河南华师联盟2027届高三上学期10月质量检测历史（含答案）

机密★启用前高三10月质量检测(试卷满分：100分，考试时间：75分钟)注意事项：2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.商代青铜器凤鸟纹设计偏重符号化与抽象化，旨在强化神性和权力象征；而西周青铜器凤鸟纹审美转向典雅庄重，宗教威慑力弱化。导致这一审美风格转变的重要原因是A.敬天保民思想的弱化B.宗法分封制与礼乐制的建立C.青铜制造技艺的发展D.铁犁牛耕推动生产力的进步A.士人阶层独立人格的觉醒B.贵族的影响力微弱C.士商之间的阶层对抗激烈D.诸侯国推行抑商政策辖区边界、统辖县道的郡级地方行政机构。秦始皇三十三年(前214年)以后，原属邦所辖县道划归新设诸郡，属邦地方行政职能被剥离，仅保留中央管理归义蛮夷的职能。这一变化A.有利于大一统秩序的构建与完善B.加剧了中央与地方的矛盾C.说明秦边疆政策因地制宜的特点D.推动统一多民族国家建立自然界和人类社会的一切事物和现象归纳为阴阳或五行的运行”。这可说明当时A.思想交融推动阴阳家的诞生B.社会主流意识形态的僵化C.天人合一观念的演进与深化D.礼法结合治理思想的出现5.古人将各类以小麦粉为原料制成的食物统称为“饼”。《齐民要术》记载了白饼、烧饼、髓A.南北饮食习俗趋于统一B.食物加工技术的进步C.农作物种植结构的变革D.小农生活的自给自足高三历史试题第1页(共6页)B高三历史试题第2页(共6页)B时间宰相身份凭证尚书省长官仆射丧失法定宰相身份仆射需加同中书门下三品中书令、侍中取代仆射为首相中书令、侍中为本官，掌握相权代宗以后(779年之后)中书令、侍中转为酬功虚衔“平章事”衔为宰相唯一认证A.安史之乱后藩镇割据的深化B.三省之间权力争夺日趋激烈C.皇帝加强对中枢权力的控制D.科举制导致宰相来源多元化7.右图是甘肃省酒泉市榆林佛教石窟中的元代蒙古贵族供养人画像，该供养人头戴草原传统固姑冠，在冠体下端的兜帽添加了佛教住持所佩戴的五佛冠，身穿中原右衽交领长袍。这可佐证元代A.民族迁移推动社会主流思潮转变B.海外影响力不断扩大C.丝绸之路上的多元文化交融共生D.佛教中国化进程推进8.明万历年间，河南学者孟化鲤发挥孟子仁是人心的观点，提出仁就是心，心就是仁。他还认为“万物皆心也”。这里的万物既包括天地间的万物，也包括仁义道德等内容。孟化鲤的上述观点A.是追求个体思想自由的先声B.隐含了对程朱理学传统的反叛C.顺应了经世致用思潮的传播D.继承了先秦民本思想的核心理念9.1853年5月，太平天国开始实行“诏书总目”制度，将太平天国官方出版的书籍(称为“诏平天国此举意在A.提高政治宣传的效率B.破坏封建文化典籍C.推动出版业规范发展D.维护政权统治秩序但拒绝颠覆祖制；变法进行时官僚集团可以分别选择效忠光绪或者慈禧。由此可知，该学者认为戊戌变法失败的主要原因是A.中央权力的下移趋势B.变法措施过于全面激进C.最高权力的二元格局D.封建官僚集团的投机性11.下图是江西文史资料1921年12月至1922年1月的一段记载。这段资料可佐证当时中国共产党家长，进行串连和思想发动工作，邀集较为积极的工人，开设工人补习学校A.成为了新文化运动的主力军B.以社会教育作为工人运动的重心C.贯彻落实党的民主革命纲领D.将文化启蒙与阶级动员融为一体12.长城抗战期间，中国军队在蓟镇长城构建了以古北口、喜峰口、冷口三口为核心的防御A.敌后战场的抗战迟滞了日军侵华步伐B.局部抗战中的英勇抵抗与战术智慧C.长城抗战打破了日军不可战胜的神话D.全面抗战路线弥补了军队装备劣势13.右图是中共《东北日报》刊发的漫画。该漫画A.折射出新民主主义革命基本胜利B.说明中共努力积累接管城市的经验C.反映出解放战争迎来了战略转折D.彰显了将民主革命进行到底的决心14.1965年河南省委多次强调巩固和发展下乡流动的商业工作队，9月全省财贸工作会议指出商业工作队应同固定购销网点、生产大队代购代销点等形式结合；11月省委进一步至年底，仅新乡地区已组建149支商业工作队。这一时期发展“商业工作队”A.推动农村经济管理权下移B.赋予了农民生产经营自主权C.有助于巩固农村集体经济D.侧重于推动农副产品商品化15.1988年，中共中央向全国人大常委会提出《关于修改中华人民共和国宪法个别条款的建宪法修改建议主要的根据是党的十二大、十二届三中全会以及党的十三大精神，经过中央多次研讨和审议。这反映出我国A.依法治国正式确立为治国基本方略B.宪法具有民族特色和时代特色D.全国人大拥有最高法律监督权16.2002年以来，云南省级外贸企业纷纷转为多元持股的股份制企业或混合所有制企业，外贸经营权也由审批制改为备案登记制。2003年、2004年、2005年全省进出口总额分别达到26.6亿美元、37.4亿美元、47.4亿美元，同比分别增长19.8%、40.4%、26.6%。这反映出A.体制改革释放了外贸市场的活力B.国家放松了外贸领域的宏观调控C.入世改变了外向型经济发展方向D.“走出去”战略提升了企业效益高三历史试题第3页(共6页)B二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。(14分)材料一北宋时期，江浙一带虽为全国蚕桑业中心之一，但太湖平原植桑甚少，盖因“桑地，宜高平而不宜低湿”,而荆桑“根固而心实，能久远，宜为树”。故桑蚕业多分布在山区、半山区。山乡百姓“以蚕桑为岁计”。当时浙绢产量极大但质量“轻疏”,朝廷受纳标准又以河北绢为参照，为满足朝廷税额和受纳标准，民众发明嫁接技术，改良桑种，改良后平原得以植桑。与此同时，太湖平原丝织技术优良，苏州有丝织坊市，但生丝多购自——摘编自郑栋《由山向原：宋代江浙桑蚕业发展新探》材料二杭嘉湖地区自宋代以来即为发达的蚕桑生产区。1842年以来，中国自上海出口的生丝几乎全产于杭、嘉、湖三府，1870—1895年上海口岸生丝出口占全国出口总量均在六成以上。对于蚕桑生产来说，运河水网具有灌溉、排涝、给水、航运、供肥等功能。牙行是市镇上蚕桑产品有序流通的重要中介，镇上根据经营蚕桑产品种类的不同，牙行——摘编自汪云《晚清江南运河水网与杭嘉湖地区蚕桑发展研究》(1)根据材料一，概括北宋江浙蚕桑业发展的特征。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，说明晚清杭嘉湖蚕桑业发展的原因。(8分)18.阅读材料，完成下列要求。(14分)材料一1919年，长沙女青年赵五贞因反抗父母包办婚姻在花轿中自杀，震动全国。这一时期，知识女青年们开始为挣脱包办婚姻、追求自由恋爱而斗争。这种自由以真正的一夫一妻制为基础，并包含婚恋自由、离婚自由、再婚自由和独身自由。《民国民律草案》等也突破了旧时偏袒男子的规定，给予女性有限度的离婚自由权。传统“夫为妻纲”的夫妻关系也遭到猛烈抨击，据1927年的一项调查，对于男子厉行一夫一妻制、不宜制妾，赞成者达79.8%,反对者仅20.2%。——摘编自李桂梅《试论五四时期中国女性道德观念嬗变及其启示》等材料二1919年，北京发生李超事件。李超父母过世后，家中因无男子继承人，只能将堂兄过继为合法继承人；堂兄为迫使在京求学的李超退学，断其经济来源，致其贫病而死。陈独秀等知识分子纷纷批判女子无继承权的惯例。1926年，民国法律规定“女子有财产继承权”。但时人指出，即便都市开明人士分析家产给妇女，乡间仍“墨守成规，男高三历史试题第4页(共6页)B高三历史试题第5页(共6页)B子均沾，妇女无分”。鲁迅还讥讽当时盛行的“只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才”的传统观念。1922年，世界生育节制运动领导人山格夫人来华，主张“用科学的方法，使做母亲的有决定产生子女数目的自由”,1922年，苏州成立中国第一个研究生育节制的组织“中华节育研究会”。——摘编自陈永生《中国近代节制生育史要》等(1)根据材料，概括指出北洋时期女性婚姻与家庭道德观念嬗变。(8分)(2)根据材料并结合所学知识，简要评价北洋时期女性婚姻与家庭道德观念的嬗变。材料一谢名仁(1907年—1935年),江西兴国县长冈乡塘石村人。苏区时期，谢名仁第一个报名参加农协小组，先后担任农协宣传员和农协主任，1929年加入中国共产党。1930年，谢名仁担任了上社乡苏维埃主席，率领乡属各村农民打土豪、分田地，深得乡民的拥护。他先后任中共兴国县委书记、中共瑞金县委书记，多次被授予“模范县委书记”称号。——摘编自《赣南日报》2021年7月1日材料二康菊英(1922年—1994年),湖南衡山人。1951年，康菊英找来4户邻居，建起衡山县第一个农业生产临时变工组。1952年春，她带头发动6户贫农和4户中农组成衡山县第一个常年农业生产互助组，秋收后互助组平均亩产比单干时增产4成，吸引了其他个体户纷纷要求成立互助组。康菊英互助组被评为省特等模范互助组，她本人被评为全国农业劳动模范。1953年，康菊英加入中国共产党，建起全省第一个农业社——康菊英农业生产合作社，当年全社水稻产量比互助组时多收7500斤。1954年，康菊英参加第一届全国人大一次会议。她文化不高，却对农村情况了如指掌。小组讨论时，她总是积极发言，把基层的真实情况反映给党和国家领导人。合作社经费紧张时，她把全国人大每年下拨的活动经费全部捐出。——摘编自熊仲荣《康菊英：从童养媳到全国劳动模范》等(1)根据材料，概括材料中先进共产党人能够赢得人民群众衷心拥护的原因。(6分)(2)任选材料中的一位先进共产党人，结合历史背景，谈谈其人生选择与时代使命之间的联系。(6分)20.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料官修方志是观察时代变迁的重要文献。下表为“唐至晚清部分代表性官修方志方志贞观十六年十位学者集体修书以全国政区调整后的“十道三百五十八州一迹、人物的新体裁临安知府周淙主持弘治十五年色手工业，风俗记录民众兼营商贸；详录学子、节妇等陆各省府志体例高度一致光绪中后期中编纂而成的，分别记载各道所属府、厅、厂务、贸易、部落、古迹和界碑等情况——摘编自仓修良《方志学通论》等高三历史试题第6页(共6页)B12345678BAACBCCB9DCDBDCBA一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。【解析】据材料，可得出商代纹饰突出“神性和权力象征”,西周纹饰褪去强烈重”,这反映了政治伦理对神权的替代，宗法分封制与礼乐制的确立，使青铜器从通神法器转变为维系宗法等级的礼制载体，故B项正确；敬天保民是西周主流治国理念，思想并未走向弱化，该项违背西周思想史实，排除A项；青铜技艺改变器物做工水平，无法解释纹饰背后神权向礼制文化的价值转向，逻辑因果不成立，排除C项；铁犁牛耕出现于春秋战国时期，西周尚未产生该生产方式，该项时代史实错【解析】依据材料，可得出鲁仲连立下救国之功却拒绝千金酬谢，反映的是战国时期士人阶层独立人格的觉醒、义利之辨的激烈交锋，以及士人与权贵之间既合作又保持距离的复杂关系，更体现了那个时代对功成身退、重义轻利的士人理想人格的推崇，故A项正确；平原君能够以千金旧拥有丰厚财富与社会话语权，贵族影响力微弱不符合战国贵族政治的时代特征，排除B项；鲁仲连仅仅是做出个人价值取舍，并非两个阶层之间爆发矛盾冲突，阶层对抗激烈夸大了社会关系的对立程度，排除C项；战国抑商尚未成为诸侯国普遍推行的固定国策，材料只是个人道德评价，不能等同于国家经纳人统一的郡县体系，这实质上是将边疆民族地区逐步纳入中央直接管辖、推进全国行政一体化的过程，其剥离属邦地方职能、保留中央管理归义蛮夷职能的做法，既强化了中央权威特殊性，故有利于大一统秩序在制度层面的构建与完善，故A项正确；材料反映的是中央对边疆治理方式的规范化调整而非中央与地方的对立冲突，这种行政整合恰恰是在理顺而非激化中央与地方关系，排除B项；因地制宜强调因地区差异采取不同治理方式，而材料呈现的是属邦由地方实体向中央专门职能转变、辖区并入郡县的一体化趋势，重心在统一而非差异，排除C项；统一多民族国家的建立是秦灭六国、北击匈奴、南征百越等一系列军事政治行动的结果，材料仅涉及【解析】依据材料，可得出董仲舒把阴阳五行学说吸纳进儒学体系，尝试打通自然世界与人类社会的内在关联，构建起贯通天地人事的思想逻辑，让原本零散的天人关联思考得到理论整合一的思想内涵进一步丰富发展，体现出伦理性，故C项正确；阴阳家出现的时间早于董仲舒改造儒学创新建构阶段并未走向僵化，排除B项；战国后期荀子主张礼法结合来治理高三历史试题参考答案第1页(共7页)B的习惯减少，说明小麦从带粒蒸煮转向磨粉制饼，这种饮食方式的转变依赖于磨面技术与烤蒸煮等烹方饮食，且南北朝时期南北分裂，饮食差异依然明显，排除A项；材料反映的是小麦消费方式的变化，丝绸之路作为文明纽带所孕育的多元文化交融共生格局，故C项正确；材料仅反映服饰与信仰层面的文化交融，无法推导出社会主流思潮发生根本性转变，排除A项；材料并未涉及“海外影响力不断扩大”,排除B项；佛教中国化强调外来宗教向中原传统的单向适应，无法涵盖材料中草原文化与中原文于精英儒者的本体论思辨，尚未直接指向冲破礼教束缚或追求个体自由的个性解放诉求，其理论重心仍在道德本体的重构而非社会批判，排除A项；经世致用思潮兴起于明末清初社会危机深重之际，旨在批判心学空谈并倡导务实学风，而材料中孟化鲤的观点仍聚焦于心性本体与道德内化的哲学建构，“旨准”木印后方可颁行，这一系列举措旨在通过垄断书籍出版与发行权，确立拜上帝教的思想正统地位，进而统一军民思想，巩固新生的农民政权，维护统治秩序，故D项正确；材料强调的是对书籍颁行的严格管控与思想统一，而非单纯追求政治宣传的效率提升，排除A项；材料中列举的《奉天诛妖救世安民谕》等书籍旨在宣传反清思想，并非为了破坏封建文化典籍，排除B项；太平天国实行该制度的核心目的是政治统治而非推动出版业发展，且近代出版业规范发展不符合当时的时代背景，排除C项。二者形成两套权力中心，变法能否推行受制于慈禧的态度，官僚集团也可在二者间选择效忠，权力不统一使得变法缺少稳定的最高权力保障，统治顶层的分裂直接造成变法难以持续推进，故C项正确；中央权力下移多指地方督抚权力扩张，材料聚焦宫廷帝后之间的权力分配，并非中央向地方转移权力，排除A项；变法措施激进属于维新派改革策略层面问题，材料重点讨论顶层权力结构，不侧重变【解析】依据材料，可得出中共借助平民学校白天开展识字学文化的文化启蒙工作，又利用晚间走访串联、开设工人补习学校开展思想发动，把传授文化知识和发动工人的阶级动员实践相互结合，办学既是文化普及的载体，也服务于工人群体的组织动员，实现两项工作的融合统一，故D项正确；新文化运动主力军为进步知识分子群体，1921年后中共刚诞生，并未成为新文化运动主力军，该项违背时代主体史实，排除A项；材料仅体现社会教育是开展工运的手段，无法推导出其已经上升为工人运动的重心，该项对手段与工作重心的逻辑关系混淆，排除B项；党的民主革命纲领出台于1922年7月中共二大，材料时间处于1921年12月至1922年1月，时间节点不匹配，排除C项。【解析】依据材料，可得出长城抗战时期中国军队结合山地地形设计形态各异的防阵”纵深工事，面对日军重火力猛烈进攻依托工事顽强阻击并击退敌军，体现爱国官兵主动运用战术削弱敌方火力优势，在局部抗战阶段奋勇抵抗外来侵略，故B项正确；敌后战场形成于全面抗战爆发之后，长城抗战属于1933年局部抗战，二者时空范畴不同，排除A项；打破日军不可战胜神话的是平型关大捷，该史实与长城抗战不匹配，排除C项；全面抗战路线是1937年洛川会议确立，长城抗战发表明辽沈战役胜利后东北全境解放，这不仅是军事上的重大突破，更标志着中共在战略决战阶段取得关键胜利，极大鼓舞了全国军民士气，彰显了将民主革命进行到底、彻底推翻国民党反动统治的坚定决心与必胜信念，故D项正确；新民主主义革命基本胜利的标志是1949年新中国成立，而漫画反映的是1948年辽沈战役结束时的场景，时间上尚未达到革命基本胜利的阶段，排除A项；漫画聚焦于军事进攻与政治动员，未涉及城市接管、政权建设或管理经验积累等具体行政事务，其核心在于宣告胜利与鼓舞斗志，而非总结治理经验，排除B项；解放战争的战略转折点是1947年刘邓大军挺进大别山，而本漫画所反映的辽沈战役属于战略决战阶段，是转折之后的决定性战役，不能等同于战略转折作队下乡不是单纯做买卖，而是把分散的副业生产组织起来，帮助生产队和社员增加收入，从而壮大对农村经济的集中管理，而非管理权下移，排除A项；当时农村实行人民公社体制，农民生产经营活动由集体统一安排，商业工作队的组建并未改变这一基本制度，排除B项【解析】依据材料，可得出1988年修宪在坚持宪法根本制度不变的前提下，依据“党的十二大、十二届三中全会以及党的十三大精神”,针对改革实践中新出现的“保护私营经济”“本方略，排除A项；社会主义市场经济体制目标是在1992年党的十四大才明确提出，1988年仍处于“有计划的商品经济”阶段，时间上不能由材料推出，排除C项；材的“修宪”与立法职权，并未体现其监督宪法实施、审查法律法规合宪性的“最高法律监督权”,排除D项。改为备案登记制”,两类举措均属于外贸经营管理体制的革新，在制度层面放宽市场准入、丰富经营主体，直接带动后续三年进出口总额持续大幅上涨，经济增长成果印证体制调整打破原有经营束缚，充分激活外贸领域市场主体的经营动力，层层关联印证体制改革对外贸发展的助推作用，故A项正确；宏观调控包含经济、法律等多元调控手段，简化经营审批只是调整市场准入规则，不等同于放松整体宏观管控，排除B项；人世后我国外向型经济是在对接国际规则中提质扩容，并未改变其服务国内发D项。(1)特征：地域分布不均(集中山区，太湖平原发展慢);桑种与地域相适应；出现产业分工(原丝织加工地相互分离);生产深受赋税影响。(6分，每点2分，答出三点即可)发展；自然经济逐步解体，商品经济的发展。(8分适应，民众根据不同地域的自然条件选择适配桑种，且通过改良桑种突破地域种植限制。依据材料一得出出现产业分工，山区侧重生丝原料生产，太湖平原侧重丝织加工，原料产地与丝织加工地相互分离。依据材料一“为满足朝廷税额和受纳标准，民众发明嫁接技术，改良桑种”,可得出蚕桑生产深受赋税制度的影响，朝廷的税额与受纳标准倒逼民众改良生产技术。(2)依据材料二“杭嘉湖地区自宋代以来即为发达的蚕桑生产区”,可得出杭嘉湖地区蚕桑产业基础稳固，为晚清产业发展奠定根基。依据材料二“1842年以湖三府，1870—1895年上海口岸生丝出口占全国出口总量均在六成以上”,联系所学知识，可得出鸦片战争后中国被迫卷入资本主义世界市场，海外生丝市场需求旺盛，拉动当地蚕桑产业发展。依据材产品运输提供了优越的自然与交通条件。依据材料二“牙行是市镇上蚕桑产品有序流通的重要中介，场中介蓬勃发展，规范并保障了蚕桑产品的流通秩序。联系所学知识，可得出晚清自然经济逐步解一步扩大了国内生丝原料需求。(1)嬗变：从包办婚姻走向婚恋自主；从“夫为妻纲”到走向平等；从女子无继承权走向承认女性财产高三历史试题参考答案第4页(共7页)B(2)评价：进步性：这是近代中国妇女解放运动的重要组成部分。它冲击了封建礼教和宗法制度，推动了男女平等观念的传播；在法律层面初步确认了女性的婚姻自由权、财产继承权和生育自主权，具有鲜明的反封建民主色彩，为后来妇女解放运动的发展奠定了基础，促进了近代家庭结构的转型与社会文明发展。局限性：这一嬗变主要局限在都市知识女性群体之中，广大农村妇女受传统观念束缚依然的根本改善仍需长期努力。(6分，每点2分，答出三点即可)【解析】(1)依据材料“1919年，长沙女青年赵五贞因反抗父母包办婚姻在花轿中自杀，震动全国。这一时期，知识女青年们开始为挣脱包办婚姻、追求自由恋爱而斗争”,可得出从包办婚姻走向婚恋自夫一妻制、不宜制妾，赞成者达79.8%,反对者仅20.2%”,可得出从“夫为妻纲”到走向平等。依据材料“陈独秀等知识分子纷纷批判女子无继承权的惯例。1926年，民国法律规定‘女子有财产继承张‘用科学的方法，使做母亲的有决定产生子女数目的自由’,1922年，苏州成立中国第一个研究生育(2)依据材料中北洋时期女性婚恋自由、财产继承、生育自主等观念和法律的变化，联系所学知识得出这是近代中国妇女解放运动的重要组成部分。它冲击了封建礼教和宗法制度，推动了男女平等观念的传播，在法律层面初步确认了女性的婚姻自由权、财产继承权和生育自主权，具有鲜明的反封建民主色彩，为后来妇女解放运动的发展奠定了基础，促进了近代家庭结构的转型与社会文明发展。法律虽有所进步，但实际执行效果有限，女性经济地位和社会地位的根本改善仍需长期努力。人民的事业。(6分，每点2分，答出三点即可)设。他将个人人生选择融入土地革命与根据地建设的时代使命，扎根基层为民服务，用实干践行革命理想，成为苏区模范干部，也印证了共产党人的奋斗方向与人民解放的时代要求高度统一。(4分，每点2分，答出两点即可)恢复，逐步推进农业社会主义改造，探索农业互助合作道路。(2分)联系：时代使命是带领翻身农民发展农业生产，克服小农经济局限，完成农业的社会主义改造。康菊社，创新生产组织方式，提升粮食产量，带动广大农民走合作化道路。她把个人奋斗融入社会主义改造的时代大潮，个人人生道路与国家建设、农民共同发展的时代使命紧密相连。(4分，每点2分，答出两点即可)【解析】(1)本题为概括类设问，要求依据两则材料总结先进共产党人获得群众拥护的原因。依据材料领导人”,可得出先进共产党人始终密切联系群众、关心群众生活，真心实意为群众谋利益。依据材料群众树立榜样。依据材料二“对农村情况了如指掌”,立足农村实际开展互助组、农业社建设，切实提升农业产量，可得出先进共产党人工作求真务实、方法得当。依据材料一坚守苏区革命工作、深耕基层苏区建设，材料二“把全国人大每年下拨的活动经费全部捐出”,坚守初心扎根基层奉献，可得出先进共产党人具有坚定的理想信念和无私奉献精神，忠诚于党和人民的事业。(2)本题为论述类开放性设问，要求选取人物结合历史背景，分析人生选择与时代使命的关系，解题核党开展土地革命，建立苏维埃政权，动员群众支持革命，打破国民党封锁围剿。关系层面，结合土地革命战争的时代背景可知，当时的时代使命是推翻封建地主阶级压迫、解放广大农民、建设红色苏维埃政权，巩固革命根据地。依据材料一“第一个报名参加农协小组，先后担任农协宣传员和农协主任， 1929年加入中国共产党”,可得出谢名仁顺应时代革命潮流，主动投身农民运动，坚定加入中国共产党，主动肩负革命使命。依据材料一“担任了上社乡苏维埃主席，率领乡属各村农民打土豪、分田地”层担任苏区干部，积极领导土地革命，切实保障农民土地权益，