初中九年级语文送东阳马生序中考一轮复习教学设计

初中九年级语文送东阳马生序中考一轮复习教学设计一文本定位与课标锚点《送东阳马生序》编排于统编教材九年级下册第三单元，属课标规定的文言文必背篇目。2022年版义务教育语文课程标准在“课程目标”第四学段明确提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”，并在“学业质量描述”中强调“能围绕文言作品中的关键语句、写作手法和思想情感，形成自己特有的学习心得”。辽宁省近五年中考试卷中，文言文阅读板块均采用“课内精读篇目+课外比较阅读”的组题方式，分值稳定在12至15分之间。《送东阳马生序》作为“勤勉劝学”主题的典范文本，字词考查频率极高，其中“弗之怠”“走送之”“以衾拥覆”“腰白玉之环”等句的翻译与词义辨析连续多年出现在省内外地市模拟卷中。一轮复习的目标不是简单重复，而是帮助学生建立“字词—文意—主旨—迁移”四层知识网络，同时将课标要求的“文化自信”与“语言运用”核心素养落到具体教学行为中。二学情诊断与复习起点本班学生经过七、八年级及九年级上册的文言积累，已具备基本的断句能力和常用实词储备。但通过课前检测发现三类典型问题：其一，通假字与词类活用的辨析仍会混淆，如“四支僵劲不能动”中“支”的通假判定，部分学生能写出“肢”，却无法解释“通假字与本字的读音、字形关联”这一判断依据；其二，对“以”字的用法归纳呈碎片化状态，课内例句“以衾拥覆”（介词，用）、“以中有足乐者”（连词，因为）、“俯身倾耳以请”（连词，表修饰）在学生脑中彼此孤立，难以形成系统；其三，主旨理解停留在“作者刻苦学习”的浅表层面，对“赠序”这一文体“劝勉他人”的核心功能把握不到位，导致课外迁移题中面对同类劝学文本时，答题角度单一且语言贫乏。基于上述诊断，本课时的复习重心确立为三件事：第一，以“任务驱动”整合字词复习，让知识在运用中活化；第二，以“对比阅读”深化主旨理解，让文体特征在比较中凸显；第三，以“情境写作”实现语言输出，让经典智慧在当代语境中扎根。三教学目标设定1.语言目标：能准确默写课文中的名句，能独立完成“弗”“怠”“走”“遗”“寓”“敝”等核心实词的语境释义，能系统归纳“以”“之”两个虚词在文中的不同用法，并能将上述知识迁移到课外浅易文言语段中。2.思维目标：通过梳理作者“成年求师之难”与“少年求学之艰”两个叙事层次，理解“层层递进、对比见意”的构思逻辑；通过比读《孙权劝学》《伤仲永》等文本，建立“劝学”主题的多维理解框架。3.审美与文化目标：感受宋濂质朴苍劲的文风，理解“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”所蕴含的精神境界，体会古代读书人“安贫乐道、力学不辍”的文化人格，并以当代中学生的视角审视这种精神在今日的价值。四教学重难点重点：核心字词的语境积累与“以”字用法的系统归纳；作者通过自述经历阐明“学有所成靠勤奋专心”这一道理的写作路径。难点：理解“赠序”文体“叙事与议论交融”的特点；将文本蕴含的劝学精神转化为学生可触可感的学习动力，而非空洞说教。五教学准备教师准备：制作“文言知识卡片”若干组（每组包含课内例句、课外对应语境句、一词多义表格）；编制“劝学主题对比阅读”材料包（含《孙权劝学》节选、《王冕僧寺夜读》节选、2025年某地中考课外文言真题）；设计课堂即时检测的“伙伴互评量表”。学生准备：课前完成课文第三遍通读，标注出自己仍感困惑的句子；整理个人“文言疑难清单”，每人至少提出一个有待解决的词句问题。六教学过程第一环节诵读感知，由言入文（约8分钟）上课伊始，教师以“考纲名句默写”作为热身。请六名学生依次板写以下句子：“录毕，走送之，不敢稍逾约”“以衾拥覆，久而乃和”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”“其业有不精、德有不成者，岂他人之过哉”“非天质之卑，则心不若余之专耳”。其余学生在练习本上同步默写。完毕后，同桌交换互批，教师用投影展示板写结果，重点纠正“逾”“衾”“缊”“敝”“慕艳”等字的字形，强调“逾”字内部结构不能多写短横，“衾”字上“今”下“衣”不可颠倒。随后进入整体感知。教师提出主问题：“如果用一句话概括这篇赠序的内容，你会怎么说？”学生回答后，教师引导提炼——“宋濂以自身求学经历为证，勉励同乡后生马君则珍惜优越条件，勤奋向学。”板书关键词：自述经历、对比今昔、劝勉后学。接着，教师让学生快速浏览全文，划分结构层次。明确：第一段写少年求学的“抄书之艰”与“从师之难”；第二段写成年后求师的“奔走之劳”与“生活之苦”，并以“今诸生”的优越条件形成鲜明对比；第三段交代写作缘起，点明赠序主旨。这一段落在板书上用箭头标示“叙—比—劝”的行文脉络。设计意图：默写热身直击中考基础题型，结构梳理帮助学生建立整体观照，为后续深度复习搭建支架。第二环节字词攻坚，语境中建构（约18分钟）本环节采用“闯关”形式推进。第一关为“实词辨析”。教师呈现一组句子，要求学生解释加点词并说明判断依据：①录毕，走送之（走：跑。依据为古汉语中“走”常表“跑”义，与现代汉语“行走”相区别）②媵人持汤沃灌（汤：热水。依据为“沃灌”即浇洗，需热水方合情理）③主人日再食（再：两次。依据为“日再食”即每天吃两顿，与下文“无鲜肥滋味之享”呼应）④腰白玉之环（腰：腰佩，名词用作动词。依据为“腰”原为身体部位名词，此处带宾语“白玉之环”，活用作动词）学生逐句作答，教师适时追问：“‘走送之’的‘走’和现代汉语‘走’有什么不同？”“‘汤’字在成语‘赴汤蹈火’中保留了什么古义？”通过这类勾连，让死记硬背变成有据可循的推理。第二关为“通假字专项”。教师板书“四支僵劲不能动”“同舍生皆被绮绣”两句，要求学生找出通假字并写出本字及读音。学生答案：“支”通“肢”，“被”通“披”。教师进一步追问：“你还能从学过的课文中举出其他通假字的例子吗？”学生可唤起《论语》“不亦说乎”之“说”通“悦”，《三峡》“略无阙处”之“阙”通“缺”。教师总结：通假字是古人用字时的临时替代现象，判断依据是“音同或音近”，复习时要刻意积累，可建立“本字—通假字—例句”的微型卡片。第三关为“虚词归纳”。这是本课时的知识核心。教师发放“以”字用法卡片，要求学生同桌合作，将以下六个句子按照“以”的含义归类：A.无从致书以观（连词，表目的，来）B.计日以还（连词，表修饰）C.以衾拥覆（介词，用）D.以中有足乐者（连词，因为）E.以书假余（介词，把）F.生以乡人子谒余（介词，凭借……身份）学生讨论后明确：其中C、E、F均为介词，但具体含义不同；A、B、D均为连词，但语法关系各异。教师引导总结规律：“以”字作介词时，后面必带宾语，构成介宾短语；作连词时，连接的是两个动词性成分或分句。随后，教师补充一个课外例句“以刀劈狼首”（《狼》），让学生判断此处“以”的用法，实现课内课外的即时勾连。第四关为“句子翻译”。教师选取三个重点句进行口头翻译并强调得分点：①“家贫，无从致书以观”——得分点：“无从”（没有办法）、“致”（取得，得到）。②“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”——得分点：“或”（有时）、“叱咄”（训斥，呵责）、“至”（周到）。③“余故道为学之难以告之”——得分点：“故”（特意）、“道”（说，谈论）、“以”（连词，来）。学生翻译时，教师提醒“关键词不落实、整句翻译就失分”的应试原则，并强调“直译为主、意译为辅”的操作标准。设计意图：将字词复习设计为有梯度、有情境的任务链，学生在判断、归类、翻译、勾连中实现知识的结构化，避免机械刷题的低效重复。第三环节文本细读，悟理析法（约15分钟）教师引导学生回到文本，围绕两个核心问题进行深度研读。问题一：“宋濂在文中自述了哪些具体困难？他是如何一一克服的？”学生默读圈画，随后交流。教师用表格呈现探究结果：求学阶段具体困难克服方式体现品质幼时抄书家贫无书、约期紧迫手自笔录、不敢稍逾约诚信、勤勉成年求师路途遥远、寒冬烈风负箧曳屣、足肤皲裂坚韧、执着住读生活日再食、无鲜肥、缊袍敝衣以中有足乐者、略无慕艳意安贫乐道、精神富足表格绘制让学生直观看到“叙”的层次性与“品质”的同一性。教师追问：“作者为什么要把‘同舍生’的华丽装扮写那么详细？”学生答：“为了与‘余则缊袍敝衣处其间’构成鲜明对比。”教师顺势点拨：“对比不仅写了物质条件的差异，更衬托出作者精神世界的丰盈——‘以中有足乐者’一句就是全篇的文眼。”板书在“比”字下方标注“物质—精神”“今—昔”“他人—自己”三组对比关系。问题二：“作为一篇赠序，作者除了讲故事，还直接发出了什么议论？这段议论在文中的作用是什么？”学生找出“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”一句。教师引导分析这句话的双重功能：一是回应上文——用自己的“专”反衬今人“不专”；二是升华主旨——将个人的经验提升为普遍的道理。教师进一步补充：“赠序文体在韩愈、柳宗元笔下已经成熟，其特点是既有叙述又有议论，情真意切而不空泛说教。宋濂这篇之所以成为经典，在于他用真切的生命经验来说理，而非板起面孔训诫后辈。”为深化理解，教师引入《孙权劝学》进行比较。提问：“《孙权劝学》中孙权劝吕蒙读书，与宋濂用自己的经历劝马生，两种劝法有什么不同？”学生讨论后明确：孙权是“居高临下的领导劝下属”，语言简短有力，直接下达“不可不学”的命令与期待；宋濂则是“平等的、现身说法的长者劝后辈”，通过细腻的自我解剖让道理自然浮现。教师补充：“两种方式各有其妙，但宋濂的方式更贴近‘序’这种文体的亲和性。这也是为什么我们读《送东阳马生序》时感觉亲切，像听一位朋友讲述往事。”设计意图：从“写了什么”走向“为什么这样写”，从文本内部走向文体规约，同时通过比较阅读打开学生的思维格局。第四环节迁移训练，读写结合（约12分钟）本环节分两步走。第一步为课外文言比较阅读。教师发下材料《王冕僧寺夜读》，要求学生用五分钟独立阅读并完成任务：王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。任务：①解释“窃入学舍”的“窃”、“听已”的“已”、“恬若不见”的“恬”；②翻译“执策映长明灯读之”；③结合《送东阳马生序》和本文，说说两人在“求学条件”上有何共同点，他们对待“求学困难”的态度给我们什么启示。学生完成后，同桌互评。教师请两名学生展示答案，并追问：“王冕的‘窃学’和宋濂的‘借抄’，共同之处是什么？”引导学生提炼“主动求知、不畏艰难”的精神内核，同时强调课外文言阅读中“联系课内所学推断词义”的解题策略——如“窃”可联系“盗窃”的本义，引申为“偷偷地”；“已”可联系“录毕，走送之”中“毕”的完成义，推断“听已”即“听完”。第二步为情境微写作。教师给出写作任务：“假设马君则读完这篇赠序后，写一封简短的答谢信给宋濂。请以马君则的口吻，从‘感叹前辈之艰苦’‘反思自身之优越’‘立下未来之志向’三个层次写一段不少于120字的话，要求至少运用一处课内语句。”学生当堂练笔，八分钟后展示分享。一名学生写道：“先生之述，令我汗颜。往日只觉读书劳累，今日方知‘以中有足乐者’方能超越口体之奉。我今食有鲜肥、衣有裘葛，所乏者非物也，乃先生之专也。自今而后，当以先生为镜，不复虚度光阴。”教师点评时特别肯定该生能灵活化用原文“以中有足乐者”“口体之奉”等语汇，既有文言韵味，又有真情实感。设计意图：比较阅读考查知识迁移与深度理解，情境写作则将文本智慧内化为学生自己的语言表达，完成从“学文”到“用文”的闭环。第五环节总结提炼，布置作业（约3分钟）教师用两句话收束课堂：“今天我们复习的不仅是一篇文言文的字词句篇，更是一座精神灯塔。宋濂在艰苦中守住‘专’字，我们在优越中更要守住‘专’字。中考在即，心无旁骛，方不负少年光阴。”作业布置分三层：基础类——将课内重点实词、虚词整理到个人积累本，每个词语配一个课内例句和一个课外例句；提升类——完成教师下发的课外对比阅读卷（另附一篇《送李愿归盘谷序》节选，要求概括作者观点并联系《送东阳马生序》谈异同）；拓展类——选做“我身边的‘宋濂’”微访谈，采访一位长辈的求学故事，记录并附上自己的感想。七教学反思本课时的设计遵循“以学定教、学用结合”的原则。字词复习不再碎片化，而是通过归类、勾连形成知识网络；文本理解不再停留在“人物品质”的贴标签层面，而是深入到