2026年《巴黎圣母院》(雨果)阅读测试题(附答案)

2026年《巴黎圣母院》(雨果)阅读测试题(附答案)第一部分单项选择题（共12题，每题2分，共24分）1.《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义文学的里程碑式作品，该作品的首次出版年份是？A.1831年B.1862年C.1874年D.1827年2.小说的故事发生在15世纪法国巴黎的特定历史时期，当时的法国统治者是？A.路易十四B.路易十一C.查理五世D.亨利四世3.小说中聚集了巴黎大量流浪汉、乞丐、小偷的底层聚居区被统称为？A.愚人宫B.乞丐窟C.奇迹宫D.流民巷4.诗人甘果瓦误闯底层聚居区违反规则，按当地法律要被绞死，唯有获得当地女性的求婚才能免死，爱斯梅拉达为救他答应与之结为名义夫妻，约定的婚姻期限是？A.2年B.4年C.6年D.10年5.核心反派人物克洛德在小说中的初始身份是？A.巴黎圣母院主教B.巴黎圣母院副主教C.皇家法院大法官D.圣日耳曼修道院院长6.下列关于敲钟人卡西莫多的生理缺陷描述，不符合原文设定的是？A.天生独眼B.后天失聪C.天生跛脚D.先天哑巴7.爱斯梅拉达驯养的小山羊是她最重要的伙伴，这只山羊的名字是？A.加利B.莉莉C.朵拉D.菲比8.克洛德因爱生恨刺杀卫队长弗比斯后嫁祸爱斯梅拉达，法庭最终给爱斯梅拉达判定的刑罚是？A.终身监禁B.先公开笞刑再处以绞刑C.火刑D.流放蛮荒地区9.克洛德在巴黎圣母院的墙壁上刻下的希腊语单词“ANARKH”，其核心含义是？A.救赎B.欲望C.命运D.毁灭10.小说中被吉卜赛人偷走女儿的隐修女居第尔，15年来一直独居的场所是？A.圣母院地下储藏室B.广场旁的老鼠洞C.贫民窟的废弃木屋D.圣母院钟楼的隔层11.下列人物中，从未直接参与迫害或出卖爱斯梅拉达的是？A.诗人甘果瓦B.卫队长弗比斯C.副主教克洛德D.隐修女居第尔12.爱斯梅拉达多次拒绝克洛德的示爱，其根本原因是？A.克洛德的教士身份违背她的宗教信仰B.她早已对卫队长弗比斯倾心C.克洛德的占有欲充满压迫性，违背她对自由爱情的核心追求D.她害怕克洛德的权力会给自己带来灾祸第二部分填空题（共10题，每题2分，共20分）1.雨果是19世纪法国__________主义文学流派的核心领袖，其代表作品还包括《悲惨世界》《九三年》等。2.小说的核心情感冲突围绕三名男性对爱斯梅拉达的不同态度展开，分别是__________的扭曲占有欲、__________的无私守护、__________的轻浮玩弄。3.愚人节当天，民众选举“愚人王”的核心评判标准是__________。4.卡西莫多因绑架爱斯梅拉达被绑在广场受笞刑时，是__________冲破人群给他递去了水，成为他人生中第一次感受到的善意。5.克洛德年轻时收养被遗弃的畸形婴儿卡西莫多，最初的动机是__________。6.爱斯梅拉达的小山羊能通过排列字母拼出__________的名字，这一细节后来被法庭作为爱斯梅拉达使用“巫术”的证据。7.巴黎底层民众攻打圣母院试图救出爱斯梅拉达时，路易十一给军队下达的指令是“__________”，暴露了统治者维护上层利益的本质。8.小说结尾，人们在蒙特孚蒙的尸骨窖里发现两具紧紧抱在一起的尸骨，女性尸骨的脖子上挂着一个__________，是确认其身份为爱美斯拉达的核心信物。9.雨果在小说中将巴黎圣母院称为“__________”，凸显了这座建筑作为人类文明载体的艺术价值。10.隐修女居第尔和爱斯梅拉达最终相认的核心信物是__________。第三部分判断题（共8题，每题1分，共8分，正确填√，错误填×）1.甘果瓦最终和爱斯梅拉达成为了真正的夫妻，在爱斯梅拉达被绞死后选择了殉情。（）2.卡西莫多目睹克洛德看着爱斯梅拉达被绞死时发出狞笑，最终选择将克洛德从圣母院钟楼推下。（）3.卫队长弗比斯在爱斯梅拉达被法庭审判时，主动出面作证她没有刺杀自己，洗清了爱斯梅拉达的冤屈。（）4.愚人节当天被选为愚人王的卡西莫多，全程对民众的戏耍感到羞辱，始终低着头一言不发。（）5.《巴黎圣母院》是雨果第一部践行浪漫主义创作原则的长篇小说，打破了此前欧洲古典主义文学“悲剧和喜剧不能混杂”的创作桎梏。（）6.克洛德对爱斯梅拉达的情感从始至终都是纯粹的邪念，没有任何道德挣扎的过程。（）7.底层民众聚集起来攻打圣母院，核心目的是救出被克洛德藏在圣母院里的爱斯梅拉达。（）8.爱斯梅拉达被克洛德骗出圣母院后，隐修女居第尔为了保护她不被士兵抓走，最终死在了绞刑架下。（）第四部分文本细读题（共2小题组，每题组12分，共24分）文本片段1果然，大家看见卡西莫多浑身流汗，眼睛发红，嘴里冒着白沫，舌头半拖在外面，脸被皮鞭抽得通红肿胀，好几道血流顺着他那畸形的肩膀往下淌，落在绑他的绳子上。他的愤怒、痛苦、绝望混合成的咆哮，在人群中回荡，谁听了都要发抖，除了那些笑得更厉害的围观者。他用嘶哑的、像野兽一样的声音喊了三遍：“水！”回应他的只有人群里的哄笑和扔过来的脏石头、烂菜叶。就在这时，人群分开了，一个穿着吉卜赛服装的少女走了过来，她手里举着一个水葫芦，轻轻送到卡西莫多干裂的嘴边。刚才还目露凶光的卡西莫多，那只干燥的眼眶里，滚出了一颗大大的泪珠，顺着他那满是疤痕的脸颊慢慢滑落。请结合文本回答下列问题：1.请分析本段中卡西莫多流下的“泪”的多重内涵。（4分）2.作者反复渲染围观民众的冷漠与卡西莫多的痛苦，有什么叙事作用？（4分）3.有当代评论者认为爱斯梅拉达给卡西莫多递水的举动是“廉价的圣母心”，请结合文本谈谈你的看法。（4分）文本片段2克洛德站在圣母院最高的栏杆边，眼睛死死盯着绞刑架上那个不断挣扎的白色身影。他穿着黑色的教袍，风把他的衣角吹得猎猎作响，整个人像一只蹲在暗夜里的秃鹫。当爱斯梅拉达的脖子被绞索勒紧，最后一点颤抖也消失的时候，他的嘴角扯出了一个极其恐怖的、得意的笑容。站在他身后的卡西莫多，第一次看清了那个笑容的模样，那不是属于一个神父的表情，那是来自地狱的魔鬼的表情。卡西莫多后退了一步，然后猛地扑上去，把他从栏杆上推了下去。请结合文本回答下列问题：1.本段中将克洛德比作“蹲在暗夜里的秃鹫”，这个比喻有什么表达效果？（4分）2.结合整部小说，分析克洛德从一个虔诚善良的教士变成杀人恶魔的根本原因。（4分）3.有人认为卡西莫多推下克洛德的举动，违背了他此前对克洛德的“愚忠”，请说明你是否同意这一观点并阐述理由。（4分）第五部分论述题（共2题，每题12分，共24分）1.雨果在《巴黎圣母院》的序言中明确提出了“美丑对照”的浪漫主义创作原则，请结合小说的人物塑造、场景设置、情节安排三个层面，分析这一原则的具体体现，以及其对欧洲文学发展的价值。2.2019年巴黎圣母院遭遇火灾，全球范围内掀起了关于“文化遗产保护与集体记忆”的讨论，结合小说中雨果对巴黎圣母院建筑本身的大量描写，谈谈《巴黎圣母院》这部作品在当代的时代价值。参考答案第一部分单项选择题1.A2.B3.C4.B5.B6.D7.A8.B9.C10.B11.D12.C第二部分填空题1.浪漫2.克洛德、卡西莫多、弗比斯3.最丑陋的面相、最夸张的怪笑4.爱斯梅拉达5.为自幼体弱多病的弟弟约翰积德行善6.弗比斯7.绞死平民，放走教士8.装着绣花小鞋的丝质荷包9.石头的交响乐10.两人各持一只的同款婴儿绣花小鞋第三部分判断题1.×2.√3.×4.×5.√6.×7.√8.×第四部分文本细读题参考答案文本片段11.这颗泪的内涵包括三层：一是对自己此前绑架爱斯梅拉达的愧疚，为自己的恶行被以德报怨感到羞耻；二是被爱斯梅拉达的善意打动，人生第一次在恶意之外感受到尊重，是压抑多年的情绪的释放；三是对自己畸形身份、被民众厌弃处境的绝望，善意的出现反而放大了他长期身处的恶意环境的残酷。2.叙事作用体现在三点：一是和后续爱斯梅拉达的善意形成强烈对照，凸显爱斯梅拉达善良品质的珍贵，符合雨果的美丑对照原则；二是暴露了普通民众的集体冷漠，反映了中世纪宗教统治下人性的扭曲，丰富了小说的社会批判维度；三是完成了卡西莫多的人物弧光铺垫，此前他是克洛德的傀儡，这次受辱和获得善意的经历，让他后续对爱斯梅拉达的守护、对克洛德的反抗有了合理的动机。3.这一观点是对爱斯梅拉达人物特质的误读。首先，爱斯梅拉达的举动不是无差别的同情，她此前刚被卡西莫多绑架，却能放下仇恨给施害者递水，本质是她对所有被压迫者的共情——她自己也是被主流社会排斥的吉卜赛人，深知被群体围堵、求告无门的痛苦；其次，她的举动承担了极强的反抗意义，在所有人都默认卡西莫多的“罪有应得”时，她的行为打破了民众的集体暴力，是对中世纪等级秩序、暴力审判的隐性反抗，绝非廉价的同情。文本片段21.这个比喻的效果体现在三点：一是从外形上，黑色教袍对应秃鹫的黑色羽毛，蹲在高处等待猎物死亡的状态和克洛德站在钟楼等待爱斯梅拉达被绞死的状态完全吻合；二是从本质上，秃鹫是食腐动物，天生以死亡为食，对应克洛德的欲望完全建立在他人的痛苦之上，自己得不到的就要亲手毁掉的残忍特质；三是凸显了克洛德身份的异化，他本应是救赎生命的教士，最终却成了渴盼他人死亡的掠食者，强化了宗教压抑人性的批判主题。2.克洛德的异化根本原因是中世纪宗教禁欲制度和人性本能的冲突，以及宗教权力对个体的腐蚀：一方面，他从小接受严格的宗教教育，被要求禁欲、摒弃一切世俗欲望，对爱斯梅拉达的爱意是正常的人性需求，却被宗教教义定义为“罪孽”，长期的压抑让这份爱意扭曲成了占有欲；另一方面，他作为副主教拥有极高的宗教权力，长期不受约束的权力让他习惯了掌控一切，求而不得之后就会动用权力毁灭对方，是制度而非天性让他变成了恶魔。3.不同意这一观点。首先，卡西莫多此前对克洛德的“忠”不是愚忠，是对克洛德收养恩情的回报，他的价值观里始终有朴素的善恶判断；其次，克洛德的狞笑暴露了他才是害死爱斯梅拉达的真凶，也打破了卡西莫多对克洛德“神圣、善良”的认知，推下克洛德的举动是他从被操控的工具人觉醒为独立个体的标志，本质是弃恶从善的选择，而非对忠诚的背叛；最后，这一行为也符合小说的浪漫主义内核，代表着底层的善良最终战胜了披着宗教外衣的邪恶。第五部分论述题评分参考1.评分标准：一档（10-12分）：能从三个层面分别举例分析美丑对照的体现，人物层面要结合卡西莫多（内在美外在丑）和弗比斯（外在美内在丑）、克洛德（身份神圣内心邪恶）的对照；场景层面要结合圣母院的神圣庄严和贫民窟的混乱鲜活、广场行刑的残酷和愚人节的热闹的对照；情节层面要结合爱斯梅拉达救人却被判死刑、克洛德从教士变恶魔的反差，同时能指出这一原则打破了古典主义的创作桎梏，拓宽了文学的表达边界。二档（7-9分）：能覆盖两个层面的对照分析，有具体文本案例，但对其文学价值的分析较为单薄。三档（6分及以下）：只能零散提及对照案例，没有体系化的分析