天津市北京师范大学天津附属学校2026-2027学年高一上学期9月月考历史试卷

天津市滨海新区北京师范大学天津生态城附属学校2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试卷注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间60分钟。2.答Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上，只交答题卡，试卷学生带走，以备讲评。第Ⅰ卷一、单选题（每小题3分，共60分）1.人民教育出版社在《中华文明的起源与早期国家》一课中，提供了很多史料。下列史料符合历史发展顺序的是（）①西周早期成王时的青铜器②仰韶文化时期的彩绘陶器③龙山文化的代表器物黑陶④殷墟出土的刻有文字的龟甲A.①②③④ B.④②①③ C.②③④① D.③④②①2.下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是（）史实结论A距今170万年的元谋人门齿化石发掘中国是远古人类的重要发源地B《周易》中记载黄帝教民种植五谷西周出现刀耕火种的耕作方式C良渚遗址发现了大规模的祭坛和神庙黄河流域是中华文明的重要发源地D甲骨文成功入选《世界记忆名录》甲骨文是世界已知年代最早的文字A.A B.B C.C D.D3.下列农业工具的发展与变化，按其时间排列正确的是A.打制农具一磨制工具一铁器农具一青铜农具B.磨制工具一打制农具一铁器农具一青铜农具C.打制农具一磨制工具一青铜农具一铁器农具D.打制农具一铁器农具一磨制工具--青铜农具4.下列不属于中国奴隶制社会时期政治制度主要特点的是（）A.王位世袭 B.血缘色彩浓厚 C.等级森严 D.中央高度集权5.下列表格信息反映了中华文明（）距今1万年栽培水稻、建造房屋距今6000—5000年丝绸、黑釉陶器、大型水利工程、玉礼器加速发展距今9000年环壕聚落、彩陶、玉器出现距今4000年原始瓷、观象台距今8000年酿酒、独木舟、漆器出现距今3000年青铜制作、车辆改良、甲骨文出现距今7000年白陶、土木建筑的榫卯结构出现距今2000年天文历法、提花织布技术、成熟的中医学体系A.持续演进的内在机制 B.交融互鉴的发展格局C.统一多元的文明特质 D.延绵不断的技术革新6.某同学整理了古代中国某一历史阶段的部分关键词，对这一阶段特征概括最为合适的是（）政治诸侯纷争经济铁犁牛耕思想百家争鸣民族华夏认同A.政权并立到国家统一 B.南方开发与民族交融C.社会变革与文化奠基 D.内忧外患与救亡图存7.先秦时期，“诸子百家”之间互相诘难、批驳。但“百虑而一致，殊途而同归”，其“一致”、“同归”指的是（）A.兼爱非攻 B.修齐治平 C.治国安邦 D.富国强兵8.在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价，下列学派与题干中评价对应正确的是（）①关注文化，留下了仁爱、礼制、自强的价值观念②关注人物，留下了无为、自由、宽容的人生追求③关注国家，留下了公平、公正、法制的治国理念④关注社会，留下了尚贤、互利、博爱的社会理想A.墨家、道家、法家、儒家 B.儒家、道家、法家、墨家C.道家、儒家、墨家、法家 D.法家、墨家、儒家、道家9.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（）A.民本思想成为社会主流思想 B.统治者注重对私产的保护C.生产关系领域发生了变革 D.社会阶级矛盾得到有效缓和10.西周早期的玉器纹饰中，人物多以“侧身侍奉”“跪拜祭祀”的姿态依附于龙、凤等神异瑞兽，无独立活动场景；春秋战国时期的玉佩纹饰则出现“舞人佩”“弋射佩”，玉人以舒展独立的姿态展现舞蹈、射猎等活动，神异动物仅作为辅助纹饰存在。这一转变侧面反映了（）A.民众生活观念的革新 B.传统社会秩序的转变C.礼乐制度的全面强化 D.新兴地主阶级的诉求11.易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（）A.统一度量衡和货币 B.焚书坑儒C.修筑长城 D.建立专制主义中央集权制度12.春秋战国时期，“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻，各个击破，相继灭掉六国，进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面，这表明（）A.分封制度的终结 B.大一统中央集权国家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮灭 D.中华文明起源到早期国家形成的重大转变13.战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征，时人产生了“二重认同”，即“诸夏”认同和“国人”认同；至汉代，列国认同逐渐消解，统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于（）A.统一多民族国家的巩固 B.农耕经济的持续发展C.儒家思想正统地位确立 D.王国问题的彻底解决14.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题词，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇A.把儒家思想作为治国的指导思想B.并没有完全废除儒家的治国思想C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D.以恪守宗法伦理道德为最高理想15.秦国统一后，在东方地区推行郡县制，并以秦吏、秦法进行统治，力图“移风易俗”，实现文化整合。然而东方各地，楚地反抗激烈，民间流传“楚虽三户，亡秦必楚”。这一现象深刻反映了（）A.秦朝法律严苛激化社会矛盾B.东方六国贵族势力依然强大C.区域文化与治国方略的冲突D.秦文化整合推动国家的统一16.两汉人民创造了成就斐然的文化。如首创纪传体通史体裁《史记》，第一部纪传体断代史《汉书》、奠定中医理论基础的《黄帝内经》，以及促进文化传播的造纸术。这些成就的取得，根本上得益于（）A.对外交流频繁，吸收异域文明 B.国家统一与社会经济发展C.统治者大力推行均输平准政策 D.士人阶层热衷于著书立说17.汉代共历29帝，享国407年。下列汉代事件按先后顺序排列正确的是（）①光武中兴②文景之治③汉武盛世④党锢之祸A.①②③④ B.②③①④ C.③②④① D.④①③②18.汉武帝时期，积极开拓疆域，经过三次对匈奴的战争，夺取阴山以南和河西走廊的大片区域，同时又派出张骞两次出使西域。汉宣帝时设置了西域都护府。这些措施（）A.确定了中国古代的疆域 B.巩固了统一的多民族国家C.有利于东亚文化圈形成 D.加强了江南与中原的联系19.昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍（chán）水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化（）A.缘于西域都护府的建立 B.推动了统一多民族国家建立C.表明华夏天下观的延展 D.得益于佛教传播范围的扩展20.三国两晋南北朝时期，我国社会历史发展呈现出的特点是A.中华文明起源 B.封建社会初步形成C.大一统局面形成 D.政权分裂和民族交融第Ⅱ卷二、材料题（共40分）21.阅读下列材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》材料二士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。——《中外历史纲要（上）》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。（2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。22.【秦汉统一多民族国家的形成和巩固】材料一秦皇一死，秦帝国荡然无存。可是他统一中国的功绩并不因之而湮灭，不出10年之内一个新朝代继之勃兴，兹后延续达400年。汉朝在公元前后各经历约200年，全盛时管辖的人口约6000万，足可与罗马帝国相比拟，就是从所控制地域和存在的时间上讲，两个帝国也可以相提并论，只是中国方面内在的凝聚力，非西方所能望其项背。——黄仁宇《中国大历史》材料二公元前127年，汉武帝令卫青率汉军收复河南地。公元前121年春，骠骑将军深入匈奴境内，过焉支山数千里。同年夏，霍去病率数万骑出陇西地数千里，匈奴浑邪王被逼以其领地降汉，河西及陇西之地不复有匈奴骑兵出没。汉王朝在河西先后设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，《汉书·地理志》中有记载：“自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝时攘之，初置四郡，以通西域，隔绝南羌、匈奴。其民或以关东下贫，或以报怨过当，或以悖逆亡道，家属徙焉。”同时将长城由朔方沿黄河向西拓展至今居（今甘肃永登县西北部），又在河西兴水利、设田官，使这一地区归入农耕文化系统之中，并修筑亭障（军事设施）通邮传，以强大军力屯戍守备。《史记·大宛传》载有“于是酒泉列亭障至玉门矣”。——摘编自王子今《秦汉交通史稿》、方豪《中西交通史》（1）结合所学知识，分析材料一中秦始皇“统一中国的功绩并不因之而湮灭”的理由。（2）根据材料二并结合所学知识，概括汉武帝时期经略河西地区的主要措施及其意义。1.人民教育出版社在《中华文明的起源与早期国家》一课中，提供了很多史料。下列史料符合历史发展顺序的是（）①西周早期成王时的青铜器②仰韶文化时期的彩绘陶器③龙山文化的代表器物黑陶④殷墟出土的刻有文字的龟甲A.①②③④ B.④②①③ C.②③④① D.③④②①【答案】C2.下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是（）史实结论A距今170万年的元谋人门齿化石发掘中国是远古人类的重要发源地B《周易》中记载黄帝教民种植五谷西周出现刀耕火种的耕作方式C良渚遗址发现了大规模的祭坛和神庙黄河流域是中华文明的重要发源地D甲骨文成功入选《世界记忆名录》甲骨文是世界已知年代最早的文字A.A B.B C.C D.D【答案】A3.下列农业工具的发展与变化，按其时间排列正确的是A.打制农具一磨制工具一铁器农具一青铜农具B.磨制工具一打制农具一铁器农具一青铜农具C.打制农具一磨制工具一青铜农具一铁器农具D.打制农具一铁器农具一磨制工具--青铜农具【答案】C4.下列不属于中国奴隶制社会时期政治制度主要特点的是（）A.王位世袭 B.血缘色彩浓厚 C.等级森严 D.中央高度集权【答案】D5.下列表格信息反映了中华文明（）距今1万年栽培水稻、建造房屋距今6000—5000年丝绸、黑釉陶器、大型水利工程、玉礼器加速发展距今9000年环壕聚落、彩陶、玉器出现距今4000年原始瓷、观象台距今8000年酿酒、独木舟、漆器出现距今3000年青铜制作、车辆改良、甲骨文出现距今7000年白陶、土木建筑的榫卯结构出现距今2000年天文历法、提花织布技术、成熟的中医学体系A.持续演进的内在机制 B.交融互鉴的发展格局C.统一多元的文明特质 D.延绵不断的技术革新【答案】D6.某同学整理了古代中国某一历史阶段的部分关键词，对这一阶段特征概括最为合适的是（）政治诸侯纷争经济铁犁牛耕思想百家争鸣民族华夏认同A.政权并立到国家统一 B.南方开发与民族交融C.社会变革与文化奠基 D.内忧外患与救亡图存【答案】C7.先秦时期，“诸子百家”之间互相诘难、批驳。但“百虑而一致，殊途而同归”，其“一致”、“同归”指的是（）A.兼爱非攻 B.修齐治平 C.治国安邦 D.富国强兵【答案】C8.在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价，下列学派与题干中评价对应正确的是（）①关注文化，留下了仁爱、礼制、自强的价值观念②关注人物，留下了无为、自由、宽容的人生追求③关注国家，留下了公平、公正、法制的治国理念④关注社会，留下了尚贤、互利、博爱的社会理想A.墨家、道家、法家、儒家 B.儒家、道家、法家、墨家C.道家、儒家、墨家、法家 D.法家、墨家、儒家、道家【答案】B9.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（）A.民本思想成为社会主流思想 B.统治者注重对私产的保护C.生产关系领域发生了变革 D.社会阶级矛盾得到有效缓和【答案】C10.西周早期的玉器纹饰中，人物多以“侧身侍奉”“跪拜祭祀”的姿态依附于龙、凤等神异瑞兽，无独立活动场景；春秋战国时期的玉佩纹饰则出现“舞人佩”“弋射佩”，玉人以舒展独立的姿态展现舞蹈、射猎等活动，神异动物仅作为辅助纹饰存在。这一转变侧面反映了（）A.民众生活观念的革新 B.传统社会秩序的转变C.礼乐制度的全面强化 D.新兴地主阶级的诉求【答案】B11.易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（）A.统一度量衡和货币 B.焚书坑儒C.修筑长城 D.建立专制主义中央集权制度【答案】D12.春秋战国时期，“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻，各个击破，相继灭掉六国，进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面，这表明（）A.分封制度的终结 B.大一统中央集权国家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮灭 D.中华文明起源到早期国家形成的重大转变【答案】B13.战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征，时人产生了“二重认同”，即“诸夏”认同和“国人”认同；至汉代，列国认同逐渐消解，统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于（）A.统一多民族国家的巩固 B.农耕经济的持续发展C.儒家思想正统地位确立 D.王国问题的彻底解决【答案】A14.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题词，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇A.把儒家思想作为治国的指导思想B.并没有完全废除儒家的治国思想C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D.以恪守宗法伦理道德为最高理想【答案】B15.秦国统一后，在东方地区推行郡县制，并以秦吏、秦法进行统治，力图“移风易俗”，实现文化整合。然而东方各地，楚地反抗激烈，民间流传“楚虽三户，亡秦必楚”。这一现象深刻反映了（）A.秦朝法律严苛激化社会矛盾B.东方六国贵族势力依然强大C.区域文化与治国方略的冲突D.秦文化整合推动国家的统一【答案】C16.两汉人民创造了成就斐然的文化。如首创纪传体通史体裁《史记》，第一部纪传体断代史《汉书》、奠定中医理论基础的《黄帝内经》，以及促进文化传播的造纸术。这些成就的取得，根本上得益于（）A.对外交流频繁，吸收异域文明 B.国家统一与社会经济发展C.统治者大力推行均输平准政策 D.士人阶层热衷于著书立说【答案】B17.汉代共历29帝，享国407年。下列汉代事件按先后顺序排列正确的是（）①光武中兴②文景之治③汉武盛世④党锢之祸A.①②③④ B.②③①④ C.③②④① D.④①③②【答案】B18.汉武帝时期，积极开拓疆域，经过三次对匈奴的战争，夺取阴山以南和河西走廊的大片区域，同时又派出张骞两次出使西域。汉宣帝时设置了西域都护府。这些措施（）A.确定了中国古代的疆域 B.巩固了统一的多民族国家C.有利于东亚文化圈形成 D.加强了江南与中原的联系【答案】B19.昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍（chán）水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化（）A.缘于西域都护府的建立 B.推动了统一多民族国家建立C.表明华夏天下观的延展 D.得益于佛教传播范围的扩展【答案】C20.三国两晋南北朝时期，我国社会历史发展呈现出的特点是A.中华文明起源 B.封建社会初步形成C.大一统局面形成 D.政权分裂和民族交融【答案】D21.阅读下列材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》材料二士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。——《中外历史纲要（上）》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。（2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。【答案】（1）政治：分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。经济：井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。思想文化：私学兴起，百家争鸣。（2）儒家：孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。法家：以法治国，严刑峻法，加强中央集权；百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；推动学术进步，丰富思想宝库；为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。22.【秦汉统一多民族国家的形成和巩固】材料一秦皇一死，秦帝国荡然无存。可是他统一中国的功绩并不因之而湮灭，不出10年之内一个新朝代继之勃兴，兹后延续