——三科（文法、修辞、辩证法）与四学（算术、几何、天文、音乐）教会·骑士近代教育四大表现公立教育崛起国家加强重视与干预义务教育普及最早起源于16世纪德国教育世俗化逐步与宗教相分离以法治教重视教育立法现代教育的特征基础特点生产性公共性科学性未来性革命性国际性终身性20世纪后期新特点8项终身化全民化民主化多元化技术的现代化全球化信息化科学性记忆口诀全民多现身发展阶段04教育学如何成长从散见思想到独立学科四个发展阶段，见证教育学的学科成长教育学的萌芽阶段教育学以教育现象和教育问题为研究对象，探索并揭示教育规律，是一门社会科学；萌芽阶段教育思想散见于哲学、政治著作之中，尚未独立。学科定位与萌芽特征3项研究对象教育现象与教育问题学科属性一门社会科学萌芽特征教育思想散见于哲学、政治著作之中，尚未从哲学、政治学中独立出来中国代表：《学记》世界教育史上最早论述教育、教学问题的专著，被称为教育学的雏形成文战国末期作者考证据郭沫若考证为孟子的学生乐正克西方代表：四位思想家4项苏格拉底柏拉图亚里士多德昆体良思想多融入哲学与演说术论述之中独立形态阶段近代第一部夸美纽斯《大教学论》近代第一部系统论述教育理论的专著，标志教育学开始成为一门独立学科。提出泛智教育、班级授课制与教育适应自然。白板说洛克《教育漫话》提出白板说。主张绅士教育与家庭教育。性善论卢梭《爱弥儿》坚持性善论，主张儿童归于自然。体现自然主义教育理念。规范诞生康德与赫尔巴特康德《康德论教育》。赫尔巴特《普通教育学》标志教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生。从学科框架到规范独立学科，教育学完成关键一跃多样化发展阶段实用主义教育学代表杜威《民主主义与教育》教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造主张从做中学实验教育学代表梅伊曼《实验教育学纲要》、拉伊《实验教育学》把实验方法引入教育学强调教育的科学化马克思主义教育学代表凯洛夫《教育学》世界上第一部马克思主义的教育学著作中国本土实践：陶行知创立生活教育理论，生活即教育、社会即学校、教学做合一理论深化与现代化布鲁纳《教育过程》提出结构主义学说与发现学习法瓦根舍因《理解学习》创立范例教学理论赞可夫《教学与发展》提出发展性教学理论五条教学原则，强调一般发展并包括差生布卢姆《教育目标分类学》将教育目标分为认知、情感、动作技能三大领域苏霍姆林斯基与巴班斯基苏霍姆林斯基全面和谐发展的教育思想巴班斯基教育过程最优化理论教育史人物05谁塑造了教育学群星闪耀，思想传承中外教育家谱系，把握谁、何著、何观点中国先秦诸子思想孔子儒家人性论：性相近也，习相远也教育作用：主张有教无类教学内容与方法：以六经为主，强调启发诱导与因材施教孟子儒家人性论：提出性善论教育作用：扩充善端道德与教学：尚志养气、反求诸己，主张深造自得、盈科而进荀子儒家人性论：与孟子相对，提出性恶论，人之性恶、其善者伪也教育作用：化性起伪教学方法：重视积渐与师法墨子墨家核心主张：兼爱、非攻培养目标：兼士与贤士教育内容：涵盖政治、道德、科学技术、文史及思维能力等多个方面《学记》的教育思想中国也是世界教育史上最早专门论述教育问题的著作，被称为教育学的雏形教育作用与课内课外化民成俗，其必由学揭示教育的重要性及教育与政治的关系建国君民，教学为先教育为治国之首务时教必有正业，退息必有居学主张藏息相辅三大教学原则教学相长教与学相互促进豫时孙摩预防、及时、循序、观摩启发诱导道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，指出路径但不提供现成答案西方古典教育家西方教育思想的源头，始于古希腊三杰与昆体良苏格拉底启发式教学提出产婆术（问答法），通过不断发问引导学生自我发现真理，是西方启发式教学的开端，主张美德即知识。柏拉图社会本位论代表作《理想国》，提出学习即回忆的知识观，主张国家控制教育、实行精英教育，是社会本位教育目的论的代表。亚里士多德教育遵循自然首次提出教育遵循自然，按灵魂论将教育划分为体育、德育、智育三阶段，主张按儿童身心发展的自然顺序施教。昆体良教学法论著西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家，著《雄辩术原理》，被誉为古代西方的第一部教学法论著。近代教育学的奠基者五位奠基者，一部近代教育学诞生史夸美纽斯教育学之父著《大教学论》，标志教育学成为独立学科提出泛智教育与班级授课制洛克著《教育漫话》提出白板说主张绅士教育论，认为教育目的只能通过家庭教育实现卢梭坚持性善论主张儿童归于自然著《爱弥儿》，体现自然主义教育核心理念斯宾塞著《教育论》提出教育目的是为完满生活做准备追问什么知识最有价值赫尔巴特现代教育学之父、科学教育学的奠基人著《普通教育学》标志教育学作为规范、独立的学科正式诞生传统三中心与新三中心从教师本位走向儿童本位，是本课最重要的记忆锚点赫尔巴特（传统）身份传统教育代表三中心教师、教材、课堂基石伦理学与心理学，首次提出教育性教学原则主张四阶段教学法：明了、联想、系统、方法杜威（新三中心）身份实用主义教育学代表三中心儿童中心、经验中心、活动中心基石教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造主张学校即社会，从做中学