儿童哲学：一种适应道德教育转型的新尝试

【关键词】儿童哲学；道德教育在我国的传统文化中，道德教育占有举足轻重的地位。孔子的教育思想就是以然而，鲁洁教授却指出：“道德教育既然不能使人具有某种征服、占有世被判定为‘无用’的教育。‘去道德’成为当代教育的‘潮流’。”[1]这种矛盾他人的行为。”[2]儿童哲学所倡导的这些能力是教育哲学理论中始终关注的重要“选择以培育个体的独立人格作为我们道德和道德教育的基本取向，这是一种道德坐标轴心的根本转换，是中国两千多年道德和道德教育的根本转型。”[3]鲁洁教授基于我国时强调：“当代中国所要培养的绝不是单子式的独立人格，而教育，“是人受到塑造的教育，为的是他能够像一个自由行动的存在者那样生[6]这两种趋势，一方面与传统道德教育的教育方式有关，另一方面则受到在传统的道德教育中，训诫与节制欲望是两种重要的手段。训诫的道德教育将的权威，服务于社会的发展。然而，这个过程充斥着权而后者则是能动的。他们必须在任何时候都看出行动的根据以及行动被义务概念所此外，传统道德教育中还提倡以克制情感、节制欲望的方式来促进理性的然‘情感构成行为模式的动力状态’,而且，即使是理智的行为也必须包含有情么,在道德行为中没有情感作用的参与也是不可想象的事情。”[9]如果说传统的道德教育方式容易被人们发现其中存在的问题而被及时的科学知识主要讨论的是不可改变而必然存道德教育的实质并不是让儿童像学习科学技术一样去学习或遵循已有的道德规范。如果我们真正二、儿童哲学通过团体诘问优化道德教育开展的方式儿童哲学以团体诘问作为主要的教学方式，这种方式继承了苏格拉夏威夷儿童哲学中有“不要急”(notinrush)的教育口号，正是鼓励儿童在对话中尽可能多地考首先，在儿童哲学活动中，我们需要选择一个刺激物，它能引起讨在情感需要方面，激发兴趣是刺激物的重要标准。李普曼教授在设计儿童哲学到一位教师与8岁儿童间的对话，儿童提出奶酪是牛奶做的，牛奶是在素材的开放性方面，刺激物中涉及的内容都只是我们探讨问题时的引子而非你在对自己谈话时是用你自己的名字吗?如果你没有一个名字，这对你有没有关系?你能想出一个比你现在的名字更好的名字吗?”[15]等。当问题与“我”相关时，学生更有兴趣其次，儿童哲学活动鼓励儿童自主发现意义的过程与交换意见的民主氛围，这有利于儿童形成自在问处理某件事情的一般状况，而是希望人们去寻找应对情况时的一般准则——“当然，还有一些促进探究的活动同样有利于实三、儿童哲学通过学科融合改善道德教育弱化以儿童哲学教学方式为依托，以道德教育为主题，实现在美国华盛顿州的一所中学，驻校哲学家与该校的英语、历史和艺术教师经过六年的时间开发了在素材的选择方面，该单元通过哲学故事改编与电影来教授，对大屠杀和其他不论是在道德哲学部分还是在观看、讨论电影部分，教师均未采用传统讲授的方式。道德哲学部并从中引申出“人们是真的想成为好人，还是仅仅因为他们能从做好事或是其他的奖励?怎样才是一位‘道德高尚’的人?如何使自己的选择成为正确的?”[20]等问题。通四部电影均反映了不同时期的历史事件，并体现出在种族歧视等问题中出现的身份与团体、权威一个团体吗?为什么人们即使感觉或认为他们所做的事存在道德上的错误是反抗权威?在种族灭绝过程中，人们没有采取行动帮助其他人的原因有哪些?每个人都应该是不冷漠的吗?我们在道德上有义务让这个世界呈现出积极的改变吗?”[21]等问题。随着课程的推进，学生既在儿童哲学式的道德教育活动中，课程的目标并不是让学生去做或相信那些“正确的事情”,而青年人“不应当学习思想，而应当学习思维；如果人