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文档简介
初中语文七年级上册《世说新语》二则教学设计一、教材定位与学情研判《世说新语》二则是统编版语文七年级上册第二单元的一篇文言短文,选入《咏雪》与《陈太丘与友期行》两则故事。这一单元的人文主题是“挚情至爱”,四篇课文分别从亲情、师生情、友情等角度展现人间真情。《世说新语》二则虽为文言,却以儿童的视角和机智的应答,呈现了古代家庭教育中诗礼传家的风范,以及少年方正自律的品格,恰与单元主题中“亲情与教养”形成互文。七年级学生进入初中以来,在小学阶段已经接触过少量浅显文言文,如《司马光砸缸》《守株待兔》等篇目,对文言字词有一定的感性认识。但是,学生从小学升入初中,第一次系统接触篇幅稍长、有一定情节和人物的文言文本,《世说新语》二则作为初中阶段正式学习文言文的起始篇目之一,承担着激发兴趣、建立文言学习常规的任务。从学生认知规律来看,七年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的时期,对故事性强、人物形象鲜明的文本兴趣浓厚,能够在教师的引导下初步感知人物性格,但尚不足以独立进行深层的文化解读和思辨分析。同时,七年级学生学习压力较大,需要释放表达欲望,但课堂表达往往流于表层。因此,本课教学设计应当从“讲好故事”入手,在故事中积累文言词汇,在对话中品析人物,在思辨中感悟文化。二、教学目标与重难点基于《义务教育语文课程标准(2022年版)》关于第四学段文言文阅读的要求,结合本课文本特点和学情分析,确定以下教学目标:1.语言建构与运用:借助注释和工具书,理解“内集”“讲论文义”“俄而”“欣然”“拟”“未若”“因风起”“期行”“舍去”“相委而去”“引”“顾”等文言词语的含义,能准确翻译全文,积累常见文言实词和虚词。2.思维发展与提升:通过比较“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”两种比喻的优劣,训练直觉思维和辩证思维;通过分析陈元方与友人的对话,培养逻辑推理和换位思考能力。3.审美鉴赏与创造:品味文言语言简洁含蓄之美,感受魏晋名士玄谈风趣、率真自然的精神气质,初步体会“志人小说”以简驭繁的叙事艺术。4.文化传承与理解:体味古人家庭教育中诗礼传家的文化传统,理解“诚信”“方正”等中华美德在当代社会的价值,增强文化自信。教学重点:积累文言词汇,疏通文意,熟读成诵;通过诵读和对话分析,把握人物形象,理解文章主旨。教学难点:引导学生深入品析“未若柳絮因风起”一句的高妙之处,理解咏物之喻的“神似”与“韵致”;辩证认识陈元方对父亲友人的态度,理解“方正”与“宽容”之间的文化张力。三、教学理念与策略本课教学遵循“以读促思、以思带读”的文言文教学路径。教学设计秉持三个理念:其一,文言文是“文”与“言”的统一体,要在文言的语境中感悟文学之美,在文学鉴赏中加深对文言的理解,不搞孤立的字词教学。其二,学生是文本意义生成的参与者,应通过诵读、表演、讨论等活动让学生“在文言里生活”。其三,经典选文的当代价值在于观照现实,引导学生将文本中的文化基因与自身成长经验相连接。教学方法上,综合运用诵读涵泳法、语境猜读法、比较品析法、合作探究法。诵读涵泳法旨在通过多层次朗读(初读正音、再读断句、三读品味、四读成诵),让学生感受文言音律之美。语境猜读法鼓励学生借助上下文语境推测词义,培养文言阅读的策略意识。比较品析法通过替换比较、增删比较等方式,让学生体味文言炼字的精妙。合作探究法通过小组讨论、角色扮演等形式,促使学生深度参与文本解读。教学课时安排为两课时,第一课时完成《咏雪》的教学,第二课时完成《陈太丘与友期行》的教学,两课时各有侧重又相互关联。以下按两课时呈现详细教学过程。四、第一课时《咏雪》:一帘飞絮里的诗性启蒙(一)创设情景,导入新课课前播放古典水墨风格的四季短片,定格在“雪景”画面。课件展示两行字:“千山鸟飞绝,万径人踪灭”“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,请学生齐读,并说出诗句所写的景物。教师引导:同学们,古人遇雪,往往不仅要观赏,还要饮酒赋诗,甚至全家老小聚集在一起“咏雪”。今天我们走进一千七百多年前的一个大雪天,去看谢安一家如何用文字与飞雪共舞。板书课题:《咏雪》。(二)初读文本,整体感知1.自主试读,标注疑难。请学生自由朗读课文,要求借助注释读准字音,特别注意“骤(zhòu)”“差(chā)”“拟(nǐ)”“絮(xù)”“奕(yì)”“柳絮(xù)”等字。提醒学生“差”在文中读一声,意为“大体、差不多”,不读“chà”。2.教师范读,正音断句。教师配乐朗读全文,播放古琴曲《梅花三弄》作为背景。朗读时注意节奏,如“谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:‘白雪纷纷/何所似?’兄子胡儿/曰:‘撒盐空中/差可拟。’兄女/曰:‘未若/柳絮/因风起。’公/大笑/乐。即公大兄/无奕女,左将军/王凝之/妻也。”3.同桌互读,纠正读音。要求读准字音,读通句子,不加字、不漏字。4.全班齐读,边读边思。提问:这篇短文写了什么内容?请用一句话概括。学生回答后教师梳理:谢安在一个大雪天把家人聚在一起讲论诗文,雪越下越大,谢安问“白雪纷纷何所似”,侄儿谢朗答“撒盐空中差可拟”,侄女谢道韫答“未若柳絮因风起”,谢安大笑,十分高兴。(三)疏通文义,积累词汇5.借助注释,逐句翻译。要求学生四人一小组,逐句翻译课文,圈画出不理解的词语。教师巡视点拨,汇总共性问题。6.重点词语,集中释疑。课件出示以下词语及其含义:内集:把家里人聚集在一起。内,指家人。集,聚集。儿女:古今异义词,此处指子侄辈的年轻人,不是现代汉语中指子女。讲论文义:讲解讨论文章的义理。俄而:不久,一会儿。表示时间短暂。欣然:高兴的样子。“然”是词尾,表示“……的样子”。何所似:像什么。何,什么。似,像。差可拟:大体可以相比。差,大体、大致。拟,相比、比拟。未若:不如,比不上。因风起:乘风飞起。因,趁、凭借。7.一词多义归纳。将本文中“而”字的两种用法进行归纳:“俄而”中“而”为词缀,无实义,表示时间短暂的副词标志;“相委而去”中“而”为连词,表示承接,相当于“就”。在第二课时再补充。8.古今异义对比。完成以下表格:词语 古义 今义儿女 子侄辈的年轻人 子女因 趁、凭借 因为、原因未若 不如 将来如果(古义也有,但此处为“不如”)9.反复诵读,巩固记忆。学生齐读全文,教师强调翻译时补出省略成分。如“(谢太傅)与儿女讲论文义”“(谢太傅)欣然曰”,让学生明白文言文的省略特点。(四)深入研读,品析妙喻10.还原情境,走进人物。教师提问:故事发生的地点是“内集”,这是一个家庭的内部聚会。谢安在什么情况下提问?(寒雪日、雪骤)谢安问的是“白雪纷纷何所似”,大家想一想,这个“纷纷”写出了雪的什么特点?(多、密、急)11.两种回答,对比品析。课件出示两个比喻句:“撒盐空中差可拟”——谢朗的回答“未若柳絮因风起”——谢道韫的回答请学生齐读两句话,闭上眼睛想象画面,并用自己的语言描述两幅画面。预设学生描述:撒盐空中是在说雪像盐一样从空中洒下来,颗粒分明,有重量感;柳絮因风起是在说雪像柳絮一样随风飘舞,轻盈飘逸,漫天飞扬,绵绵不绝。教师追问:如果把“撒盐空中”和“柳絮因风起”换成两个词概括,你认为分别是什么特点?(味、形、质、姿)引导学生辨析:盐的质地是颗粒状的,有重量,落下来是直线的、快的;柳絮的质地是絮状的,轻盈的,飘下来是曲线的、慢的,随风飞舞,有韵律感。12.联系雪景,进行判断。教师补充:那么究竟哪种比喻更符合“白雪纷纷”的特点?请结合诗句——谢道韫所拟的“柳絮”好在何处?学生讨论后明确:雪下得“骤”,雪花纷纷扬扬、漫天飞舞,正像春日柳絮因风而起,轻盈、飘逸、无定向。而“盐”的重量和形态偏实偏重,不能写出雪花“纷纷”的动态美和空灵美。更为关键的是,柳絮是春天之物,用柳絮比雪,暗含“冬天来了,春天还会远吗”的意味,由冬雪联想到春天的生机,意境更深远;而“盐”是厨房之物,缺乏诗意美感。13.品析“大笑乐”,探究态度。教师提问:谢安听完两人的回答,没有评论谁高谁低,只是“大笑乐”。你觉得这个“笑”中包含了什么?谢安是个怎样的长辈?预设:(1)笑谢朗的回答有童趣,虽不恰切但勇于表达。(2)笑谢道韫的回答精妙绝伦,为有这样的侄女而欣慰。(3)快乐于家庭的和睦共学气氛,感受到晚辈的才华成长。谢安是善引导、有雅趣、平易睿智的长者。14.补充文学常识。教师补充:《世说新语》是南朝宋刘义庆组织门客编写的一部志人小说集,主要记载东汉后期到魏晋间名士的言行与轶事。本课题目“咏雪”选自“言语”一门,记录了谢道韫的才女轶事。谢道韫因此成为中国文学史上的著名才女,后人称“咏絮之才”。曹雪芹在《红楼梦》中评价林黛玉“堪怜咏絮才”,用的就是这个典故。(五)朗读吟咏,体味语言15.配乐朗读,读出韵味。播放轻柔的古琴曲,教师指导学生朗读全文。要求:语速放缓,读出文言的节奏;“白雪纷纷何所似”一句要读出问话的兴致和愉悦;“撒盐空中差可拟”读得轻快;“未若柳絮因风起”读得舒展悠扬;“大笑乐”要读出适意的感觉。16.学生展示,互评互赏。请三位同学展示朗读,其他同学从字音、停顿、语气、情感四个维度进行评价。17.尝试背诵。根据板书提示(时间→人物→事件→问→答→评),尝试背诵全文。(六)拓展延伸,读写结合18.联想积累。请学生回忆学过的写雪的诗句或成语,教师出示补充:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡19.微写作训练。以“冬日即景”为题,仿照课文用一两个比喻句描写一个自然景象(风、雨、雾、月),写一段不少于80字的文字,要求用上“差可拟”或“未若”的句式。示例:初冬夜风,呼啸入窗,月下枯枝摇晃,若山鬼奋臂,差可拟;却未若檐角碎雪,随风气旋,簌簌如碎玉鸣琴,竟似故人叩扉,令人悚然欲迎。20.学生互评,教师择优选读并简短点评。(七)课堂小结与作业布置教师总结:一个寒雪日,一场家庭聚会,谢太傅的随意一问,成就了千古咏雪名句。谢道韫以柳絮入诗,把漫天飞雪写得有情有韵。她教会我们,所谓才气,不只是知识的堆砌,更是在生活日常中发现美的灵心慧眼。语文学习的深处,正是一颗细腻善感的心。作业:21.背诵并默写全文。22.完成课后练习第三题,从“冲”“摇”“舞”等词中选择一个描写下雪的词语,运用比喻手法写一段话。23.预习《陈太丘与友期行》,结合注释尝试翻译。五、第二课时《陈太丘与友期行》:一言九鼎里的少年担当(一)温故导入,衔接新旧1.全班齐背《咏雪》。2.教师出示两句话:“未若柳絮因风起”“相委而去”,请学生分别翻译,回顾上节课所学的文言知识。3.过渡:如果说《咏雪》展现的是诗礼传家的温润之风,那么《陈太丘与友期行》则是一块试金石,考验的是一个人的诚信和骨气。今天,我们认识一位七岁少年——陈元方。(二)诵读感知,梳理情节4.自读课文,结合注释,读准字音。注意“尊君在不(fǒu)”一句,“不”为通假字,同“否”,表示疑问语气。另注意“委(wěi)”“舍(shě)”“惭(cán)”“哉(zāi)”等字词。5.教师范读,划分节奏。重点强调以下断句:陈太丘/与友期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是无信;对子/骂父,则是无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。6.学生自由朗读,结合课文注释疏通全文,圈画疑难。7.小组合作翻译,教师点拨重点词语:期行:相约同行。期,约定。期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。舍去:丢下(他)而离开。舍,丢下、舍弃。去,离开。乃:才。尊君在不:“尊君”是对他人父亲的尊称,“不”通“否”,表疑问。委:丢下、舍弃。引:拉,牵拉。顾:回头看。8.用一句话概括故事内容。学生回答:陈太丘与朋友约定正午出行,朋友迟到,陈太丘离开,朋友后至,责骂陈太丘,七岁的元方据理反驳,指出友人无信无礼,友人惭愧而道歉,元方不再理会他。(三)分角色朗读,揣摩人物心理9.分组分角色朗读:角色有叙述者、友人、元方。朗读要求:读出不同人物的语气情感。10.教师引导揣摩:(1)友人的话语:“非人哉!”如何读?——怒不可遏,带着呵斥和责备,声音提高,语速较快。(2)元方的回答:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”如何读?——不卑不亢,沉着冷静,据理力争,语速适中,语气坚定,结尾“无礼”抬高音调表示强调。(3)友人的“惭”和“下车引之”——读出羞愧和期待和解的语气。11.指名学生进行角色朗读,全班评议,再请另一组表演。教师点评时重点关注语气是否贴合人物心理。(四)聚焦争议,思辨品析12.教师提问:友人怒骂陈太丘“非人哉”,理由是“相委而去”。从友人的角度看,他的话有没有合理之处?为什么?预设:有合理之处。因为双方是朋友,约定要同行,自己被丢下,难免觉得对方不够仗义。但问题在于,友人自己先失约——过了正午不到,所以陈太丘离开是合理反应,不能怪陈太丘不守信。13.继续追问:那么元方是怎么反驳友人的?他的驳论逻辑是什么?引导学生梳理:元方的反驳分两步,第一步“君与家君期日中。日中不至,则是无信”,用“期”字点醒对方:你我约定在先,你自己爽约,是无信在先,怨不得他人。第二步“对子骂父,则是无礼”,指出友人当着儿子的面辱骂其父,是无礼的表现。两步构成一个“归谬”反驳:你既无信又无礼,有什么资格指责我父亲?逻辑严密,环环相扣。14.讨论是否有“痛快”——元方最后的做法“入门不顾”是否合适?展示两种不同观点:观点一:元方做得对。面对一个不守信用又出口伤人的客人,以门为界,与之割席,是一种态度鲜明的“义举”,体现了少年的骨气。观点二:元方做得过火了。虽然客人无礼在先,但客人后来已经醒悟,“下车引之”,想用手拉元方表示亲近,元方却“入门不顾”,不给对方台阶下,显得缺少宽容和风度。学生小组讨论三分钟,自由发言。教师引导走向纵深:我们在评价人物时要回到特定的文化语境。魏晋时期士人崇尚“方正”品格,即坚守原则、不阿谀奉承、不因势利而变通。元方七岁而有此风骨,恰恰是《世说新语》编撰者想要彰显的典范。然而,“方正”是不是最好的处世之道?现实生活中,当别人犯了错误并且已经表示歉意,应该如何对待?学生联系生活实际谈自己的看法。教师总结:我们不必苛求一个七岁的孩子做到圆融大度,元方的“不顾”恰恰是其天真的骨气。但我们也要看到,友人能“下车引之”,知错能改,也是一种可贵品质。解读文本可以有多元的视角。15.延伸讨论:友人一个是“无信”者,一个是“无礼”者?这个判断是否过于简单?师引导学生细读:友人“怒”是表面反应,他确实是先迟到的人,所以“日中不至”是事实,元方指出的无信是成立的。但是,友人从失约转为大怒,骂陈太丘“非人哉”,是因为他把“失信”归咎于对方的“先离开”。他失去了对自我责任的反省,反而将矛头指向他人,这是一种自我中心式的情绪反应。元方一针见血地指出“无信”“无礼”,正是帮友人照见自己,也是促使友人“惭”的真正原因。(五)语言品味,体会文言艺术16.感受简洁之美。这篇短文不足一百字,却记叙了完整的故事情节,活画出三个人物(陈太丘、友人、元方)。请学生找出最具有表现力的词语:“怒”——直接写出了友人的情绪之盛,是全篇转折的引信。“惭”——与“怒”形成对比,一怒一惭,写出人物心理变化。“引”——动作细节,写出友人从愤怒到主动求和的态度转变。“顾”——与前文“入门”连接,写出元方决绝的拒绝。17.对比朗读:删去“怒”“惭”“引”“顾”中任意一个词,再读句子,感受不同。教师示范:“友人便曰:‘非人哉!’……友人下车引之,元方入门不顾。”对比朗读后请学生谈感受。学生可明白这些精炼动词是点睛之笔,没有它们,文章就像一部只有骨架而没有血肉的戏。18.“待君久不至”与“日中不至,则是无信”。元方在与友人对话时使用了两种说法,一处是面对询问“尊君在不”,回答“待君久不至,已去”,语气平和客观;另一处是在驳斥时直接指出“日中不至,则是无信”,语气斩钉截铁。引导学生体会:为何两处如此不同?因为第一处是客观陈述事实,第二处是做道德判断。一缓一急,显示元方既懂礼仪又能坚持原则,也是他的“急智”所在。(六)文言积累与巩固19.归纳本课重点文言现象:通假字:尊君在不(“不”通“否”)古今异义:去(古义:离开;今义:前往)、委(古义:丢下;今义:委托)、顾(古义:回头看;今义:照管、注意)词类活用:无20.重点句式:省略句“(陈太丘)去后(友人)乃至”,翻译时要补充主语。21.课堂检测,完成以下练习:①解释加点的词语:期日中(期:约定)、太丘舍去(舍:丢下;去:离开)、相委而去(委:丢下;去:离开)、下车引之(引:拉)、入门不顾(顾:回头看)。②翻译句子:非人哉!与人期行,相委而去。(真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人自己离开了。)③元方是怎样反驳友人的?用原文中的话回答。(七)比较阅读,拓展视野22.对比联系:请回顾《咏雪》和本课,思考两则短文有何异同?学生讨论后教师归纳:相同点:(1)都出自《世说新语》,都是“志人”体例。(2)都以儿童为主角或关键人物,展现儿童的智慧。(3)都有对话描写,语言简洁传神。(4)都涉及家风家教,谢家“讲论文义”诗礼传家,陈家“期行”信义立身。不同点:(1)《咏雪》侧重“才”,谢道韫以比喻见才气;《陈太丘与友期行》侧重“德”,元方以辩驳见风骨。(2)《咏雪》以环境烘托诗意氛围,《陈太丘与友期行》以矛盾冲突推进情节。(3)《咏雪》结尾含蓄,留给读者回味;《陈太丘与友期行》结尾戛然而止,留下品评空间。23.补充《世说新语》中另一则关于儿童智慧的故事(王戎识李):“王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走
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