导向4　传承民本思想-致力民生福祉　创新社会治理

导向4传承民本思想——致力民生福祉创新社会治理02.知识链接•深化认知内容索引03.典题印证•针对训练01.情境引领•热点追踪01.情境引领•热点追踪2024年3月5日召开的第十四届全国人民代表大会第二次会议提出要切实保障和改善民生，加强和创新社会治理。坚持以人民为中心的发展思想，履行好保基本、兜底线职责，采取更多惠民生、暖民心举措，扎实推进共同富裕，促进社会和谐稳定，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。社会治理是一个不断变革的过程，中华人民共和国成立70多年来，我国的社会治理形态发生了深刻变革。在经济社会发展的不同阶段，社会治理具有不同的特点。改革开放后，社会事业和公共服务的市场化，即体现为一种“社会经营”。1998年国务院机构改革，首次提出社会管理是政府的基本职能。2011年，社会管理及其创新上升为国家重大战略任务。2013年，党的十八届三中全会正式提出“社会治理”的概念。从社会管理到社会治理，体现了党的理论创新。02.知识链接•深化认知1．中国古代的民本思想与举措(1)中国古代民本思想的演变起源周公提出“敬天保民”的思想形成①春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意；孔子要求统治者体察民情，反对苛政；②战国时期，孟子提出了“仁政”说，其中“民贵君轻”的主张闪耀着民本思想的光辉；荀子提出“君舟民水”的主张发展①明末清初，随着激烈的封建阶级斗争和新的生产关系的因素产生，古代民本思想得到极大发展；②以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的进步思想家对君主专制制度进行了深刻的揭露和批判，指责君主制度是“天下之大害”，反对君主把天下当作私产，提出“天下为主，君为客”，君的责任就在于“以天下万民为事”(2)中国古代民本思想的典型举措汉代提倡节俭，重视“以德化民”，社会比较安定，经济得到发展唐代唐太宗采取与民休息的政策，重视人民的力量，重视“君舟民水”的关系；唐朝不断走向盛世，社会稳定，经济繁荣2.中国古代社会治理的智慧3．东西方国家的基层治理(1)中国：古代依靠宗族组织；近代依靠国家法律体系；中华人民共和国成立后以国家权力为后盾，由政府主导。(2)西方：古希腊时期——村社；中世纪——庄园、城市；近代——美国的乡镇、法国的自治市镇、英国的自治市；第二次世界大战后——社区。03.典题印证•针对训练[视角1]

以商周天命观的变化考查周朝的治国思想商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”。周朝统治者则认为，虽然天子权力来自天命，但天命以民心向背的形式表现出来，因此要“敬德保民”才能守住天命。这一变化(

)A．凸显了统治者重视尚德理念B．旨在约束后世君主的行为C．蕴含了天下一统的整体观念D．体现了王权与神权的结合答案：A命题依据：从信仰模式的角度考查商周时期的治国理政。“敬德保民”，体现了周朝统治者的尚德理念，拓展了学生的视野。解析：周朝统治者在商朝天命观的基础上，强调“敬德保民”，凸显了尚德理念，A项正确；周朝统治者改进天命观是出于维护自己统治的需要，而非约束后世君主的行为，排除B项；与商朝相比，周朝的天命观强调“德”，体现不出天下一统的整体观念，排除C项；商周的天命观都体现了王权与神权的结合，D项不属于变化，排除。[视角2]

先秦儒学中蕴含的价值内核先秦儒学将礼的合法性追溯至天道，并通过天道来解释社会关系，“宾主，象天地也。”(《礼记·乡饮酒义》)“君臣、父子、兄弟、夫妇，始则终，终则始，与天地同理，与万世同久，夫是之谓大本。”(《荀子·王制》)这些思想(

)A．论证了君主专制的合理性B．有利于协调民众与君主的矛盾C．促成社会秩序的严密规范D．体现了儒学对社会秩序的重视答案：D命题依据：选取《礼记·乡饮酒义》和《荀子·王制》中的言论考查儒学对社会秩序的重视，儒家认为“与天地同理，与万世同久，夫是之谓大本”，即社会秩序和伦理道德的根本。本命题导向具有极高的前瞻性和预测性。解析：题干材料中儒家通过天道来解释社会关系，这实际上是在为社会秩序提供一种超越自然的合理性基础，体现了儒学对社会秩序的深刻理解和重视，故D项正确。材料强调的是社会关系与天道之间的关系，并未论证君主专制的合理性，排除A项；虽然儒家思想强调君民和谐，但材料并未直接涉及民众与君主的矛盾，排除B项；材料不涉及这些思想造成的影响，C项由材料得不出来，排除。[视角3]

宋明理学与医学中的民本思想宋朝时医学逐渐被定名为“仁术”。“仁”既是道德伦理，也是医学理论的核心。以“仁”命名的医籍在这一时期也大量出现，如《仁斋直指方论》《仁斋小儿方论》等。据此判断，这一时期(

)A．文人从医群体不断壮大B．理学发展促进医师道德修养提升C．医患关系得到一定改善D．儒学已经成为中医的理论基础答案：B命题依据：以宋朝儒学与医学的关系为切入点，多角度考查了儒学的深层次影响，也呼应了对传统医学和中华优秀传统文化的关注。解析：理学中“仁”的观念被融入医学中，反映了医学领域对道德修养的重视，这与这一时期理学的发展密切相关，据此可推断出理学发展促进了医师道德修养的提升，B项正确；材料不涉及文人从医的相关信息，排除A项；据材料无法判断医患关系的改善情况，排除C项；虽然儒学对中医的发展有一定影响，但材料并未明确指出儒学已成为中医的理论基础，排除D项。[视角4]

以敦煌文书和吐鲁番文书的记载考查唐代户籍制度敦煌出土的沙州敦煌县乡籍记录显示，唐代该地某乡有“上户”“中户”“下户”之分，不同户等在土地占有、赋役承担等方面存在差异。如“上户”土地较多，赋役相对较重；“下户”土地较少，赋役也相对较轻。据此可知，唐代这种户等划分(

)A．加剧了社会的贫富分化B．推动了商品经济的发展C．导致了土地兼并的加剧D．体现了税收的公平原则答案：D解析：据材料可知，敦煌县某乡将户籍划分等级，土地多、经济实力强的“上户”赋役重，土地少、经济实力弱的“下户”赋役轻，说明政府根据农户的经济能力征收赋税，体现了税收有一定的公平性，D项正确；唐朝根据户等征派赋役，这并未加剧贫富分化，A项错误；材料未提及这种户等划分对商品经济的影响，B项错误；材料中户等划分与土地兼并没有直接因果关系，C项错误。命题依据：敦煌文书作为20世纪文史考古三大发现之一，被誉为“东方艺术之光”。借助唐代敦煌县的乡籍记录进行命题，拓宽了主干知识的考查维度，体现了关注学术前沿的命题趋势。[视角5]

依托晚清社会治理考查长沙抢米风潮1910年春，湖南旱灾严重，长沙爆发抢米风潮。湖南巡抚岑春蓂对长沙人民进行严厉镇压，导致冲突规模扩大。湖南谘议局致电军机处，请求朝廷撤换处置失当的巡抚岑春蓂。最终，清政府罢免了岑春蓂。这表明(

)A．谘议局架空了中央的权力B．新政使社会矛盾进一步激化C．新政推动地方治理近代化D．谘议局得到人民的大力支持答案：C命题依据：将历史事件晚清长沙抢米风潮与高频考点社会治理相结合，创设新情境，拓展了高频考点的考查方向，体现了对学生综合能力的考查。解析：谘议局作为清末新政时期设立的地方审议机构，在地方治理中发挥了一定的作用，这表明新政推动了地方治理的近代化，C项正确；清政府罢免岑春蓂是出于多方面的考虑，不能据此说明谘议局架空了中央的权力，排除A项；材料没有体现是新政导致社会矛盾进一步激化，排除B项；材料没有体现谘议局得到人民的大力支持，排除D项。[视角6]

文艺复兴中的代表性作品蕴含的思想内核达·芬奇的《最后的晚餐》虽然描绘的是宗教故事，却展现了人性的复杂与真实；米开朗琪罗的《最后的审判》并不拘泥于宗教情节，画面中人体几乎是呈现主题的唯一元素；拉斐尔的《椅中圣母》将人性的温暖与母子之情表现得淋漓尽致。这些作品(

)A．已经跳出了宗教神学的框架B．表明人文主义精神已经深入人心C．受到了理性主义原则的影响D．将世俗人性与宗教原则巧妙结合答案：D命题依据：文艺复兴的思想内核是高频考点，以文艺复兴时期的代表性作