2026年江西省共青城市高二历史下册期末考试检测卷附参考答案【B卷】

2026年江西省共青城市高二历史下册期末考试检测卷附参考答案【B卷】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后，经与地主商量，可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地，主人不得无理拦阻，强占不放。此外，佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地，脱离原来的地主，而自立门户，成为主户。这表明宋朝（）A．政府对社会控制相对松弛 B．门第观念逐渐淡化C．社会成员的身份实现平等 D．市民阶层正式形成2、隋朝以前州县仅设置郡守县令等核心官员，属官由地方长官自主辟召。隋朝则“大小之官悉由吏部，纤介之迹皆属考功”。这反映了隋朝（）A．采用科举考试选拔官员 B．首创对地方官员的监察制度C．出现冗官导致效率低下 D．由中央任命官吏以加强集权3、据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（）A．市民阶层引领社会风尚 B．民族交融程度的加深C．民营手工业占主导地位 D．重农抑商政策的松弛4、宋代货币地租发展较快。史料记载，大观三年(1109年)，全国学田总收入中，收粮640291斛，钱3058827缗；熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中，钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是（）A．经济重心南移 B．商品经济迅速发展C．土地兼并严重 D．人身依附关系减弱5、1929年10月后，闽浙赣根据地土地政策规定：没收豪绅地主土地、富农出租土地及公共土地，以乡为单位“抽多补少，抽肥补瘦”，允许土地自由买卖与私有。该政策的突出特点是（）A．绝对平均主义瓦解封建经济基础B．革命彻底性与策略灵活性相结合C．通过土地国有化推动生产关系的变革D．废除土地私有制以满足农民均分诉求6、李圭在1877年写成的《环游地球新录》中记载了自己由上海出发，经日本、美国、英国、苏伊士运河、印度洋返回上海的环球旅程，并提到当时中华“不信日动地圆之说者十常八九”。这一记述最直接反映了晚清时期（）A．西方工业技术已广泛应用于中国航运B．知识分子普遍接受近代天文学理论C．传统观念与科学认知之间存在冲突D．环球航行成为中外文化交流主要途径7、李达回忆1905年进入新式学堂读书时的场景说：“开始接触一些新的知识，逐渐知道一些国家大事。如从看地图中，知道过去常常谈论的“洋鬼子”国家就是英、美、德、法、意等国，他们都是侵略中国的；中国的贫困落后是由于政治的黑暗，清廷的媚外。”这一回忆，体现了当时的知识分子（）A．作为新兴的社会力量，对前途满怀着信心B．有了较多的世界知识，对民族危机有了更深切的体会C．开始形成一种新的理想、新的衡量是非的尺度D．比一般民众懂得更多，有一种强烈的社会责任感8、蒙古兴起时，儒学在蒙古统治者眼中，与伊斯兰文化、基督教文化并无二致。而在定鼎中原之后，追封孔子为“大成至圣文宣王”，以儒家经典为科举取士标准。这些举措旨在（）A．证明其政权的合法性 B．促进民族交融C．缩小蒙汉之间的差异 D．维护儒学正统9、有学者认为，中央地方关系因时调整是历史的规律，中央对地方的行政管辖、司法管辖深入到边陲之地和少数民族聚居地区，有助于维护国家大一统格局。下列“调整”体现中央管辖深入“边陲之地”的是（）A．汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策B．唐中期以后，在一些战略重地设节度使C．明朝封授西藏僧俗首领法王、王等称号D．清朝在新疆设伊犁将军，总领军政事务10、北宋后期，江南水乡大量垦辟圩田。“圩”就是“围”，即修筑圩堤，堤内围农田，堤外围河渠，不少地方堤外河水反而高于堤内农田。圩堤上再修斗门，用以控制河水进出，可引水灌溉，排水防涝。对此现象分析合理的是（）A．灌溉技术有了根本性的改变B．“圩田”的垦辟体现了因地制宜的理念C．传统经济结构有一定的突破D．边疆地区管理呈现与内地一体化趋势11、“赀选”是西汉官员选拔途径之一，德才兼备之人，凭财产资格可被朝廷任用。公元前142年，汉景帝下诏，把财产资格由家产十万钱降低为四万钱；“市籍者”、“赘婿”不得为官，“吏坐赃者”不得复用”。汉代的“赀选”（）A．改变了重农轻商观念 B．有利于巩固贵族特权C．规范了察举制的实施 D．主观目的是预防腐败12、观察下列组图，其主题可概括为：近代中国（）A．民族工业艰难发展 B．传统文化的转型C．商业经营方式转变 D．早期现代化成就13、如图是仰韶文化时期出现的一种大口尖底陶器，器壁上有小孔。考古界认为该类陶器为酿酒器，大口、小孔的设计有助于快速发酵、有效封口及过滤和转移酒液。这体现出该时期（）A．饮酒之风盛行 B．贫富分化加剧C．原始农业有所发展 D．社会分工不断细化14、甲午战争期间，日本媒体蓄意制造中国威胁论，刻画满清政府对汉族的压迫，宣扬战争是对中国百姓的“救赎”。中国媒体则常以“东夷之邦”“撮尔小国”等话语讽刺日本。这反映出（）A．中日两国文化软实力存在着差距B．民粹主义成为东亚国家政治主流C．媒体舆论推动中日文化彻底割裂D．汉族与满族的民族矛盾空前激化15、为解决“两弹一星”理论研究、实验和研制的难题，国家组织中国科学院、高等院校等科研力量，协同作战。在发射“东方红一号”时，动用了全国近60%的通信线路，守卫通信线路的群众多达60万人。这反映了我国（）A．社会主义制度的优越性 B．“科教兴国”的成果显著C．基础设施建设领先世界 D．三线建设增强了国防实力二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、“戊”处国家曾与中国同属（）A．反法联盟 B．反法西斯同盟 C．北大西洋公约组织17、“丙”处国家将近代中国卷入资本主义世界市场的方式是（）A．发动战争 B．资本输出 C．黑奴贸易18、阅读材料，完成下列要求。材料一利玛窦1582年来到中国，他采取了较为明智的办法传教。首先，争取上层官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利玛窦到北京，明神宗召见了利玛窦，破例允许他在北京居留传教，礼部尚书徐光启、工部员外郎李之藻等均与利玛窦建立起良好的合作关系。利玛窦采取中国习俗进行传教的方式。他穿儒服，习华语，研究中国典籍和社会风俗，尊重中国人的尊孔习惯和纲常伦理。利玛窦还采取以学术为媒介，借助西方自然科学和哲学艺术等方式传教。他在北京参与译书修历、绘制地图、传教等活动，推动了中西文化交流。同时，在中国奉公守法，为朝廷，为官府勤劳服务，坚持与官府和民众保持友好关系。利玛窦等采用的天主教儒学化的传教方式，被康熙命名为“利玛窦规矩”。——摘编自吴乃华《明清之际的西学东渐》材料二中国少数上层士绅开始接受他（指利玛窦）所带来的天文学、数学和地图学等知识，但排斥天主教教义。此后，小规模的“西学东传”一直存在。康熙晚年，清王朝因罗马教廷禁止中国教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用“上帝”译名等“礼仪之争”而开始限制天主教在中国的传播。雍正皇帝甚至怀疑传教士的动机，担心民众受其蛊惑而影响到法令的推行，于是全面禁教，“西学东传”基本中断。——摘编自杨晓娟姜红明《中国现代化演进的历史向度：从西学东渐到文明创生》（1）根据材料一，概括利玛窦在中国传教的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明明清之际西学东渐对中国社会的影响。（3）根据以上材料并结合所学知识，分析明清之际西学东渐艰难的原因。19、诏书不仅是政治文件，也是文化和历史的载体，具有深远的影响。阅读材料，回答问题材料一伏羲以降，周秦斯及两汉传绪三国，并命迄于晋宋，载籍备焉。自有魏南徙，上乘机运。周隋禅代，历世相仍。梁氏称邦，跨据淮海。齐迁龟鼎，陈建宗祊，莫不自命正朔，绵历岁祀，各殊徽号，删定礼仪。——(宋)宋敏求编：《唐大诏令集》卷八一《命萧瑀等修六代史诏》材料二在洪武元年(1368)明朝派遣符宝郎偰斯奉玺书赐高丽国王王颛的诏书中对此有所描述：今年正月，臣民推戴即皇帝位，定有天下之号曰大明，建元洪武，惟四夷未报，故遣使报王知之。昔我中国之君与高丽壤地相接，其王或臣或宾，盖慕中国之风，为安生灵而已。——根据《明太祖实录》卷三七摘编（1）武德五年(622)，唐高祖接受令狐德棻奏请修前朝历史的建议，颁《命萧瑀等修六代史诏》。根据材料一，概括“修六代史诏”在民族问题上体现的理念，结合所学，简述在边疆治理层面唐代与此理念呈现一致的具体表现。（2）根据材料二，概括明太祖对历史上中国与高丽的关系的明确认识，明朝在洪武三年(1370)遣使至高丽“做立石碑，祭祀山川”，此举的意图是什么？结合所学列举为了实现该意图明清在对外周边事务上的做法。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、B17、A18、【答案】（1）特点：争取统治阶级支持；利用中国习俗；以学术为媒介；与官民保持友好关系；天主教儒学化。（2）影响：有利于中国人了解西方；推动中西文化交流；促进西方科技在中国传播；对中国社会的影响有限。（3）原因：中国封建专制制度强大；中西经济存在差异（或中国自然经济的封闭性）；中国人文化传统、宗教习惯、生活习俗与西方不同。19、【答案】（1）理念：华夷一家，“华夏认同”的一体观，“各民族创造的历史都属于中国史”(任答1点)；民族团结，民族平等，民族交融。(任1点)具体表现：唐朝政府与边疆地区的地方政权保持着密切联系；西北边疆(草原)各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”；都督府都督、羁縻州刺史由各族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府；文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间数次会盟；南诏的13各王中有10人经唐朝加封；唐玄宗时期封大祚荣为渤海郡王，并在此设