山东济宁市汶上圣泽中学2026-2027学年高三上学期第一次月考历史试题（含答案）

山东济宁市汶上圣泽中学2026-2027学年高三上学期第一次月考历史试题山东|高三|阶段检测|2026/10/08题量：共32题一、单选题1.在欧洲的特里波利耶文化遗址中，考古学家发现了大量磨制石器、精美彩陶，以及小麦与栽培粟的炭化种子；遗址呈现为大规模的定居聚落，并出土丰富的牛、羊、猪骨骼。下列与其所处时代和文化特征最接近的是（

）A．大汶口文化 B．元谋人遗址 C．二里头文化 D．殷商文化2.有学者指出，夏商周三代政权的更迭，往往表现为地方邦国联合推翻中心邦国，而新建立的王朝，又把对地方邦国的控制作为重大政治任务，每一次更迭都加速了邦国整合与中央权威强化。该学者意在说明，夏商周三代（

）A．中央集权体制已建立 B．政治制度具有延续性 C．国家结构凝聚性增强 D．中央与地方矛盾尖锐3.西周建国后，周公分封诸侯、制礼作乐，“礼”规范了祭祀、朝聘、婚丧等活动中的等级秩序。同时，井田制为分封和礼乐秩序提供了经济基础——“溥天之下，莫非王土”。王国维在《殷周制度论》中指出，周公“立子立嫡之制”使“天子诸侯君臣之分”得以确立，而其深层目的在于“纳上下于道德，而合天子诸侯卿大夫士庶民以成一道德之团体”。这反映了西周制度设计的核心意图是（

）A．承袭殷商以来敬天法祖统治传统 B．以宗法血缘为基础建立等级秩序 C．通过制度创新达成政治整合认同 D．依靠礼乐秩序强化诸侯军事实力4.春秋时期，齐桓公争霸策略从“亲鲁联宋”逐渐转向“尊王攘夷”，暗含攫取礼乐权威的深层用意。诸夏共同体根植于礼乐文明秩序积淀，兼具文化认同和政治认同，借助夷夏之辨形成以中原礼乐文化为轴心的辐聚效应，推动了春秋中期的礼乐复兴。据此可推知，齐桓公争霸（

）A．彻底否定了礼乐制度 B．强化了文化认同基础 C．削弱了宗法血缘纽带 D．巩固了分封等级秩序5.下表为春秋战国时部分关于国家兴亡问题的观点。关于这些观点，解读最合理的是（

）学派观点儒家为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之墨家若事上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德道家古之善为道者……常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺法家明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德A．诸子百家殊途同归 B．揭示了历史兴亡规律 C．承袭周人政治理念 D．源于先秦的民本思想6.云梦睡虎地秦简《语书》记载：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗，而使之之于为善也。”里耶秦简J1⑧157号木牍记录了一名地方官吏因未按时上报户籍而被追责的文书。这两则秦简史料共同说明秦朝（

）A．以法为教以吏为师治理模式 B．实现了对地方直接有效管辖 C．文书行政体系已臻于完善 D．标志分封制度被彻底废除7.西汉早期，诸侯王墓葬随葬了大量钟磬等青铜金石礼乐器，品类完备、规制隆重；西汉中期，此类传统青铜礼乐器多简化为模型明器，器用规格下降、摆放位置边缘化。与此同时，汉初盛行的楚地管弦俗乐逐步取代古典青铜雅乐的主流地位。这些变化反映的实质是（

）A．礼乐制度的政治约束功能弱化 B．中央集权强化推动等级秩序重构 C．民间文娱发展冲击了贵族特权 D．手工铸造技术衰落造成礼器退化8.《九章算术·均输》载：“今有均输粟：甲县一万户，行道八日；乙县九千五百户，行道十日；丙县一万二千三百五十户，行道十三日；丁县一万二千二百户，行道二十日，各到输所。凡四县赋当输二十五万斛，用车一万乘。欲以道里远近、户数多少衰出之。”这从侧面反映出（

）A．国家对物资运输的统筹规划 B．利用经济手段加强君主专制 C．重农抑商政策的大规模推行 D．政府重视交通运输网络建设9.文献记载秦汉时期在云南地区册封地方民族首领为王、侯、邑君等，“以其故俗治”。但近年来云南地区出土的两汉时期简牍与封泥上见有益州、永昌等郡及滇池、建伶等县地名，还有刺史、太守、县令等职官；出土户版与内地户籍简格式相同，载有乡里、编户信息。据此可知，汉代云南地区（

）A．有关文献记载被否定 B．与中原之间的民族交融加强 C．与内地治理模式相同 D．军事征服向行政管理的转型10.有学者在《魏晋南北朝民族史》研究中指出，北魏孝文帝“禁断鲜卑语，一从正音”的政策虽然加速了鲜卑贵族的文化转型，但这一措施也引发了六镇鲜卑军人的强烈不满和抵制，六镇起义后北魏迅速走向分裂。据此可知，孝文帝的语言改革（

）A．实现了北方各族语言的完全统一 B．在推进汉化同时激化了社会矛盾 C．标志着北魏国家治理体系的崩溃 D．目的在于削弱鲜卑贵族军事权力11.公元319年前后，大量汉族士人进入鲜卑慕容部担任枢要之职。慕容氏以“平原刘赞儒学赅通，引为东庠祭酒”，不仅“览政之暇，亲临听之”，还令其为皇室子弟“束脩受业”，使辽西地区“路有颂声，礼让兴矣”。以上材料可用于佐证该时期（

）A．游牧民族汉化进程逐步推进 B．南北统一趋势得到显著增强 C．汉族士族掌控政权核心权力 D．中原礼乐文化实现广泛传播12.东晋大司马桓温为解决侨置郡县导致的混乱与财政流失，于兴宁二年进行了庚戌土断，该政策通过核查户籍，将侨民编入所在郡县户籍，严厉清查隐户，惩处逃土。据此可知，庚戌土断（

）A．瓦解士族统治基础 B．维护基层社会稳定 C．规避赋税徭役负担 D．增加国家控制户口13.东晋时期士人形成了独特的山水观，如干宝《山亡论》立足典籍解释会稽、交州等地山移现象，认为山徙与王祚兴衰相关；《世说新语》载，南渡晋人宴饮时，有人感叹“风景不殊，正自有山河之异”，众人相视流泪。这体现了（

）A．南方开发影响士人观念变迁 B．玄学催生避世心态 C．社会动荡下的政治情感投射 D．文学形式风格各异14.下表所列的是南朝刘宋王朝时的两则史料。史料表明当时（

）（扬州）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土（今宁绍平原）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金荆城（今湖北江陵）跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下A．南方地区得到开发 B．民族交融更为明显 C．南北发展趋于平衡 D．经济重心完成南移15.隋文帝废除了地方长官自辟僚佐的制度，规定地方长官的任免权由吏部统一掌握。同时，实行以流官代土酋的办法，规定地方官吏不得用本郡人，而且“三年一代，经任者不得重居之”。这些举措的实施（

）A．保证了官吏选拔的公平 B．推动了中枢行政机构的演变 C．遏制了门阀士族的势力 D．起到了加强中央集权的作用16.唐朝初年，唐高祖李渊颁布《命萧瑀等修六代史诏》，要求在修撰南北朝历史时，对宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周等各族统治者所建政权的历史要“一体观之”。这（

）A．是南北文化交流的必然结果 B．有利于巩固大一统的格局 C．开创了民族交融的时代潮流 D．意在消弭南北间敌对冲突17.《氏族志》初编成时，引发了唐太宗的不满，道：“我平定四海，天下一家……我今特定族姓者，欲崇重今朝冠冕，何因崔干犹为第一等？”故下令重修。唐太宗此举（

）A．实现了权力的高度集中 B．意在削弱旧有门阀士族影响力 C．改变了选官制度的标准 D．完成了唐初思想大一统的追求18.下表为唐代有关文献记载。据此可知，当时（

）记载出处凡天下百姓给园宅地者，良口（普通良民户籍）三人以下给一亩，三口加一亩；限口（依附于主人的低等级户口入口）五人给一亩，五口加一亩，其口分、永业不与助。《唐六典》自开元以后，天下户籍久不更造，丁中转死。而田亩卖易、贫富升降不实。《新唐书》A．土地买卖受到严格限制 B．均田制存在着崩溃隐患 C．封建人身依附关系松弛 D．政府财政收入得到保障19.著名历史学家陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中指出，武则天执政时期重用寒门庶族、抑制关陇贵族集团，推动了统治阶层的结构性升降。而后世学者依据科举殿试登科录、新出土墓志等史料提出，唐代中前期士族力量依然强大，社会阶层流动并不显著。这说明（

）A．传统学术结论应据新出材料予以系统修正 B．史料的拓展有助于不断接近历史真实 C．士族主导格局贯穿唐代中前期的政治进程 D．学术观点更新基于对人物的重新评判20.唐代官吏选定后，要呈报门下省审议，称为“过官”。如门下省认为选用不当，则驳回重选，即使是皇帝的旨意，也不能通过。据此可知，唐代的“过官”制度（

）A．说明皇权在唐代大大削弱 B．推动了人事任用制度的完备 C．造成了皇权和相权矛盾对立 D．有利于防范官员权力滥用21.737年，唐政府下令，“诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田，即流移者亦如之。乐迁就宽乡（地多人少之处）者，并听卖口分（田）”。这一规定的出台（

）A．体现国家对私有权的保护 B．源于民间商品经济的发展 C．说明均田制度已无法推行 D．为中唐税制改革埋下伏笔22.有学者认为：“魏晋玄学回到儒经原典，又综合老庄等学说，追寻作为名教本原的天道由来及意蕴，阐发名教所蕴的圣人本意或名教体系的合理状态，实际上与董仲舒当年以笼罩宇宙的天道来统一人间秩序一样重要而急迫。”据此可知，该学者认为玄学（

）A．回应了佛道的现实挑战 B．承袭了老庄的思想精髓 C．拓展了儒学的发展空间 D．形成了严密的思辨体系23.据《宋史》记载，开宝六年（973年），宋太祖驾临宰相赵普的府邸，撞见赵普收吴越王送来的书信及十瓶礼物。太祖命赵普打开礼物，发现全是瓜子金，赵普惶恐谢罪，称尚未看信，实不知情。太祖叹曰：“受之无妨，彼谓国家事皆出汝书生尔。”这件事使宋太祖采取的针对性措施是（

）A．调整中央权力结构 B．打击地方割据势力 C．加强国家财政监管 D．改革官员考核制度24.北宋初期，武举考试以骑射、兵器操作、战术演练为主，“武艺绝伦者，不拘文试”；1073年，《武经七书》成为必考内容，按照“策论（十之四）、弓马（十之三）、兵书（十之三）”比例评分，“今之武举，非习弓马不能入试，非通经义不能中试”。这一变化体现出，宋代（

）A．崇文抑武政策的延续 B．科举制度渐趋完备 C．儒学思想影响的加深 D．边防压力逐步加重25.北宋熙宁年间，王安石变法推行“市易法”：“于京师设市易务，募人结保，贷以官钱，听市于四方。凡商旅所贩滞销之物，官为敛买；其所欲市，官为售之。平价商旅之费，而收其息。”南宋时，市易法演变为“官自为市，强市民物，以牟厚利”，民间商贾“皆失业散走”。市易法从北宋到南宋的演变，反映出中国古代的国家干预经济措施（

）A．依靠行政强制，彻底抑制商业兼并 B．意在压制民间商业，导致商品经济衰退 C．通过垄断市场，实现物价长期稳定 D．实施效果因时而异，易发展为与民争利26.元朝版图之广，旷古未有。其构建了“混一华夷”的多民族国家体制，形成“九州之内，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”的大一统格局。元朝最能体现这一体制的举措是（

）A．设置宣政院 B．进行改土归流 C．推行行省制 D．实施四等人制27.北宋中期以后，司马光观察到“近岁风俗尤为侈靡”，宴请时“以华靡相胜”“以奇相曜、以新相夸”。王安石亦指出，社会出现“以奢为荣，以俭为耻”的风气，导致“富者贪而不知止，贫者则强勉其不足以追之”。面对这些现象，许多士大夫纷纷著书立说，倡导节俭。这主要反映出（

）A．商品经济冲击了传统的社会观念 B．政府对社会风气的管控逐渐松弛 C．市民阶层兴起主导了社会价值观 D．士人阶层试图恢复传统礼制秩序28.南宋时期，理学家张栻在和朱熹的来往信件中提到，做学问的人，常常只是空洞地谈论儒家的道义与天理，却不肯切实去做。如果不大力倡导“笃行之教”，那么理学就会变得空洞浅薄，失去真正的意义。其言论强调理学应当（

）A．突出教化功能 B．直面佛道冲击 C．注重经世致用 D．主张格物致知29.明代《吴兴掌故集》记载：“湖州之民，多植桑以饲蚕。其地之民，无不桑之户，无不蚕之家。本地之丝不足，又取于嘉兴、桐乡。其丝织成绢，鬻于四方，利倍于农。故湖州之田，多种桑而少种稻，丰年犹取米于他郡。”这段记载可说明当时江南地区（

）A．农业生产商品化程度显著提高，出现区域分工 B．丝织业中已出现了自由的雇佣劳动关系 C．农民普遍转向商品生产，传统农业结构已变 D．因重农抑商政策松动商业地位有所提升30.下表是对清朝内阁的有关记述。据此可知（

）记述出处（十年十月）在“太和门内择一便室，令大学士、学士等分班入直，本章或亲批，或于上前面批，若有更改之事，即面奏更改”《顺治实录》“清大学士，沿明旧名，例称政府，实则国初有议政处以掣其柄，雍正以后，承旨寄信有军机处，内阁宰辅，名存而已”《清史稿·大学士年表·序》至乾隆时，“凡阁臣不入枢府（军机处）者，则一切要政皆不得预闻，宰相备位而已”《檐曝杂记·卷二》A．中央权力体系的完善 B．内阁职权被逐步弱化 C．内阁的决策效率提升 D．诏令权威性得到提高二、材料题31.阅读材料，回答问题。材料一

春秋以后，游士日多，士从“有职之人”变为“士无定主”，地位从贵族末席转变为平民首座。孟子曰：“无恒产而有恒心者，唯士为能。”儒士追求的“道”（文化理想、道德价值）与“势”（政治权力、君主意志）彻底分裂，士人以“道”自任，却无法抗衡君主的功利与强权。战国君主“养士”，如齐宣王“赐列第，为上大夫，不治而议论”，养而不用、装点门面。他们著书立说，相互辩驳，彼此诘难；奔走于诸侯之间，以积极入世的精神推销自己的政治主张和治国方略。“合则留，不合则去”，“所在国重，所去国轻”，“为王者师，帝者友”等形成了“处世横议”的活跃局面。——摘编自余英时《士与中国文化》材料二史料出处“自永嘉丧乱，中原萧条，衣冠礼乐，扫地将尽。……诸儒继兴，崇修礼教，使华夏之统不绝。”《晋书·儒林传》“肃自南朝入魏，为孝文帝制定官制、礼仪、律令，一依魏晋南朝旧制，尽除鲜卑旧规。”《魏书·王肃传》“宇文泰广纳关陇士族、豪强，与鲜卑贵族通婚、共治，形成‘关陇集团’，胡汉一体。”《资治通鉴·梁纪》“晋室南渡，北方士族南迁，垦辟江南，兴修水利，使江南经济渐与北方并驾。”《宋书·州郡志》概括归纳春秋战国时期与魏晋南北朝时期知识分子分别面临的困境及他们的应对措施。32.有学者提出中唐至宋“社会变化之巨，并不亚于春秋战国时期的转变”的观点。某历史研究小组尝试通过研究，探寻史家得出这一结论的研究路径。步骤一

搜集中唐之前社会发展状况的材料

史料一

限民名田，以赡不足，塞并兼之路。——《汉书·食货志》史料二

自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系……此近古之制，以绳天下，使责有常尊，贱有等威者也。——【宋】郑樵《通志》史料三

诗人之赋丽（言辞华美、内容雅正）以则。——【汉】扬雄《法言·吾子》步骤二

搜集中唐至宋社会发展状况的材料

史料四

（宋太祖）富室连我阡陌，为国守财尔。缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财乐于输纳，皆我之物。——【南宋】王明清《挥麈录·余话》史料五

自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。——【宋】郑樵《通志》史料六

词自南唐以来，但有小令。慢曲当起于仁宗朝，中原息兵，汴京繁庶……耆卿失意市俚，流连坊曲：遂尽收俚俗语言，编入词中……一时动听，散播四方。——【南宋】吴曾《能改斋漫录》步骤三

讨论总结，得出结论(1)综合上述材料，说明该学者的观点。

(2)研究小组若要进一步证明这一观点，还可以补充哪些材料？试举两例说明。《山东济宁市汶上圣泽中学2026-2027学年高三上学期第一次月考历史试题》参考答案