2025~2026学年江西龙南中学下学期期末考试高二语文试卷

2025~2026学年江西龙南中学下学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：草原在全球生态系统中占据着举足轻重的地位，不仅是众多动植物赖以生存的栖息地，还通过促进物种间的相互依存与协同进化，维护着生态系统的生物多样性。草原植被在维护生态平衡与稳定方面发挥着至关重要的作用，其茂密的草皮和根系能够有效防止土壤侵蚀，对保护土壤肥力、维持土地生产力至关重要。草原可通过其植被的光合和蒸腾作用对局部气候进行微妙调节，降低极端天气对环境的冲击，减少气候灾害带来的风险和损失。因此草原承担着重要的生态服务功能，包括调节气候、涵养水源、保持水土、净化空气等，对维护地球的生态平衡和增进人类福祉具有不可估量的价值。草原是草畜业发展的基础，草原上生长的牧草为食草畜类提供饲料，是人类获取肉类、奶制品等重要畜牧产品的生产源泉。草原开阔的空间和适宜的气候条件，为家畜的饲养和管理提供了便利。草原畜牧业的发展，还影响带动着相关产业的发展，如乳制品加工、皮革制造、羊毛（绒）生产等，为地方经济的繁荣做出了重要贡献。草原拥有独特的自然风光和丰富的生态资源及深厚的历史文化底蕴，也是发展文化旅游的重要自然资源。绚丽多彩的植被、奔腾不息的河流、宁静的湖泊和广袤的湿地以及多样的野生动植物，为游客提供了多姿多彩的旅游体验，促进了草原地区的经济社会发展，为当地居民创造了大量的就业机会和收入来源。我国的草原大多分布在边疆和少数民族聚集的地区，是许多游牧民族的生活家园，维护好草原生态、提升草原生产力对维护边疆稳定、民族团结有重大战略意义。多年以来，我国的草原“甲”，加之过度放牧和不合理开垦，我国草原出现系统性退化，草原生态功能减弱、生产力低下，已直接影响到国家的生态安全、经济发展及民生福祉，加强草原生态修复和促进生产力提升已成为我国生态文明建设和草畜业发展亟待研究解决的重大战略问题。草原生产力包括与植物生产相关的第一性生产力和与家畜生产相关的第二性生产力。草原生产力的提升，不仅是草畜业发展的基础，也是草原生态屏障建设的关键。通俗地讲，草原上“草长得好”，草原的生态功能就强，牛羊就肥壮。草原生态系统具有独特的生产力形成机制，其生产力的高低直接关系到草原生态系统的健康状况、生物多样性的维持以及草畜业的可持续发展。草原生产力提升与维持涉及外部的人为管理和草原内部调控的多层次多维度问题，例如优势植物的生理生态特性、土壤一植物一动物互作、第一性生产力与第二性生产力协同，以及生产功能与生态功能的协同与调控等。因此，统筹并整合草学以及相关的生态学、畜牧学等学科优势力量，深入研究草原生产力的形成与调控机制，探索在保持生态安全前提下草原可持续利用途径及科学有效的调控手段，对于实现草原资源的可持续利用、促进草原地区经济社会与生态环境的协调发展具有重要意义。（摘编自武维华《加强草原科学基础研究促进草原生态修复和生产力提升》）材料二：主持人：……董世魁：目前更多难题存在于技术层面。一是种源。生态修复必须有种源，但我国在生态修复草种的创新创制方面短板明显。我国草原植物有1.5万余种，国内目前比较成熟的生态修复用种和牧草种加起来也只有几十个。二是技术。草地生态修复，必须分区、分级、分类，不同区域、不同草地类型及退化类型、不同退化程度所适用的技术、草种都会有所不同。三是监管。修复后，原生植被、土壤、生态系统功能等生态恢复程度如何、成功与否，这些都需要通过科学的、可量化、可测算的手段进行控制和维护。林克剑：我国草原面积大、分布广、类型多，退化情况复杂，在生态修复治理过程中遇到的瓶颈多。一是共性瓶颈问题。如草原生态修复治理的需求大、任务紧。另外，缺少适应性强的生态修复技术模式，草原恢复的关键修复技术和乡土草种缺乏，尚不能做到分区、分级、分类“乙”。二是区域之间差别大，个性问题突出。如内蒙古高原草原区超载过牧尚未全面解决，草地退化沙化仍比较严重。主持人：如何处理好草原生态保护与社会经济发展之间的关系？董世魁：草原功能具有多样性，我们将其归纳为三个主要功能，即生产、生态和生活。其中生产和生态的平衡是通过生活实现的。从牧民的角度来看，生活改善与生产联系更多，当牧民认为生活需要改善时，会更加追求生产。草原超载过牧，其实就是“三生”功能的失调。实际上，从牧民的角度来看，在最大生态经济载畜量内进行放牧，是实现生产生态平衡的最佳途径。在强调生态优先的情况下，要实现“三生”功能的共赢，需要寻找新的产业方向。比如草原生态文化产业通过观光旅游增加牧民收入，又如草原碳汇产业通过碳交易增加收入。林克剑：强调草原保护修复，并不是不利用，而是在保护草原生态系统的基础上，更好地科学利用草原，充分发挥草原的多种功能。除了做好分区治理、草原科技创新等方面的工作，还要通过生态产业化，实现可持续发展。生态生产力是草业绿色发展的主要资本，在治理草原生态的同时，也要兼顾其产业化发展，以保证草原的可持续发展。（摘编自《如何走好草原可持续发展之路？——对话董世魁、林克剑、闫宏君》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．草原通过促进物种间的相互依存与协同进化来维护生态系统的生物多样性，在全球生态系统中地位重要。B．我国草原多分布在边疆和少数民族地区，草原生态文明建设和生产力提升对边疆稳定、民族团结意义重大。C．草原生态修复后，需通过科学量化的手段监管生态恢复程度，目前我国已建立完善的监管评估体系。D．草原“三生”功能的联系比较紧密，超载过牧会导致“三生”功能失调，需通过科学手段实现平衡。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．草原植被的光合和蒸腾作用能在一定程度上调节气候，因此草原是维护我国草原生态平衡的决定因素。B．我国在生态修复草种的创新创制方面存在问题，是因为缺乏有效的生态修复技术模式。C．内蒙古高原草原区因为缺乏适应性强的修复技术模式，导致草地退化沙化仍较严重。D．草原碳汇产业通过碳交易增加牧民的收入，体现了生态保护与经济发展的协同思路。3．根据材料内容，在材料中甲、乙两处依次填入的语句，最恰当的一项是（）

A．只用不养因地制宜B．只养不用因人而异C．只用不养因人而异D．只养不用因地制宜4．学校“模拟政协”社团需撰写关于“积极应对我国草原可持续发展主要矛盾”的提案。请结合材料，用简练语言概括主要矛盾和解决方案，不超过30个字。

主要矛盾解决方案①_______②_______③_______5．材料二中，有一处主持人的提问内容已被省略。请结合上下文，推断主持人最可能提出的问题，写出该问题，并阐述理由。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：又一次别离（节选）[注]卢一萍部队家属院位于新藏公路零公里附近，距离县城还有十多里路。营区周围除了别的营区，就是田野。田野的尽头，是荒原戈壁。越过荒原戈壁，向西、向南，是黑褐色的巍峨昆仑的高大山影——高峰总会顶着银色桂冠；向北，是村庄、城镇、河流、田地、果园和白杨织成的坦阔平原；向东，是绿洲，越过绿洲，是浩瀚如大海的塔克拉玛干沙漠。站在零公里处，艾喜河指了指远处的山影，对她说：“你以后待得憋闷了，可以到这条路上来转一转。”文秀望了一眼远处的山影，“你们的连队真在那山上？”“那还有假？”“远吗？”“也没有多远。”他想了想，说，“跟老家相比，你离我至少近了一万里路。”“近了那么多！”文秀觉得这是个不可思议的距离，吃惊得瞪大了眼睛。“现在离你近了，我和孩子可以经常见到你了。”艾喜河没有回答她，而是假装去望天空，天上有几团白云，正从西向东缓缓飘动。“你咋不说话了？”“实话跟你说，我们经常见还是难，我是军人，要守在边关。”“这个我晓得。”文秀有些怅然地说。文秀又失眠了，她从床上爬起来，在屋子里转了几圈，没有找到可做的事，就一直盯着入睡的艾噶尔看。当她的目光转向儿子的腿，她马上低垂了眼睑，心如刀割。当时，文秀还没有随军。艾噶尔未满周岁，开始只是发热、多汗、腹泻，文秀以为他只是感冒了，就去找赤脚医生开了药，但未见好转。过了一段时间，她发现儿子肢体肌肉开始麻痹，不能活动，稍一触碰他的四肢，就哭闹不止。再接下来，儿子下肢肌肉开始萎缩，她带儿子到县医院检查后，才知道他得的是小儿麻痹症。她对这个结果感到异常揪心，便找杨老先生代写电文和信件，不断发给艾喜河。文秀是个地地道道的农民，没出过远门，又不识字。她进城后，不晓得该如何坐公交车，所以只能走路；找不到厕所，连问“茅厕”在哪里都问不出口；她不知道怎么住旅社，也舍不得花钱，一直都是抱着儿子在街角或屋檐下过夜；怎么到医院也只能边走边问路人。每一次进城，都是严酷的考验。她害怕、恐慌，但为了儿子，即使是刀山火海，她也只能一次次前往。同时，她不断请杨老先生代她写信、拟电文，希望艾喜河能尽快回家一趟。信不停地寄往阿里，电报也不断发往那个高海拔之地，但都如泥牛入海，杳无回音。她为儿子的病情痛心，也为丈夫担忧，她不记得自己为此偷偷哭过多少回。儿子站不起来，她急得哭哑了嗓子，而且为此不知在心里骂过艾喜河多少回。文秀当时不知道，边境并不平静。不时有武装叛匪从邻国偷越边境，骚扰高原，掠夺牛羊，袭击地方政府。艾喜河担任班长后，阿里防区就执行过六次剿匪任务，他每次都参加了。每次剿匪，都得与叛匪在冰山雪岭和荒原沟谷间周旋，旷日持久。艾喜河担任副连长后的一次追剿行动长达五十九天——也就是文秀的信和电报像流星般坠入高原的那一次。那股三十五人的叛匪越境后，从普兰一直向东流窜，到藏北无人区的双湖附近后北窜，进入可可西里。到中秋节那天，官兵们已马不停蹄地追击叛匪五十一天，在海拔四五千米的荒原和五六千米的冰峰雪岭间追击了三千七百八十多公里。因战斗受伤和高山病，已有十四人退出战斗。待战斗分队追击叛匪到普兰马香山口附近时，因先后被毙、被俘，叛匪仅余四名。但追剿分队也已断粮三天。为了活命，只能击毙一匹被叛匪射中右前腿的军骡，在牛粪火上烤熟充饥。叛匪已快窜至边境，为阻其越境逃跑，艾喜河必须带人插到叛匪前面，而当时人困马乏，早已到极限，每前进一步，都异常艰难。开始还有七名官兵相随，最后只剩下艾尼瓦尔跟着。随着一阵枪响，两名叛匪应声落马，另两名叛匪滚下马来，开始还击。艾喜河和艾尼瓦尔还没有打完弹夹里的子弹，另两名叛匪也被击毙了。艾喜河和艾尼瓦尔松了一口气，趴在积雪上，再也没有力气动弹了。第三天傍晚，当夕阳即将从冈仁波齐之巅消退的时候，他们终于从雪山上走下来了。历经五十九天，艾喜河和剿匪分队走出冰山和荒原，回到了连队。等艾喜河回到老家，见到儿子，儿子已站不起来。假还没休完，部队的电报就来了。电报内容很简短：“速归。”“我和孩子一起送送你。”“不用了，又没多少行李。”“什么时候再回来？”艾喜河不知道该怎么回答她，就说：“很快的，嗯……很快。”文秀追问道：“很快是多快？”艾喜河声音有些发飘，“就是过不了多久。”顿了顿，又安慰文秀道，“我们在高原，到了正连，家属就可以随军了。到时我把娘、你和儿子都接到部队去。”他走得决然，待走远了，才偷偷回首。他看到母亲和抱着儿子的妻子一直站在离别的地方，望着他离开的方向。一直到他爬上长梁，他们还站在那里。他们变得那么小，似乎只有一指高。然后，他带着战士，前出到边境一线。他再次与世隔绝了。（有删改）文本二：我之所以热衷边地书写，是因为我生活在那里。即使后面把家暂时安在了乌鲁木齐，我也从来没有停止在西部，特别是边地行走。我是为数不多的把西部边境一线走完了的写作者——从新疆中蒙边境的第一个边防哨所下马崖边防哨所开始，之后是中苏、中哈、中巴、中印直至中越边境，我对那些人烟荒芜之地情有独钟。把人物放置在生存环境比较严峻的状态下进行表现，正如你说，可以更好地反映人性，还有一点，也可以表现人的伟大——因为人类本身随时可能被置于绝境，这种境况下，人为生存所做的一切，都是值得思考和书写的，都是值得尊敬的。（节选自访谈《卢一萍：真实，是非虚构写作的生命所在》，有删改）[注]小说反映的时代是上世纪五十年代。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文本一通过关键节点实现时空跳转。以“文秀失眠”为起点，立足于当下的家属院，通过文秀“盯着儿子的腿”的动作来触发回忆，进入对往事的叙述。B．文本一对家属院周边“荒原戈壁”“昆仑山脉”“塔克拉玛干沙漠”的环境描写，展现了边疆的辽阔与苍凉，衬托了军属文秀宽广的胸怀和生活的艰难。C．文本一中，“走得决然，待走远了，才偷偷回首”，这一细节描写，体现了艾喜河坚毅的军人形象背后，作为儿子、丈夫、父亲的柔情，离去的不舍。D．文本二指出，作者热衷边地书写，是与他的个人经历有关。作者长期生活在边地，是为数不多的把西部边境一线走完的写作者，他了解并热爱边地。7．关于艾喜河与文秀在新藏公路零公里处的情节，下列说法不正确的一项是（）

A．艾喜河“假装去望天空”，细节刻画生动，说明他心中充满愧疚，既不忍心打破妻子的希望，又不敢面对妻子将会产生的失望。B．文秀因为拉近了和丈夫的空间距离而惊喜，“可以经常见到你了”既体现了她对未来的美好憧憬，也与下文的失落形成了反差。C．艾喜河和文秀两人的话语都很克制含蓄，如“可以到这条路上来转一转”，就暗示了丈夫希望妻子能时时刻刻惦记、思念自己。D．“怅然”写出了文秀此刻复杂的心绪，没有抱怨、愤怒，包含了对丈夫的理解、对不能经常见面的失落和无奈，流露出淡淡哀愁。8．文本一中，文秀带儿子看病与艾喜河在边境剿匪的经历交织并行，请说说这样叙事的好处。9．文本二提出：“把人物放置在生存环境比较严峻的状态下进行表现”，“可以更好地反映人性”“表现人的伟大”。请结合文本一简要阐述你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致理之本，惟在于审。量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？古人亦以官不得其才，比于画地作饼，不可食也。《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不就。’又孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？’且‘千羊之皮，不如一狐之腋。’此皆载在经典，不能具道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为而理矣。”（节选自吴兢《贞观政要·卷三·论择官》）材料二：且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。世之蔽者曰：“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。（节选自王安石《临川先生文集·材论》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。人之有异能A于其身B犹锥之C在囊D其末立见E故未有F有实G而不可见者也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．虽，即使，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“虽”意义相同。B．“且人之有材能者”与《兰亭集序》中“仰观宇宙之大”的“之”用法相同。C．策，鞭打，挥鞭，与《归去来兮辞》中“策扶老以流憩”的“策”意义相同。D．是，此，这，与《项脊轩志》中“先是庭中通南北为一”的“是”意义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．文本一认为治理国家在于审慎授官，要依据才能任命官员，并减少官员数量。B．文本一引用“画地作饼”的典故，是为了说明任用不称职的官员没有实际效用。C．文本二认为有才能的人外表与常人相同，其才能体现在处理事务的实际效果上。D．文本二以“驽骥杂处”为例，说明良马与劣马平时没有区别，永远无法分辨。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此皆载在经典，不能具道。（2）故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。14．根据两则材料，谈谈古人在人才选拔任用方面有哪些主张。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成小题。次韵和甫咏雪【注】王安石奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。势合便疑包地尽，功成终欲放春回。寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。【注】此诗写于王安石新法强力推行之时。和甫，王安石之弟王安礼，字和甫。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联写出雪之大之猛，既有正面描绘，又使用比喻修辞形象地勾勒出雪后之景。B．颔联表达了对大雪的赞美，虽然它没有清除污秽的德惠，却有滋润万物的才华。C．颈联采用拟人化的口吻，如“终欲”等词，颇具匠心，传递出内心的情感态度。D．诗人在结尾处发表议论，写出了寒乡之人对雪的不同认识，一反常语，引人深思。16．本诗表面在咏雪，实则饱含王安石的改革家精神，请结合全诗谈谈你的理解。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道难》中，引入五丁开山神话传说，赋予蜀道开辟以神奇色彩的句子是“____________，____________”。（2）地缘政治冲突中，某些国家虽心怀不满与愤慨，却因实力差距无法强硬发声。正如《拟行路难》中所写“____________？____________”，道尽了弱势一方有理难言的无奈与愤懑。（3）《陈情表》中作者向晋武帝表达自己将不惜性命为国出力和报答皇帝恩德的两句是：“____________，____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。人们常常把“天人合一”视为中国文化的一个主要特征。①的确，天人合一的观念，②反映了中国传统文化中人文精神的精髓。③因此，④我们如果不从人文精神的视角加以探讨，⑤中国文化中“天人合一”的本来意义就难以清晰呈现。（）研究发现，天人合一的思想源于中国原始文化中的自然崇拜、天地崇拜，同时又跟中国原始文化中的祖先崇拜甲。什么是自然崇拜呢？原始部落认为，自然万物——每一座山，每一条河——都有神灵寓居其间。他们往往把这些神灵具体化、形象化，视之为生命的来源，这就是“自然之天”。什么是祖先崇拜呢？中国原始部落极其崇敬自己的先祖，他们相信那些为族群作出