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文档简介

2026年江西省瑞金市高考历史自测卷带答案(突破训练)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A.宽松的社会环境 B.独特的饮食文化C.坊市制开始瓦解 D.社会阶层的流动2、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真3、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”4、明代史家在论史时,总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来,如“经尤本草,史即药案也,舍此而欲以济世,无他术也”“六经如医家《素》《难》,而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者,将以备当世药笼也”。据此可知,明代()A.史学研究注重借鉴医学方法 B.史学家注重以史经世C.医学发展受到传统思想束缚 D.中医学助推史学研究5、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整6、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是()

A.新文化运动开展 B.巴黎和会外交失败C.日本侵略的加剧 D.国民政府倒行逆施7、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响8、孝文帝推行三长制,民户五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责检查户口,征发赋役。这一措施旨在()A.完善司法体系 B.改善民众生活C.强化基层管理 D.促进人口增长9、1843年签订的中英《五口通商章程》规定:“其英人如何科罪,由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国()A.外交主权 B.领土主权 C.关税主权 D.司法主权10、2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人()A.发展落后于仰韶文化 B.超越了龙山文化水平C.具备了早期国家特性 D.形成了严密宗法关系11、1963年,我国先后同日本、英国、法国等6国签订15项成套设备进口合同。随后几年,我国从英法等西方9国引进石油、化工、冶金、矿山、电子和精密机械等成套设备和技术共84项。这一时期技术引进()A.旨在服务于经济建设 B.是改革开放成就缩影C.推动了一五计划完成 D.着力于新兴前沿科技12、据下图可知,该遗址所处时期,中国社会()A.家庭式劳作方式逐步推广 B.即将迈入阶级社会的门槛C.原始农耕与畜牧业正在出现 D.已形成较成熟的文字体系13、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局14、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解15、19世纪初以来,流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期,徽州地区传统银两的使用曾一度回升,之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于()A.列强资本输出的加剧 B.农民战争的影响C.自然经济的顽强抵制 D.通商口岸的增多二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、城市承载历史、见证历史。阅读材料,回答问题。材料一某小组在项目化学习时搜集的史料集合隋唐时期,随着大运河的开凿,杭州成为南北交通的枢纽,经济迅速发展。……在吴越国的八十余年中,杭州城市得到了较大的扩展,西湖也获得了较好的整治,城市与西湖的这种唇齿相依的关系,较之前代更为明显。——摘编自陈桥驿《中国城市发展史》杭州的崛起是隋唐五代时期中国城市发展史上的一个典型案例。……这一时期,杭州凭借其优越的地理位置、发达的水陆交通和繁荣的商业贸易,迅速从一个小县城发展成为东南地区的重要城市。……杭州的城市规划、城市建设、城市管理等方面的经验,为其他城市提供了借鉴,推动了江南地区城市化的进程。——摘编自李孝聪《隋唐五代时期的杭州》唐代杭州的崛起,得益于大运河的开通和海上贸易的发展,使其成为连接南北、沟通海陆的重要枢纽。杭州的崛起,促进了中国与海外各国的交流。……杭州作为重要的港口城市,成为中外文化交流的窗口,对传播中华文明、吸收外来文化发挥了重要作用。——摘编自【日】斯波义信《宋代江南经济史研究》材料二在近代东亚商业史上,澳门的兴起堪称奇迹,在短短20多年时间里,这个默默无闻的位于珠江出海口的小渔村就上升到连广州也相形见绌的地位。……从1557—1644年,流入澳门的白银为1亿两左右,其中的绝大部分流入中国内地。……中国商人见居留濠镜的夷人金钱甚夥,一往而利数十倍,都趋之若鹜,以致造成“诸澳俱废,濠镜独为舶薮”的局面。——摘编自陈小锦《明清时期澳门在中西贸易中的地位》(1)为该小组的项目化学习拟定一个研究主题,并指出材料一引文中三位学者城市研究的侧重点及该小组史料搜集的局限。(2)根据材料二并结合所学知识,概括明朝中后期澳门迅速崛起的原因,并列举澳门推动中西文化交流的史实。17、精神文明建设是现代化建设的目标和重要保证。阅读材料,回答问题。材料一抗日战争时期,华北根据地存在着大量的封建迷信,这严重威胁着根据地的生存。对此,华北抗日根据地开始制定并实行以大力加强精神文明建设为核心的各项措施。党和政府通过演讲、散发传单、张贴布告等群众喜闻乐见的途径对其进行思想教育。同时,举办民校,在春季设午校,冬季办夜校和冬校,开展冬学运动等教育活动。晋冀鲁豫边区的“科协”和有关部门还编辑出版了普及性的自然常识,使一般群众都能看懂,编辑出版了许多科学故事,在广大群众中传诵。这场反迷信斗争,在边区广大农村开展了一次较全面、较深刻的科学思想启蒙。——摘编自黄卉《浅谈华北抗日根据地推进精神文明建设反对封建迷信的斗争》材料二1979年9月,党的十一届四中全会正式提出“社会主义精神文明”的科学概念。1980年12月,邓小平在中共中央工作会议上指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。”1992年10月,党的十四大提出精神文明重在建设,要求坚持两手抓,两手都要硬,把社会主义精神文明提高到新水平。党的十八大以来,中国特色社会主义进入了新时代,精神文明建设也进入了新时代。在实现第二个百年奋斗目标新征程上,全党必须坚持不懈抓好精神文明建设,为实现中华民族伟大复兴提供更加深厚、更加强大、更为主动的精神力量。——摘编自胡昌勇《培根铸魂育新人——中国共产党精神文明建设的百年历程》(1)根据材料一,结合所学,试对华北根据地开展的反迷信斗争从背景、措施和作用三方面予以简要评价。(2)结合所学,列举二十世纪八九十年代我国“社会主义精神文明”的建设活动,综合材料一、二,谈谈你对精神文明建设的认识。18、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料,完成下列要求。材料一西汉初年的地方行政制度采取郡县和分封并行制,诸侯王国以下依然是郡县,每个王国领有郡县数不等。针对分封出现的尾大不掉隐患,文帝接受贾谊“众建诸侯而少其力”的策略,景帝采纳晁错“削落”的主张。西汉郡国置废分合,有以下几个代表性断面:高祖五年,异姓7王国,皇帝自领24郡;高祖十二年,同姓9王国、异姓1王国,皇帝自领15郡;文帝十六年,17王国24郡;景帝中元六年,25王国43郡;武帝太初元年,109郡国。——据北京日报社理论部主编《天下有治;长治久安,几千年的不变追求》等整理材料二中国古代地方行政制度变迁中,内外轻重的转换,关乎国家治理兴衰。东汉末年,刺史权重,军阀割据。西晋实行分封制,在八王之乱后覆灭。唐中期增置军镇,安史之乱后,藩镇割据。在中央集权与地方分权的反复摸索中,中央集权逐渐成为权力分配的主流,而这一历史性的关键转折在宋朝。宋朝内重外轻,虽一亡于元,但其以加强中央集权为宗旨的地方行政管理体系,为元、明、清三朝所沿承。宋后诸朝,不再出现因割据而产生分裂局面,然内重外轻之弊亦始终存在。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》等(1)根据材料一,结合所学,概括西汉分封制与西周分封制的不同,指出导致上述郡国数量变化的政策因素。(2)根据材料二,概括“历史性的关键转折出现在宋朝”之说的理由。综合材料一、二、谈谈你对内重外轻问题的认识。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主题:隋唐五代时期杭州的崛起。侧重点:陈桥驿从区域历史地理角度认识;李孝聪从城市建设角度认识;斯波义信从中外交流角度认识。局限:依赖二手学术文献,未引用一手史料;崛起原因缺乏对政治制度、社会文化等维度的探讨,全面性不够;未对比同时期其他城市(如扬州、明州)的发展,难以凸显杭州崛起的独特性;斯波义信的研究对象是宋代江南经济史,仅部分涉及唐代杭州,典型性不够。(2)原因:地理位置优越;新航路开辟;澳门成为国际贸易的枢纽(或成为新的亚洲贸易中心);外来移民增加。史实:西医等西方科技由澳门传入中国内地;钟表的传入;成为苦力贸易的重要集散地,华工出海推动中西文化交流。17、【答案】(1)背景:封建迷信威胁根据地生存(封建迷信不利于团结抗日)措施:对群众进行思想教育;发展教育事业(开办学校)推广科学知识作用;促进了群众的科学思想启蒙;加强了抗日根据地的精神文明建设(抗日民主政权建设)巩固了抗日民族统一战线;为新中国的精神文明建设(政权建设)奠定了坚实基础(2)成果:“五讲四美三热爱”创建活动;文明城市、文明村镇、文明行业三大系列创建活动;爱国主义教育基础工程认识:精神文明建设要以人民群众为中心;我国的精神文明建设与时俱进、在继承中发展;社会主义精神文明建设是社会主义社会的重要特征;社会主义精神文明建设是现代化建设(中华民族伟大复兴)的重要目标和重要保证。18、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界文明的发展史实:时序逻辑:①古代:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。②近代:16—18世纪,中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代:20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等,同时又注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。(如写“孔子学院”及其影响也可给分)综上所述,儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2:儒家文化对世界文化产生积极的影响史实:空间逻辑:①对中国的影响:古代、近代、现代。②对东亚文化圈的影响:见示例1。③对世界其他地区的影响:对欧洲,见示例1。社会层面逻辑:①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。②对世界经济的影响——韩国和新加坡现代经济中的儒家文化。③对世界外交的影响——“和而不同”的思想,“求同存异”的主张,“人类命运共同体”的理念。④对思想文化的影响——示

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