07　核心考点突破7　宋元社会、经济与文化的新变化

核心考点突破7

宋元社会、经济与文化的新变化课程标准考点考题认识宋元时期在经济、文化与社会等方面的新变化社会结构的变化(2025·湖南卷·5)宋代社会变化(2024·重庆卷·5)元朝社会的变化(2024·山东卷·3)宋代社会变化(2024·广东卷·4)宋代社会变化课程标准考点考题认识宋元时期在经济、文化与社会等方面的新变化经济的发展(2025·黑吉辽蒙卷·4)宋代手工业发展的特点(2025·浙江1月卷·2)元朝对隋唐大运河的改造(2024·福建卷·4)元朝的对外贸易(2024·河北卷·4)宋代的农业发展(2024·河北卷·5)元朝南方商品经济的发展(2024·安徽卷·4)元朝海运的发展(2024·黑吉辽卷·5)元朝商业的繁荣(2024·重庆卷·5)元朝海外贸易课程标准考点考题认识宋元时期在经济、文化与社会等方面的新变化文化的新变化(2025·陕晋青宁卷·4)元代的文化发展(2025·四川卷·5)宋代教育发展(2024·重庆卷·4)王安石的哲学思想(2024·浙江6月卷·17)宋明时期社会观念的变化(2024·广西卷·4)宋代思想的新变化视角一：宋代社会变化[典例1]

(2025·湖南卷·5)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(

)A．儒学地位动摇 B．贫富无定势C．政治因循保守 D．崇文而抑武√考查目标这道题目旨在考查学生对宋代社会、文化、政治背景的理解，特别是理学家的宗族观念及其社会背景。题目通过列举宋代著名理学家和文臣在宗族制度上的实践，要求学生分析其背后的原因解题思路宋代理学家(张载、程颐、朱熹)和文臣(范仲淹、欧阳修、司马光、苏辙)都致力于重建或强化宗族制度。需要思考这一现象的社会背景。宋代科举制度完善，社会流动性增强，“贫富无定势”现象普遍(如“朝为田舍郎，暮登天子堂”)试题点拨题目将思想史(理学家的主张)、社会史(宗族制度)和政治史(文臣的实践)结合起来，考查学生的综合历史素养。宋代宗族制度的研究是宋史和社会史的重要课题，题目反映了学术界的关注点史论总结宋代社会的变化(1)平民化：门第观念淡化，贵族社会向平民社会转变。(2)平等化：社会成员身份趋于平等，人身依附关系向契约关系转变。(3)松弛化：国家对社会的控制相对松弛，社会流动性加强。视角二：宋代手工业发展的特点[典例2]

(2025·黑吉辽蒙卷·4)宋代，雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明(

)A．手工业产品商品化程度加深B．工艺改进推动手工业发展C．手工业与农业生产日趋分离D．城市发展促进手工业进步√考查目标考查学生对历史现象分析能力，试题体现历史解释素养，要求学生从技术革新角度分析手工业发展的动因。渗透唯物史观，强调生产力(工艺改进)对生产关系(分工细化)的推动作用解题思路考试需从材料中提取关键信息(雕版印刷技术进步→夹缬法流行→工匠分工细化)，归纳总结得出：技术进步直接推动手工业专业化发展试题点拨体现高考注重“小切口、深分析”的命题趋势，通过具体技术案例考查宏观历史趋势(手工业发展机制)。避免死记硬背，强调逻辑关联与材料解读史论总结宋元时期农业与手工业的发展(1)农业：一年两熟的稻麦复种制在南方已相当普及。棉花在内地开始种植始于宋朝，元朝大力推广，一定程度上推动了传统自然经济结构的突破。(2)手工业：元朝以后，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具。宋元时期瓷器成为中华文明新的物质象征。宋朝出现五大名窑，元朝出现青花瓷和釉里红。东京居民普遍使用煤作燃料。燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。以雕版印刷和活字印刷为代表的印刷业进步有力推动了造纸业的发展和文化的普及。预测1

北宋仁宗时期连中三元的冯京，“其父商也”；南宋袁采认为，如若士大夫子弟“不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”；欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古，所谓士杂于三人者之中，亦各随其习焉”。据此可推知，宋代(

)A．商人群体地位较为低下B．社会主流价值观发生转变C．社会门第观念日渐淡化D．社会群体间的流动性增强√命题依据：关于社会史的研究一直是学术界研究的热点之一，极有可能在2026年高考中继续出现。本题以宋代不同社会群体间职业为载体，同时将价值观念与商品经济发展等相结合进行考查，对学生的思维转化能力和多角度探究能力提出了较高的要求。D

[从材料可知，冯京父亲从商但不影响其连中三元，袁采认为士大夫子弟可从事多种职业，欧阳守道提到士可杂于农工商之中，这说明宋代不同社会群体间职业界限不固定，流动性增强，人们的社会出身对其发展限制减小，故选D项；商人子弟可通过科举入仕，且材料未贬低商人地位，排除A项；宋代主流价值观仍是儒家思想，未发生转变，且材料未体现主流价值观相关内容，排除B项；材料强调职业流动而非门第观念淡化，排除C项。]预测2

元代青花瓷在中国瓷器发展史上占有重要一页。如图可用来说明，元青花(

)伊斯兰美术反对出现人物或动物形象，而多用繁密缠绕、以白蓝二色为主的植物、几何等图案元青花异于传统单色瓷，其白底蓝花，纹饰丰富而少留白，传世藏品基本集中在土耳其和伊朗地区A．外销导向的生产模式B．成为民族文化符号C．见证了中欧经济交流D．标志制瓷技术成熟√命题依据：元代社会经济的发展在2025年高考中受到格外的关注，本题别出心裁，以青花瓷在中国瓷器发展史中的地位与元代青花瓷的图纹特点考查学生的理解能力，符合高考跨模块融合、综合考查历史思维能力的命题特点。A

[材料指出元青花纹饰异于传统单色瓷，采用白底蓝花，纹饰丰富且留白少，符合伊斯兰美术风格，且传世藏品集中于土耳其、伊朗地区，这说明元青花生产时主动适应伊斯兰文化需求，以出口西亚市场为主要目的，具有明确的外销导向，故选A项；民族文化符号强调器物在本国文化中的代表性及地位，但材料未提及其在国内文化中的地位，且纹饰特征明显受外来文化影响，排除B项；土耳其、伊朗属于西亚伊斯兰地区，而非欧洲，故无法证明中欧经济交流，排除C项；制瓷技术成熟的标志需综合胎质、釉色、烧制工艺等多方面突破，材料仅涉及纹饰和销售区域，未提及技术层面的革新，且青花瓷技术高峰在明清时期而非元代，排除D项。]1．考点定位宋元(960—1368年)是中国历史上社会、经济与文化发生深刻变革的时期，其新变化在高考历史中占据重要地位。2．命题规律呈现形式纵览近两年对考点的考查，选择题2024年考查经济、社会与文化的内容较多，2025年仅有个别省份考查，2026年的高考其也会是重点备考内容。此外，大题也是考查的重要形式试题选材文言文材料增加：如引用《宋史》《东京梦华录》原文，考查史料解读能力跨学科融合：如结合地理(漕运、海外贸易路线)、经济(货币制度)出题开放性设问：如“评价宋代商业革命的全球影响”试题立意试题与生活联系密切，重点考查“宋元的经济、社会与文化”“中国货币的演进历程”等必备知识，重点考查学生获取和解读信息、分析历史问题的能力，旨在培育学生的时空观念、史料实证、历史解释等学科核心素养必备知识商品经济繁荣、对外贸易、经济重心南移、社会生活的流动性加强、不抑兼并、封建土地私有制强化、社会生活的新变化等考教衔接从考查对学科素养的重视程度来看，应把学科素养的渗透和培养转化成为自主意识，自觉地把学科素养的质量层级要求渗透到教学中去3．考情前瞻(1)重点记忆经济：交子、市舶司、坊市制度瓦解。社会：科举制、保甲制、市民阶层。文化：理学、宋词、活字印刷术。(2)强化训练文言文阅读：多练习《宋史》《续资治通鉴长编》片段。材料分析题：如分析《清明上河图》反映的商业景象。论述题框架：观点：明确立场(如“宋代是中国古代的变革与繁荣时期”)。论证：用经济(商业革命)、社会(市民阶层)、文化(理学)多角度分析。(3)联系现实。宋代海上贸易与“一带一路”的关联。活字印刷对世界文明的影响等。练真题(七)宋元社会、经济与文化的新变化(建议用时：35分钟分值：48分)1．(2025·陕晋青宁卷·4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这(

)A．反映了城市经济的繁荣B．体现了多元文化的融汇C．得益于市民阶层的兴起D．受到了儒学复兴的影响√B

[题干提到元散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，句式能加衬字，内容用方言、俚语，这些体现了不同文化元素的融合，多元文化融汇特征明显，故选B项；元代城市经济繁荣虽为文化发展提供条件，但散曲的艺术特征源于文化创新而非经济因素，排除A项；题干强调元散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，核心在多元文化融汇而非市民阶层影响，排除C项；儒学复兴强调儒家思想复兴，与元散曲句式、内容的多元文化融合无关，排除D项。]2．(2025·浙江1月卷·2)大运河开凿之始，其形犹如一张弓，随时空流转，运河变为不再走弓背，而是“裁弯取直”，直接走弓弦。这一条运河，就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在(

)A．隋朝 B．宋朝C．元朝 D．清朝√C

[根据所学知识可知，元朝定都大都(今北京)后，为了使南北相连，不再绕道洛阳，对原有的河道进行了“裁弯取直”，新开凿了会通河和通惠河，使得大运河直接连通北京和杭州，大大缩短了航程，呈现出类似“弓弦”的形态，故选C项；隋朝大运河开凿于隋炀帝时期，排除A项；宋朝在已有运河基础上进行维护和利用，没有对大运河进行大规模的“裁弯取直”改造，排除B项；清朝时期大运河基本保持元朝改造后的格局，并没有在大运河“裁弯取直”方面有重大改变，排除D项。]3．(2024·海南卷·5)如图是《东坡笠屐图》。其文本故事最早的叙事是东坡居儋耳→观闵客草舍→偶得一箬笠，戴归→女小儿皆笑，邑犬皆吠，此后陆续增加了“遇雨”“从农家借箬笠穿屐而回”“东坡向海南友人黎子云借阅柳宗元文集”“东坡看过其笠屐图像后自为题咏”等情节。《东坡笠屐图》的故事不断被演绎的主要原因是(

)A．文人通过艺术创作还原真实历史场景B．民众借助历史人物故事表达精神诉求C．理学思想强化了社会的伦理道德秩序D．重视家族背景的门第观念仍根深蒂固√B

[根据材料可知，《东坡笠屐图》的故事情节不断丰富，且增加了借阅文集、题咏等文人行为，这体现了民众借助苏轼的故事表达自身的精神诉求，故选B项；根据材料可知，后续增加的故事有演绎的成分，并非真实历史场景，且文人演绎苏轼故事的目的也并非还原真实场景，排除A项；宋代时，理学形成，其思想强化了社会的伦理道德秩序，但苏轼的故事体现更多的是文人精神，并不体现伦理道德，排除C项；结合所学知识可知，隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行，到宋朝，这种情况发生了很大改变，“根深蒂固”说法错误，排除D项。]4．(2024·河北卷·4)南宋，一些官员发现县令或官员私向收印地契，私向印卖，朝廷为了遏止，颁布《天圣令》规定人民到官府进行登记，向官府买卖，后登记录。这有利于(

)A．增加官田数量 B．规范土地贸易C．促进土地制度改革 D．遏制土地兼并√B

[题干中明确提到南宋政府为了遏止官员私自进行地契买卖的行为，颁布了《天圣令》，规定人民必须到官府进行登记，并通过官府进行土地买卖的登记和记录。这一规定明显是为了规范土地贸易，防止官员和地主利用职权进行非法的土地交易，故选B项；官田通常指的是政府直接管理或所有的土地，而题干中描述的是私人之间的土地交易行为，排除A项；宋朝时土地制度仍然是封建土地私有制，排除C项；通过规范土地交易并不能有效遏制土地兼并，因为土地兼并的根源在于封建土地私有制和封建剥削制度，排除D项。]5．(2024·河北卷·5)元初，有诗描绘当时杭州情景：“衣冠不改只如先，关会(纸币)通行满市廛。北客南人成买卖，京城依旧使铜钱。”由此可知，这一时期的杭州(

)A．大体保留了原有社会秩序B．娱乐活动仍旧丰富多彩C．长途贩运和大额贸易兴盛D．通货膨胀依然较为严重√A

[题干所引元诗描绘了元初杭州的社会景象，诗中“衣冠不改只如先”表明当时杭州地区大体继承了前朝的服饰习俗；“关会(纸币)通行满市廛”“京城依旧使铜钱”揭示元初依然行用前朝货币，一定程度上延续了前朝的商业秩序。综合上述可得出，元初杭州“大体保留了原有社会秩序”的结论，故A项正确；诗中未涉及当时杭州城内娱乐活动的情况，排除B项；诗中虽然描绘了“关会(纸币)通行满市廛”“北客南人成买卖”等经济活动场景，但这类场景并没有明确体现“大额贸易兴盛”，排除C项；诗中显示元初杭州在经济活动中使用纸币与铜钱，但并不能据此得出当时通货膨胀较为严重的结论，排除D项。]6．(2024·广西卷·4)陆游说：“唐及国初，学者不敢议孔安国、郑康成，况圣人乎！自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及……毁《周礼》、疑《孟子》……不难于议经，况传注乎！”清人皮锡瑞也指出，庆历后“其时风气实然，亦不独咎刘敞、王安石矣”。这种社会风气(

)A．有助于士人地位提升B．阻碍变法运动的推行C．有利于新思想的发展D．冲击了儒学正统地位√C

[材料中提到自庆历后，诸儒敢于发明经旨，毁《周礼》、疑《孟子》，不局限于前人的观点和传注。这种敢于质疑传统经典和传注的社会风气，有利于新思想的产生和发展，故选C项；材料主要强调的是对经典的质疑风气，与士人地位提升关系不大，排除A项；这种质疑风气不一定会阻碍变法运动的推行，反而可能为变法提供一定的思想基础，排除B项；这种学术风气更多是在儒学内部进行的讨论和反思，而非对儒学正统地位的挑战，排除D项。]7．(2024·重庆卷·5)1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年，不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每(们)的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝(

)A．征税加剧社会贫富分化B．贵族势力扩张威胁专制皇权C．法律调整缓和阶级矛盾D．海外贸易繁荣推动政策变革√D

[根据材料“下令禁止权势之家进行海外贸易”“而是约束不法行为”对比并结合所学知识可知，早期权势之家通过海外贸易积累了大量财富，这些财富对于国家财政和经济发展都具有重要意义，政府通过允许他们继续进行海外贸易并征税，既能够规范贸易行为，又能够增加国家财政收入，后期政府政策的调整是为了更好地适应社会经济发展的需求，在元朝时期，随着海外贸易的不断发展，政府必须不断调整政策以应对新的经济形势，故选D项；虽然征税可能会在一定程度上影响不同社会阶层的经济状况，但材料没有明确指出政府政策与税收之间的直接关联，排除A项；材料无法说明海外贸易政策调整使贵族势力威胁皇权，排除B项；虽然任何政策调整都可能对社会各阶层产生一定影响，但政策调整的效果往往是多方面的，包括经济、社会、政治等多个领域，而非仅调节阶级矛盾这一方面，排除C项。]8．(2024·浙江6月卷·17)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤黜(嘲讽)空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出：“(士、农、工、商)四民交致其用，而后治化兴，抑末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(

)A．挑战了封建的纲常伦理B．反映士农阶层地位逐步下降C．促使重农抑商政策转变D．体现了经世致用的务实精神√D

[根据材料可知，宋明以来这些学者的观点都关注社会现实，注重务实，注重解决实际问题，体现了经世致用的务实精神，故选D项；封建纲常伦理主要指中国古代三纲五常的伦理道德体系，材料主要反映宋明时期四大学者主张务实重实利功效，没有涉及挑战封建的纲常伦理的相关史实，排除A项；材料没有体现士农阶层地位逐步下降的内容，这些学者的理念主要是对传统经济观念和职业观念的重新审视，排除B项；宋明时期，政府依然沿袭重农抑商政策，这些学者的理念没有促使重农抑商政策发生根本性转变，排除C项。]9．(2024·重庆卷·4)王安石认为，“天”是自然的、物质的，沿着自己的道路即“天道”运行和变化着，“可谓无作好，无作恶，无偏无党，无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石(

)A．朴素的辩证法思想 B．传统的伦理观C．朴素的唯物论思想 D．传统的天命观√C

[唯物论主张世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。王安石认为“天”是自然的、物质的，并且按照其自身的规律运行，这正好符合唯物论的基本观点。同时，他也强调了人的活动和发展也遵循着自身的规律，这进一步体现了他的唯物论思想，故选C项；辩证法更侧重于事物内部矛盾的对立统一和转化，而王安石主要强调的是自然和人的规律性，排除A项；伦理观主要关注的是道德、行为和人际关系等方面的规范和准则。王安石的观点中并未明确涉及这些伦理方面的内容，排除B项；天命观通常强调一切都是由天命所决定的，人无法改变。王安石的观点中并没有强调天命对人的决定性作用，排除D项。]10．(2024·山东卷·3)下面为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(

)王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。……A．士人价值取向发生变化B．传统观念制约阶层流动C．商人政治地位得到提高D．经济发展影响选官方式√B

[王猎“累应进士不第，乃治生积钱”后发出“此败吾志也”的感慨，可以看出王猎对入仕的矢志不渝，从他最后还是放弃了从事商业活动，去谋求仕途可以看出，在传统观念束缚下，宋代社会流动性受到限制，B项正确；结合所学知识可知，宋代士商关系虽发生了一些变化，但从“此败吾志也”等信息可以看出，士人治学入仕的传统人生价值取向仍然根深蒂固，A项错误；宋代的商品经济发展，商人的社会地位相对有所改善，但不代表其政治地位的提升，C项错误；自隋朝创建科举制以来，历代选官方式都是以科举制为主、多途并举，并未因经济发展产生较大变动，同时，材料中也未有经济发展与选官制度关系的信息，故D项错误。]11．(2024·安徽卷·4)1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代(

)A．江南粮食商品化程度高

B．税粮北运促进海运发展C．长江流域经济趋于平衡

D．财赋重心沿江逐渐西移√B

[根据材料可知，元朝政府粮食北运时，航道险阻，损失较大，于是决定将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运，虽然遇到一定困难，但为了解决北方粮食赋税运输的问题，反而促进海运发展，这体现了税粮北运促进海运发展，故选B项；材料主旨是南方税粮的运输，和江南粮食商品化无关，排除A项；材料中并未提及长江流域经济的整体状况或变化趋势，排除C项；财赋重心沿江逐渐西移不符合史实，排除D项。]12．(2024·湖北卷·4)元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期(

)A．抑制土地兼并 B．优容江南经济C．简化赋税名目 D．提高南人地位√B

[根据题干可知，南宋故地纳入元朝版图四十余年来，有田的纳地税，做买卖的纳商税，除此之外别无征发，比北方的汉人负担的税额要轻。说明南方经济在一定程度上受到优待，元朝前期一定程度上维护并鼓励南方经济发展，故B项正确；抑制土地兼并既不符合题干主旨，也不符合史实，A项错误；题干没有涉及简化赋税名目，元朝也未进行税制名目改革，C项错误；元朝实行“四等人制”，其中南人地位最低，“提高南人地位”不符合史实，D项错误。]13．(2024·广东卷·4)宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时(

)A．士农工商界限被打破B．科举制度促进了社会公平C．地方官学教育的普及D．文治政策提升了士人地位√D

[根据材料可知，彭则作为商人，对儒学的热爱和其对教育的投入，显示出当时社会对儒学和士人的高度尊重，知州删除“贩夫”二字，更进一步体现了官方对士人地位的重视和维护，这与宋代文治政策下士人地位的提升相符合，故选D项；宋代商人地位有所提高，但“士农工商”的界限未被完全打破，排除A项；彭则的行为并未涉及科举制度，无法体现科举制度的公平性，排除B项；材料中并未提到地方官学教育的普及，排除C项。]14．(2024·黑吉辽卷·5)元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是(

)A．西关轮舆多似雨，东关账房乱如云B．王畿千里近，御苑四时春C．黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去D．向来冰雪窟，今作帝王州√A

[题目中“奇货用物，本末纤巨，莫不毕至”这句话的核心意思是上都的市场非常繁荣，来自四面八方的商人和各种工匠非常多，各种奇珍异宝、商品货物，无论大小粗细，都汇聚于此。“西关轮舆多似雨，东关账房乱如云”这句诗与官员描述的上都市场繁荣、工匠和商人众多的景象相吻合，故选A项。]15．(2023·河北卷·4)史籍记载，宋朝曾大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等热带物产，赴雄州等处榷场与辽朝交易。这反映出，当时(

)A．海外商贸非常繁荣

B．区域经济差异明显C．江南集镇商贸兴盛

D．南北民间贸易活跃√A

[根据材料“宋朝”“广州、泉州、杭州、明州”“香药、犀象、苏木等热带物产”及所学知识可知，广州、泉州、杭州、明州是宋代的主要外贸港口，香药、犀象、苏木等热带物产主要是海外贸易得来，宋代能够大量调拨，说明宋朝时期的海外贸易非常繁荣，故选A项；材料没有关于国内不同区域经济发展的表述，不能得出区域经济差异明显的结论，排除B项；“广州、泉州、杭州、明州”是对外贸易港口城市，不是江南集镇，排除C项；榷场是宋、辽、金时在边境所设的互市的市场，场内贸易由官吏主持，不是南北的民间贸易，排除D项。]16．(2023·海南卷·3)有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“读且耕者十家而五六”，邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时(

)A．书院制度日趋完备 B．雕版印刷相当普及C．崇文兴教渐成风尚 D．文化重心已经南移√C

[结合所学知识可知，宋代科举制进一步完善，统治者实行崇文抑武的方略，积极提倡文治，使社会形成了崇文兴教的风尚，促进了宋代识字率的明显提高，故选C项。]刷模拟(七)宋元社会、经济与文化的新变化(建议用时：35分钟分值：48分)1．(2025·广东汕头一模)宋仁宗天圣初年，诏“诸州长吏、令佐能劝民修陂池、沟洫之久废者，及垦辟荒田、增税二十万已上，议赏”。宋徽宗崇宁年间，广南东路(广东)转运判官王觉，“以开辟荒田几及万顷”，诏“迁一官”。这一举措(

)A．加快了经济重心南移

B．引发了土地兼并之风C．有利于缓解财政危机

D．推动了选官制度变革√C

[荒田开垦以及水利设施修复，可以扩大耕地面积，提高农业产量，从而增加田赋等税收收入，这对于宋朝中期以来面临的财政压力能起到一定的缓解作用，故选C项。]2．(2025·云南昭通三校联考)宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”“毋舍本逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。出现这一现象的原因是(

)A．资本主义的萌芽 B．商品经济的发展C．程朱理学的产生 D．四民社会的瓦解√B

[宋代商品经济发展，城市繁荣、市镇兴起、海外贸易扩大，促进了社会阶层流动和观念更新，官府虽强调农本但商业地位提升，苏辙描述农工商家庭子弟转向仕途，郑至道主张四民皆本业，反映了商品经济推动下社会结构变化，故选B项；资本主义萌芽出现在明朝中后期，与宋代时间不符，排除A项；程朱理学强调重农抑商，排除C项；四民社会在宋代依然存在，没有瓦解，排除D项。]3．(2025·河南漯河名校三模)两宋时期出现了贾宪、秦九韶、杨辉等杰出数学家，撰写了《数书九章》等数学名著，取得了多项突破性成就，推动了中国传统数学的发展。这从侧面反映出宋代(

)A．科学文化在传承中创新B．学校教育的重理倾向C．理学推动科学体系建立D．经世致用思想的流行√A

[宋代数学家贾宪、秦九韶、杨辉等人，在继承《九章算术》等古代数学基础，取得突破性成就推动传统数学发展，体现了科学文化在传承中的创新，故选A项；宋代学校教育以儒家经典和科举考试为核心，数学未被纳入主流课程，成就源于个人研究而非教育倾向，排除B项；理学虽发展于宋代，但其核心是伦理道德，未直接推动数学等科学体系建立，排除C项；经世致用强调实用，但数学名著主要是理论的探索和突破，与题干成就性质不符，排除D项。]4．(原创题)南宋《名公书判清明集·户婚门》“鼓诱寡妇盗卖夫家业”书判中，寡妇阿冯无子，受陈小三鼓诱，将故夫徐二的家业卖与陈元七，官司即具引条法：“寡妇无子孙年十六以下，并不许典卖田宅”“诸寡妇无子孙，擅典卖田宅者，杖一百”。其反映出当时(

)A．严格抑制土地兼并 B．女性社会地位低下C．基层宗族观念浓厚 D．援礼入法原则确立√C

[宋代法律禁止寡妇擅自典卖田宅，目的是保护夫家产业不被外流，确保财产留在夫家宗族内。这体现了对家族财产完整性的维护，凸显了宗族观念的深刻影响，故选C项；题目中的法律条款是针对寡妇的财产处置权，与抑制土地兼并无关，且宋代土地政策不抑兼并，排除A项；宋代法律对寡妇财产处置权的严格限制，反映了女性在财产权上的依附性，但女性社会地位低下与材料主旨不符，排除B项；《唐律疏议》标志着礼法体系化的完成，援礼入法原则在这之前就已经确立，排除D项。]5．(原创题)金代“本曲”泛指女真音乐，不仅包括“本朝乐曲”，也包括女真人的狩猎舞、萨满舞、鹧鸪曲以及宫廷乐舞等多种形式。《金史·乐志》载：“(世宗二十八年)三月丁酉朔，万春节，宋、高丽、夏遣使来贺……上欢甚，以本国音自度曲。盖言临御久，春秋高，渺然思国家基绪之重，万世无穷之托。”由此可见，“本曲”(

)A．是外交场合专用礼乐

B．有维系民族意识作用C．体现了文化交融成果

D．主要为宗室宫廷所创√B

[由材料“以本国音自度曲。盖言临御久，春秋高，渺然思国家基绪之重，万世无穷之托”可以看出，金代“本曲”是女真本民族的乐曲，有维系民族意识的作用，B项正确；材料并未说明只有外交场合才能使用“本曲”，故不能说明其是外交场合专用礼乐，排除A项；“本曲”是女真本民族乐曲，体现不出文化交融，排除C项；由“不仅包括‘本朝乐曲’，也包括女真人的狩猎舞、萨满舞、鹧鸪曲以及宫廷乐舞等多种形式”可知，本曲并非主要为宗室宫廷所创，排除D项。]6．(2025·湖南长沙长郡中学模拟)在内蒙古赤峰、通辽等地的辽朝遗址中，出土了定窑、磁州窑瓷器，曲辕犁、耧车等铁制农具部件，以及唐宋王朝铸造的铜钱。这反映了辽朝漠南地区(

)A．农耕经济占据主导

B．积极吸收南方文化C．金属冶炼技术进步

D．商品经济有所发展√D

[材料中出土的定窑、磁州窑瓷器是宋朝著名窑口产品，通过贸易流入辽朝，曲辕犁、耧车等铁制农具部件虽用于农耕，但结合唐宋铜钱的出现，表明货币作为交换媒介流通，体现商品交易活动，辽、宋在边境设有榷场，漠南地区作为南北交界地带，贸易频繁，商品经济有所发展，故选D项；农具部件反映农耕存在，但农耕经济主导性证据不足，排除A项；瓷器来自南方窑口，但出土是贸易结果，非辽朝主动吸收文化的直接体现，排除B项；铁制农具涉及金属使用，但未提及是否为本地冶炼，且铜钱为唐宋王朝铸造，非辽朝技术产物，故不能说明金属冶炼技术进步，排除C项。]7．(2025·湖北黄冈中学模拟)下表为宋代文人笔下和方志中关于城郊的记载。这些记载共同说明宋代(

)俞德邻江城吾旧隐，今岁喜秋穰。一顷南山豆，千畦负郭姜赵蕃不惟稻陇有佳色，菜畦苗叶相与昌，园丁采撷入城市《咸淳临安志》土细宜花卉，园人工于种接，都城之花皆取焉A．土地资源实现高效利用B．农业生产的商品化程度较高C．城市市坊制度逐步瓦解D．政府适度放宽对商业的限制√B

[“千畦负郭姜”描述姜大面积种植于城郊，“菜畦苗叶相与昌，园丁采撷入城市”描述蔬菜被采摘后运入城市销售，“土细宜花卉……都城之花皆取焉”表明花卉由专业园丁种植并供应都城，这些记载共同显示农产品(姜、蔬菜、花卉)专门为市场生产并流通，说明农业生产的商品化程度较高，故选B项；材料提到土地种植豆、姜、蔬菜、花卉，体现资源利用，但高效利用如精耕细作或技术改良材料未体现，排除A项；市坊制度是严格划分城市中商业区和居民区的制度，材料说的是城郊农业及销售，与市坊制度无关，排除C项；材料反映商业活动存在，但未提政府政策调整，排除D项。]8．(2025·湖北模拟预测)北宋《武经总要》记载：“凡砲中之利器也，攻守、师行皆用之。”但据《宋史·兵志》统计，自宋太祖至宋仁宗年间，中央兵工厂仅生产火炮185门，且多为训练用。这一现象说明北宋(

)A．军事技术革新停滞不前B．战争形式以防御为主C．重文轻武政策影响深远D．火器未得到实际重视√D

[根据材料可知，北宋虽认识到砲是利器，但中央兵工厂生产数量少且多作训练用，表明火器实际未获重视，故选D项；材料主旨是火器不受北宋重视，未体现北宋军事技术革新停滞，排除A项；战争形式以防御为主缺乏材料依据，材料未提及战争形式，排除B项；重文轻武政策虽影响军事整体，但材料焦点在火器生产不足的具体表现，而非政策直接关联，排除C项。]9．(2025·北京中国人民大学附中三模)至元年间，元朝政府调配大批蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省凿井开渠。该地区手工业、农牧业和渔猎业相结合，“数十年来，婚嫁耕植，比于土著；羊牛马驼之属，射猎贸易之利，自金山、瀚海沿边诸塞，蒙被涵煦，咸安乐富庶”。以上材料反映了(

)A．元朝的统治促进了边疆的开发B．南北方的经济差距进一步扩大C．对不同民族采取差别对待政策D．全国户口分布格局发生了改变√A

[根据材料可知，元朝政府调配人员到岭北行省凿井开渠，该地区通过多种产业结合，实现了安乐富庶，反映出元朝的统治措施推动了边疆地区的开发建设，故选A项；材料强调的是岭北地区发展，未涉及南北方经济的比较，排除B项；材料体现的是各民族共同参与边疆建设，未体现对不同民族的差别对待政策，排除C项；材料围绕岭北行省的开发，未提及全国户口分布格局改变，排除D项。]10．(2025·湖南天一联考冲刺压轴卷)北宋汴京设“石炭务”专司煤炭开采，河东路“民烧石炭，家有橐冶之具”，《梦溪笔谈》载“今齐、鲁间，以石炭炊爨(做饭)，铁冶亦用石炭”。南宋《舆地纪胜》称江西丰城“以炭代薪者十之七”。上述现象表明两宋时期(

)A．政府垄断关键资源经营B．能源结构发生重大变革C．经济重心已转移至南方D．民营经济主导市场流通√B

[北宋汴京设“石炭务”管理煤炭开采，且多地普遍用石炭炊爨、用于冶铁，充分显示煤炭在当时广泛应用，表明能源结构发生重大变革，故选B项；材料仅提及汴京设“石炭务”，不能就此得出政府垄断石炭开采，排除A项；仅从一些地区使用石炭的情况无法体现经济重心已转移至南方，经济重心南移完成需从多方面判断，排除C项；民营经济主导市场流通在材料中没有相关体现，未涉及民营经济在市场中的地位，排除D项。]11．(2025·河北衡水金卷压轴卷)宋太宗至道元年(995年)诏：“凡州县旷土，许民请佃为永业。”神宗熙宁二年(1069年)诏：河北、陕西、淮南、京西、夔州等地屯田，“率耕垦已四十余年，虽有屯田之名，父子相承，以为己业”。天圣四年(1026年)有司谏言：“福州屯田，耕田岁久，虽有屯田之名，父子相承，以为己业”，得到朝廷认可。这(

)A．表明朝廷开始承认租佃关系B．反映出宋朝边防战备松弛C．说明民本思想得到各界认可D．有利于农业生产稳定发展√D

[材料中“许民请佃为永业”“父子相承，以为己业”等内容表明，宋朝政府认可百姓对荒闲田土及屯田的所有权，这一举措极大地调动了农民的生产积极性，有利于农业生产的稳定发展，故选D项；承认租佃关系在宋代前已存在，且材料强调土地占有权的确认而非租佃关系，如“许民请佃为永业”表明产权转移，排除A项；材料未涉及边防状态，屯田转民业可能削弱军事功能，但主旨是土地政策调整，非战备松弛表现，排除B项；民本思想在诏令中有所体现，但材料仅反映朝廷行为，未提及其他群体如士绅或民众的认可，排除C项。]12．(2025·四川巴中三诊)北宋诗人张耒在《卖饼儿》中写道：“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”对该诗解读正确的是(

)A．折射出重农抑商政策的改变B．体现了士人价值观念的变