2025~2026学年湖北武汉市重点中学5G联合体下学期期末考试高二语文试卷

2025~2026学年湖北武汉市重点中学5G联合体下学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近年，各类“AI+教育”产品层出不穷。课堂上，AI黑板成为老师的好帮手；家庭中，AI学习机成了孩子们的“私人家教”……那么这些产品有哪些创新设计？AI与教育的深度融合将给教育模式带来哪些改变？在各地的课堂上，各种AI智能体、AI智慧平台已成为老师们的智慧助手。前不久，在2023年世界互联网大会“互联网之光”博览会上，记者在科大讯飞展台又看到了一种新型的智能教学设备——一块有趣的AI黑板。这块黑板中间是显示屏，两侧是看上去像传统黑板的光学互联副板，可以与屏幕联动。只见工作人员在侧边的黑板上画了一个正方体，屏幕上就出现了同样的正方体；点击屏幕，正方体的各种展开图就一一出现了。工作人员又写了一组函数公式，屏幕上则立刻出现了相应的函数图像。据科大讯飞教育业务产品运营经理于籍尧介绍，AI黑板通过光学字符识别技术与3D剖分技术能自动识别老师手绘的图形，并支持旋转、切割、截面提取及动态展示，把抽象的数学概念生动直观地展示出来。特别是在立体几何、导数等知识点的讲授过程中，能很大程度地提高课堂教学效率，有助于化解教学难点。而在英语课堂上，AI黑板内置的虚拟教师可以陪学生进行口语练习。在语文课堂上，学生可以与虚拟的司马迁、李白等人物跨时空“对话”。在家庭学习场景中，AI学习机成为了很多学生的新一代“私人家教”。不少教辅品牌推出的AI学习机功能不断升级，AI作文批改、AI解题和讲题、AI问答等，帮助学生更好地完成课前预习和课后复习等环节。AI学习机能够根据每个孩子的具体学情进行分析诊断、学习指导和推荐，孩子与AI家教进行对话、提问时，也更加便捷、无负担。当前，AI学习机的技术优化更新速度很快。某科技集团推出的AI学习机着力优化人机交互的流畅度。该科技集团副总裁描述了一个现实中的使用场景——当学生把试卷、练习册放在学习机前，不用任何其他繁琐的步骤，只需用手指向试卷上的题目说：“老师，请帮我讲一下这道题。”学习机的“AI超拟人老师”功能就可以理解他的意图并开始讲解，在讲解过程中，学生可以随时插话追问。如果学生提问：“我这一步写对了吗？”AI老师不仅能立即响应，还能基于所“看到”的实时笔迹，有针对性地指出错误、分析错因或重新阐释解题思路。（节选自李贞《“AI+教育”让学习方式更多元》）材料二：数智时代，AI正以超乎想象的速度重塑着今天的教育和学习生态。但出现的诸如AI论文代写等一系列问题，又让我们对这场由技术革命引发的教育变革浪潮进行反思：作为教育工作者，我们应当如何在适应技术革新为教育带来无限可能的同时，担当起立德树人的神圣使命呢？AI技术的介入深刻改变了人们长期以来对学习和教育的固化观念，在真实教师和虚拟教师的“双师”模式下，打破了传统课堂“标准化生产”的教育学习模式。这为学生量身打造个性化学习方案，提供了更多便利，为人才培养带来了更多可能。同时，AI技术也促进了教育公平化。长期以来，人们往往喜欢用“一碗水”或“一桶水”来比喻传统教育资源，但无论是“碗”还是“桶”都要受到“舀水人”以及所处时空的限制。AI技术的出现及应用，正在有效突破教育限制，打破资源壁垒，实现跨时空、跨地域、跨学科等领域的深度融合与“数字化资源”的有效弥合，使大山深处的学生也能插上数字化的翅膀。但随着与AI技术的深度融合，教育的高质量发展也面临许多新难题。比如，生成式AI工具已经成为部分学生做题、生成答案解析的常规工具。这虽然改变了知识的获取方式，在一定程度上提高了学生的学习效率，但同时也加剧了对培养学生“独立思考能力”的担忧——数学题的解题步骤、语文作文的构思创作、物理问题的分析……这些并非固化的“八股”，而是要通过学习过程，培养学生深度思考、逻辑推导等能力，形成系统的知识体系与批判性思维。如果学生过度依赖AI工具直接获取答案，这个学习过程就会被一键生成的结果取代，当面临新问题时，难以自主调动知识储备，无法构建解题框架。长此以往，教育所强调的创新思维建立、深度认知能力培养等，都将流于浅表化，学生的学习主体性也将被逐渐消解。AI是教育的协助者，却未必是学生健康成长的引路人。尽管AI能够全天候答疑，但却无法替代师生之间的交流、无法替代师生间的情感共鸣。我们应当更清晰地认识到，教育不仅仅是知识的传递，更是世界观的养成、价值观的树立、人生观的启迪，是情感的延续、是为人处世经验的传递，教师更应该在教学活动中关心学生、关爱学生、服务学生，用人文的温度化解技术的坚冰。AI与教育的深度融合已成为时代发展的大势所趋。面对加速的技术浪潮，身为教师，更应不忘为党育人、为国育才的初心和本心，辩证地看待AI，在利用技术的同时，警惕其对深度思考能力的削弱。教师要从知识的传授者转变为学习生态的设计者与情感价值的引导者，在推动创新与人文传承之间找到平衡支点，引导学生在“技术狂欢”中保持清醒的价值判断。（节选自张泽强《AI能答疑，却无法代替情感交流》，有删改）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．科大讯飞AI黑板通过相关技术，能够将手绘的图形进行动态展示，将函数公式转为函数图像，解决了立体几何、导数等教学难点。B．教育不仅仅是知识传递，更承载“三观”塑造、情感延续的功能，这决定了AI只能作为教育的协助者，无法替代教师的核心作用。C．某科技集团推出的AI学习机优化了人机交互的流畅度，学生只需要用手指向试卷上的题目，就能获得AI老师的针对性讲解与答疑。D．AI技术打破了传统教育“标准化生产”的模式，能为学生量身打造个性化学习方案，这标志着“双师”模式已取代传统课堂教学。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一中用“私人家教”“超拟人老师”等表述，生动形象地展现了AI学习机的功能特点，体现了其便捷化、智能化的优势。B．材料一“AI+教育”产品渗透课堂教学与家庭学习两大场景，从AI黑板到AI学习机，功能升级均围绕提升教与学的效率展开。C．材料二用“一碗水”“一桶水”比喻传统教育资源，意在说明教育资源的分配，因受“舀水人”主观因素的限制而不利于公平。D．AI技术的介入，可能会削弱学生的自主探究意识，甚至滋生出学习上的投机取巧之风，比如出现AI论文代写等一系列的问题。3．下列教学设计符合材料二“在利用技术的同时，警惕其对深度思考能力的削弱”观点的一项是（）

A．语文写作教学：教师要求学生用AI作文批改工具获取修改建议，根据建议逐条调整作文直至达到系统高分标准。B．数学立体几何：教师手绘组合图形，用AI黑板转化为三维模型，展示所有截面，学生观察后熟悉常见截面特征。C．英语文学赏析：教师让学生将《乱世佳人》的对话片段输入AI，获取人物情感分析结果，学生将其整理成答案并提交。D．物理光学折射：教师手绘光路，AI黑板实时演算精确折射结果。学生先预测，再与AI结果比对并讨论差异原因。4．请简要梳理材料一的行文思路。5．结合两则材料，概括AI融入教育之后，给“教”与“学”分别带来了怎样的改变。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：陈奂生上城（节选）[注]高晓声陈奂生在宾馆一觉醒来，想到县委书记吴楚把自己安排到这里住宿的事，心扑扑跳得比打钟还响。这吴书记真是大好人，竟看得起他陈奂生，把他当朋友。陈奂生想，他和吴楚之间，要说有什么私人交往，平生只有一次。秋天吴楚在大队蹲点，有一天突然闯到他家来吃了一顿便饭，那算什么交情呢！陈奂生想罢，心头暖烘烘，眼泪热辣辣，在被口上拭了拭，便睁开眼来细细打量这住的地方，却又吃了一惊。这房里的一切，都新堂堂、亮澄澄。地板暗红闪光，照出人影子来。紫檀色五斗橱，嫩黄色写字台，更有两张出奇的矮凳，比太师椅还大，里外包着皮，也叫不出它的名字来。再看床上，垫的是花床单，盖的是新被子，雪白的被底，崭新的绸面，陈奂生不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上（特别是脚）不大干净，生怕弄脏了被子……随即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一点声音来，好像做了偷儿，被人发现就会抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光着脚跑出去；又眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻捺了捺，知道里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不饱。然后才真的悄悄开门，走出去了。到了走廊里，脚底已冻得冰冷，一瞧别人是穿了鞋走路的，知道不碍，也套上了鞋。心想吴书记照顾得太好了，这哪是我该住的地方！一向听说招待所的住宿费贵，这样好的房间，不知要多少钱？闹不好，一夜天把顶帽子钱住掉了，才算不来呢。他心里不安，赶忙要弄清楚，横竖他要走了，去付了钱吧。他朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算账。”“几号房间？”那大姑娘恋着报纸说，并未看他。“几号不知道。我住在最东那一间。”大姑娘把开好的发票交给他，笑得甜极了。接到发票，低头一看，陈奂生便像给火钳烫着了手，他认识那几个字，却不肯相信。“多少？”他忍不住问，浑身燥热起来。“五元”“一夜天？”他冒汗了。“是一夜五元。”陈奂生的心，忐忑忐忑大跳。“我的天！”他想，“我还怕困掉一顶帽子，谁知竟要两顶！”“你的病还没有好，还正在出汗呢！”大姑娘惊怪地说。千不该，万不该，陈奂生竟说了一句这样的外行语：“我是半夜里来的呀！”大姑娘立刻看出他不是一个人物，她不笑了，话也不甜了，像菜刀剁着砧板似的笃笃响着说：“不管你什么时候来，横竖到今午12点为止，都收一天钱。”陈奂生看着那冷若冰霜的脸，知道自己说错了话，哪里还敢再开口，只得抖着手伸进袋里去摸钞票，细细数了三遍，数定了五元，交给大姑娘时，那外面一张人民币，已经半湿了，尽是汗。大姑娘已在看报，见递来的钞票太零碎，更皱了眉头。陈奂生出了大价钱，不曾讨得大姑娘欢喜，心里有点忿忿然。本想一走了之，想到旅行包还丢在房间里，就又回过来。推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道：“出了五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇大摆走进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”他饿了，便去倒一杯开水和着饼吃。回头看刚才坐的皮凳，竟没有瘪，便故意立直身子，扑通坐下去……试了三次，也没有坏，才相信果然是好家伙，便安心坐着啃饼，觉得很舒服。啃完饼，想想又肉痛起来，究竟是五元钱哪！为什么睡一夜要出两顶帽钱呢？他一个农业社员，去年工分单价七角，困一夜做七天还要倒贴一角，这不是开了大玩笑！真是阴错阳差，他这副骨头能在那种床上躺尸吗！现在别的便宜拾不着，大姑娘说可以住到12点，那就再困吧，困到足12点走，这也是捞着多少算多少，对，就是这个主意。这陈奂生认准了就干，但刚才出了汗，吃了东西，想找块毛巾洗脸，却没有。心一横，便把提花枕巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么，他出了五元钱呢——即使房间弄成了猪圈，也不值！可是他睡不着，他想起了吴书记。这个好人，大概只想到关心他，不曾想到他这个人经不起这样高级的关心。千怪万怪，只怪自己不曾先买帽子，才伤了风，才走不动，才碰着吴书记，才住招待所，才把油绳的利润搞光，连本钱也蚀掉一块多……那么，帽子还买不买呢？他一狠心：买，不买还要倒霉的！他出门去，直奔百货公司，买了一顶帽子，立即戴在头上，飘然而去。一路上看看野景，倒也容易走过；眼看离家不远，忽然想到这次出门，连本搭利，几乎全部搞光，马上要见老婆，交不出账，少不得又要受气，得想个主意对付她。怎么说呢？……陈奂生左思右想，总是不妥。忽然心里一亮，他想到此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。他总算有点自豪的东西可以讲讲了。试问，全大队的干部、社员，有谁坐过吴书记的汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？他可要讲给大家听听，看谁还能说他没有什么讲的！看谁还能说他没见过世面？看谁还能瞧不起他，唔！……他精神陡增，顿时好像高大了许多。老婆已不在他眼里了；他有办法对付，说这五块钱还是吴书记看得起他，才让他用掉的，老婆保证服帖。哈，人总有得意的时候，他仅仅花了五块钱就买到了精神的满足，真是非常的便宜。他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门……果然，从此以后，陈奂生的身份显著提高了，不但村上的人要听他讲，连大队干部对他的态度也友好得多……从此，陈奂生一直很神气，做起事来，更比以前有劲得多了。（节选自高晓声《陈奂生上城》，有删改）文本二：阿Q、陈奂生，是在中国现当代文学殿堂里独领风骚的两个艺术形象。他们分别出自文坛巨匠鲁迅和当代著名作家高晓声的笔端。此二形象，一个是生活在半殖民地半封建社会中的流浪雇农，一个是成长在社会主义新中国的普通农民。尽管他们所处的时代不同，但我们还是能从陈奂生的身上找到阿Q的影子，在他的骨子里，仍然“多少留有阿Q精神的遗传因子”。（节选自李子龙《“画出国民的魂灵”——从阿Q到陈奂生》）[注]《陈奂生进城》发表于1980年，正值改革开放初期，农民生活初步改善。6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A．陈奂生从“把鞋子拎在手里，光着脚跑出去”到后来“大摇大摆走进去，往弹簧太师椅上一坐”，这一转变说明他骨子里并非真的自卑，而是一个懂得审时度势、灵活变通的人。B．文中两次写到陈奂生“出了五元钱呢”的心理活动，这两次心理活动的内涵相同，都是为了强调他对自己经济损失的心痛与不甘。C．陈奂生最后觉得五元钱“值透”，并由此“精神陡增”“身份显著提高”，这一情节表明作者对陈奂生的精神胜利法持肯定的态度，认为这是底层人民积极乐观的生活智慧。D．陈奂生买完帽子后“立即戴在头上，飘然而去”，一个“飘”字写尽了他此时的得意神态，他似乎忘记了自己刚亏掉了本钱，反倒像得了便宜一般，这种自欺式的自我安慰正是其精神世界的真实写照。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说采用第三人称，但并非全知全能，而是主要聚焦陈奂生的所见所感，对其内心活动细致呈现，使人物形象更加鲜活。B．小说在叙述中穿插大量语言描写，如“我的天！”“管它，坐瘪了不关我事”等，既保留了人物的原生质感，又推动了情节的发展。C．小说以顺叙为主串联全文情节，按照“住进招待所—结账心痛—报复性使用物品—精神胜利”的脉络推进，同时穿插插叙补充背景，清晰呈现出人物心理的蜕变过程。D．小说运用了“心理反转”的叙事技巧，陈奂生从结账前的拘谨卑微到结账后的放肆粗野，这一突转既出人意料，又在人物“花钱就要捞回来”的逻辑中合乎情理。8．文本一中第②段画线部分对宾馆房间的环境进行了细致描写，请简要分析其作用。9．文本二指出，陈奂生身上“多少留有阿Q精神的遗传因子”，这里的“遗传因子”具体指什么？请结合时代背景，谈谈陈奂生与阿Q在这方面的不同之处。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。又说：……且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。（节选自班固《离骚序》）材料二：屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱不见省纳不胜愤懑遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，进不隐其谋，退不顾其命，诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰”，是亏其高明，而损其清洁者也。夫《离骚》之文，依托五经以立义焉。故智弥盛者其言博，才益多者其识远。屈原之词，诚博远矣。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。（节选自王逸《楚辞章句序》）材料三：窃尝论之，原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、孽子、怨妻、去妇、泪诅咍①于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝②之善，岂不足以及交有所发，而增夫三纲五典之重？此予之所以每有味于其言，而不敢直以“词人之赋”视之也。（节选自朱熹《楚辞集注序》）[注]①诅咍：“咍”同“吟”，诅咍即吟唱。②民彝：人伦，旧指人与人之间相处的伦理道德准则。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。遭时暗A乱B不见C省纳D不胜E愤懑F遂复作《九歌》以下G凡二十五篇11．下列对材料中加点字及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．乎，在，相当于介词“于”，与《师说》“生乎吾前”中的“乎”意义和用法相同。B．危，危险，与《蜀道难》“危乎高哉”的“危”意义不同。C．顾，顾惜，与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意义不同。D．发，引发，与《苏武传》“恐前语发”中的“发”意义不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．淮南王刘安在叙《离骚传》中高度赞扬了《离骚》的文学价值和屈原人格，认为《离骚》兼具《国风》和《小雅》的精髓，但班固认为言过其实。B．屈原遭逢乱世，忠直被谤，满腹忧思，王逸认为屈原创作《离骚》等作品，既有讽谏君主的用意，也有自我宽慰的考虑。C．朱熹认为屈原的作品蕴含着的至诚情感，不仅能让失意者从中找到共鸣和慰藉，也能让他们所依赖、仰望的人受到感化，从而触发他们彼此天性中的良善和伦理道德感。D．班固、朱熹都认为《离骚》中多虚妄、怪神内容，不合经义所载，王逸则认为这些内容依托五经而立义。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。（2）此予之所以每有味于其言，而不敢直以“词人之赋”视之也。14．三人对屈原的评价各不相同，请结合三则材料作简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面的唐诗，完成下面小题题桃树①杜甫小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。高秋总馈贫人实，来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。寡妻群盗非今日，天下车书正一家②。[注]①此诗作于杜甫自阆州再次回到成都草堂时。安史之乱中，诗人流落四川，作此诗时，安史之乱初平，蜀乱已平。②《礼记·中庸》：“今天下车同轨（同一的轨辙），书同文（同一的文字）。”15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A．首联从小径、桃树落笔，小径依然直延，桃树已枝繁叶茂遮蔽路径，写景质朴平淡。B．颔联写秋日桃树结果接济贫苦之人，来年依旧繁花盛放，此联用了拟人的手法，赋予桃树美好的品性。C．颈联写卷起门帘让乳燕通行，告诫孩童不要轻信他人言语，伤害懂得反哺的慈鸦，语浅情真。D．诗人因桃树念及贫人，因贫人兼及鸦燕，因鸦燕而顺及寡妻群盗，相连而下，寓意深远。16．杜甫《客至》与本诗《题桃树》均作于草堂村居时期，请结合诗句，比较两首诗情感主旨的异同。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）黄庭坚《登快阁》中“_____________，_____________”两句，是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。（2）《种树郭橐驼传》中，有的种植者“_____________，_____________”，作者柳宗元对这种用近乎破坏的方式来检验树木生存状态的做法，予以批评。（3）古人通过“啸”来化解胸中块垒，安抚情志，归有光在项脊轩“_____________”，尽享精神的自由；陶渊明归隐后“_____________”，寄托重返自然的欢愉。五、整本书阅读阅读下面的文字，完成小题。材料：（1）园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。《红楼梦》的结构有两大脉络：一是家族兴衰，A。家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心性之旅的“园地”则由大观园来成就。（2）在大观园中，不仅各钗的生活空间扩展了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的。因为传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非有人要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮“贴身”侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了。（3）B因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造就一个作为典范的君子。既然没有“个人”，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养，来达成“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。（4）然而，在读书人的仕途上，理想是君子修身冶国平天下，现实里，多的却是听命木呐以及钻营功名利禄这两类人了。贾宝玉关于前者没有兴趣，对追求名禄更是不耻，唯一的出路只有展开个人心性的探究，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探究在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负起这个责任。（关华山《<红楼梦>中的建筑与园林》）18．在AB横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过17个字。19．找出材料第（4）段文字中的3个错